LA TEORÍA GENERAL DEL DERECHO FRENTE A LA ANTROPOLOGÍA

POLÍTICA
Óscar Correas
Plantea varios puntos importantes relacionados con el reconocimiento del
pluralismo jurídico:
No es la Teoría General del Derecho (TGD) la que impide el reconocimiento del
pluralismo jurídico, sino más bien las necesidades de hegemonía del Estado
moderno. Esto sugiere que el Estado tiene un interés en mantener su control
sobre el sistema legal.
La TGD contemporánea ofrece conceptos teóricos que permiten entender y
considerar el pluralismo jurídico, que se define como la coexistencia de varios
sistemas legales que se aplican en la misma área geográfica.
La dificultad para reconocer el sistema normativo indígena como "derecho"
proviene de ideologías, como la de "soberanía", que se consideran carentes de
base teórica sólida y que, según el artículo, deben ser reevaluadas y
rechazadas por la ciencia social contemporánea. En otras palabras, se
cuestiona la idea de que solo el sistema legal estatal debe tener soberanía
sobre un territorio.
Se argumenta que la eficacia del sistema jurídico dominante se basa en la
ideología en la que se forman los juristas. Si la TGD sostiene que las normas
válidas son aquellas que son efectivas y pertenecen a un sistema eficaz,
entonces las normas del derecho indígena, al ser efectivas, también deben
considerarse válidas.
Sin embargo, se señala que esta validez de los sistemas legales no estatales,
como el derecho indígena, es desconocida o ignorada por los funcionarios del
sistema hegemónico (el sistema legal dominante), que no han sido educados
para considerar la posibilidad de la coexistencia de Múltiples sistemas jurídicos.
En resumen, la lectura aborda la idea de que el reconocimiento del pluralismo
jurídico se enfrenta a obstáculos derivados de las estructuras de poder y las
ideologías arraigadas en el sistema legal hegemónico, que no están dispuestas
a considerar sistemas jurídicos alternativos o no estatales como igualmente
válidos. . El artículo argumenta a favor de repensar esta perspectiva y
considerar la coexistencia de múltiples sistemas jurídicos en un mismo
territorio.
Resumen:
El fragmento de lectura se enfoca en la necesidad de establecer una
colaboración entre juristas y antropólogos para comprender mejor los
fenómenos normativos y, en particular, el "Derecho indígena". El autor señala
que algunos juristas del IIJ-UNAM han comenzado a interactuar con
antropólogos debido a intereses científicos compartidos, a pesar de que
provienen de disciplinas diferentes.
El autor argumenta que la Teoría General del Derecho (TGD) contemporánea
puede proporcionar conceptos y enfoques que serían útiles para los
antropólogos al abordar temas relacionados con el derecho, las normas, los
sistemas normativos, las conductas, las costumbres, el pluralismo jurídico y el
derecho alternativo. El objetivo es mejorar la comprensión de estos temas y
fomentar una colaboración intelectual entre juristas, sociólogos y antropólogos.
El texto también destaca que muchos antropólogos se centran en el "Derecho
indígena", que se refiere a un conjunto de normas efectivas y eficaces en
comunidades con elementos culturales indígenas. El autor sugiere que los
científicos sociales deben entender que la teoría contemporánea del Derecho
no se limita a ver el Derecho como un conjunto de leyes y que el desprecio
hacia ciertos juristas no debe extenderse a la teoría del Derecho, ya que esta
teoría se basa en enfoques más amplios y críticos.
Además, se menciona que la TGD contemporánea no es una teoría creada ni
utilizada por juristas dogmáticos, sino que es una crítica de lo que hacen los
juristas y orienta su trabajo. Esto se debe a que en las facultades de Derecho,
generalmente se enseña una técnica al servicio del poder en lugar de una
ciencia jurídica.
En resumen, el autor aboga por una comprensión más amplia y crítica del
Derecho, promoviendo un diálogo entre juristas y antropólogos para enriquecer
la comprensión de los fenómenos normativos, en particular el pluralismo
jurídico y el Derecho indígena. También destaca la importancia de no confundir
la teoría del Derecho con las prácticas de algunos juristas y señala que esta
teoría critica las prácticas jurídicas tradicionales en lugar de respaldarlas.
Problema:
El autor argumenta que esta falta de interacción es perjudicial y puede limitar la
comprensión de fenómenos normativos, particularmente en lo que respeta al
"Derecho indígena" y el pluralismo jurídico.
1. Falta de comunicación interdisciplinaria: Correas destaca que los juristas
y antropólogos a menudo trabajan en silos separados y no se comunican
ni colaboran de manera efectiva. Esto lleva a una falta de
enriquecimiento mutuo de perspectivas y conocimientos.
2. Incomprensión de la TGD: El autor menciona que los científicos sociales,
incluidos los antropólogos, a veces malinterpretan o subestiman la
Teoría General del Derecho. Muchos pueden percibir que la TGD se
limita a un enfoque legalista y no comprenden su naturaleza crítica y
teórica más amplia.
3. Desdén hacia ciertas disciplinas jurídicas: Correas señala que algunas
ramas de la academia, incluidas las facultades de Derecho, pueden
despreciar a las disciplinas jurídicas que se ocupan de la Teoría del
Derecho, la Sociología Jurídica y la Filosofía del Derecho, lo que limita la
colaboración entre disciplinas.
 4. Importancia del "Derecho indígena": El autor aborda la relevancia del
estudio del "Derecho indígena", que engloba las normas efectivas y
eficaces en comunidades con elementos culturales indígenas.
Argumenta que tanto los juristas como los antropólogos podrían
beneficiarse de un enfoque interdisciplinario para comprender mejor este
tipo de Derecho y los fenómenos normativos en general.
En resumen, el problema que aborda Oscar Correas es la falta de colaboración
y entendimiento mutuo entre la Teoría General del Derecho y la Antropología
Política, a pesar de que ambas disciplinas podrían contribuir significativamente
al estudio de los fenómenos normativos y el Derecho indígena. Su artículo
busca fomentar un diálogo y una cooperación más estrecha entre ambas
disciplinas para avanzar en la comprensión de estos temas.
La propuesta que plantea el autor, Óscar Correas, en su artículo "La Teoría
General del Derecho frente a la Antropología Política" se centra en fomentar la
colaboración y el diálogo interdisciplinario entre la Teoría General del Derecho
(TGD) y la Antropología Política. Su objetivo es enriquecer la comprensión de
los fenómenos normativos, especialmente en lo que respeta al "Derecho
indígena" y el pluralismo jurídico. Los principales aspectos de su propuesta
son:
1) Diálogo y colaboración: Correas sugiere que tanto juristas como
antropólogos deben trabajar juntos y comunicarse de manera más efectiva.
Esto implica superar la falta de entendimiento y colaboración entre ambas
disciplinas.
2) Uso de conceptos de la TGD: El autor argumenta que la TGD
contemporánea ofrece conceptos y enfoques teóricos que podrían ser
beneficiosos para los antropólogos al abordar temas relacionados con el
derecho, las normas, los sistemas normativos, las conductas, las
costumbres, el pluralismo jurídico. y el derecho alternativo.
3) Aclarar malentendidos sobre la TGD: Correas enfatiza la importancia de que
los científicos sociales, en particular los antropólogos, comprenden mejor la
naturaleza crítica y teórica de la TGD contemporánea. Esto implica
reconocer que la TGD no se limita a un enfoque legalista y no respalda
necesariamente las prácticas jurídicas tradicionales.
4) Reconocer la relevancia del "Derecho indígena": El autor destaca la
importancia de estudiar el "Derecho indígena" y considera que tanto los
juristas como los antropólogos pueden beneficiarse de una colaboración
interdisciplinaria para comprender mejor este tipo de Derecho y los
fenómenos normativos relacionados.
En resumen, la propuesta de Óscar Correas es promover una colaboración
más estrecha y un diálogo efectivo entre los TGD y la Antropología Política,
utilizando los conceptos y enfoques de los TGD para enriquecer la
comprensión de fenómenos normativos, en particular el "Derecho indígena" y el
pluralismo jurídico. La colaboración interdisciplinaria se considera esencial para
avanzar en la comprensión de estos temas.