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PSICOPATOLOGÍA

SEMANA 2

APROXIMACIONES HISTÓRICAS DE LA PSICOPATOLOGÍA


CONCEPTOS Y CRITERIOS DE ANORMALIDAD
¿Qué estudia?

Mg. Karol Esquivias Ramirez


Introducción

¿Cómo ha evolucionado la
psicopatología en la historia?

¿Qué es la locura?

¿Qué es una enfermedad mental?

Mg. Karol Esquivias Ramírez


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ANTIGÜEDAD

La conducta anormal se atribuía a


las fuerzas sobrenaturales y mágicas
como los espíritus malignos o el
demonio.

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En las comunidades con estas
creencias, la “terapia” por lo general
consistía en el exorcismo: expulsar al
demonio que vive dentro del individuo
por medio de la magia y la oración.

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Un tema que se repite en la
historia de la conducta anormal
es la creencia de que los
individuos se comportan en
forma extraña porque su cuerpo
no funciona de la manera
correcta. Esto condujo a
prácticas como la trepanación en
la que se practicaba un orificio
en el cráneo para que se liberaran
los espíritus malignos.
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CULTURA GRIEGA Y ROMANA

Una característica de la opinión


popular era la creencia del origen
sobrenatural de la locura. Por lo tanto
podía ser un castigo de los dioses o
bien, un don sagrado.

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Por otro lado, el concepto de locura
según los escritos hipocráticos giraba
alrededor de la combinación de cuatro
humores del cuerpo (sangre, bilis negra,
bilis amarilla y flema) que daban por
resultado cuatro temperamentos
correspondientes: sanguíneo, colérico,
melancólico y flemático.

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Hipócrates
tienen

“Enfermedades mentales tienen Origen somático


su origen en el cuerpo”
Hablo
“el hombre tiene algo roto en
la cabeza”
Depresión post parto, delirios infecciosos.
Considerado

describe

Cuadros febriless delirantes de los


procesos infecciosos, histeria e PRECURSOR DE LA
histrionismo y paranoia (sospechas ENFERMEDAD MENTAL
infundadas).

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Platón describió en
“Fedro” cuatro tipos
de locura: profética,
teléstica o ritual,
poética y erótica.

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Aristóteles afirmaba que la liberación de
las emociones o pasiones reprimidas era un
requisito esencial para el tratamiento eficaz
de la enfermedad mental, afirmación que se
convirtió en uno de los primeros
antecedentes de la función terapéutica.

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PLATÓN
Concepto Dualista (Materia – Espíritu)
• Interpretación religiosa de un trastorno
psicopatológico. El cuerpo, dividido:
• Parte física
• Parte Psicológica = “Alma” ( mala o buena)

ARISTÓTELES
Facetas del ALMA HUMANA:
• Racional (piensa)
• Irracional (Interpretaciones)
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Se puede considerar a
Cicerón como el autor de la
primera descripción
detallada de las pasiones. La
más fuerte era la libido,
también llamada deseo
violento.

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LA EDAD MEDIA
Después de la caída del Imperio Romano, la
inquietud en la Edad Media se vio intensificada
por un estado de guerra casi constante así como
por la peste negra que, junto con otras epidemias,
mataron a cientos de miles de personas.

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En este ambiente inestable, el
teólogo y filósofo San Agustín
sobresale por su contribución
para sentar las bases de las
teorías psicodinámicas
modernas, acentuando la
importancia del empleo de la
introspección.

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Sin embargo, el legado
de racionalidad que los
filósofos griegos
heredaron a la
humanidad, se abandonó
con rapidez en el periodo
medieval. La
demonología y la
superstición vuelven a ser
la explicación de la
conducta anormal.
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EDAD MEDIA (siglos IX al XIV)

MUNDO ARABE
MAHOMA
“los locos son CORÁN AVERROES
enviados por “el hombre que ha perdido
Dedica un libro entero a
Dios y hay la razón es el hombre que
siempre dice la verdad”. describir enfermedades
mentales, con descripciones
que tener Crearon hospitales
psiquiátricos.
de estas.

cuidado de
ellos”.

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Renacimiento
Se incrementó el humanismo, las artes y la ciencia.

Johann Weyer (médico) enfatizó el


conflicto psicológico y las relaciones
interpersonales desequilibradas como las
causas de los trastornos mentales.
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Describió una amplia gama de conductas
anormales, incluyendo trastornos que en la
actualidad se conocen como paranoia,
epilepsia, psicosis, depresión y pesadillas
recurrentes.

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LA EDAD DE LA RAZÓN Y LA
ILUSTRACIÓN
Spinoza argumentó que los procesos
psicológicos, a pesar de no ser observables de
manera directa, tienen igual importancia a los
procesos materiales del mundo natural.

A finales del siglo XVIII, la superstición había


sido reemplazada casi en su totalidad por la
racionalidad, la observación científica y el trato
humano de los enfermos mentales.

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En Inglaterra, el movimiento hacia el trato
humano tomó fuerza por el ataque psicótico
que sufrió el rey Jorge III.

Los manicomios ya existían, pero este evento


impulsó legislar y regularizar dichas
instituciones.

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A fines del siglo XVII y hasta el XIX surgió el
interés por la fisionomía.

Franz Joseph Gall formuló la teoría de la


Frenología.
El médico William Cullen creía que la conducta
neurótica era provocada por los defectos físicos
del sistema nervioso.
Trataba a sus pacientes con baños de agua fría,
sangrías, inducción de vómito, dietas especiales
y ejercicio.

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Por otro lado, Mesmer se interesó en el uso de
los imanes como medio de curación y también
creía en la influencia de los planetas en
aspectos psicológicos y fisiológicos del ser
humano.

Es un antecedente importante en la historia


de la hipnosis y el poder de la sugestión.

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LA REFORMA
Philippe Pinel creía que lo que necesitaban los
enfermos mentales era cuidado humano y
tratamiento.
Gracias a Pinel y
Pussin, se prohibió
la crueldad hacia los
pacientes.

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El 25 de mayo de 1815 se ordenó una
investigación parlamentaria en los manicomios de
Inglaterra.

También se creía en el tratamiento moral :


horarios fijos, trato bondadoso, dieta
apropiada, ejercicios y actividades
apropiadas, visitas, etc.

Se crearon instituciones para el tratamiento de


niños con problemas psicológicos.

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LA TRADICIÓN BIOLÓGICA

El médico griego Hipócrates sugirió que


los trastornos psicológicos podían tratarse
como cualquier otra enfermedad.

Consideraba que la enfermedad


mental tenía su origen en alguna
patología cerebral y que podían
verse influidos por la herencia
(genética).

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El término melancolía, que aún se emplea,
significa bilis negra.

La Teoría de los humores es el primer


ejemplo de la asociación de los trastornos
psicológicos con un desequilibrio químico,
idea muy difundida en nuestros días.

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Además de recomendar descanso, una buena
nutrición y ejercicio se idearon dos
tratamientos.

En uno, las sangrías, se extraía del cuerpo


cierta cantidad de sangre con sanguijuelas.

Otro tratamiento consistía en provocar el vómito.

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La tradición biológica floreció en el mundo
occidental en el siglo XIX.

John P. Grey, precursor de la actual American


Journal of Psichiatry (publicación que abandera a
la APA) decía que la demencia siempre se debía a
causas físicas.
Esto dio lugar a que mejoraran las
condiciones de los hospitales pero también
contribuyó a que aumentara la población
de pacientes.

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En el siglo XX se empezaron a aplicar
intervenciones como descargas eléctricas y
cirugías cerebrales.

Durante los años cincuenta se crearon de


manera sistemática los primeros
medicamentos para los trastornos
psicóticos, y más tarde, otros psicofármacos
como la reserpina, los neurolépticos y las
benzodiacepinas.

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LA TRADICIÓN PSICOLÓGICA

En tiempos de los griegos ya se consideraba


que las causas de la conducta desadaptada
eran las influencias sociales y culturales,
tanto como el aprendizaje.

En el siglo XVIII la Terapia moral, que en


realidad era emocional, ejerció gran
influencia.
Si bien los principios de la terapia moral
se remontaban a tiempos de Platón, se
considera Philippe Pinel como el fundador
de la misma en el siglo XIX.

El primer método importante fue el


Psicoanálisis basado en los
planteamientos de Freud.

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Más tarde aparecieron nuevas aportaciones
como la humanista, representada con Carl
Rogers y su Terapia centrada en la persona.

Otra aportación de incalculable valor es el


modelo cognitivo y por último, el modelo
conductual.

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ACTUALMENTE

HOY EN DÍA
TRABAJO SISTÉMICO
• Enfermedad Mental”. Se trabaja con todo el sistema familiar.
• Se trabaja con el modelo Conciencia de enfermedad, adherencia al
BIO-PSICO-SOCIAL tratamiento, resistencia al trabajo.

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• https://www.youtube.com/watch?v=LW732C0XKvg
Historia de la locura

Concepción mágica

Magia y fenómenos
Posesión demoniaca
sobrenaturales

CONDUCTA Concepción organicista


ANORMAL
Causas físicas Enfermedades

Concepción psicogénica

Explicación psicológica
o psicosocial

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Edad
Media

Renacimiento
e Ilustración

Antigüedad
greco-
romana

Sociedades
preclásicas
Siglo XVIII
y siglo XIX

Culturas
primitivas
Siglo XX

Actualidad
RETROALIMENTACION
Observa el siguiente video
• https://www.youtube.com/watch?v=jilRbIUKhcg
• Luego resuelve el siguiente cuestionario llamado cuestionario historia
de la psicopatología
¿Qué aprendimos hoy?

¿Cuál ha sido el aporte de las enfermedades


mentales en la historia?

¿Cuáles son los criterios de anormalidad?

¿Cuál de esos criterios se utiliza en psicología?


Bibliografía
• Barlow, D. H. (2003). Psicopatología. Madrid. Thomson.
• Jarne, A., Caparrós, A. T., Ruiz, M. A., Faja, E. H. I., & Varón, E. R. (2006). Psicopatología. 1ª ed.
España: Editorial UOC.
• Belloch, A., Sandín, B. Ramos, F. (2008). Manual de psicopatología. Volumen I. 2ª ed. Madrid:
McGraw-Hill / Interamericana.

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