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1
Se considera que, la amplitud, la complejidad y el sentido de la práctica docente, incluye un
posicionamiento social y el reconocimiento de la dimensión política de la docencia. En esta dirección se
entiende al docente como trabajador, transmisor y movilizador de la cultura.
2
Se la entiende como una experiencia social internalizada, que involucra procesos de aprehensión,
internalización y comprensión del mundo social desde los marcos teóricos propuestos.
3
Es la que se desarrolla en condiciones reales en el campo educativo.
4
Son aquellos instrumentos metodológicos que es necesario que el docente en formación aprehenda para
poder analizar su trabajo en la práctica en terreno.
5
Es aquel que busca generar encuentros entre la acción y la reflexión, apostando a la construcción
colectiva de alternativas superadoras.
los docentes formadores, docentes en formación, directivos de las escuelas - destino 6 y
profesores coformadores7.
6
Se denomina de este modo a las escuelas que reciben a los sujetos de la formación, entendiendo que, todos los
actores, de uno u otro modo, constituyen la compleja trama de la gramática escolar.
7
Se denomina de este modo a aquellos maestros que reciben residentes en los grupos que tiene a su cargo en las
instituciones educativas, y realiza el seguimiento individualizado de la formación “en terreno” de los fututos docentes
(Foresi, 2009: 223 -224).
Los actores trabajan en forma conjunta, articulando con de las áreas 8. También
se tarbaja junto con los profesores coformadores, lo que permite un interjuego de
identidades profesionales y de conocimientos profesionales (Avalos, 2006: 215 y 216)
que direcciona el cambio en el sentido mencionado. La dimensión axiológica, juega un
papel importante.
Bibliografía consulatda:
8
En el Diseño para la Formación Docente mencionado, en el cuarto año de la formación, las áreas nodales están
organizadas en Ateneos. Estos son espacios grupales educativos donde interjuegan procesos de comprensión,
intervención y reflexión en la acción docente, en la mediación entre: la construcción de las prácticas de enseñanza de
diferentes saberes; la complejidad sociocultural de la experiencia intersubjetiva en el espacio del aula y el
posicionamiento ético-político del docente en su praxis educativa. En los Ateneos, es necesario trabajar con una
metodología dialéctica orientada a la construcción colectiva de la praxis docente como enseñante, como pedagogo y
como trabajador cultural, y con un estilo dialógico donde el conocimiento se construye colectivamente en y con la
práctica.
Foresi, M. Fernanda, El profesor coformador: en: ¿Es posible la construcción de
una identidad profesional?, en: Sanjurjo, L. (coord.), Los dispositivos para la
formación de las prácticas profesionales, Rosario, Ed. Homo Sapiens, 2009, 223
a 268 p.
Stolkiner, Alicia, De interdisciplinas e indisciplinas, en AA. VV, El niño y la
escuela, Buenos Aires, Ed. Nueva Visión, 1994.
Zabalza Beraza, M. T., Zabalza Cerdeiriña, A., Innovación y cambio en las
instituciones educativas, Rosario, Ed. Homo Sapiens.