SEMANA 02- PARALELO CEPUNT- “FILOSOFÍA ANTIGUA”

01- Sobre Anaximandro, podemos afirmar: 4- De los sofistas

1. Perteneció a la escuela de Mileto 5- Antropológico
2. Habría sido el primer mortal en elaborar un mapa Son Ciertas:
3. Creía hallar el origen de todo en el ápeiron a- 1 y 2 b- 2 y 3 c- 3 y 4 d- 1 y 3 e- 2 y 5
4. Perteneció a la escuela Eleática 07- Afirmaciones que se corresponden con la doctrina
5. Fue maestro de Anaxímenes de Heráclito de Éfeso:
Son Falsas: 1- Todo fluye, nada permanece estable
2- Las sensaciones son apariencias
a- 1 y 3 b- 2 y 5 c- sólo 4 d- 2 y 4 e- sólo
3- El fuego es el origen del cosmos
5
4- El ser permanece inmutable
02- Creía que todo está compuesto por corpúsculos 5- Nuestros sentidos son de fiar
infinitamente pequeños e indivisibles: Son Ciertas:
a- Protágoras b- Empédocles c- Pitágoras
a- 1, 2 y 3
d- Demócrito e- Parménides
b- 2, 3 y 4
03- Sobre Pitágoras y los pitagóricos, podemos afirmar:
c- 1, 3 y 5
1- Pitágoras fue oriundo de Samos y fundó una
d- 3, 4 y 5
especie de orden cuyos miembros buscaban un
e- todas
enriquecimiento intelectual
08- La “metempsicosis” hace referencia a:
2- Pocas veces fue ensalzado un maestro por sus
a- El principio, origen o fundamento de todas las
adeptos como lo fue Pitágoras. Después de su
cosas
muerte, casi fue adorado como dios
b- La culpabilidad del alma. Ésta se ve obligada a
3- Se afirma que fue el primero en atribuirse el
reencarnarse en sucesivas existencias corpóreas
nombre de “filósofo”, que significa “amante del
para expiar la culpa
saber”
c- Las incesantes variaciones del mundo
4- Resumía su doctrina afirmando que todo lo que
evidenciadas en la ley de la oposición de
conocemos está representado por el número
contrarios
5- Creía que el alma es inmortal. Si el alma es
d- Una mente perfectísima y ordenadora del
aprisionada por el cuerpo, es en castigo de
cosmos
ciertos pecados
e- Un camino sin salida. Una dificultad lógica
Son Ciertas:
insuperable
a- 1, 2 y 3 09- Afirmaciones en relación a la doctrina de
b- 2, 3 y 4 Parménides:
c- 1, 3 y 5 1- El ser es y el no ser no es
d- 3, 4 y 5 2- Nada puede cambiar, no existe cambio ni
e- todas diversidad
04- De las características de la filosofía pre socrática: 3- Las sensaciones no son de fiar. Los sentidos nos
1- Estudia la naturaleza engañan
2- Concibe un principio ordenador: “el arché” 4- Todo está compuesto de corpúsculos
3- Sustituye el mito por la reflexión racional infinitamente pequeños
4- Organiza el conocimiento partiendo del método 5- El cosmos no puede haber surgido de un solo
científico elemento
5- Crea la concepción antropológica Son Ciertas:
Son Falsas:
a- 1, 2 y 3
a- 1 y 2 b- 2 y 3 c- 2 y 4 d- 3 y 4 e- 4 y 5 b- 2, 3 y 4
05- Leucipo y Demócrito pertenecen a escuela pre c- 1, 3 y 5
socrática denominada: d- 3, 4 y 5
a- Escuela Jónica e- todas
b- Escuela Pitagórica 10- Filósofos pertenecientes a la escuela eleática:
c- Escuela Eleática 1- Parménides 2- Empédocles 3- Zenón
d- Escuela Atomista 4- Demócrito 5- Jenófanes
e- Escuela Sofista Son Ciertas:
06- Los periodos de la Filosofía Griega Antigua:
a- 1, 2 y 3
1- De las dos verdades
b- 2, 3 y 4
2- Cosmológico
c- 1, 3 y 5
3- De la razón y la fe

FILOSOFÍA Y CÍVICA LIC. JUAN CARLOS SECLÉ N SANDOVALPá gina 1

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d- 3, 4 y 5 b- Pitágoras de Samos
e- todas c- Anaximandro de Mileto
11- Célebre filósofo pre socrático, quien plantea la d- Anaxágoras de Esmirna
“teoría de los cuatro elementos”: e- Empédocles de Sicilia
a- Demócrito b- Pitágoras c- Anaximandro 17- Filósofo pre socrático quien sostuvo que el
d- Parménides e- Empédocles movimiento está sujeto a los principios del amor y el
12- Despreciaba a la muchedumbre y afirmaba que “la odio; uno tiende a juntar las cosas y el otro a
guerra es el padre de todo, el rey de todas las desintegrarlas:
cosas”: a- Thales de Mileto
a- Parménides de Elea b- Anaxímenes
b- Thales de Mileto c- Parménides
c- Jenófanes de Colofón d- Anaxágoras
d- Heráclito de Éfeso e- Empédocles
e- Anaximandro 18- Corresponden al pensamiento filosófico de Heráclito
13- Filósofo pre socrático, considerado el “Padre de la de Éfeso:
Dialéctica”: 1- Admite que las cosas están en incesante devenir
a- Thales de Mileto 2- Tanto el bien como el mal tienen un lugar
b- Pitágoras de Samos necesario en el todo
c- Solón de Atenas 3- Considerado “Padre de la Dialéctica”
d- Heráclito de Éfeso 4- El mundo está caracterizado por constantes
e- Anaximandro contradicciones
14- Guardan relación con la “Escuela Pitagórica”: 5- En lugar de la palabra “Dios”, emplea a menudo
1- Orfismo la palabra griega “logos” que significa “razón”
2- Doctrina de salvación Son Ciertas:
3- Metempsicosis a- 1, 2 y 3
4- Expiación b- 2, 3 y 4
5- Transmigración de las almas
c- 1, 3 y 5
Son Ciertas:
d- 3, 4 y 5
a- 1, 2 y 3
b- 2, 3 y 4 e- todas
c- 1, 3 y 5 19- Se relacionan con el Helenismo:
d- 3, 4 y 5 1- Se caracterizó por traspasar fronteras culturales
e- todas 2- Presencia de sincretismo
15- Con respecto a Thales de Mileto, podemos afirmar: 3- Presencia de una filosofía proyectada hacia la
1- Fue el primero en atribuirse el nombre de salvación, la liberación de la angustia y el
“filósofo”, que significa “amante del saber” consuelo
2- Viajó mucho por el mundo. Se cuenta de él que 4- El encuentro cultural entre Oriente y Occidente
midió la altura de una pirámide en Egipto, 5- El surgimiento de escuelas filosóficas inspiradas
teniendo en cuenta la sombra de la misma en las doctrinas de Sócrates, Platón y Aristóteles
3- Llegó a la conclusión que el agua es el origen de Son Ciertas:
todo. Basaba tal hipótesis en el hecho que las a- 1, 2 y 3
plantas y los animales necesitan de la humedad b- 2, 3 y 4
4- Es considerado uno de los “Siete Sabios de c- 1, 3 y 5
Grecia” d- 3, 4 y 5
5- Fue un filósofo eleático e- todas
Son Ciertas: 20- Enunciados que pertenecen al pensamiento
a- 1, 2 y 3 filosófico de Aristóteles:
b- 2, 3 y 4 1- La realidad está compuesta de materia y forma
c- 1, 3 y 5 2- El hombre es un animal político
d- 3, 4 y 5 3- Todos los hombres por naturaleza desean saber
e- todas 4- Podemos encontrar cuatro tipos de causas en la
16- El concepto de la “NOUS”, forma parte de la doctrina naturaleza
del filósofo pre socrático: 5- El mayor grado de realidad de las cosas está en
a- Demócrito de Abdera lo que captamos con los sentidos
Son Ciertas:

FILOSOFÍA Y CÍVICA LIC. JUAN CARLOS SECLÉ N SANDOVALPá gina 2

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a- 1, 2 y 3 1- El más famoso de los cínicos fue Diógenes

b- 2, 3 y 4 2- Escuela filosófica fundada por Antístenes
c- 1, 3 y 5 3- Enseñaba que la felicidad verdadera no depende
d- 3, 4 y 5 de las cosas tales como el lujo, el poder o la
e- todas buena salud
21- Corresponden a la producción filosófica de Platón: 4- Los cínicos afirmaban que no debíamos
1- Ética a Nicómaco 4- El Banquete preocuparnos del sufrimiento de los demás
2- La Política 5- Apología de Sócrates 5- Uno de sus integrantes tuvo un encuentro con
3- La República Alejandro Magno
Son Ciertas: Son Ciertas:
a- 1, 2 y 3 a- 1, 2 y 5
b- 2, 3 y 4 b- 2, 3 y 4
c- 1, 3 y 5 c- 1, 3 y 5
d- 3, 4 y 5 d- 3, 4 y 5
e- todas e- todas
22- Constituyen las “Cuatro Hierbas Curativas” en las 27- Sofistas que condenaron a Sócrates:
que Epicuro resumía su filosofía liberadora, excepto: 1- Alcibíades 2- Anito 3- Meleto 4- Licón
a- A los dioses no hay que temerles 5. Menexenos
b- La muerte no es algo de lo que haya que Son Ciertas:
preocuparse a- 1, 3 y 4
c- Es fácil conseguir lo bueno b- 2, 3 y 4
d- La práctica de una vida austera nos evita el dolor c- 1, 3 y 5
e- Lo terrible es fácil de soportar d- 3, 4 y 5
23- Decía Sócrates que el mal moral procede de la e- todas
ignorancia. Entonces, ¿En qué se fundaría el bien 28- Los discípulos de Zenón y la escuela estoica, fueron
moral socrático? también denominados como:
a- En el bien ajeno a- Los peripatéticos
b- En el conocimiento del bien b- Los del jardín
c- En el conocimiento del placer c- Los ataráxicos
d- En una moralidad relativa d- Los del pórtico
e- En el reconocimiento de la ignorancia e- Los escépticos
24- El método socrático es comparable a la labor de una 29- Epicuro clasificó a los placeres de la siguiente
partera, porque: manera:
a- Se basa en la reflexión de las preguntas que 1- Placeres naturales y necesarios
formula 2- Placeres naturales y no necesarios
b- El interlocutor impone sus verdades 3- Placeres no naturales ni necesarios
c- Trata de eliminar el relativismo 4- Placeres superfluos pero necesarios
d- Permite la exteriorización de las ideas del 5- Placeres carnales y espirituales
interlocutor Son Ciertas:
e- Pone a la luz la verdad universal
a- 1, 2 y 3
25- Se relacionan con el Estoicismo:
b- 2, 3 y 4
1- Presencia de un monismo
c- 1, 3 y 5
2- Tendencia de cosmopolita
d- 3, 4 y 5
3- Trascendencia de lo humano
e- Todas
4- Existencia del Derecho Natural
30- Las áreas de trabajo relevantes de la filosofía
5- Sus miembros eran conocidos como “Los del
estoica fueron:
Pórtico”
1- La ética 2- la lógica 3- la física 4- la
Son Ciertas:
sociología 5- la teología
a- 1, 2 y 3 Son Ciertas:
b- 2, 3 y 4
a- 1, 2 y 3
c- 1, 3 y 5
b- 2, 3 y 4
d- 3, 4 y 5
c- 1, 3 y 5
e- todas
d- 3, 4 y 5
26- Sobre el Cinismo, podemos afirmar:
e- Todas

FILOSOFÍA Y CÍVICA LIC. JUAN CARLOS SECLÉ N SANDOVALPá gina 3

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31- La frase de Aristóteles “Todos los hombres por c- Pirrón de Elis

naturaleza desean saber”, apertura su monumental d- Andrónico de Rodas
obra denominada: e- Zenón de Chipre
a- Ética a Nicómaco 38- Sobre Diógenes “el cínico” podemos afirmar:
b- Protréptico 1- No respetaba ninguna convención social
c- Metafísica 2- Se vestía con harapos que cosía él mismo
d- Organon 3- Comía cualquier cosa que le daban o que se
e- Magna moralia encontraba entre los desperdicios
32- Para Aristóteles, la estructura de la realidad es 4- No le importaba defecar o miccionar a la vista de
hilemórfica; esto quiere decir que posee: todos
a- Esencia y existencia 5- Tuvo un encuentro con Alejandro El Grande
b- Causa y efecto Son Ciertas:
c- Substancia y accidente a- 1, 2 y 3
d- Materia y forma b- 2, 3 y 4
e- Potencia y acto c- 1, 3 y 5
33- En su teoría sobre las causas, Aristóteles propone d- 3, 4 y 5
los siguientes tipos, excepto: e- Todas
a- Causa material 39- La tesis del hilozoísmo se le adjudica a:
b- Causa formal a- Pitágoras b- Anaximandro c- Anaxímenes
c- Causa eficiente d- Thales de Mileto e- Empédocles
d- Causa final 40- El mito de la caverna en la explicación platónica
e- Causa contingente sirve para fundamentar:
34- Pertenecen a la producción literaria de Aristóteles: a- La existencia de los dioses
1- Acerca del alma b- El mundo real de las ideas
2- Protréptico c- La mentalidad escéptica griega
3- Metafísica d- El relativismo gnoseológico
4- Las Disecciones e- La naturaleza mitológica de las ideas
5- Organón 41- Según Sócrates, lo que caracterizó a los sofistas
Son Ciertas: fue:
a- 1, 2 y 3 1- Su saber aparente
b- 2, 3 y 4 2- Su consistencia epistémica
c- 1, 3 y 5 3- la búsqueda incesante de la verdad
d- 3, 4 y 5 4- Su saber con fines lucrativos
e- Todas 5- Su inconsistencia teórica y moral
35- Representantes del estoicismo tardío o romano: Son Ciertas:
1- Crisipo 2- Séneca 3- Epícteto 4- Marco a- 1, 3 y 5
Aurelio 5- Posidonio b- 2, 3 y 4
Son Ciertas: c- 1, 4 y 5
a- 1, 2 y 3 d- 1, 2 y 3
b- 2, 3 y 4 e- 3, 4 y 5
c- 1, 3 y 5 42- Con respecto al filósofo Platón:
d- 3, 4 y 5 1- Fue discípulo de Sócrates
e- Todas 2- Fundó una escuela llamada “La Academia”
36- El período helenístico de la filosofía, se inicia con el 3- Rechazó la democracia como forma de gobierno
siguiente acontecimiento: 4- Afirmó que las ideas son eternas
a- La muerte de Jesucristo en la cruz 5- Consideraba que los deben gobernar el Estado
b- La caída del imperio romano de occidente son los filósofos
c- La muerte del emperador Alejandro Magno Son Ciertas:
d- La anexión de Egipto al imperio romano a- 1, 2 y 3
e- La muerte de Cleopatra y Marco Antonio b- 2, 3 y 4
37- La clasificación de los textos de Aristóteles, fue c- 1, 3 y 5
hecha por el peripatético: d- 3, 4 y 5
a- Diógenes Laercio e- todas
b- Teofrasto de Lesbos 43- “El hombre es la medida de todas las cosas”, es una
frase expresada por el sofista:
FILOSOFÍA Y CÍVICA LIC. JUAN CARLOS SECLÉ N SANDOVALPá gina 4
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a- Empédocles b- Gorgias c- Protágoras c- 1, 3 y 5

d- Hipias e- Trasímaco d- 1, 4 y 5
44- La idea que se corresponde con el epicureísmo es: e- todas
a- Todo en la vida es igual, nada cambia
49- La actitud que vemos en un estudiante de filosofía al
b- Hay que soportar todos los embates de la vida
c- No hay que aceptar ningún valor y menos mostrarse reacio de aceptar el idealismo y, por el
jugarse la vida por nadie contrario, priorizar el conocimiento sensible, denota
d- El ser deviene, existe el movimiento en la su filiación al pensamiento:
realidad a- Hegeliano b- Aristotélico c- Socrático
e- El verdadero bien es aquello que es fuente de d- Platónico e- Neoplatónico
placer 50- Filósofo que definió a la filosofía como la ciencia de
45- Los pilares del pensamiento de Pirrón de Ellis
los primeros principios y de las primeras causas de
fueron:
1- La suspensión de juicios todo lo existente:
2- Liberar a los hombres del temor a la muerte a- Platón b- Husserl c- Zenón d- Sócrates
3- La tranquilidad espiritual permanente e- Aristóteles
4- La facultad de no expresarse 51- Caracteriza a los sofistas:
5- La ausencia de angustia 1- Su aparente saber
Son Ciertas: 2- Expertos en la oratoria y la elocuencia
a- 1, 2 y 3
3- Impartían sus enseñanzas para obtener una
b- 1, 4 y 5
c- 2, 3 y 4 remuneración
d- 1, 3 y 5 4- La existencia de un criterio universal en el ser
e- todas humano para emitir un juicio
46- Empédocles sostiene que los primeros elementos 5- Su creencia en la transmigración de las almas
ordenadores están en movimiento y éste, está sujeto Son Ciertas:
a dos fuerzas cósmicas que unen y separan los a- 1, 2 y 3
distintos elementos. Estas fuerzas son: b- 2, 3 y 4
a- Aire- fuego c- 1, 3 y 5
b- Fuego- agua d- 3, 4 y 5
c- Paciencia- impaciencia e- todas
d- Amistad- enemistad 52- Conceptos de la filosofía de Aristóteles:
e- Amor- odio 1- Doxa y episteme
47- La física de Aristóteles explica el fenómeno del 2- Ironía y mayéutica
movimiento natural de acuerdo a cuatro causas: 3- Causa eficiente y motor inmóvil
material, formal, eficiente y final. La causa eficiente 4- Materia y forma
se refiere a:
5- Sustancia y accidente
a- Aquello de lo que está hecho un objeto
b- Aquello que un objeto es en esencia Son Ciertas:
c- La finalidad que tiene un objeto a- 1, 2 y 3
d- Al agente de quien procede el movimiento b- 2, 3 y 4
e- El primer principio de todo lo existente c- 1, 3 y 5
48- Son ideas discrepantes entre Sócrates y los d- 3, 4 y 5
Sofistas: e- todas
1- La inmortalidad del alma 53- En Anaximandro, el ápeiron es infinito porque:
2- La enseñanza pasiva a- Presenta límites definidos
3- La comercialización del conocimiento b- Es inmortal e indestructible
4- La relatividad de las verdades c- Se desgasta rápidamente
5- La formación del ciudadano griego d- No puede ser conocido por nadie
Son Ciertas: e- Es fácilmente transformable
a- 1, 2 y 3 54- La escuela de los “peripatéticos” es la escuela
b- 2, 3 y 4 fundada por:

FILOSOFÍA Y CÍVICA LIC. JUAN CARLOS SECLÉ N SANDOVALPá gina 5

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a- Aristóteles b- Epicuro c- Platón d- Diógenes a- Es ilimitado

e- Séneca b- Aparece a medida que desarrollamos la razón
c- Es accesible al hombre
d- Es incomunicable
55- Sócrates murió acusado de:
e- Es posible
1- Hereje 61- Los alumnos del aula B de CEPUNT debaten sobre
2- Corromper a la juventud la felicidad humana y un grupo de ellos alega que la
3- Inventar nuevos dioses felicidad consiste en que cada uno debe bastarse
4- Planear una revolución contra los sofistas asimismo y que se debe vivir conforme al mundo
5- Traición a la patria natural. Esta postura se adhiere al:
Son Ciertas: a- Epicureísmo
a- 1, 2 y 3 b- Escepticismo
b- 2, 3 y 4 c- Estoicismo
c- 3, 4 y 5 d- Neoplatonismo
d- sólo 2 y 3 e- Cinismo
e- sólo 4 y 5 62- Son los tipos de alma propuestos por Aristóteles:
56- Filósofo pre socrático quien afirmaba que el agua 1- Alma vehemente
era el fundamento de todas las cosas: 2- Alma concupiscente
a- Thales de Mileto 3- Alma vegetativa
b- Anaxímenes 4- Alma sensitiva
c- Parménides 5- Alma intelectiva
d- Anaximandro Son Ciertas:
e- Pitágoras a- 1, 2 y 3
57- Diálogo platónico en el que se narra el juicio a b- 2, 3 y 4
Sócrates y la aplicación de su condena de muerte: c- 1, 3 y 5
a- Critón o el deber del ciudadano d- 3, 4 y 5
b- El Banquete e- todas
c- Apología de Sócrates 63- Conceptos que guardan relación con el pensamiento
d- El Fedón de Platón:
e- Protágoras 1- Doxa y Episteme
58- La filosofía antigua en occidente tiene las siguientes 2- Naturaleza tripartita del alma
etapas: 3- Mito o alegoría de la caverna
1- Filosofía griega 4- Transmigración de las almas
2- Filosofía cosmológica 5- Mundo de las ideas y mundo sensible
3- Filosofía Helenístico- romana Son Ciertas:
4- Filosofía epicúrea a- 1, 2 y 3
5- Filosofía patrística b- 2, 3 y 4
Son ciertas: c- 1, 3 y 5
a- 1, 2 y 3 d- 3, 4 y 5
b- 2, 3 y 4 e- todas
c- 1, 3 y 5 64- Filósofos de Grecia clásica que influyeron
d- 3, 4 y 5 enormemente en el pensamiento medieval:
e- todas a- Averroes y Avicena
59- Dos estudiantes de filosofía discuten sobre el b- Sócrates y Protágoras
problema del movimiento de las cosas; el primero c- Platón y Aristóteles
afirma que el cambio es una ilusión de los sentidos; d- Parménides y Heráclito
el segundo sostiene que las cosas son mutables y e- ´Pitágoras y Demócrito
nada permanece estático. Ambos asumen, 65- Se relacionan con Aristóteles:
respectivamente, las tesis filosóficas de: 1- Polímata 2- meteco 3- observación 4- Liceo
a- Gorgias- Sócrates 5- Psicología
b- Parménides- Heráclito Son Ciertas:
c- Jenófanes- Zenón de Elea a- 1, 2 y 3
d- Thales de Mileto- Anaximandro b- 2, 3 y 4
e- Empédocles- Anaxágoras c- 1, 3 y 5
60- Para el sofista Gorgias, el conocimiento humano: d- 3, 4 y 5

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e- todas

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