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acciones delictivas.
Hans Gross
• Arte de la instrucción judicial fundada en el estudio del hombre criminal y los métodos científicos
de descubrir y apreciar las pruebas.
Reporte de lectura basado en el artículo “La
sociología criminal” de Enrico Ferri, “entre el
socialismo y la intervención disciplinaria”
Se refieren a
conductas humanas
(DELITOS)
Se imponen penas
(PENAS)
Ius poenale Ius puniendi
• DP en sentido objetivo; • DP subjetivo;
• Prohíbe bajo amenaza de • Designa la pretensión o acto
sanción; de sancionar;
• Conductas antisociales. • Toda sanción al amparo del
principio de legalidad;
• Debe restringirse lo mas
posible.
Teoría del delito (delito o
crimen), hechos,
culpabilidad.
Identificación
con el
Admiración infractor
del criminal
Rechazo a la
víctima
Posición de la víctima
en el proceso penal
Atención asistencial y
económica de la víctima
La víctima en general.
• El plano primordial bio-psicosocial.
• Plano criminológico.
• Plano jurídico.
La víctima en lo individual.
• La víctima es toda persona natural o jurídica sobre la cual ha recaído una acción u
omisión punible.
La víctima en un nivel conductual.
• La victimización considerada como resultado de una conducta antisocial contra una
persona o grupo de personas.
• Mecanismo por el cual una o un grupo de personas llegan a convertirse en víctimas.
Escuela clásica
Cesare Beccaria
• Fundador de la escuela clásica
• Publica “De los Delitos y De las Penas”
• Propone escribir leyes que pueden ser entendidas por todos
Pellegrino Rossi
• Creador de la Teoría de las penas y de las recompensas, donde se sientan las bases de la escuela
clásica a través de la obra “Filosofía del Delito”
• El fundamento del derecho es castigar, es el eterno principio de la justicia.
Giovanni Carmignani
• Explica que el castigo que se impone a un criminal por un delito que se cometió, no se hace con el ánimo de tomar
venganza, sino de prevenir que en un futuro no realice otros delitos semejantes.
• En su obra “Elmenta iuris criminalis”, hace la necesidad del orden social como la fuente y la ley moral como el límite.
Actúa como si todo de ti
dependiera; pelea como si sólo
tuvieras que vencer; trabaja como si
fueras el único responsable; piensa y
rinde como si fueras el mejor. Y
todo esto, no lo tomes como exceso
heroico, sino como elemental deber.