Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
El parentesco es el vínculo jurídico que liga entre si las personas que descienden de una
misma estripe. Los romanos distinguieron el parentesco natural cognado, El siguiente
ensayo habla sobre el parentesco civil y de las personas. El parentesco civil fundado sobre
la potestad paterna o materna o marital. Este es el vinculo que une a los descendientes
por la vía de los varones (virilem sexum) de un jefe de familia común sometido a su
potestad o que seguiría estando si aun vivieran también hay que agregar a la mujer in
Manu. Cuando el padre de familia tiene un hijo o una hija, ambos serán parientes entre si
y parientes de padre lo mismo que serán los hijos del hijo, pero no los hijos de la hija (Finís
familiae), ya que el parentesco interrumpe la línea de las mujeres. En este caso los hijos de
la hija son agnados de la familia civil de su esposo o de su padre o abuelo paterno.
Los romanos también conocieron el parentesco sin un vinculo de sangre la cual se lograba
atreves de la institución de la adrogación y de la adopción.
Hablamos sobre el parentesco natural cognado este es el lazo o vinculo entre dos personas
que descienden la línea recta o directa la que se denominaba ascendente o superior
cuando se contaba las personas de quienes procedía una persona dada también se habla
de grados es decir de la distancia que existe de un pariente a otro determinándose esto de
acuerdo con el derecho romano por el principio de cada generación formaban tantos
grados entre sí.
El código de familia vigente en honduras en sus artículos del 325 al 332 regula lo relativo al
parentesco y en su artículo 325 reconoce tres clases de parentesco
Clases de parentesco.
Artículos en los que habla del parentesco Art 326, Art 328, Art 329, Art 330, Art 321,
Art 332.
Línea ascendente o superior.
• Tatarabuelo
• Bisabuelo
• Abuelo
• Padre
• Hijo
• Nieto
• Bisnieto
• Tataranieto
Los romanos utilizaron para designar el grado y la línea diversos nombres que son los
mismos que actual mente usamos en el lenguaje moderno.
• Padre (páter)
• Abuelo (avus)
• Tatarabuelo (abuvus)
• Bisabuelo (proabia)
• Hijo (filius)
• Madre (mater)
• Bisabuelo (proavus)
• Abuela (avia)
• Tatarabuela (abvia)
• Nieto (nepos)
• Hija (filia)
• Bisnieto (pronepos)
• Tataranieto (abnepos)
• Tía (anaita)
• Hermano (frater)
• Hermana (soros)
• Tío (platus)
De la filiación legitima e ilegítima.
Hay filiación legitima cuando los hijos nacen dentro del matrimonio y hay filiación
ilegitima cuando los hijos son producto del concubinato o de otras uniones ilegitimas.
• Unilaterales
• Hijos legítimos
• Hijos ilegítimos.
La afinidad (affinista)
Este el vínculo existe entre cada con yugue y los parientes del otro como consecuencia
de la comunidad de vida que crea el matrimonio, en la cual los parientes del marido
vienen a ser afines de la mujer y los de esta del marido.
Bajo el reinado del emperador justiniano y por las noches 118 y 127 se hacen des
arecer definitivamente los privilegios del parentesco civil agnado y al parentesco
natural cognado fue suficiente en los sucesivo para conferir los derechos de la familia.
Las personas sui juris son las que notan sometidas a ninguna de las cuatro potestades
anteriormente citadas y no dependen mas que de ellas mismas.
• Capaces
• Incapaces
Clases de capacidad.
La tutela dentro de los romanos fue considerado como una carga publica (manus
publicum) siendo requisitos los siguientes.
• Ser libre.
• Ciudadano del sexo masculino.
Excusas.
Por su parte los artículos del 282 al 286 del código de la familia vigente en honduras
regula las inhabilidades y excusas para la tutela establecido como excusas las
siguientes.
La ley de las XII tablas regalo que el nombramiento de tutor puede hacerse de las
siguientes formas.
• Testamento.
• Legitima de los agnados.
• Legitima de los gentiles.
• Deferida por el magistrado.
Tutela testamentaria.
El tutor debería ser designado por su nombre y de una manera imperativa, el
nombramiento podía estar sujeto a un termino o a una condición. Era permitido
nombrar uno o varios tutores.
Cuando la gentilidad cae en desuso se preocuparon por llenar este vacío asegurando
un tutor al impúber que no tenía agnados, este sentido surgió dos leyes.
• Ley atalía
• Ley julia titia
La auctoritas tutores.
Esta era una organización del tutor a un acto realizado por el pupilo con lo cual
cobraba validez y eficacia.
La gestión.
El autor era pues un gestor y debía rendir cuentas al final de la tutela puesto que
administraba los negocios del pupilo como si fueran propios.
Extinción de la tutela.
La tutela podía finalizar por causas imputables al pupilo y por causas imputables al
tutor.
• Por muerte.
• Por capitis diminuto.
• Por llegada de un termino o de una condición.
• Por una causa.
• Por destitución.
Por su parte el artículo 320 del código de la familia vigente en honduras establece que la
tutela termina por las siguientes razones.
conclusión
nuestro derecho civil regula a los individuos desde el nacimiento hasta la muerte,
tanto en su vida familiar como en el ámbito económico. De esta manera las fuentes se
convierten en la base del fundamento de nuestra sociedad.
Para finalizar me parece bastante importante señalar la importancia que tienen esta
fuente del derecho civil en la aplicación de nuestro derecho.
• Domésticos.
• Del estado.
• Gladiadores.
• Esclavos en peores condiciones.
Los ciudadanos se denominaban sui juris se otorgaba la ciudadanía a los hijos de las
personas libres ya sean libertos o ingenuos bajo un matrimonio legal, también
aquellos que servían en cuerpo militares y atreves de ellos se le transmitía ser
ciudadano a sus hijos