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Ubicación geográfica

Cusco está situado en la zona sur oriental, en la sierra del Perú, a una altitud de 3300 msnm. Se
encuentra a 13° 30’ 45” latitud Sur y a 71° 58’ 33” longitud Oeste. Por carretera, se encuentra
conectada con las ciudades de Puerto Maldonado, Arequipa, Abancay y Puno.

Coordenadas geográficas de Cuzco, Perú, en grados decimales:


❖ Longitud: -71.9673400
❖ Latitud: -13.5226400

Coordenadas geográficas de Cuzco, Perú, en grados y minutos decimales:


❖ Longitud: O71°58’2.42”
❖ Latitud: S13°31’21.5

Organización política
Los partidos políticos, agrupaciones políticas y otras organizaciones similares adquieren
personería jurídica al inscribirse en el registro de partidos políticos del Jurado Nacional de
elecciones y están regidos por la legislación electoral vigente, sin embargo pueden inscribirse
como asociaciones sin fines de lucro y realizar actividades o recaudar fondos para fines
educativos y sociales.

La característica principal de las agrupaciones políticas es que no tienen una participación


activa en los procesos de planificación, sólo hacen su aparición en épocas electorales. Este
hecho trae como consecuencia que las agrupaciones que resultan elegidas en los comicios
electorales no respeten lo planificado e imponga su propuesta sobre lo trabajado con
anticipación.

AGRUPACIONES POLÍTICAS VIGENTES

1 ACCIÓN POPULAR

2 PARTIDO APRISTA PERUANO

3 PARTIDO DEMOCRÁTICO SOMOS PERÚ

4 PARTIDO NACIONALISTA PERUANO

5 PARTIDO POPULAR CRISTIANO – PPC

6 PERÚ POSIBLE

7 SIEMPRE UNIDOS

8 TIERRA Y DIGNIDAD

9 TODOS POR EL PERÚ

10 PATRIA ARRIBA PERÚ ADELANTE

11 TIERRA Y LIBERTAD CUSCO

12 AUTOGOBIERNO AYLLU
13 MOVIMIENTO REGIONAL ACUERDO POPULAR UNIFICADO

14 MOVIMIENTO REGIONAL PAN

15 MOVIMIENTO REGIONAL TAWANTINSUYO

16 CAMBIO 90

17 PARTIDO HUMANISTA PERUANO

18 RESTAURACIÓN NACIONAL

19 SOLIDARIDAD NACIONAL

20 UNIÓN POR EL PERÚ

21 BLOQUE PATRIÓTICO DEL PUEBLO

Organización Social
El término organizaciones sociales de base identifica a las organizaciones de carácter social que
forman parte de la comunidad y se agrupan en torno a fin que busca beneficiar a la población.

ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE

1 FRENTE DE DEFENSA DE LA ZONA NOR-ESTE

2 JUNTA DE ADMINISTRACIÓN DE SERVICIOS DE AGUA Y SANEAMIENTO

3 JUNTA DE USUARIOS DE AGUA DEL DISTRITO DE RIEGO CUSCO

4 RED JUVENIL DE LA ZONA NOR-OCCIDENTAL

5 COORDINADORA POR LA RECUPERACIÓN DE RIO HUATANAY

6 ASAMBLEA POPULAR DEL CUSCO

7 ASOCIACIÓN DE URBANIZACIONES POPULARES Y ASENTAMIENTOS HUMANOS

8 CENTRAL PROVINCIAL DE COMEDORES POPULARES- CUSCO

9 COORDINADORA DE MUJERES DE SANTIAGO

10 COMITÉS DE VASO DE LECHE

11 PCA – COMEDORES POPULARES (SANTIAGO, CUSCO, SAN SEBASTIÁN, SAN JERÓNIMO)

12 CENTRAL DE MUJERES DE SAN JERÓNIMO (CEMUSAJE)

13 COORDINADORA DE MUJERES DE LA ZONA NOR ESTE (COMUZONE)

14 COORDINADORA DE MUJERES DE SAN SEBASTIÁN

15 FEDERACIÓN DEPARTAMENTAL EN PRO DEL DESARROLLO DE LA PERSONA CON


DISCAPACIDAD – FEDEPRODDIS

POBLACIÓN
La población de Cuzco es de 312.140 habitantes.
IDIOMA
CASTELLANO , QUECHUA, MATSIGUENGA , ASHANINKA, NAHUA, NANTI, YINE , KAKINTE Y HARAKBUT
– WACHIPERI.

RELIGIÓN
SEGÚN EL CENSO DE 1993, LA POBLACIÓN DEL DEPARTAMENTO DE CUSCO CONTINÚA SIENDO
MAYORITARIAMENTE CATÓLICA . EL 89,8% DE LA POBLACIÓN , ES DECIR, 920,622 PERSONAS ,
DECLARARON SER CATÓLICOS . ESTA PROPORCIÓN EN 1981 FUE DE 96,0 %, ES DECIR HA
DISMINUÍDO SU IMPORTANCIA RELATIVA EN 6,2 PUNTOS PORCENTUALES . S EGÚN ÁREA DE
RESIDENCIA , LA DISMINUCIÓN DE LA PROPORCIÓN DE CATÓLICOS SE PRESENTA CON MAYOR
INTENSIDAD EN EL ÁREA RURAL , DONDE DEL 95,7% EN 1981, BAJÓ A 87,7% EN 1993.

FESTIVIDADES TRADICIONALES
Fiesta de Ollantaytambo
( 6 de Enero )

Ollantaytambo, Fiesta de los Reyes Magos, procesiones religiosas, grandes bailes folklóricos.

Fiesta de San Sebastián


20 de Enero

San Sebastián, fiesta religiosa del patrono del pueblo, grandes bailes folklóricos y convite de
comidas y frutas.

Ch’iaraje
20 de Enero

Provincia de Canas, distrito de Yanaoca (Comunidad de Checa). Una lucha ritual entre la gente
de las comunidades de Checa y Quehue que luchan unos contra otros en juegos de guerra para
estimular la fertilidad de la tierra. La comunidad ganadora recibe la mayor porción de la tierra.
Los hombres están armados con hondas, látigos de cuero y palos y se visten con chalecos
adornados con flores. Ayudan a las mujeres por el cuidado de los caballos, recogen piedras, y
animando a los hombres con las canciones.

Carnavales – El festival de la alegría


Febrero – movible

Los Carnavales peruanos están marcados por el carácter festivo de las zonas Andinas, que
regularmente rompen con sus tradiciones solemnes. Más allá de las variaciones regionales,
una característica común de la cadena de casi toda la sierra es el ritual de la yunza, llamado
umisha en la selva y cortamonte en la costa. Se trata de la plantación artificial de tronco de un
árbol cargado de regalos, alrededor del cual los invitados bailan hasta que es cortado con un
machete o un hacha. La pareja que hacen que caiga el árbol estarán a cargo de la organización
de la yunza del próximo año. Los peruanos en todo el país son muy aficionado a lanzar cubos
de agua unos a otros durante este festival, por lo que los espectadores sería prudente tomar
precauciones.

Peleas de Toqto
2 de Febrero

Provincia de Chumbivilcas, Distrito de Livitaca (Toctopata) Cuzco Se realizan en Toqto, un


pueblo situado entre los distritos de Yanaoca y Livitaca. Son 3 días de pelea y representaciones
del pasado cuando la gente peleaba para ganar más tierras. El primer día , la gente se instala
en el lugar. El segundo día empiezan las batallas uno contra uno, y más tarde se forman grupos
de 5 a 10 personas. Después de comer y beber todos pelean en el tercer día, y cuando
terminan los juegos los heridos son atendidos y las comunidades organizan la qhaswa (fiesta
para los ganadores y perdedores)

Señor de los Temblores – El Cristo Negro y la Flor Carmesí (Semana


Santa)
Quincena de Marzo y primera semana de Abril

Desde 1,650, cuando los fieles clamaron que una imagen de Cristo en la cruz los había ayudado
en un devastador terremoto que ocurrió en la ciudad de Cuzco, los habitantes de este pueblo
le rinden homenaje a la imagen de Taitacha Temblores, el Señor de los Temblores. La
celebración se lleva a cabo en el lunes de Pascua en Semana Santa.

Cruz Velacuy (Fiesta de las Cruces)


2 de Mayo

Fiesta de carácter pagano religioso, realizada en los campos, por la noche, en la que se veneran
las cruces que se ubican sobre los cerros, al día siguiente se llevan las cruces a la iglesia del
pueblo más cercano.

Señor de Torrechayoc
Mayo (variable)

Provincia de Urubamba, Distrito de Urubamba. Cuzco Este festival empezó a celebrarse en


1860 cuando una enorme cruz fue colocada en la nieve, y la apertura de un tramo de
ferrocarril (Urubamba-Lares), fue celebrada con una misa. Años más tarde, la cruz fue llevada a
la ciudad de Urubamba, donde iniciaron un culto de la misma. Además de una misa, la cruz es
llevada en procesión con todas sus joyas. Hay fuegos artificiales, desfiles de bailarines, corridas
de toros y peleas de gallos.

Qoyllur Rit’i
Mayo (variable)

Provincia de Quispicanchi, Distrito de Ocongate – Cuzco Una peregrinación a la cima de la


montaña Sinakara. La mayor peregrinación de todas las naciones indígenas de las Américas.
Más de 10 mil personas llegan a Sinakara, al pie del nevado Ausangate (6,362 m.s.n.m), para
rendir homenaje a una pintura del Niño Jesús. El ascenso de un grupo de Queros a la cumbre
nevada para buscar la Estrella de la Nieve (Qoyllur Rit’i) en el corazón de la montaña, está lleno
de simbolismo. Ellos llevarán grandes bloques de hielo sobre sus espaldas a fin de recibir
bendiciones y llevarla hasta sus comunidades para regar sus tierras con agua sagrada. En el
camino, hay una procesión, algunos bailes, grupos musicales, actuaciones, fuegos artificiales y
un mercado simbólico, Alasitas (obras en miniatura). Este festival reúne dos tradiciones –
andina y católica. En esta fiesta está prohibido la embriaguez y contacto sexual, característica
común de las fiestas andinas. Precede a la fiesta del Corpus Christi.

Corpus Christi
(Junio movible – 9 semanas luego de Semana Santa)

El festival del Corpus Christi es celebrado en todo el Perú desde la época colonial, pero alcanzó
mayor auge en Cuzco. Quince santos y vírgenes de diversos distritos son cargados en una
procesión hacia la Catedral donde ellos “reciben” el cuerpo de Cristo encarnado en la Sagrada
Hostia, manteniéndose en una fabulosa copa de oro que pesa 26 kilos y mide 1,2 m. de altura.
Sesenta días después de la Pascua de resurrección, los miembros de cada iglesia cercana llevan
su Santo Patrón en una procesión a las campanadas de María Angola, la campana más grande
de las Iglesias peruanas, forjado en una aleación de cobre y oro en el siglo XVI por el artesano
local Diego Arias de la Cerda. En la noche todas las personas se reúnen para una vigilia donde
se sirven platos típicos como el chiriuchu (picante de cuy), cerveza, chicha y pan de maíz. Al
amanecer la procesión se establece alrededor de la Plaza Mayor, teniendo las imágenes de
cinco vírgenes vestidas con túnicas ricamente bordadas, además de las imágenes de cuatro
santos: San Sebastian, San Blas, San José y el apóstol Santiago montados en un hermoso
caballo blanco. Luego, los santos son ingresados a la catedral para recibir un homenaje, luego
de que los representantes y autoridades de las comunidades se reunieron en la Plaza Mayor
para discutir asuntos locales. Finalmente, las delegaciones retornan a las iglesias en medio de
himnos y oraciones. Todos los pueblos y Cuzco participan. Es la máxima fiesta religiosa en la
que se sacan de todas las iglesias las imágenes de santos y vírgenes y son llevadas a visitar la
imagen del Cristo en la Catedral. Las procesiones, el adorno y embellecimiento de las calles y el
fervor del pueblo, son un espectáculo indescriptible.

“Inti Raymi”
24 de Junio

La más importante expresión folklórica del Cuzco.

Fiesta de la Virgen del Carmen


15-16 de Julio

Paucartambo

A cuatro horas del Cuzco, en la localidad dePaucartambo, miles de creyentes veneran en


sendas fiestas a la Virgen del Carmen, llamada localmente Mamacha Carmen, patrona de los
mestizos. La reunión que da inicio a estos días de fiesta se realiza en la Plaza Mayor, donde las
bandas de músicos tocan sus instrumentos, mientras que coros ricamente ataviados cantan en
quechua, dando inicio a ingeniosas coreografías que representan pasajes de la historia del
Perú. Durante cinco días se presentan comparsas de distintos disfraces (Doctorcitos, Waca
Waca, Sarjas) que desfilan en procesión acompañando a la «Mamacha» durante todo su
recorrido por la Plaza de Armas, el atrio del templo y las calles del pueblo. El día central la
Virgen es conducida en procesión para bendecir a los asistentes y alejar a los demonios. Los
danzantes realizan gimnásticas y arriesgadas pruebas sobre los techos de las casas, mostrando
sus atuendos de modas incaicas y coloniales. Al finalizar la procesión se realiza una guerra
contra los demonios, de la cual los fieles salen triunfantes. Finalmente la comitiva termina su
trayecto en el cementerio para rendirle un homenaje a “las almas”.

Fiesta Quillabamba
25 al 29 de Julio

Provincia de La Convención, Distrito de Santa Ana Cuzco Esta es la celebración del aniversario
de la provincia de La Convención cuya capital es Quillabamba. Cada año, una Reina del Café ó
“Miss Quillabamba” es elegida. También hay pelea de gallos, torneos, competiciones de
motocross, y la Feria de Cocla, que cuenta con un festival de música con artistas nacionales e
internacionales.

“Pachamama Raymi” – Día de la Madre Tierra


1 de Agosto

Todo el departamento de Cuzco. En este día, los siguientes festivales toman lugar en:
Pachamama raymi en el distrito de Ccatca, Wataqallariy en el distrito de Maras, y Kinturaymi
en Huasao en el distrito de Oropesa. Este es un ritual andino que adora y rinde tributo a la
Pachamama (Madre Tierra) en una ceremonia especial denominada “pago a la tierra” con
ofrendas de hojas de coca, chicha de jora y semillas de huayruro (semillas de la selva mística).
El rito marca el comienzo del Año Nuevo Andino.

Señor de Huanca
14 de Setiembre

Provincia de Calca, Distrito de San Salvador. Cuzco La historia del Señor de Huanca inició en
1675 cuando, según se dice, Jesucristo apareció en una cueva a Diego Quispe, un indio. Su
historia viva inspiró a uno de los mejores pintores de la época para reproducir la imagen en
una roca. El culto (reconocido en 1779) alcanza su punto culminante el 14 de septiembre, y los
creyentes llegan de todo el Perú y Bolivia en búsqueda de cura para sus males físicos y
espirituales.

Feria Tikaranticuy
23 de Diciembre

Cuzco, Feria de plantas ornamentales, medicinales, silvestres, es un espectáculo lleno de color.

Feria Santuranticuy
24 de Diciembre

Cuzco, Feria de origen colonial, congregación de cientos artesanos en la Plaza de Armas,


exposición y comercialización de artesanías.

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