fORMAR EN LA CIUDADANiA DIGITAL

Dr. Benjamfn Clariond, LC

 ctualmente hay unos 4384 millo d .
A Internet en el mundo, de los cual
nes e usuanos de
es a1 menos una
cuarta parte de ellos son menores de edad 1 El 1
• nternet y
el desarrollo de las tecnologias de la inform ac1on· , ofrecen
grandes posibilidades. y recursos, amplia los horizontes de
las personas y perm1te acceder a un mundo globalizado. Al
mismo tiempo, estar en red no esta exento de serios peligros
para la dignidad e integridad de las personas de cualquier
edad. Los nifios y adolescentes pueden ser especialmente
vulnerables a estos riesgos pues no suelen contar con las
herramientas para defenderse.
Existen dos posturas extremas entre los adultos con el obje-
tivo de definir la mejor estrategia para proteger a los nifios y
adolescentes de estos peligros. Una de ellas es prohibir el acceso
a Internet y a las redes sociales, o, por lo menos, impedir todo
acceso aut6nomo. Hay otros, que por el contrario, consideran
que no hay nada que monitorear ni acompafiar, una especie de
laissez1aire digital, pues el menor aprendera por la experiencia:
se le entrega al nifi.o un smartphone y debe aprender a regu-
larse aut6nomamente en el mundo digital. La primera P0st ura
se antoja impracticable, ademas que seria caer en la trampa de

1 . d World Population Stats»,

«World Internet Users Statistics an 2019
Internet World Stats, acceso el 31 de marzo de 2019•http://bit.ly/30RNoZu

123
 I Dr. Benj, min Clariond. LC

I.a prt'vcncl6n en la Iglesia . En l;a t'ra dlgiu l I 125

creer que la ignorancia procegera la inocencia, o que es .

mantener a Jos chicos proteg1'd os baJo . un capelo perm Posrb1e 1. Algunas lineas generales del magisterio pontificio
. . ane
mente. La segunda postura !Jene tlntes de mayor irresp 01e.
., onsab· lesia posee una vision positiva de! progreso de 1
Jidad y desinteres por la formac1on de menores -por el Ill . 1. ia Ig ·d as comu-
. . d 01,~ . nes y cons1 era que Ios medios «no solo
que sea- y puede llegar a s1tuac1ones esastrosas. o icac10 . .. son productos
n ·ogenio hurnano, smo tamb1en grandes dones d 0 .
Quienes queremos realmente ayudar y acompaiiar 3 del I d . e 10s y
1 eros signos e 1os Uempos»', llamados a c 1 .b .
niiios y jovenes, que son nativos digitales, podemos ide ~s verdad on n u1r al
. . , nti. ·ntegral del hombre y de la sociedad a la com .. d 1
ficar una postura interme d1a, que cons1ste en ,ormarlos e bieO 1 · umon e
rnano ya su progreso autentico
· 0ero hu ·
la verdadera ciudadania digital para que adquieran
dades y criterios para aprovechar las herram1entas
.,.
. las hab·i·n
que el
ge A rni·srno tiempo, su postura
I . no es ingenua , smo • que a la
, vez qu e reconoce que los . honzontes
., abiertos po r 1as nuevas
Internet y las redes sociales Jes ofrecen, asi como los recurso
rec no logias de comumcac10n para las relaciones humanas,
y sentido critico para reconocer Yevitar los peligros, y toma; es consciente de que su. ~so no es_ta exento de riesgos para
decisiones adecuadas. vaguarda y promoc1on de la d1gnidad de las personas la
/a sa l b , ,
Para ilustrar esta propuesta, en un primer momento . gridad de las costum res y la busqueda del bien comun
inte ·1 · h C .
haremos un agil recorrido por el magisterio pontificio sobre de toda la fam1 ia uma~a. omo s1empre que interviene
los medios de comunicacion en general Y sobre el Internet ·bertad de! hombre, ex1ste la posibilidad de! ma! uso de los
la II • d I , .
y las redes sociales en particular. Despues analizaremos es de Jos mventos e a tecmca y por eso alienta al uso
3 vanc .
el contexto en el que hoy se realiza la comunicacion, que sable y bueno y adv1erte de los peligros que acechan
res po n , . ·
llamaremos el paradigma digital y el impacto que este tiene El desarrollo de las tecnolog'.~s de la mformacion ha impul-
en nuestra conducta. En un tercer momento echaremos un do un cambio en la concepc10n de los mismos. De simples
vistazo a los niiios y jovenes que viven en el continente sa mentos para la difusion de ideas a grandes masas se
10 scru . , , •
ibe espec1almente despues de la Enc1clica Redemp-
digital para identificar posibles factores de riesgo y retos que les co nc •
. m· ·0 como un lugar de encuentro entre personas un
se nos presentan para prevenir abusos de cualquier genero. torlS 1551 ' . . '
Luego exploraremos, usando la imagen del «lobo feroz », dadero continente d1g1tal, con un lenguaje y dinamicas
v~ ·os que deben ser apren d'd I os porque ahi se fragua
los comportamientos predecibles que pueden delatar a un prop l , '
posible abusador digital. Finalmente, haremos algunas reco- nserva O transforma la cultura, y que modifica el modo en
co I . ,3
mendaciones a padres y educadores para fortalecer la forma- que las personas se re ac10nan entre s1.
cion en_ la ciudadania digital de los menores como la mejor
Pontificio Consejo para las Comunica~iones Sociales, Etica en las comuni-
herram1enta para protegerlos de peligros y ayudarlos a sacar
caciones socia/es (Ciudad de! Vaticano: Libreria Edit rice Vaticana, 2000).
el mayor provecho de los horizontes luminosos que estos
medios Jes abren. http://bit.ly/2Xd20HG [4-7-2016]. n. 4.
Ver B. Clariond , Comunicar y participar: la comunicaci6n insrirucional en la
/g/esiay su re/acion con la curelay promocion de/ bien comun (San Bernardino:
KDP, 2019' ). 51-56.
 126 / Dr. Benj~min Clariond, LC
La prevencl6n en la fg!ula. en la era dl8i1al I 127

Se percibe en el Magisterio un constant . . y eso daba tiempo para reaccionar a lo

ponsabilidad de los usuarios para aproveche reclamo ala res. otic1arros, .
or 10s n . b a jnvesngar, etcetera.
,
critico, buscando pluralidad de fuentes quearIo con sentid Pue se PubJ1ca a, ici6n de las redes soc1a · les, espec1a. lmente
h I b. . 'd d I . q J-foY, co n la apar . , ,
la democratizac10n de la tecnologia, con la
derec o a a o 1et1v1 a en a informaci6n y evitgarantice"'' ci0
de mampu . Iac10n
., o abusos. AI m1smo
. en todo tiPo
tiempo ins· desde 200~, y ersona tiene acceso a una computadora, un
g , aiste ue cua1qu1er Pna tableta, el para d'1gma de comunicacwn . .,
rave deber de los padres y educadores de ensenar lo en.. e/ q,r1artPhone . d o radicalmente.
u Hoy lo importance ya no es
y jovenes a usar adecuadamente los med10s sn1n0s
. de comunicacion 5
11a cambi_ a fo ...,aci·on sino dialogar, ofreciendo la propia
las nuevas tecnologias, y a gestionar adecuadamente la infor: diftJrI d.ir. 1n or,.. '
so con desconocidos o personas de otras partes
macion que reciben a traves de ellos. 4 1
1nCcualquiera
op1. n1·'~;do- U puede controla~ l_as fu~ntes d~ I~ que
del rn dios tradicionales para venf1car s1 es autenoco o
icen 10s meamente se consume m . f ormacwn,
. , smo. que to dos,
d
2. El contexto de la comunicacion Ol
no· Ya.dnoslos menores de edad, son capaces de producirla y
inclu1 os la practica sus propws . ed1tores.
. .
Para contmuar con
EI. ,rapido desarrollo en el campo de los medios de co munica-
• ser,. enagen· el aud1tono: . ordenado y controlado ha quedado
c1on ha convertido a la tecnologia, en la practica, en exten- la 1m, Ahora · mas bien nos encontramos en una plaza de un
sion de la propia capacidad de recibir y procesar datos y la atra . en donde hay multiples voces y discursos y cada
rnercado,
5

principal fuente de informaci6n. 5
Hasta hace unos afios viviamos en lo que podriamos Hamar
el paradigma de la difusi6n, en donde habia un control total
de lo que se decia por parte de algunas personas, especial-
mente de quienes eran duefios de la tecnologia. Para usar
una imagen: daba la impresi6n de que estabamos en un
auditorio donde quien tenia el micr6fono habJaba, mien-
tras los demas escuchaban; donde se podia negar el acceso
a ciertas personas, o darle el micr6fono a quien conviniera
que hablara. Lo importante era que el mensaje Hegara a todas
partes. Las noticias se escanciaban segun un flujo, marcado
4 Ver Pontificia Comisi6n para los Medios de Comunicaci6n Social, Jnsrruc·
ci6n pastoral Communio er Progressio, 23 de mayo de 1971 , en AAS 63
(I 971), 593 -656. nn. 67-70.
5 Ver M. McLuhan, Understanding media: the extensions of man (Cambridge:
MIT Press, I 994), 3 -7.
uno tiene que discernir en que conversaci6n participa y con
quienes. Esto es fascinante, pero a la vez conlleva ciertos
riesgos y exige aprender la civilidad propia del continente
digital, asi coma el lenguaje propio de cada plataforma en
donde se va a interactuar con otros. 6 Les toca a los j6venes,
ademas, hacer la dificil sintesis entre lo local y lo global en
un grado que las generaciones de adultos no han tenido que
vivir durante su crecimiento y maduraci6n.
6 Se puede profundizar mas en los rasgos de este cambio de paradigma en
B. Clariond, Comunicar y participar... , 94-105; J. L. Orihuela, Los medios
despues de Int ernet (Barcelona: Editorial UOC, 2015) y M. Carroggio, «Lo
scenariodigitale: una comunicazione a cerchi concentrici», en G. Tridente
YB. Mastroianni (edd.), La missione digitale: comunicazione de/la Chiesa e
.mcia/ media (Roma: EDUSC, 2016).
 121 I Dr. Benjam in Cl.iriond , LC
. . , falra de conciencia de este cambio de P
Qu1za 1• , arad·
de Jos adultos ampha la brecha generacio igllta
por par le . ., naJ e
educadores en relac16n con los Jovenes y . • ntte
pa d reS Y n1nos
no haber estado rodeados de estos medias durante supr0· Al•
formaci6n, se requiere de los adultos un esfuerzo no Ille Pti
lograr comprender mejor su «lenguaje» y el mod llor
pr3 3 . . Oconio
las nuevas generacwnes ent1enden conceptos corno •
. ' " y " t ransparencia".' auto.
· "d ad", "co Ia borac1on
ridad', •pnvac1
En rodo caso, el escenario sigue en constante evolu CIOn.. y
hay que aceptar que el Internet y las redes sociales asi
. • • COIIJo
las novedades que puedan surgir fruto de! mgenio hu man
0 son en realidad buenos samaritanos, sino lobos disfrazados
han Uegado para quedarse, con sus oportunidades y ries '
.• d"f gos.
Asi como se prepara a un mno para 1s rutar de la VJ.da
escolar y social y sortear los retos Y peligros que enfrent ,
, . b" . • ara
ah1, conv1ene tam 1en acompanar1os para que puedan vivir
adecuadamente en el entorno digital. Esto es mas relevante
por el hecho de que para las nuevas generaciones la distincion
entre lo virtual y lo real se difumina mas y mas. Es decir, ha
que formarlos para una verdadera ciudadania digital. y Jes sucede a otros. Si se le afiade una dosis de ingenuidad ,
3. Ofrecer un lugar seguro para los nativos digitales
Al hablar de la ciudadania digital para la prevenci6n de los
abusos contra menores y hacer de la red un lugar segu ro, es
necesario considerar el perfil del joven y del adolescente de
hoy y ver si se le esta equipando con las herramientas nece•
sarias para desenvolverse bien en el continente digital.
Hoy existen muchos j6venes con carencias emocionales,
afectivas o sociales acentuadas por el contexto en el que
Ver Communlo et Progressio, n. 70 y P. A. Soukup, «l.';rnt oril J, l nuovi
media, 1, Chim. , Lo C/vi/riJ Col!ol/ca 168/ 2 (2017), 448· 44 9.
L:1 prt vtnd6n en la lglc-sl:1. En 13 era di«ita/ I 129
Jes roca vivir.• Hemos dicho que las redes sociales son un
Jugar de encuentro entre personas, que superan las barreras
del espacio Y del tiempo. Por lo mismo, son un lugar ideal
para que estos j6venes puedan buscar respuestas a sus
preguntas existencia!es, pero tambien, y de manera mas
peligrosa, compensac10nes a sus carencias. En la red siempre
se consigue a alguien que este dispuesto a ofrecer este
carii\o, a escuchar, a atender esos dolores a veces secretos
para Jos que parece que las personas fisicamente cercanas
no tienen tiempo. Sin embargo, estas personas no siempre
de ovejas capaces de llevar a que «las relaciones puedan
volverse verdaderamente inhumanas»' e incluso conver-
tirse en abusos de diversas indoles.
A esto se ai\ade el gran reto de que durante la adoles-
cencia impera una busqueda de aceptaci6n, de pertenencia
a una «tribu» distinta a la familia, con un sentimiento de ser
invencibles, de que «a ellos no Jes pasara» lo que ven que
tanto de ellos coma de sus padres y formadores, y otra de
rebeldia y descalificaci6n a lo que tenga sabor a autoridad o
a anticuado, tenemos una mezcla explosiva que puede incre-
mentar el grado de vulnerabilidad ante experiencias nega-
tivas navegando por Internet y por las redes sociales.
Por otro lado, el desarrollo de las tecnologias ha hecho
mas dificil a los padres y educadores monitorear la acti-
vidad digital de los nifios, adolescentes y j6venes. Se ha
pasado de una computadora personal para toda la familia,
colocada en un lugar visible de la casa o de la escuela , a
Remito al an 31isis que propane el Papa Francisco en 1:1 Exhort aciOn apos-
t61ica postsinod:11 Christ us vivit, nn. 72- 85.
Francisco, Christ us vivit, n. 90.
 )t11in ct2 riond, LC
130 I or.Btll.l
La Pmrnc16n en 11 lfllt.1la, ll n la r ra digital I 131
•tfan a los j6venes trabajar .
e perrn• . o JIJg
laptops, qu ·eran tan a la vista. Despues Ile ar e11
1
tas estuv . .. gar "
c1artS que no hones y otros d1spos1t1vos rno . 0tt 1~ desde el dispositivo de un compafiero O en 1
luo martp , . Viles , 10 , a escue1a, o en
bletas, 10s 5 Internet pracucamente sin re • q~e un ciberca e...
f
ta l acceso a . l' str1c ..
frecen e . a conversac1ones en mea, a I Cto~ Es por eSta qu~, mas que simplemente monitorear para
o hOrano, as r
de 1ugar sea posible (no deseable) un rno . ede1 favorecer un ambiente ~eguro en linea es preferible acom-
sociales sin que n1toreo pafiar, iniciar conversac1ones y establecer relaciones con los
perm a nente. · '
d hay un smnumero e erramienta d h ninos, j6venes y adolescentes para que adquieran una auten-
, verda que .. . s tee 1 tica ciudadania digital y herramientas adecuadas para desen-
S1,es . den ayudar a m1t1gar los nesgos en el tto,
, . s que pue us d volverse en red.
Iogica I redes sociales, como pueden ser filtr 0 e]
t y de as os a 1. El primer elemento indispensable es el cuidado del entorno.
lnterne t icciones parentales o un simple mon·' Pl- Un menor que encuentra satisfechas sus necesidades afec-
·ones res r . Itore
caci . ' medidas est:in el poner ftltros en las rect o. tivas, que tiene relaciones familiares y de amistad suficien-
Entre d1chas es Wifi
escuela como pueden ser OpenDNS y SafeD temente sanas, en las que se siente querido y escuchado y
de casa Yde ' . Ns
ntaJ·a de que solamente func1onan en la red ' que le dan seguridad, esta en un riesgo menor al acceder a
con la desve ., . . que
. acti·vado Tamb1en ex1sten ftltros que se inst Internet, a diferencia de quien busca satisfacer online estas
tos uene · . .. a1an
.1rectamente en los d1spos1t1vos, como Norton Family necesidades primarias. Una adecuada educaci6n sexual y
d · , que
bloquean categorias, p:iginas o palabras especificas deter- formaci6n para el amor puede capacitar al joven a discernir
minadas por el adulto. Finalmente, hay plataformas que y evitar mas facilmente los contenidos y comportamientos
permiten un control parental en la forma de busquedas en linea que pueden atentar contra su dignidad que a un
usuario que no ha recibido tal formaci6n y que busca satis-
seguras, modos restringidos o controles parentales, coma
facer su curiosidad y necesidad de respuestas en campos tan
es el caso de Google, YouTube y Netflix, entre otros. Pero
importantes coma el de la sexualidad y la madurez afectiva.
los controles externos tienen un limite en su eficacia, pues
Un segundo elemento de ayuda para el acompanamiento
se tratan de imposiciones externas y no de la formaci6n de esta en la capacidad de autocritica y autoevaluaci6n de sus
habitos y criterios de uso de dispositivos electr6nicos y de las vivencias. Para ello, no basta suponer que el menor hara
redes. Por otra parte, es conocida la capacidad que muchos espontaneamente una reflexion sobre sus experiencias en
adolescentes y j6venes tienen para sacarle la vuelta a dichas linea, sus sentimientos y emociones, lo que ha aprendido, las
restricciones y asi tener acceso a todo tipo de contenidos, preguntas que le surgen. Es necesario que el padre o educador
buenos y malos. tenga conversaciones significativas con ellos, en un ambiente
Ademas, cuando se da un uso negativo de los disposi- en el que nose sienten juzgados por lo que reflexionan, para
tivos electr6nicos, el recurso de «castigar el smartphone» poder ir calibrando con ellos su conciencia de manera que
retirandolo o prohibiendo su uso realmente tiene un
impact. m·ta do en los j6venes porque,
0 l'1 1 ' m:is que el aparato, 10 Ver D. Heitner, Screenwise: Helping Kids Thrive (and Survire) in Their
les mteresa la conect1v1dad · · y pueden acceder a sus cuentas Digital World (Abingdon: Bibliornotion, 2016, edici6n Kindle).
 J..:>~ j V •• ..,~··1

La prcvenc16n en la Iglesia. En la era digital I 133

eviten el mal y busquen y sigan siempre el bien. Se
dran algunas mas adelante. ProPon.
En estas conversaciones el adulto tambien para poder vivir bien, evitar daiios y, sobre todo, contribuir
en der meJor. a Igunos conceptos de las nu Podra· c ... al bien comun. Al seguir la intuici6n de Cristina Fortuny,1t
pr evas 0~1-
ciones que son distintos a los de sus mayores . .AI genera. rnadre de dos nativos digitales, conferencista y estudiosa del
..
de caracter pos1t1vo, como e I sent1"do de colab gunos s irnpacto que las redes sociales tienen en Jos niiios y adoles-
00
oracio n, de centes y en su estilo de vida, tomo prestada una de estas
querer que todos conozcan la nueva aplicacio
• d . . n, de P figuras cargadas de significado: el lobo Jeroz.
a disposicion de to os conoc1m1entos, imagenes , Goer
, b" . . . ' etcete ra. Todos conocemos la historia de Caperucita Roja y c6mo
Otros mas 1en uenen un canz negat1vo, coma Puect
su imprudente conversaci6n con el lobo feroz llev6 a que
dificultad de comprender la propiedad intelectual e ser la
, tra baJo
. sm. h acer referencia a la , elf Plag·10 se comiera a la abuelita y a la misma niiia, hasta que lleg6 el
al hacer algun cazador a arreglarlo todo. 0 el cuento de los tres chivitos que
etcetera. En uno y otro caso, pueden ayudar pas uentes,
. . . . ra tend
puentes mtergenerac10nales que fac1htan Ia posibilidact ;r imprudentemente abrian la puerta al lobo feroz disfrazado de
un amigo y que acaba comiendoselos. 0 los tres cochinitos ...
que cuando un menor se encuentra en linea (o en e Siempre el lobo feroz representa un peligro que hay que
' . Ia Vida
real) con algo que le mcomoda o no sabe gestionar evitar, que hay que reconocer y del que hay que defenderse.
. . . • PUeda Hoy los lobos feroces siguen pululando en nuestras
acudir a un adulto para m1c1ar una conversaci6n. Tambien
los adultos pueden aprender mucho de los j6venes no ciudades. Por eso siguen siendo validas las recomendaciones
1 de no hablar con extrafios, de no aceptar regalos de desco-
mente en el nivel tecnico, sino tambien en la propi~ conso a-
ci6n de la vida.
cep- nocidos, de no dar informaci6n ante una Hamada telef6nica
sobre si hay o no algun adulto en la casa, de tener confianza
con los propios padres u otro formador si hay alga que no Jes
gusta o les incomoda; de evitar a personas, incluso cercanas,
4. Aprender a reconocer al lobo feroz
que piden que se guarden secretos de los propios padres,
etcetera. Pero hoy los !obos feroces han dado tambien el salto
Inevitablemente los nifios y adolescentes van a conocer al mundo digital y los encuentros fortuitos con ellos pueden
personas a traves de plataformas en Internet y estableceran darse en videojuegos, en conversaciones. Tambien el proceso
relaciones sociales. De la misma manera como se ensefia a de grooming -por el que el posible abusador va cultivando
los menores a cuidarse en casa y en Iugares publicos, es nece- la confianza del menor para luego lograr sus intenciones-,
sario equiparlos para que puedan reconocer los peligros en el puede realizarse tambien online.
mundo digital.
En todo tipo de interacci6n social existen los conflictos 11 El sitio web de Cristina Fortuny y de su organizaci6n B Net Smart, en donde

Y los peligros que hay que sortear. La sabiduria popular Yla ofrece informacion, herramientas y estrategias para el buen uso de las

experiencia va acufiando imagenes e historias para transmitir nuevas tecnologias, dirigido a padres comprometidos con la educaci6n y

a las nuevas generaciones su identidad y recomendaciones seguridad de sus hijos, es: https://www.cristinafortuny.com/ [30-4-2019].
 134 I Dr. Benjamin Clariond, LC

La prcvcnci6n en la Iglesia. En la era digital I 135

Afortunadamente los lobos feroces son b

.
cibles y oenen patrones de comportamiento asta nte Pr
· b 'b 12
. que se Pu ede, Ia figura e imagen de la persona que aparece en ellas, que, en
re conocer s1 se sa e que uscar. Las histo nas yI ede uchos casos, es el menor o el joven mismo. Puede llegar a
Pueden iJuminar sobre el modus operandi de 1os lob °s cuen n
tos Ill , . , . I
solicitar mas 1magenes, me uso provocativas o de contenido
los. Hace falta actual·
Poder desenmascarar. . . .
os p
1zar l ' ara xual explicito, con la excusa de necesitarlas para convertir
siones de los pnnc1p10s de s1empre para q . as elepr
ue sirv e, :~ rnenor en modelo o en influencer. Este proceso suele ser
nifios y j6venes de hoy, que se desenvuelve an a lo rogresivo, y si se considera la afici6n de los niiios y j6venes
. n en el s
digital y puedan ev1tar caer en sus garras y s lllundo por ser populares en el mundo digital, puede tratarse de una
' ean lo s . .
temente prudentes para no exponerse a riesgo . Ufic1en, ~ferta-demasiado dificil de resistir.
.. s innece .
rambien son de ut1hdad para sus padres y , sano una serial de alerta es cuando el menor empieza a recibir
. tOrmactor 8.
manera que los ayuden a prevemr conductas d . es de regalos de desconocidos, ya sea en la forma de vidas, bailes,
e nesg0 armas o dinero en algun videojuego, o mas preocupante a(m,
orienten adecuadamente. Ylos
iCuales son los comportamientos tipicos de un lob regalos que Hegan a la propia casa a traves de Amazon u otras
en un v1'd eoJuego
. como Fortmte,
. o en redes social o feroz plataformas similares. Es preocupante, porque si bien estos
. es coma regalos pueden ayudar a tener exito en el juego, tambien
Instagram, Snapchat o T!kTok? Normalmente se pr
esentan podemos verlo de manera analoga a que no se aceptan regalos
coma amigos ideales, totalmente desinteresados que b de extraiios en la calle, o de conocidos que empiezan a tratar de
• uscan
hacer feliz al otro. Se trata de personas con las que no ha ,manera preferencial a un menor.
ningun tipo de conflicto: todo lo que se hace es maravillos: En definitiva, cuando una persona que interactua con los
o por lo menos, esta bien. No hay pleitos de ningun tipo: e; I
menores de edad es demasiado buena como para ser verdad,
todo se esta de acuerdo, nada de lo que uno haga, incluso los debe encenderse, en el adulto que lo acompaiia, una seiial de
errores, son cuestionables. Da like a todo lo que hace la otra alerta. Pero ic6mo saber quienes son estas personas?
persona y hace creer al menor que es perfecta, que no tiene Conviene que al conversar con el menor acerca de su acti-
ningun defecto, que el (o ella) silo comprende y valora sufi- vidad digital, el padre o el educador, busque interesarse por las
cientemente. Incluso, suele alabarlo, defenderlo. personas con las que el nifio entra en contacto y cu.ii es el tipo
de interacci6n que tiene. En estas conversaciones se puede ir
Tambien puede disfrazarse en forma de influencer, que
afinando el criterio de ambos para diferenciar las relaciones
alaba las imagenes o videos posteadas en las redes sociales.
sanas de las que pueden constituir un peligro. Los niiios y
Incluso felicita por la calidad de las fotos, o, sobre todo, por adultos deben ser capaces de desenmascarar a los )obos feroces.
Las siguientes preguntas constituyen una guia vaiida para
l2 Sobre los patrones de conducta de depredadores sexuales vease: B.
estas conversaciones:
Clariond, «Signos de alerta que sirven para detectar el peligro de abuso
sexual en nifios y adolescentes», en E. Garrido (ed.), El abuso sexual en
lEs hombre o mujer?
, . Universidad
nuest ro entorno escolar, social y ec/esial (Ciudad de Mexico: lDe que edad?
Anahuac Mexico, 2017), 47-52.
136 I Dr. Benjarnfn Clariond, LC

La prevenci6n en la Iglesia. En la era digital I 137

·Te conoce?
l '?
·En que plataformas esta .
~puede ser un amig@ de la escuela? A.I hacer la lista, co_nviene que el niiio clasifique lo que le
hace dafio al ~onsum1rlo, lo que es un veneno que le puede
.Puede ser un fam1'}'iar.?
l
l . ? afectar noto~iament~ la salud, la psicologia. Aqui entra-
·Puede ser un vecmo.
\e trata "demasiado" bien? n'an series maproptadas
. .. para su edad, videojuegos con
,.
l . ? . Jenda exces1va,, s1t1os pornograf1cos, aplicaciones para citas
vio
iOfrece algo que qmeres. n extrafios, etcetera. En una segunda categoria estarian
Je entiende mejor que nadie? co 'd
Jas plataformas Y contem os que, en si mismos, no hacen
iPide mantener secretos? · dafio, pero que sf pueden afectar si es lo t'.mico que consume.
iTe dice que no.le comentes
. a tus padres de esa arn· C. Fortuny utiliza la analogia de la comida chatarra para
1
iSe deja ver o s1empre t1ene una excusa para no stact? describir este tipo de contenidos. Finalmente, nos encon-
hacerJ0?1a
tramos con la tercera categoria de lo saludable, que estimula
Naturalmente, hay que educar tambien a los me el aprendizaje, la sana interacci6n y socializaci6n, Ia creati-
. . d nores de d
sobre comportam1entos 1mpru entes en Ios que ell e ad vidad y de mas habilidades de! siglo XXI. 14
incurrir y atraer asi la atencion de estos !obos feroces
os PUeden La adolescencia es una etapa dificil, de altibajos emocio-
n· nales y de necesidad de explorar y conocer para afirmar y
habilidades son parte integral de la ciudadania d'igital.
. · Ichas
forjar la propia personalidad. Como se decia anteriormente,
esto puede llevar a los menores a evadir sus emociones y reali-
dades conflictivas, o encontrar respuestas a sus preguntas
s. La mejor defensa: formar en la ciudadania digital existenciales en la red. Esto no suele ser una buena idea, pues
Jos coloca en una situaci6n de especial vulnerabilidad ante
Uno de los elementos fundamentales de la ciudadania digital depredadores. Pero si es necesario que encuentren un foro
es la capacidad de discernir cuales son los contenidos que adecuado para conversar y ventilar estas situaciones, sin
se «consumen» en la red. Es importante establecer una lista evadirlas.
de las series, videojuegos preferidos, youtubers que mas se Conviene, por ello, ayudarlos a determinar los mejores
siguen, paginas web, redes sociales que mas se frecuentan, modos y medias para afrontar las sensaciones de soledad,
libros, juegos en linea, peliculas. En algunos dispositivos tristeza, aburrimiento, culpabilidad, curiosidad, etcetera,
m6viies se puede incluso verificar el tiempo que se dedica para que sepan c6mo resolverlas y que no tengan que recu-
semanalmente a cada tipo de aplicacion para facilitar el rrir a dispositivos digitales o soluciones en linea. No quiere
discernimiento tambien sobre la cantidad de «vida» que se decir que no puedan hacerlo, pero es recomendable que no
invierte estando on/ine y cuanto se vive desconectado.
14 C. Fadel, «21st Century Skills: How can you prepare students for the new
13 C. Fortuny, Taller: Herramientas y estrategias para ",ormar
l • en el uso de
Global Economy?» (Paris: OECD/CERI. 2008), en http://bit.ly/30SzpJR
dispositivos electr6nicos, Queretaro, 2018. [3-5-2019].
138 I or. aenjamin Clariond, LC La prevenci6n en la Iglesia. En la era digital I 139

rimera opci6n de soluci6~ y manejo de

una estrategia para ser mas populares, se convirti6 en la
se trate de su p . de este periodo evolutivo. las 0
d s prop1as invitaci6n a Jos depredadores a contactarlos.
dificulta e 'derar que Ios rnenores no son si
mos cons1 mple por un lado, hay que ayudar a los menores a pensar en
Debe d Jo que ya existe en Internet, sino que s
'<lores e eIlo las consecuencias que puede tener una publicaci6n y que,
consum1 . Jos medios para ser sus propios edito s de alguna rnanera, les cierre oportunidades futuras por la
. s uenen . , res 1s
m1sm 0 Jemento mas de la cmdadama digital · irnagen que dan de si misrnos. No podemos subestimar el
De ahi que un e . . es la
. d d'scernir
1 que conv1ene pubhcar y que no e 1 hecho de que la actividad digital de cada persona va dejando
ac1dad e n as
cap . y de ir desarrollando la prudencia adecu d una huella practicarnente indeleble en la red, de manera que
redes soc1a1es . aa
A l mismo uernpo, hay que ayudarles a dim se ha perdido, en la practica, el «derecho al olvido».1s
para Jograr Io. . ., en.
. que estan buscando en una pubhcac10n y el impact De suyo, es tristernente comun que mas adelante en la
swnar 1o o
que esta puede tener. ., . . , vida salgan a la luz errores e imprudencias de juventud que
Recientemente aparec10 en el diano El Pats un articulo sean susceptibles de todo tipo de chantajes o hasta de acoso
que refiere que mas de cien_ nifios de entre 2 y 13 afios se cibernetico o ciberbullying. Hay que ayudarlos a comprender
grabaron a si mismos en videos sex~ales q~e s_ubieron a que, una vez que ha salido una publicaci6n al ciberespacio,
sus cuentas particulares de redes soc1ales, pnnc1palmente ya no hay manera de controlar c6mo se comportara y de que
Instagram, Periscope, Twittery YouTube. Para la mayoria, manera podra ser utilizada en su contra. Baste recordar las
el motivo principal de su publicaci6n era «conseguir, tragedias de adolescentes coma la canadiense Amanda Todd,
nuevos seguidores para sus canales de YouTube y mas likes que grab6 un video en YouTube 19 unas semanas antes de su
para sus publicaciones». En el caso de las mas pequefios, suicidio. En el narra, a traves de unas cartulinas, el abuso
los familiares realizaron las filmaciones de las menores de! que fue victima: a las 12 afios comenz6 a hablar con
desnudos o semidesnudos en un entorno familiar, pero «amigos» usando la webcam; uno de ellos la convenci6 de
al publicarlos en redes sociales quedaron expuestos y al mostrarle sus senos. Acto seguido, el depredador, que sabia
alcance de terceros. 16 d6nde vivia Amanda y quienes eran sus amigos, comparti6 la
El mismo articulo refiere que durante la investigaci6n imagen. A pesar de las esfuerzos de Amanda, de sus padres
realizada por la policia espafiola se detectaron casos «en los y algunas personas en su entorno, por superar ese error, no
que varios adultos habian contactado con ellos solicitandoles
18 Ver M. Padula, «L'era digitale: etica della comunicazione e diritto
estos videos a cambio de diferentes contraprestaciones».17
all'oblio», en I. Sanna (ed.), L'erica della comunicazione nell'era digitale
Loque para los menores, o sus familiares, parecia un juego
(Roma: Studium, 2012); y Oficina de Comunicaci6n Institucional del
Regnum Christi, Recomendaciones para el uso responsable de las redes
15 Ver B. Clariond, Comunicar y parricipar... , 101.
16 sociales, Anexo a la carta del pro-director general (Prot. V.G. 401-2013).
Ver «Mas de cien niiios se grabaron en videos sexuales y los subieron a
19 TheSomebodytoknow, «My Story: Struggling, bullying, suicide, selfharm».
redes sociales». El Pais, 28 de abril de 2019, http://bit.ly/2Z2AEEP
17 Ibid. video de YouTube, 8:54, 7 de septiembre de 2012, http://bit.ly/2 KcLR0L
 1-40 I Dr. senjarnin ctariond, LC La prcvcncion en ta Iglesia. En ta era digital I 141

insuftos de Ios que era objeto h

, I acoso y Ios d 1. t· ' asta rivado, debe mantenerse privado.21 Ciertamente el
soporto e 'd para escapar e m 1erno en el q P
es ncepto . "d ad entre Ios j6venes de hoy y las otras
itarse la vi a Ue se de pnvac1
llegar a qU co d" .
.d 0 10 generaciones es istmto, y pueden interpretar la transpa-
habia meu · . specialmente para las nifias adolesce
nconseJO, e . ntes rencia como no te~er nada que ocultar y como una oportu-
Un bue . , n social de dar una 1magen sexualizact
. ten la presto ao nidad de compartir con otros para colaborar. Sin embargo,
que sien . t ner conversaciones francas y abiertas y
cauva, es e . . • no haY que ayudarlos a comprender que el consentimiento de
provo , b el peligro def sextmg. Conv1ene ayudarl
sermon so re . . , es a tras personas es importante y que si se recibe una imagen
un e es el consenum1ento, y como nunca deb 0 . ,
entender Io qu , . ., en inapropiada de algu1en mas, por respeto, no debe mostrarla a
. a imagen de s1 m1smas por pres1on o por trat
comparur un , .d ar otros, ni mucho menos compartirla con otras personas.
nci6n O tener mas segm ores. Los varon
de llamar Ia ate . , es, Los adultos podemos ensefiarles esto desde nifios si, en
. nte al inicio de Ia adolescenc1a, pueden sentir Jugar de publicar toda su vida en redes sociales por voluntad
espec1a1me . se
menos Pres ionados socialmente .•para enviar fotografi'a s propia, Jes solicitamos su autorizaci6n a partir de que pueden
provocativas, a diferenc!a d~ l~s nmas, pero m~cho mas que darla. Esto puede ayudar a que comprendan que nadie puede
ellas para ver pornografia o 1magenes provocat1vas. Tambien publicar fotos suyas sin su permiso, y a aplicar el mismo
con ellos las conversaciones abiertas con sus padres O un criterio a otras personas.
adulto de confianza son Ia mejor herramienta. En las redes hay comportamientos peligrosos y riesgos
La inexperiencia de los j6venes y su deseo de lo inmediato que no necesariamente tienen que ver con abusos sexuales
puede llevar tambien a que hagan publicaciones que, al ser de menores, pero que tambien se combaten con la adqui-
sacadas de contexto, se malinterpreten o afecten la percep- sici6n de buenos habitos de ciudadania digital. Entre ellos
ci6n que Jos demas tienen de ellos. En este sentido, ayuda estan el proteger las propias cuentas de correo y perfiles en
enseii.arles que si Ia imagen requiere una explicaci6n para las distintas plataformas de hackers con buenas contraseiias
ser adecuadamente comprendida por cualquier persona, de seguridad y el actualizarlas peri6dicamente; el respeto a
es preferible no compartirla. Resulta util proponerles que la privacidad de otras personas y el alcance de las propias
piensen c6mo se sentirian ellos en el futuro, por ejemplo, al publicaciones; la denuncia de las personas que acosan a otros
solicitar un trabajo, y esa imagen aparece en una busqueda en redes sociales o que hacen propuestas inadecuadas, discri-
en Internet. minatorias o abusivas; bloquear a los trolls que practican el
La conciencia de la responsabilidad al publicar imagenes bullying digital y en su lugar generar contenidos positivos;
de otros tambien es parte de Ia ciudadania digital. Lo que el no compartir en Internet numeros de seguridad social o
identificaciones oficiales, ni cuentas bancarias, para evitar la
suplantaci6n de identidad (phishing); el sentido critico para
20 Ver Redaccion de Animal Politico, «Se suicida por ciberacoso y Anon-
ymous encuentra al culpable», Animal Politico (18 de octubre de 2012), 21 Ver Oficina de Cornunicaci6n Institucional del Regnum Christi, Recomen-
http://bit.ly/2JKfsQj. Acceso el 2 de mayo de 2019. daciones para el uso responsable ...
 1-42 I Dr. ~njamin Clariond, LC
olfatear noticias falsas (Jake news) y .verificar las f uent 8
aber detectar a una persona que neces1ta ayuda y repor e '•
en la plataforma en que se encuentra.
S tar(a
Existen esfuerzos positivos en torno a la educac," onpr
tiva para el buen uso de Internet,·- como Inter/and' Ia cameven.-
de Google para ayudar a.Ios nmos a explorar el mundPana
O
manera segura y con con f1anza, .con 1a invitaci6n deserg de . brar a un adulto, pero 1os JOvenes necesitan acompanarla
22
en Internet con un pIan de estud10s que se realiz enza1
juegos que refuerzan actitudes positivas y ayudaa a traves de
peligros. Este. proyecto
. invita a los internauta s an com
a detectar
cosas., con cUJdado,
. . ev1tar caer en trampas , oteger la.Partir
pr
mac10n conf1denc1al, ser amable y saber pedir a Infor-
se tengan dudas. yuda cuando
El compromiso de acompaiiar
El futuro de los menores en el contexto actual depende en
gran parte de su ciudadania digital. Su capacidad de relacio-
narse adecuadamente con otros y tener exito en estas rela-
ciones depende en gran parte de la adquisici6n de una serie
de habilidades digitales que sus padres y educadores pueden
transmitirles.
Es necesario superar el temor que genera en Ios adultos el
vertiginoso avance de la tecnologia y de Ios dispositivos
electr6nicos. Si queremos educarlos es necesario conocer
su mundo y para ellos, es Ia red. Los principios para tener
exito en las relaciones ordinarias son igualmente validos
para las relaciones que se establecen en las diferentes
22 Google & iKeepSafe, «Se genial en Internet: Plan de Estudios de Ciuda-
dania Digital», BelnternetAwesome.withGoog/e (junio de 2018), acceso el
30 de abril de 2019, http://bit.ly/2WxabBs
La prevenci6n en la Iglesia. En la era digital I 1-43
pIataformas, y requieren
. de habilidades sociales que cual-
qui·er persona t1ene.
_
para acompanar adecuadamente a los menores de edad
es necesario crear un ambiente de empatia, que gane su
nfianza y abra canales de comunicaci6n. La habilidad de
cO . I
Ias nuevas generac1ones con., a tecnologia puede deslum-
con Ia sabiduria que el adulto posee y que puede ayudarlos a
detectar oportunidades, a cultivar su curiosidad y deseo de
ap render, y tambien a ,detectar
. riesgos y prevenir peligros
ara su desarrollo armomco.
p El modo en que interactuamos y nos comunicamos seguira
evolucionando a la par de la tecnologia y los cambios que esta
provoque; pero hay un pri~~ipio que se mantiene: Ia ciuda-
dania digital es responsab1hdad de padres y educadores y
lo que conlleva es demasiado valioso para los menores de
edad como para dejarla al azar. Hagamos, pues, el compromiso
de acompanarlos en su crecimiento y de caminar con ellos en
el continente digital. Es algo de vida o muerte para nuestros
ninos y j6venes y para el futuro de nuestras comunidades.
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 1-4-4 I o,. lknjamin Clariond. LC
La prevenci6n en la Iglesia. En la era digital I 1-45

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