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CUETIONARIO DE ANORMAL I:

Psicologa Anormal: La psicologa anormal se encarga del estudiar la conducta desadaptada, las
causas, consecuencias y el tratamiento del mismo. Tambin se puede definir como aquella que se
aparta de alguna norma y que perjudica al individuo afectado o a los dems.
Adaptacin: Se refiere a la capacidad o incapacidad de las personas para modificar su conducta
en respuestas a los cambios que se dan en el ambiente, y va a depender de dos factores, nuestras
caractersticas personales y la naturaleza de las situaciones que enfrentamos.
Desadaptacin: Se refiere al comportamiento que provoca problemas en la vida. Toda conducta
desadaptada es una conducta desviada, pero una conducta desviada no tiene que ser
desadaptada.
Salud mental; Es estado de bienestar psicolgico o de ajuste adecuado en conformidad con las
normas aceptadas por la comunidad, de cmo deben conducirse las relaciones humanas.,
Caractersticas; Independencia, Persistencia, Sentido de direccin, Sentido de humor, Tolerancia
a otros y a las frustraciones, Confiabilidad, Cooperacin, Confianza en s mismo y con los dems,
Capacidad de dar y recibir, Capacidad de disfrutar y recrear, Capacidad de vivir y amar, Capacidad
para trabajar y asumir responsabilidades, Capacidad de llevarse bien con los dems y trabajar con
otros, Capacidad para trabajar bajo autoridad con dificultad y reglas.
Trastorno Mental: De acuerdo con el DSM, es un sndrome psicolgico o conductual, clnicamente
significativo, que ocurre en un individuo y que tpicamente est asociado como un sntoma
doloroso, o como un dao en una o ms reas importante de funcionamiento (incapacidad).
Elementos de la conducta Anormal:
Ajuste: Se refiere al dominio individual del ambiente y la sensacin de estar en paz consigo
mismo.
Estrs: Se refiere a las reacciones de las personas ante situaciones que exigen demandas,
obligaciones y oportunidades que deben aprovecharse.
Afrontamiento: Se refiere a las forma que las personas manejan las dificultades y tratan de
superarlas.
Vulnerabilidad; Se refiere a que tan probable es que respondamos de manera desadaptada a
ciertas situaciones.
ANTECEDENTES HISTRICOS
Tiempo Prehistrico: La gente de la prehistoria pensaba que los espritus diablicos que
estaban atrapados dentro de la cabeza causaban la conducta anormal y que la liberacin de estos
espritus hara que la persona regresara a la normalidad. Esta liberacin se haca a travs de la
trepanacin, que consista en taladrar un agujero en el crneo con el fin de que el espritu saliera
por all. El procedimiento pudo haber sido un tratamiento eficaz para algunas perturbaciones
mentales, causadas por desequilibrios o anormalidades fisiolgicas. A las personas posedas se les
poda dejar hambrientas, azotarlas, golpearlas, se les obligaba a comer brebajes, sangre, vino,
excremento de oveja. Otros eran ejecutados, ya que se les consideraba una carga o amenaza para

sus vecinos. Estas prcticas eran realizadas por un chaman, un sacerdote o un mdico brujo,
quienes eran considerados por la comunidad como poseedores de poderes mgicos.
MUNDO OCCIDENTAL ANTIGUO:
Grecia: Los primeros filsofos de Grecia establecieron los fundamentos de un
mtodo sistemtico para comprender que los trastornos psicolgicos. HIPCRATES (460
a. C.) no solo se interes en las enfermedades fsicas sino tambin en los problemas
psicolgicos. Consideraba que existan cuatro fluidos corporales importantes que influan
en la salud fsica y mental: La bilis negra, la bilis amarilla, la flema y la sangre. El exceso de
alguno de estos fluidos podra causar cambios en la conducta y en la personalidad del
individuo; por ejemplo, un exceso de bilis negra provocara que una persona se sintiese
deprimida (melanclica), un exceso de bilis amarilla provocara que una persona se
mostrase ansiosa e irritable (colrica), demasiada flema resultara en una tendencia a la
calma que quizs rayara en indiferencia (flemtico) y la abundancia de sangre causara
que una persona experimentara un estado de nimo inestable (sanguneo). Entonces, el
tratamiento de un trastorno psicolgico inclua eliminar del cuerpo el exceso de fluido por
medio de los mtodos como la sangra, la purga (excrecin forzada), la administracin de
emticos (sustancias que producen nusea) y el establecimiento de un equilibrio ms
saludable por medio de una nutricin ms adecuada. SOCRATES 470 a. C, se interes por
la autoexploracin y consider que el razonamiento era bsico para la conducta humana.
Ide la mayutica, donde l tomaba una posicin de docta ignorancia para que el mismo
individuo consiguiera dentro de s las respuestas a preguntas que lo llevaban al
conocimiento. PLATN 427 a. C, desarrollo el punto de vista orgnico, y vea que la
conducta desequilibrada surga de los conflictos entre la emocin y la razn.
ARISTOTELES 384 a. C daba el valor ms alto a la razn y la dedicacin. Describi y
especul acerca de varios estados emocionales y motivacionales, que incluyen enojo,
temor, envidia, valor, odio y lstima.
poca de los Romanos:
Modelo Demonolgico de enfermos mentales. Enfermos mentales estaban privados de libertad.
Pasin esencial en el tratamiento. Contribucin a la psiquiatra. CICERON, primera descripcin de
las pasiones, La libido (deseo violento) sentido psicolgico. Perturbaciones excesivas,
enfermedades del alma, error juicio. GALENO 200 a. C, desarroll un sistema de conocimiento
mdico que revolucion el pensamiento previo sobre los trastornos psicolgicos y fsicos. Galeno
estudi anatoma para encontrar respuestas a las preguntas sobre el funcionamiento del cuerpo y
de la mente; por desgracia, aunque Galeno realiz importantes avances en medicina, l
esencialmente mantuvo las creencias hipocrticas de que la anormalidad era el resultado de un
desequilibrio de las sustancias corporales. Sin embargo, los escritores Hipcrates y Galeno
formaron las bases para el modelo cientfico de la conducta anormal.
EDAD MEDIA: (poca oscura).
A la edad media tambin se la conoce como la poca oscura; en trminos de modelos de
los trastornos psicolgicos, este periodo fue realmente oscuro. No hubo avances cientficos o
mdicos ms all de los de Hipcrates y Galeno. Durante la edad media resurgieron las creencias
primitivas respecto a la posesin espiritual. La gente se volc hacia la supersticin, la astrologa y

la alquimia para explicar las enfermedades psicolgicas y fsicas. Los rituales mgicos, el
exorcismo y los medicamentos populares se aplicaban ampliamente. La creencia en posesiones
demonacas tambin se utilizaba para explicar la conducta anormal. El castigo y la ejecucin de
gente acusada de ser brujos se fue expandiendo a finales de la edad media, especialmente durante
el renacimiento. La creencia en la posesin espiritual y el trato de pecadores que se daba a la
gente tuvo efectos dainos; en contraste, las ideas sobre la caridad cristiana y la necesidad de
ayudar a las personas pobres y a los enfermos estableci las bases de mtodos de tratamientos
ms humanitarios. Contribucin de los rabes (Corn), actitud humanitaria hacia enfermos
mentales. El Telogo y Filsofo SAN AGUSTN (354, 430), ayudo a asentar las bases para la teora
psicodinmica moderna de la conducta anormal, empleo la introspeccin. En los siglos siguientes,
el trmino bedlam (manicomio), un derivado del nombre hospital, se convirti en sinnimo del
alojamiento catico e inhumano de las personas psicolgicamente perturbadas, quienes
languidecieron sin atencin durante aos.
EL RENACIMIENTO:
Prcticamente no hubo avances cientficos ni humanitarios y la posesin demonaca continu
siendo la explicacin imperante para la conducta anormal, la cacera de brujos, conducida a gran
escala a lo largo de toda Europa y despus en Norteamrica, era dirigida hacia las personas con
perturbaciones psicolgicas. Estos actos fueron justificables en la publicacin Malleus Malificarum,
una acusacin de brujos escrita por dos monjes dominicanos en Alemania, en el cual los brujos
eran acusados de herejes y demonios, que deban ser destruidos con el inters de preservar el
cristianismo. El tratamiento que recomendaban era la expulsin, la tortura y la quema en la
hoguera. Una vez que la iglesia etiquetaba a una mujer como bruja, sta no tena escapatoria. A
partir de 1500 empez a extenderse la idea de que la gente que mostraba signos de posesin
demonaca poda estar psicolgicamente perturbada. En 1563, JOHANN WEYER (1515; 1576),
escribi un importante libro llamado The Deception of Demons, en el que trat de desprestigiar el
mito de que las personas con perturbaciones psicolgicas estaban posedas por el demonio. Su
libro represent el primer avance importante desde los tiempos de Galeno. El modelo de Weyer
tambin sent las bases para lo que despus se convertira en una renovacin de la aproximacin
humanitaria para las personas con trastornos psicolgicos. Descubri una gama de conductas
anormales como, paranoia, epilepsia, psicosis, depresin y pesadillas repetidas.
LA EDAD DE LA RAZN Y LA ILUSTRACIN:
En el siglo XVII Y XVIII, la razn y el mtodo cientfico reemplazaron a la fe y el dogma como forma
para comprender el mundo natural. Desaparece el Modelo Demonolgico. BARUCH SPINOZA
(1632; 1677), contribuy con la psicologa Anormal, con el argumento que los procesos
psicolgicos a pesar de que no pueden observarse de manera directa, tienen una importancia igual
a la de los procesos materiales del mundo natural, tambin habla de que la mente y el cuerpo son
inseparables. WILLIAM HARVEY (1578; 1657), escribi sobre las relaciones entre los aspectos
psicolgicos y fisiolgicos de la vida. WILLIAM SHAKESPEARE (1564; 1616), centr su atencin
en los efectos de la emocin sobre el comportamiento. ROBERT BURTON (1577; 1640), describi
y analiz la depresin desde el punto de vista psicolgico. FRANZ JOSEF GAL (1758; 1828),
estudi el cerebro de diferentes tipos de personas, recopilo evidencia que sugeran que el tamao
del cerebro y el desarrollo mental estaban relacionados, formul la teora de la frenologa. CULLEN
(1712; 1790), crea que la conducta neurtica era provocada por los defectos fsicos del S.N.

EL MOVIMIENTO REFORMA:
VINCENZO CHIARUGI, a un ao encargado del hospital mental al que se le asign, l constituy
un conjunto de normas revolucionarias sobre el cuidado de los pacientes mentales. Estas normas
constituyeron un hito para la creacin de principios generales para la atencin de pacientes
mentales, incluyendo una historia detallada de cada paciente, altas normas de higiene,
instalaciones de recreacin, terapias ocupacionales, el uso mnimo de la represin y el respeto a la
dignidad individual. Entre 1793 y 1794, Chiarugi public un importante trabajo sobre las causas y
clasificacin de la locura, a la cual consider como producto del dao del cerebro. As, Chiarugi
realiz importantes contribuciones a modelos humanitarios y cientficos acerca de la anormalidad.
PHILIPPE PINEL (1745; 1826 Francs), lder en la reforma de los hospitales mentales franceses,
crea con firmeza que lo que necesitaban, era cuidado humano y tratamiento. JEAN-BAPTISTE
PUSSIN antiguo paciente y que luego trabaj en el hospital donde Pinel trabajaba, ejerci
influencia sobre l. Juntos llevaron a cabo cambios para mejorar las condiciones de vida de los
pacientes. Cuando Pinel abandon el hospital dos aos despus, Pussin permaneci ah y fue
entonces cuando tuvo el valiente gesto de liberar a los pacientes de sus cadenas, crdito que se le
adjudica errneamente a Pinel. WILLIAM TUKE Y GEORGE CRUIKSHANK, (INGLATERRA),
estableci una institucin basada en los principios religiosos humanitarios de los cuqueros. Las
generaciones subsecuentes de la familia de Tuke continuaron realizando el trabajo. Sus mtodos
fueron conocidos como tratamiento moral y se basaban en la filosofa de que los enfermos
mentales merecan ser tratados con actitud humanitaria. BENJAMIN RUSH (AMERICANO), era
conocido como el fundador de la psiquiatra estadounidense. Su libro, escrito en 1812, fue el primer
libro de texto psiquitrico impreso en Estados Unidos. Gracias a su prestigioso papel en la
sociedad estadounidense, pudo influir en la institucin de reformas en el campo de la salud mental.
Se uni al hospital de Pensilvania y se horroriz por las pobres condiciones del hospital y por el
hecho de que los pacientes con perturbaciones psicolgicas estuviesen ubicados en pabellones
juntos con los pacientes con enfermedades fsicas. l habl de cambios que, en ese momento,
fueron considerados radicales, como colocar a los pacientes perturbados mentales en pabellones
separados, brindarles terapia ocupacional y prohibir las visitas de curiosos que frecuentaban el
hospital para entretenerse. DOROTHEA DIX, hizo su primera incursin en estas instituciones
cuando las condiciones eran propicias para otra jornada de reformas importantes. Ella se mostr
sorprendida y con repulsin por las escenas que eran reminiscencias de las condiciones
horrorizantes que los reformadores europeos haban enfrentado el siglo anterior. Viaj a lo largo de
Massachusetts visitando prisiones y albergues y haciendo una crnica de todo lo que era testigo.
Dos aos despus, Dix present sus hallazgos a la legislatura de Massachusetts con la demanda
de que se construyeran ms hospitales pblicos con fondos estatales, para atender
especficamente a aquellos con perturbaciones mentales. An cuando la terapia moral result un
fracaso, las metas humanitarias que Dix haba recomendado ejercieron una influencia duradera
sobre el sistema de salud mental. Su trabajo fue retomado hacia el siglo XX por medio de las
recomendaciones del movimiento higiene mental, principalmente por CLIFFORD BEERS. En
1908, escribi un libro autobiogrfico donde cuenta con alarmante detalle su propio y duro
tratamiento en instituciones psiquitricas. Beers estaba tan enojado por los inhumanos
tratamientos, que estableci el Comit Nacional de Higiene Mental, conformado por un grupo de
personas que trabaj para mejorar el tratamiento de los pacientes en instituciones psiquitricas.

SIGLO XIX
WILLIAM GEISINGER (1845) public un libro sobre la patologa y el tratamiento de los trastornos
psicolgicos. Se centr en el papel del cerebro, ms que en el de la posesin espiritual, en la
conducta anormal. JEAN-MARTIN CHARCOT (1870) crea que la capacidad de una persona para
ser hipnotizada era, en realidad, un sntoma de un trastorno neurolgico y que solo las personas
que sufran de este trastorno podan ser tratadas con la hipnosis. Sin embargo, luego se demostr
lo contrario, que la hipnosis era un tratamiento muy til para muchos tipos de trastornos, entre ellos
la histeria y a la final l adopt tambin esta postura. EMIL KRAEPELIN (1883) desarroll las ideas
de Geisinger al afirmar que el mal funcionamiento del cerebro causa los trastornos psicolgicos.
Sin embargo, tal vez sea ms conocido por sus esfuerzos por mejorar la forma de clasificacin de
los trastornos psicolgicos. El concepto de mana-depresin de Kraepelin fue un precursor de lo
que ahora se conoce como trastorno bipolar; su concepto de demencia precoz (degeneracin
prematura) es ahora conocido como esquizofrenia. MESMER gan fama por sus dramticas
intervenciones que incluan tcnicas hipnticas. A donde quiera que iba, las instituciones mdicas
lo consideraban un fraude, debido a sus increbles afirmaciones y a sus cuestionables prcticas.
Mesmer public un libro que promova la idea de que el universo estaba lleno de fluido magntico y
que, por lo tanto, tambin lo haba en los cuerpos de todas las criaturas vivas. l afirmaba que las
alteraciones fsicas y psicolgicas eran el resultado en un desequilibrio en este fluido, llamado
magnetismo animal. Estas perturbaciones podan ser corregidas por un aparato que Mesmer
invent, llamado magnetizador.
SIGLO XX
SIGMUND FREUD, recibi una gran influencia de Charcot y Berheim en sus primeros trabajos con
pacientes histricos. Viaj a Francia para aprender hipnosis, un mtodo de tratamiento que lo
fascin. Analiz el famoso caso de Anna O. y de otras mujeres que padecan de histeria. El mtodo
catrtico fue precursor de la psicoterapia, el tratamiento de la conducta anormal por medio de
tcnicas psicolgicas. Este descubrimiento condujo a Freud a desarrollar el psicoanlisis, una
teora y sistema prctico que se basaba en gran parte en los conceptos de la mente inconsciente,
los impulsos sexuales inhibidos y el desarrollo temprano, as como tambin el uso de tcnicas de
asociacin libre, CARL JUNG, arquetipos, inconsciente colectivo, introvertido, ALFRED ADLER,
influencia psiquitrica infantil, EUGEN BLEUDER, esquizofrenia,