Libros Sobrenaturales II

Hernandes Dias Lopes

La poderosa voz de Dios

© 1999 por Hernandes Días Lopes

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Diseño Souto

Disposición

Prensa de fe

1ª edición Hagnos - Agosto 2002

Editor

Juan Carlos Martínez

Coordinador de producción

Mauro W. Terrengui
Impresión y acabado

Prensa de fe

Todos los derechos reservados para:

Editorial Hagnos

Av. Jacinto Julio, 27

04815-160 - São Paulo - SP - Tel (11)5668-5668

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Datos de catalogación en publicación internacional (CIP)

(Cámara Brasileña del Libro, SP, Brasil)

Lopes, Hernandes Días.

La poderosa voz de Dios / Hernandes Dias Lopes; Sao Paulo-SP:

Hagnos 2002

ISBN 978-85-243-0593-1

1. Dios - Amor 2. Dios - Voluntad 3. Revelación

I. Título

02-4224 CDD-231.74
 Índices para catálogo sistemático:

1. Dios: Voz: Revelación: Teología cristiana 231.74

2. Dios: Voz: Revelación: Teología cristiana 231.74

Editorial asociada con:

 resumen

Introducción

1. La naturaleza, teatro de la gloria de Dios

2. Biblia, la biblioteca del Espíritu Santo

3. Jesús, comunicación suprema de Dios

4. La gloriosa revelación de Dios

Conclusión
 Dedicación

Dedico este libro al noble sacerdote José Scherrer, fiel siervo del Señor Jesús,
ferviente predicador del Evangelio, a quien Dios ya llamó a su gloria eterna,

Porque él fue, allá por 1977, el instrumento que utilizó el Espíritu Santo para
despertarme al sagrado ministerio de la predicación de la Palabra.
 Prefacio

Tuve una profunda alegría al leer, incluso en formato folio, este folleto que ahora
recibe en sus manos el público evangélico de Brasil.

Hay obras que son más grandes que sus autores; Hay, en cambio, autores que son más
grandes que sus obras. Sin embargo, en la “Poderosa Voz de Dios”, tanto el autor como la
obra desaparecen para que se pueda escuchar la voz de Dios. Sin embargo, eso no me
impidió escuchar la voz del Rev. Hernandes, quien, desde el púlpito de la Primera Iglesia
Presbiteriana de Vitória, se escucha desde hace muchos años.

Sinceramente creo que los beneficios espirituales que obtuve al leer las siguientes
páginas se repetirán poderosamente en los corazones de aquellos que realmente
quieran experimentar al Dios que quiere darse a conocer a través de los sonidos
multiformes de su maravillosa voz.

Rev. Cícero Brasil Ferraz

Jaú (SP), abril de 1999.

Introducción

La verdad gloriosa es el hecho de que el Dios soberano es el Dios que habla y es tan
elocuente en su voz como profundo en su amor. Para llamar nuestra atención, Dios
mueve cielo y tierra. Si tenemos que elegir entre nuestra seguridad eterna y nuestro
consuelo terrenal para hablarle a nuestro corazón, éste seguramente elegirá lo
primero.

La voz de Dios viene en el fuego, en la tormenta, en el viento, en la tempestad, en la suave

brisa, en el consejo de un padre, en la exhortación de una madre, en la palabra de un
amigo, en la lectura. de un libro, en la exposición de las Escrituras, con la melodía de un
himno. La voz de Dios resuena en los milagros, en las visitas de los ángeles, en los actos
de juicio. La voz de Dios es suave como la voz de una nodriza que acaricia a su hijo; pero
también, fuerte como una tormenta feroz. Para conquistarte, Dios susurrará, llamará,
gritará, tocará, truenará en tus oídos. Su objetivo no es dejarte en paz, es salvarte la vida.

Dios usó la tormenta para perseguir a Jonás, el profeta nacionalista. Arrojó al suelo al
arrogante Saulo de Tarso para hablarle a su corazón y convertir su alma. Dios hizo hablar a
una mula para reprender la rebelión del profeta Balaam. Derrotó a las deidades de Egipto
para quebrantar la dureza del corazón de Faraón. Hizo llover codornices en el desierto
para tapar la boca de un pueblo harto de murmuraciones. Dios continúa hablando. A
menudo su voz llega suavemente, como el suave susurro que sopló en la cueva, sacando a
Elias de allí, mordido por el veneno de la depresión. En otras ocasiones, su voz es tan
fuerte como la voz de una trompeta que anuncia la llegada del juicio. La voz de Dios llega,
a veces como el viento impetuoso, como en Pentecostés o como una orquesta de ángeles,
que cubre los cielos, como en la primera noche de Navidad. Dios siempre ha hecho sonar
su voz. Dios no dejó de hablar. No es mudo. Es importante para nosotros escuchar y
discernir su voz, comprender su mensaje, obedecer sus órdenes y hacer su voluntad.

John Wesley fue a la reunión del club de santos en Aldersgate Street en Londres, donde un
miembro del grupo estaba leyendo el prefacio al comentario de Lutero sobre la Epístola a
los Romanos. Al escuchar esa obra literaria de 200 años de antigüedad, su corazón se
conmovió poderosamente. Dios usó la lectura de un libro para encender el
corazón del mayor evangelista del siglo XVIII.

Dios usó una advertencia en el culto, sobre la Sagrada Comunión, para convertir el
corazón de Howell Harris, el mayor evangelista galés del siglo 18. Dios usó a una niña para
llevar al general Naamán al profeta Eliseo, para que escuchara la voz de Dios. y será
curado de su lepra. Dios usó al tímido Andrés para guiar a su hermano Pedro a Cristo,
quien llegó a ser un gran líder de la iglesia cristiana en el primer siglo.

Dios usó a William Farell para hablar con Juan Calvino, obligándolo a quedarse en
Ginebra. ¿El resultado? En esa ciudad tuvo lugar un poderoso avivamiento, cuyos
efectos se irradiaron por todo el mundo. Dios usó al Sr. Kimball, un maestro de
escuela dominical, para guiar al joven Dwight Moddy a Cristo, quien se convirtió en
el mayor evangelista del siglo XIX.

Agustín, en su clásico libro autobiográfico “Confesiones”, habla elocuentemente del

profundo trastorno que se produjo en su vida, cuando experimentó el terrible conflicto
entre la crepitante pasión de la lujuria y la llamada del Espíritu de Dios. Estaba sentado
bajo una higuera, con los ojos hinchados de tanto llorar, cuando oyó una voz: “Toma y
lee”. Esa voz cayó en su corazón como dinamita enviada por Dios y como un trueno
retumbó en sus oídos. Luego tomó la Biblia y leyó Romanos 13:13,14: Caminemos con
dignidad, como en plena luz del día, no en orgías y borracheras, no en incorrección y
libertinaje, no en contiendas y celos; sino vestíos del Señor Jesucristo, y no tengáis
nada que ver con la carne en sus concupiscencias. Su vida fue transformada al
escuchar la voz de Dios. A partir de entonces despidió a su amante y siguió a Cristo.

Dios ha hablado muchas veces, de muchas maneras. Dios es pródigo en su forma de

hablar. A cada uno le habla de manera diferente. Tu voz es tremenda. Su voz
desprende llamas de fuego. Tu voz hace temblar el desierto. Sólo tu voz nos satisface.
Nos habla a través de la naturaleza que creó. Él nos habla a través de la ley moral que
puso dentro de nosotros. Nos habla de manera especial en su Palabra y, sobre todo,
en su Hijo.

El propósito de este libro es ver los muchos matices de la poderosa voz de Dios.
Capítulo I

NATURALEZA, TEATRO DE LA

GLORIA DE DIOS

El universo insondable, vasto y misterioso es obra de las manos de Dios. Este mundo
no es producto de una explosión ni resultado de una generación espontánea. Dios
creó todas las cosas de la nada. Llamó a la existencia cosas que no existían. La
materia no es eterna como querían los gnósticos. El mundo no estaba hecho de
materia preexistente como enseñaba Platón. El universo no es una emanación de
Dios como quieren los panteístas. Dios es distinto de la creación. Es trascendente sin
dejar de ser inmanente.

La astronomía es una de las ciencias que más estudia las obras de Dios. Los cielos
proclaman la gloria de Dios. Los atributos invisibles de Dios se han visto claramente
desde la creación del mundo (Rom. 1:20). Pierre Simon de La Place, uno de los más
grandes astrónomos del mundo, un creacionista convencido, dijo que la evidencia a favor
de un Dios inteligente como autor de la creación es como el infinito contra uno. Es
infinitamente más probable que un conjunto de escritos arrojados al azar sobre papel
produjeran la Ilíada de Homero, que que el universo tenga una causa distinta de Dios.

Michael Horton, un estudioso de las Escrituras, afirma: La ciencia moderna no

podría haber crecido en un país hindú o budista, porque estas religiones carecen de
creencia en la comprensibilidad del mundo. Un mundo de puro encanto y pluralidad
politeísta no puede ser una cuna para conceptos como las leyes de la naturaleza, la
lógica y la razón.¹

James Kennedy, pastor de la Iglesia Presbiteriana Coral Ridge en Fort Lauderdale, Estados
Unidos, escribió un libro extraordinario: ¿Por qué creo? Después de una cuidadosa
investigación, el autor enumeró varias pruebas indiscutibles sobre la veracidad irrefutable
de la creación de nuestro planeta por manos de Dios. En estos
estupendas y variadas obras, podemos escuchar la poderosa voz de Dios. La voz de Dios es
tremenda, es poderosa, hace temblar el desierto, lanza llamas de fuego. En la obra de la
creación, la voz de Dios resuena majestuosamente.²

¡Veamos algunas de estas pruebas que son verdaderos carteles de Dios,

megáfonos del Todopoderoso!

¿Oportunidad o plan perfecto?

EL TAMAÑO DEL PLANETA – La masa y el tamaño del planeta en el que estamos

ubicados están estrictamente planificados. Wallace, un ilustre astrónomo, dijo que si
la Tierra fuera un 10% más grande o un 10% más pequeña, la vida sería imposible
sobre la faz de la Tierra. Ciertamente, la Tierra no es el resultado de una explosión
cósmica. El azar no produce orden. Un accidente no conduce a una proporcionalidad
estricta. ¡Nuestro planeta nos testifica la existencia de una mente infinita en
sabiduría y poder, probándonos la innegable realidad del Dios creador!

DISTANCIA AL SOL – Fred John Meldan, un estudioso de la materia, afirmó: “La

distancia al sol es la distancia correcta, por eso recibimos la cantidad
adecuada de luz y calor. Si estuviéramos más lejos nos congelaríamos y si
estuviéramos más cerca no sobreviviríamos”. ¿Por qué la tierra es un planeta
tan pequeño comparado con la majestuosidad y grandeza del universo? ¿Es el
hábitat del hombre? ¿Estamos aquí por casualidad? ¿La vida animal y vegetal
floreció en este planeta por casualidad? Cuando abrimos los ojos, vemos que
Dios preparó la tierra como nuestra cuna. Cuando abrimos nuestros oídos a la
verdad, escuchamos la dulce voz del Creador, quien hizo todas las cosas para
nuestro disfrute.

LA INCLINACIÓN DEL EJE DE LA TIERRA – Ningún otro planeta tiene su eje

inclinado así: 23 grados. Este ángulo proporciona las condiciones para que los
rayos del sol lleguen lentamente a todas las partes de la Tierra, como un
pollo asado en una barbacoa. Si no existiera tal inclinación, los polos
acumularían una inmensa masa de hielo y las partes centrales serían
demasiado calientes e inhabitables. Una vez más, queda claro que
No fuimos colocados en esta cuna por casualidad. Aquel que es más grande que el
universo, su Creador, el Dios autoexistente, Todopoderoso y trascendente, creó todas
las cosas de la nada y entregó la tierra a los hijos de los hombres.

LA EXISTENCIA DE LA LUNA – Sin la luna sería imposible vivir en este planeta. Si

alguien lograra arrancar la Luna de su órbita, toda la vida cesaría en nuestro
planeta. Dios nos dio la luna como sierva para limpiar el océano y las playas de
todos los continentes. Sin las mareas provocadas por la luna, todas las bahías y
playas se convertirían en fétidos fosos de basura y sería imposible vivir cerca de
ellas. Debido a las mareas, continuas olas rompen sobre las playas, favoreciendo
la aireación de los océanos terrestres, proporcionando a las aguas oxígeno para
la obtención de plancton, que es la base de la cadena alimentaria mundial. Sin
plancton no habría oxígeno y el hombre no podría vivir sobre la faz de la tierra.
Dios hizo la Luna del tamaño justo y la colocó a la distancia justa de la Tierra para
realizar éstas y otras funciones numerosas y vitales. La luna no es sólo un cuerpo
celeste lleno de poesía y romanticismo. No es sólo la lámpara de noche por
excelencia. Ella no es sólo la inspiradora de corazones ebrios de amor. Ella es una
diaconisa del Creador. ¡Es una señora de la limpieza del universo!

LA ATMÓSFERA TERRESTRE – Vivimos bajo un inmenso océano de aire. 78%

nitrógeno, 21% oxígeno y 1% casi una docena de elementos más. Los estudios
espectrográficos de otros planetas en los sistemas estelares del universo
demuestran que no hay otra atmósfera, ninguna parte del universo conocido que
esté hecha de estos mismos ingredientes, nada con una composición similar.
Aunque el hombre vierte una enorme cantidad de dióxido de carbono a la
atmósfera, este es absorbido por los océanos y así el hombre puede seguir
viviendo en este planeta. Si la atmósfera no fuera tan espesa o alta como es,
seríamos aplastados por los miles de millones de fragmentos de meteoritos
cósmicos que continuamente caen sobre nuestro planeta. Detrás de esta
fantástica máquina de nuestro planeta, se encuentra la mano omnipotente de
Dios. Él no sólo creó, está presente. Él no sólo creó lo que antes no existía, sino
que también se ocupa de la obra de su creación. Él es el Dios que interviene. Él es
el Dios que creó el universo con leyes, pero actúa en esas leyes y sobre esas leyes.
Él no sólo es el Dios trascendente, sino también el Dios inmanente.

EL CICLO DEL NITRÓGENO – El nitrógeno es extremadamente

inerte. Si no fuera así, todos estaríamos envenenados por diversos compuestos
nitrogenados. Sin embargo, al ser inerte, es imposible combinarlo de forma
natural con otros elementos. El nitrógeno es de vital importancia para las plantas
de la tierra. ¿Cómo transfiere Dios el nitrógeno del aire al suelo? ¡Utiliza rayos!
Alrededor de cien mil rayos caen cada día sobre el suelo, creando cada año cien
millones de toneladas de nitrógeno útil como alimento para las plantas. El papel
de la ciencia no es buscar pruebas contra la existencia de Dios, sino conocer los
misterios de la creación de Dios. La ciencia verdadera y no especulativa da
testimonio de la sabiduría de Dios estampada en la obra de la creación. Prueba,
prueba y aprueba el hecho inequívoco de que las leyes perfectas, armoniosas y
sublimes de la naturaleza no pueden ser fruto del azar. El caos no crea orden. El
azar no produce leyes exactas. La fe no es irracional, sino supraracional. Por eso,
aunque la ciencia no puede darnos todas las explicaciones, creemos por la fe que
el universo fue creado por Dios (Hb 11.3).

LA CAPA DE OZONO – A 60 km de altura hay una fina capa de ozono. Si esta

capa se comprimiera, se reduciría a unos 6 milímetros de espesor y, sin
embargo, sin ella no habría vida sobre la faz de la Tierra. Ocho tipos de rayos
mortales caen continuamente sobre la tierra desde el sol. Sin esta capa de
ozono, nos quemaríamos, nos quedaríamos ciegos y estaríamos tostados en
uno o dos días. Los rayos ultravioleta tienen dos cualidades: los rayos más
largos, que son letales, son rechazados y los rayos más cortos, necesarios para
la vida en la Tierra, son admitidos por la capa de ozono. Y lo que es más, la
capa de ozono permite el paso de los rayos más mortíferos, pero en
cantidades mínimas, lo suficiente para matar las algas verdes que de otro
modo crecerían y llenarían los lagos, ríos y océanos del mundo. Cuanto más
avanza la ciencia, más se acerca a la verdad revelada en las Escrituras.
Aunque la Biblia no tiene como objetivo principal hablarnos sobre la ciencia,
la ciencia no va en contra de la Biblia, ya que ambas, la Biblia y la ciencia,
tienen el mismo autor: Dios.

AGUA – En ningún lugar del universo encontramos agua en tal cantidad como en
la Tierra. El agua existe en forma sólida, como el hielo; En forma de nieve, el agua
se almacena en los valles. Como la lluvia, moja y limpia la tierra. En forma de
vapor, proporciona humedad a la mayoría de las tierras cultivables. Existe como
cobertura para la tierra, en la cantidad justa. Como vapor, el agua mueve
poderosas maquinarias que existen en el
planeta. Además del bismuto, es el único líquido que a 4 grados centígrados es
más pesado que cuando está congelado. Y si no fuera así, no habría vida en la
tierra, porque congelada, es más ligera y flota. Si este no fuera el caso, los lagos y
ríos se congelarían desde abajo hacia arriba, matando a todos los peces. Las algas
serían destruidas y cesaría nuestra fuente de oxígeno. La humanidad moriría.
Muchas personas no pueden ver, no porque les falte luz, sino porque tienen los
ojos ciegos. Las pruebas y evidencias a favor del creacionismo son abrumadoras.
Rebelarse contra esta verdad incontrovertible es ahogar la razón en el
oscurantismo más profundo, asfixiar y sofocar la luz del conocimiento más
notorio, querer ser más sabio que Dios, más poderoso que el Omnipotente.

POLVO – Incluso el polvo tiene un papel increíble a favor de la humanidad. Si

no fuera por el polvo, nunca veríamos el cielo azul. A 27 km de altura ya no
sale polvo de la tierra y el cielo siempre está negro. Si no fuera por el polvo,
nunca llovería. Una gota de lluvia está formada por ocho millones de
pequeñas gotas, y cada una de esos ocho millones de gotas rodea una
pequeña mota de polvo. Sin ellos, el mundo se secaría y la vida cesaría.

Todo en el universo tiene significado. Todo lo que Dios creó tiene un propósito. Cada
obra de la creación tiene un ministerio que cumplir, una función que realizar. Dios es
el legislador supremo. Al crear todas las cosas, según el consejo de su voluntad,
estableció leyes que debían regir la obra de su creación. Dios está organizado. Él no
creó la tierra para que fuera un caos. El hombre, con su rebelión y desobediencia,
muchas veces se rebela contra Dios y sus obras y pervierte la creación, postrándose a
veces ante la criatura, adorándola como si fuera el creador; ahora, vandalizándolo
como si no fuera su administrador.

Si miramos la tierra como teatro de la gloria de Dios, escucharemos el sonido

majestuoso, como de una orquesta majestuosa, donde cada instrumento, es decir,
cada obra de la creación, desempeña su papel en la alabanza del Dios Creador. Así,
podemos decir que la tierra está llena de la bondad del Señor y su gloria llena toda la
tierra. Sólo los sordos debido a prejuicios locos no pueden oír su voz en la voz de la
naturaleza. Estos podrán ser sordos, pero sin culpa, ¡nunca! (Romanos 1:20).

La grandeza de la obra de Dios

¿Cuán grande es el universo? ¿Cuáles son las dimensiones del espacio? ¿Quién nunca
ha llegado a su límite máximo? ¿Cuántas estrellas, cuántas galaxias hay esparcidas por
este vasto universo que Dios creó? El universo no es infinito. El infinito es un atributo
exclusivo de Dios. Todo lo que se crea no puede ser infinito. Sin embargo, lo que ya ha
sido descubierto e investigado por la ciencia ya nos deja asombrados.

Este universo fantástico, complejo y misterioso, regido por leyes, no puede ser
producto del azar. Sólo una mente soberana, infinita en poder y sabiduría, podría
planificar, diseñar y crear todas estas cosas. Examinemos, sin las anteojeras del
prejuicio, estas pruebas incorregibles.

LA TIERRA – La Tierra es sólo un minúsculo grano de arena en relación con la

inmensidad del universo. Sin embargo, tiene 40 millones de metros de
circunferencia. El sol es un millón cuatrocientas mil veces más grande que la tierra.
Si fuera hueco, en su interior cabrían la Tierra y la Luna. Alfa Centauri es la estrella
más cercana a la Tierra y está 300.000 veces más lejos de nosotros que el Sol. La
velocidad de la luz es de 300.000 km/segundo. Hay estrellas que se encuentran a
cien, doscientos, cuatrocientos mil e incluso millones de años luz de la Tierra. Un
año luz es la velocidad a la que viaja la luz durante un año. Los telescopios
modernos nos revelan más de mil millones de estrellas.

Todo este vasto mundo estelar que se mueve en el espacio con equilibrio y orden vino
de las manos de Dios Todopoderoso. Luiz Waldvogel, en su Vencedor en todas las
batallas, recoge numerosos argumentos elocuentes en defensa de la majestad de
Dios revelada en la creación. Cuenta que alguien tuvo la paciencia de calcular la
distancia entre la Tierra y el Sol: si un artillero se parara allí y apuntara con un cañón a
un habitante de la Tierra, la víctima podría, después de disparar la bala, dedicarse
pacientemente a construir un casa, se instaló allí y vivió allí durante 25 años. Sólo al
final de ese período el proyectil le alcanzaría.

Platón, el gran filósofo griego, dijo que para creer en Dios basta con levantar los ojos
al cielo. El filósofo alemán Emmanuel Kant decía que uno de los grandes propósitos
de la astronomía era revelarnos el abismo de nuestra ignorancia.

Durante la Revolución Francesa ocurrida en 1789, el humanismo se encendió

se apoderó de Francia. El hombre se convirtió en el centro de todas las cosas.
Entronizaron a la diosa Razón en Francia. Ya no había lugar para la fe en Dios. Fue así
como emisarios de esta cruzada atea y antropocéntrica salieron a todos los rincones,
para que, por todos los medios, borraran del espíritu del pueblo la idea de Dios,
quemando Biblias, cerrando iglesias y arrestando a creyentes. Uno de los héroes de
esta impía empresa se enfrentó una vez a un campesino y le dijo que estaba allí para
destruir la iglesia de su pueblo y borrar de su mente la tonta idea de Dios. El
campesino, valiente y firme, le respondió: “Entonces usted, señor, primero tendrá que
apagar las estrellas del cielo, porque los cielos cuentan la gloria de Dios y el
firmamento anuncia las obras de sus manos”.

EL CUERPO HUMANO – Justino Mendes, en su obra Las razones de nuestra creencia,

transcribe una hermosa página sobre la fantástica complejidad del cuerpo
humano. Así es como describe esta obra maestra de la creación de Dios:

Son pocos los hombres que tienen idea de la fábrica grandiosa, exacta e ingeniosamente
ramificada que representa el cuerpo humano. Ahí tenemos la oficina del director, el
cerebro. Para las diferentes funciones del establecimiento, existen departamentos
internos en la dirección general, que trabajan continuamente en la más perfecta unión de
opiniones con el directorio central. Un cable grueso, la médula espinal, con innumerables
ramas, los nervios, transmite, como una red telegráfica, las órdenes de la administración a
las diferentes estaciones, es decir, a los órganos del cuerpo. Allí tenemos dos estaciones
telefónicas, los oídos, que, a través de la línea del nervio auditivo, envían impresiones
sonoras a la gran estación central ubicada en el cerebro. Veinticuatro mil filamentos
nerviosos, capaces de capturar doce octavas, encierran los oídos en un espacio de menos
de una pulgada cúbica. Nuestros mejores pianos, con su enorme volumen, no pueden
contener más de seis personas y media. Luego tenemos el dispositivo fotográfico visual,
que sólo necesita una única placa sensible para recibir un número ilimitado de retratos,
siempre nuevos, destacando por los colores deslumbrantes del original. Además, cada
placa se envía instantáneamente al centro óptico del cerebro y se almacena en un
recipiente de almacenamiento especial, lo que permite su reproducción ad libitum. Luego,
contamos con dos laboratorios de análisis químicos: olfato y gusto. Además, tenemos una
doble bomba de aspiración y presión, el corazón a través de las arterias, un sistema de
canalización increíblemente práctico e ingenioso que hace circular la sangre por todas las
partes del cuerpo. Este trabajo mecánico equivale a levantar el propio peso a más de
cuatrocientos metros por hora. Luego tenemos el sistema de filtración automática de
riñón y piel. También disponemos de una gran instalación de calefacción.
central, que es el sistema digestivo, que, con una mínima pérdida de combustible, irradia
calor constante por todo el cuerpo, expulsando gases nocivos a través de los pulmones.
Allí contamos con un aserradero y una trituradora, que corta y tritura el material que
alimenta este dispositivo de combustión. Luego tenemos un autómata musical, la laringe,
un maravilloso órgano en miniatura, donde los pulmones, la tráquea y las cuerdas vocales
representan las partes correspondientes a fuelles y tubos, instrumentos capaces de
infinitos timbres, tonalidades y matices melódicos. Todavía tenemos, en el esqueleto y el
sistema muscular, una construcción ideal de palancas y transmisores. Principalmente en la
construcción de huesos vemos cómo se utilizan con maestría los últimos avances de la
ingeniería moderna. Esta es la obra maestra del cuerpo humano. ¿Eres capaz de negar
que aquí estuvo la mano de un maestro? ¿Que dejó aquí huellas luminosas de una
inteligencia creadora, de una sabidísima omnipotencia?

John Wilson, de la Universidad de Harvard, oftalmólogo de renombre mundial, a través de

sus profundas investigaciones científicas, llegó a la conclusión de que del fondo de cada
uno de nuestros ojos emergen 60 millones de cables conductores, todos cubiertos. El
propósito de estos cables es enviar la imagen de todo lo que vemos al cerebro. Nuestros
ojos son de una complejidad indescriptible. Sin duda, la mano omnipotente de Dios estuvo
detrás de este hermoso proyecto.

El cuerpo humano es un escenario donde brilla la gloria del Creador. Marshall W.

Nirenberg, investigador erudito, premio Nobel de biología, llegó a la conclusión, mediante
investigaciones precisas, de que el cuerpo humano adulto tiene alrededor de 60 billones
de células. Cada uno tiene 1,70 m de cadena de ADN. Así, tenemos 102 billones de metros
de cadena de ADN en nuestro cuerpo, es decir, 102 mil millones de kilómetros de cadena
de ADN, 680 veces la distancia de la Tierra al Sol. Cada celda es una fábrica ultramoderna y
totalmente automatizada. Tiene numerosas máquinas, muchos dispositivos, secciones de
producción, cadenas de montaje y cibercentros.

Nuestros caracteres, como el color de nuestra piel, el tono de nuestro cabello, el color
de nuestros ojos y todos nuestros códigos genéticos, están grabados en cada célula
de nuestro cuerpo. Ahora bien, los códigos no se originan por casualidad, leyes tan
específicas y exactas no provienen de una generación espontánea. Así como un ratón
torpe, corriendo de un lado a otro, sobre el teclado de un piano, no podría tocar
música serenata a la luz de la luna, los códigos de la vida no pueden surgir del azar. Es
imposible sustituir la obra del Creador por la obra del azar ciego.
En las páginas dedicadas a la creación, la Biblia contiene el siguiente orden: que la tierra
produzca seres vivientes según su especie, animales y reptiles y fieras de la tierra según
su especie (Gen 1,24). Traducido a términos científicos, sonaría este orden: hay un
programa grabado en cintas de ADN para cada especie viva, para todas las especies
animales, para todas las especies vegetales y para todas las especies de insectos, que
viven en las distintas eras geográficas.³

Podemos escuchar la voz de Dios en los misterios de la ciencia biológica. Podemos ver la
belleza de la obra de Dios observando los fantásticos detalles de la perfección del cuerpo
humano. Reafirmamos, por tanto, que si bien la Biblia no es un libro científico en cuanto a
su propósito, sí está estrictamente acorde con la ciencia, pues el autor de ambos es el
mismo.

Michael Horton, corroborando esta idea, dice: Los científicos protestantes creían que
había dos libros de Dios –el libro de la naturaleza y el libro de las Escrituras– y que
cada uno ofrecía información que no se encontraba en el otro. Sin embargo, no se
contradijeron en sus informes. Aunque las Escrituras no hablaban de los mismos
temas que la ciencia, se consideraban coherentes con la ciencia y, en el nivel más
general, iluminaban hechos que pasaban bajo los ojos de la investigación científica.

EL MARAVILLOSO INSTINTO DE LOS ANIMALES⁴ – Es encantador observar el

mundo animal. Las bestias del campo reflejan el poder de Dios. Los monstruos
marinos también alaban al Señor. Toda la obra de la creación brilla con la
perfección, el poder y la sabiduría del Dios Creador. Contempla la migración de
las aves, que siguen en bandadas, miles de kilómetros a través de tierras y mares
como si lo hubieran acordado previa y mutuamente. Observa la ingeniería
moderna y segura de las abejas, así como la exactitud de sus cálculos en la
construcción de sus panales. Contempla la laboriosidad de las hormigas,
expertas en construir sus hogares, donde no falta trabajo, organización y
previsión.

¿Quién enseñó a las hormigas a mantener verdaderos almacenes de alimentos, donde

albergan hábilmente ciertos insectos, que sirven como vacas lecheras? ¿Quién
distribuyó las hormigas en distintas clases, como costureras, guerreras y cargadoras?
Vea la experiencia arquitectónica de João de Barro. ¿Quién le enseñó el arte de la
albañilería y la ciencia meteorológica de construir su casa con la puerta orientada
hacia el lado menos afectado por el viento y la lluvia? ¿Quién pone valentía en la
gallina doméstica cuando empolla sus huevos, en el instinto de
proteger a tu descendencia? ¿Quién enseñó a los peces del mar y de los ríos a migrar
a aguas más profundas y opacas, en invierno, durante la época de desove, para
protegerse de sus enemigos? ¿Quién envió a los peces que liberan un líquido como
rayos de luz a las capas abisales de los océanos, donde no llega la luz del sol, para
que en el fondo las plantas pudieran pasar por el proceso de fotosíntesis?

Los peces abisales no sólo tienen ojos, sino también faros para iluminar la imagen
que se va a ver. Si se topan con un enemigo más fuerte, también con ojos y faros,
cierran los suyos y emergen a la oscuridad. Si sólo tuvieran ojos serían ciegos.
¿Cómo explicar todas las soluciones inteligentes al problema de la visión con azar y
selección natural? De hecho, toda la tierra está llena de la bondad y la sabiduría de
Dios. En toda la creación vemos la marca y la firma de Dios. La sublime voz de Dios
resuena en la vida de los animales.

Anaxágoras, el filósofo griego del siglo V antes de Cristo, ya decía que la armonía del
universo sólo podía examinarse mediante la creencia en una inteligencia ordenadora,
independiente, todopoderosa e infinita. Platón decía que el hombre es contingente. Lo
contingente implica la existencia de lo necesario. Por tanto, existe lo necesario, que es
Dios. René Descartes, el filósofo francés del siglo XVI, dijo: “Pienso, luego existo. Fue
Dios quien, creándome, puso en mí esta idea, para que fuera como la marca del
trabajador impresa en su trabajo”. Aristóteles dijo: “Hay movimiento; Ahora bien, el
movimiento supone un motor inmóvil; Dios es este motor, que todo lo mueve y que
nada lo mueve”. Sócrates decía que el mundo tiene orden y esto presupone una causa
inteligente. Dijo más: el mundo tiene leyes naturales y morales y esto presupone un
legislador, que es Dios. Dios está en todas partes, dice el Catecismo Menor de
Westminster.

Cuando Voltaire caminaba, le preguntó a un niño: “Escucha, niño, ¿ves este árbol
cargado de frutos? Porque todos os pertenecen, si me decís dónde está Dios. El
niño se sintió avergonzado, pero, después de meditar un poco, respondió: – “¿Y
tú, puedes decirme dónde no está?” Voltaire se fue con la cabeza gacha. Vítor
Hugo dice: “Hay quienes niegan el Infinito. Algunos también niegan el sol: son
ciegos”.

LOS MARAVILLOSOS PRODIGIOS DE LA NATURALEZA – George Wald dijo que “las

maravillas de nuestra técnica están al nivel de los juguetes de los niños, en
comparación con las de la naturaleza.”⁵ El ser vivo más pequeño y simple, un
microorganismo compuesto por una sola célula, es inmensamente más complejo y
mejor organizado que cualquiera de nuestros cerebros electrónicos, incluso si se
trata de una nave espacial. Un submarino atómico es mucho más simple que el
organismo de una ameba insignificante, o un vermículo, o incluso una fina brizna
de hierba.

Hace tres siglos, la invención del telescopio abrió las cortinas del Universo a los ojos de
los hombres. Todos quedaron perplejos ante la extraordinaria majestuosidad de la
creación. La fuerza del universo, su excelencia y grandeza trascienden con creces
nuestra capacidad de comprensión. Del abismo del espacio exterior surgieron
innumerables estrellas y galaxias. La ciencia se encontró cara a cara con lo
inmensamente grande. Mientras tanto, unas décadas más tarde, se inventó el
microscopio. Esta vez fue el vasto mundo de los microbios, las bacterias y las células
vivas lo que llamó la atención de los hombres. La ciencia se encontró así ante lo
inmensamente pequeño. Sin embargo, la invención del supermicroscopio electrónico
abrió una tercera inmensidad a nuestros ojos. En su pantalla fluorescente podremos
comprobar qué son realmente las células vivas y los microorganismos en general.

Vista a través del microscopio electrónico, una hoja ya no es una hoja; es algo que
no tiene absolutamente nada en común con la hoja; Es una metrópolis
extraordinariamente productiva, inmensa, en la que reinan la organización y la
cibernética. Es como si una sábana estuviera llena de automatismos, ordenadores
y redes cibernéticas. Sólo una de los sesenta billones de células vivas de nuestro
cuerpo se asemeja a una prodigiosa fábrica ultramoderna, enteramente
automatizada, capaz de funcionar sin ninguna intervención externa, capaz de
controlar toda su actividad. Cada célula es como si tuviera numerosas máquinas,
dispositivos, secciones de producción, cadenas de montaje y plantas de energía.
No eso es todo. Esta fábrica fabulosamente complicada no podría funcionar ni
existir sin un centro director, capaz de coordinar todas las actividades y
proporcionar todas las indicaciones necesarias. Por tanto, la célula tiene su propio
centro director en su núcleo. Este centro está lleno de ordenadores debidamente
programados. La programación se graba en cintas apropiadas. Hoy podemos
entender que la célula es precisamente automatizada y cibernética. Ante estos
nuevos y grandes descubrimientos, la Ciencia puede afirmar que todo ser vivo está
programado en hebras de ADN y nadie puede entrar al Reino de la vida por
iniciativa propia, en el sentido de que nadie puede generarse a sí mismo, ni ser
generado por ningún otro. fuerza mágica de la materia”. La generación y evolución
espontáneas, por tanto, son una falacia. Se necesitaría mucha más fe para
creer en la evolución y sus postulados que creer en la afirmación bíblica de que
Dios creó todas las cosas y todos los seres vivos se reproducen según su especie.

EH Andrews expone la imposibilidad de creer en la evolución y en la Biblia al mismo tiempo.⁷

Enumera cuatro razones: Primero, la teoría de la evolución afirma que todas las cosas suceden
por casualidad. En la evolución no hay ninguna mano de Dios creando ningún plan. Así, así
como te sería imposible lanzar millones de letras al espacio y hacerlas caer al suelo en forma
de libro, también es imposible que el universo sea el resultado de una explosión cósmica o que
la vida sea como resultado de una explosión cósmica. sabemos que es el resultado de una
evolución de miles de millones y miles de millones de años. La Biblia se opone directamente a
esta loca teoría de la evolución, pero afirma categóricamente: “Digno eres, Señor y Dios
nuestro, de recibir la gloria y la honra y el poder, porque tú creaste todas las cosas, incluso por
tu voluntad vino a existir y fueron creados” (Apocalipsis 4:11).

En segundo lugar, la Biblia y la evolución se contradicen entre sí. Quienes piensan que el
relato de la creación es una descripción mitológica se equivocan. El relato de la creación
en Génesis no es una fábula. Es imposible negar la creación y seguir creyendo en la Biblia.
Es imposible negar la creación y seguir creyendo en Dios. Creer en la evolución es no creer
en Dios y su Palabra. La doctrina de la creación es el fundamento sobre el cual se
construye el edificio de toda revelación bíblica. Negar la creación es negar la veracidad de
las Escrituras. Negar la veracidad de las Escrituras es negar la autenticidad del
cristianismo, es caer en la trampa de una profunda apostasía. El relato bíblico de la
creación es que Dios creó todas las cosas con un plan, con un propósito. Todo fue
planeado, ejecutado según la voluntad de Dios. En la evolución, sin embargo, las cosas
suceden sin un plan, al azar, al azar.

En tercer lugar, la evolución rompe la armonía entre ciencia y fe. Un hecho verdadero no
puede contradecir otro hecho verdadero. Si la evolución es correcta, la fe es falsa. Si la
Palabra de Dios es fiel y verdadera, la evolución es falsa. Fe y evolución no coexisten. Si la
teoría de la evolución fuera correcta, toda la historia del cristianismo sería una falacia.
Entonces tendríamos que admitir que un engaño salvó al mundo, una mentira fue el
beneficio más grande que la humanidad haya conocido. Afirmamos, sin embargo, con
total confianza y basándonos en la evidencia más sólida que la Biblia y la ciencia no se
contradicen, ya que ambas tienen el mismo autor, la misma fuente, el mismo origen.
Cuarto, la evolución es en sí misma una teoría muy vulnerable. La evolución carece de
evidencia. Trabaja con hipótesis y bastante remotas. El libro Origen de las especies, de
Charles Darwin, publicado en 1859, contiene nada menos que 800 verbos en futuro de
subjuntivo: “supongamos”, mostrando la vulnerabilidad de sus teorías. La razón por la
que muchos científicos creen en la teoría de la evolución es porque no quieren creer
en Dios. Esto no tiene sentido. En efecto, la sabiduría del mundo es locura, ¡locura
consumada!

¹HORTON, Michael. El cristiano y la cultura, pag. 118.

²KENNEDY, James. ¿Por qué creo? , págs. 30-32.

³RIVALICO, Domênio E. La creación no es un mito, p. 83.

⁴HORTON, Michael. op cit., pág. 114.

⁵RAVALICO, Domenico E., op cit., p. 29.

RAVALICO, Domenico E., op cit., págs. 6-9.

⁷ANDREWS, EH En el principio, págs. 9-17.

Capitulo dos

BIBLIA, LA BIBLIOTECA

DEL ESPÍRITU SANTO

La Biblia es el libro de los libros, el mayor compendio literario de la historia. Es la obra

maestra de Dios para la humanidad. Es la constitución de constituciones. Es el código
supremo de doctrina y de vida. Es nuestra única regla de fe y práctica. La Biblia es la voz
de Dios en el lenguaje humano. Es el depositario de toda la voluntad de Dios para el
hombre.

Juan Calvino, el gran reformador ginebrino, afirmó que “las

Escrituras son la escuela del Espíritu Santo en la que no se excluye
nada necesario o útil de saber, ni se enseña más de lo que es
necesario saber”⁸.

La singularidad de la Biblia

La Biblia es el libro por excelencia: inspirada por Dios, escrita por los hombres, concebida
en el cielo, nacida en la tierra, odiada por el infierno, predicada por la iglesia, perseguida
por el mundo y creída por los elegidos.

La Biblia no sólo contiene, la Biblia es la Palabra de Dios. La Biblia es el libro de las

paradojas: es el libro más leído y el más desconocido. Es el libro más amado y más
odiado. Es el libro más obedecido y más burlado. Es el más predicado y el más
combatido. La Biblia es el libro más publicado, más distribuido, más leído y más
comentado del mundo. Es el bestseller indiscutible del mercado literario de todos los
tiempos. Fuegos criminales intentaron en vano destruirlo. oh
Los prejuicios y el miedo a la verdad muchas veces la escondieron, encerrada
en bibliotecas, pero ella siempre salió ilesa y victoriosa en todas las batallas,
como eterna e infalible Palabra de Dios.

Del 361 al 363 d.C., Juliano el Apóstata, emperador de Roma, intentó reavivar los
fuegos de los altares de los dioses paganos y destruir el cristianismo. Quería el
regreso del paganismo. Por lo tanto, ordenó quemar todas las copias de las
Escrituras. Promovió la sangrienta persecución contra los cristianos. En 363,
marchaba a la guerra contra los persas. En su ejército había varios cristianos.
Uno de estos soldados estaba siendo dolorosamente burlado y perseguido por
algunos de los soldados paganos. Se burlaron de él, lo golpearon, lo tiraron al
suelo, le escupieron y le dijeron: “Dinos ahora, ¿dónde está tu carpintero?” Él
respondió: "Estás ocupado haciendo un ataúd para tu emperador". Unos meses
más tarde, el emperador Julián sufrió un golpe mortal y, agonizante, tomó en sus
manos un puñado de su propia sangre que brotaba de su herida, la arrojó al aire
y dijo: “Has vencido, oh Galileo”. ! ”

Voltaire, el patrón de los ateos del siglo XVIII, luchó implacablemente contra la Biblia y
el cristianismo. Dijo que dentro de cien años el cristianismo se extinguiría. Murió como
un loco en 1778. Pero en lugar de cumplirse su predicción, 25 años después de su
muerte, se fundó la Sociedad Bíblica Inglesa y Extranjera y su casa se convirtió más
tarde en la sede de distribución de la Biblia.

Hace unos años, John Lennon, el famoso líder de los Beatles, en el apogeo de su
popularidad y éxito, dijo que el cristianismo desaparecería, se disiparía y se
reduciría. Con altivez dijo: No necesito discutir esto. Tengo razón y se me
demostrará que tengo razón. Somos más populares que Jesús. Pronto, los Beatles
se disolvieron, John Lennon fue asesinado y el cristianismo continuó
victoriosamente.

La Biblia es el yunque de Dios que ha roto todos los martillos de los escépticos. La
azada y la pala de los arqueólogos desmienten la falsa sabiduría de quienes se
rebelaron contra la infalibilidad de las Escrituras.

La Biblia ha sido el faro de Dios en la oscuridad de la historia. Ella es la aficionada que guía
al marinero. Es el mapa el que guía al caminante. Revela el corazón amoroso de Dios. En la
Biblia los cielos y la tierra se abrazan. Lo infinito toca lo finito. Lo eterno invade lo
temporal. Lo divino y lo humano se encuentran.
La Biblia es el libro de Dios. Es el libro del cielo. Es el libro de los libros. Es la biblioteca del
Espíritu Santo. Es el libro que muchas veces estuvo encadenado, pero que trajo la liberación;
quien muchas veces fue quemado en la hoguera, pero quitó muchas vidas de las llamas del
infierno. Es el libro odiado que ha enseñado el perdón. Es el libro que nos muestra el camino
hacia la salvación en Jesucristo en los laberintos religiosos de este mundo oscuro.

Enumeramos tres razones abundantes para resaltar la veracidad incontrovertible de

las Escrituras: Primero, su unidad en la diversidad. La Biblia es el único libro de la
humanidad que tardó alrededor de 1600 años en escribirse. Es un libro divino, porque
Dios lo inspiró. Es un libro humano, ya que no fue escrito por el dedo de Dios, sino por
hombres inspirados por el Espíritu Santo. La palabra es de Dios, pero la voz es
humana. Se utilizaron unos 40 escritores para registrar infaliblemente todo el
contenido de la revelación divina. Hombres de distintos lugares, de distintos matices
culturales e intelectuales, hombres de cultura enciclopédica como Moisés, Salomón y
Pablo; hombres de vida palaciega como Isaías y Daniel; pero también, hombres
sencillos como el ganadero Amós y el pescador Pedro. Estos hombres escribieron para
diferentes personas, en diferentes épocas, en diferentes idiomas, pero con absoluto
acuerdo y armonía de contenido. Esto es algo insólito, singular, que sólo se explica por
la acción soberana de Dios.

Segundo, el cumplimiento de las profecías. La Biblia no es sólo un libro de historia. Ella

cuenta la historia antes de que suceda. La Biblia es un libro profético. Contiene cientos
de profecías que se han cumplido literalmente. Las profecías bíblicas no son
predicciones vagas, sino predicciones rigurosamente específicas. Todas las profecías
del Antiguo Testamento sobre el nacimiento, la vida, los milagros, la muerte y la
resurrección de Jesucristo se cumplieron al pie de la letra. Todas las profecías sobre
nuestros tiempos y sobre la segunda venida de Cristo se están cumpliendo con una
literalidad asombrosa. La crisis moral, social y espiritual que azota al mundo hoy ha
sido descrita literal y meticulosamente en la Biblia durante dos mil años. Ningún
futurólogo podría predecir con precisión lo que la Biblia registró hace más de dos mil
años. Ciertamente, el autor de la Biblia es aquel que es Dios de eternidad en eternidad,
para quien mil años son como un día y un día es como mil años. Dios ve el futuro en su
eterno ahora. Por tanto, conoce el mañana, como si fuera hoy.

En tercer lugar, el poder de la Biblia para transformar a las personas que la examinan.
Cuando el hombre lee la Biblia, es leído por ella. Cuando él la examina, ella lo examina a él.
Cuando él la confronta, ella lo confronta. Ella es la espada del Espíritu. Ella
Penetra en lo más íntimo de nuestro ser, es una lámpara que ilumina las tinieblas de nuestro
corazón y arroja luz en el camino de nuestra vida. La Palabra de Dios es espíritu y vida. El
mismo aliento que la inspiró es el aliento que da vida al hombre que está muerto en sus
delitos y pecados. Por tanto, ha sido una luz para las naciones, un fundamento para la
construcción de las grandes civilizaciones, un parámetro para las instituciones guardianas de
la justicia, una gran carta para el establecimiento de la justicia en el mundo y una regla
infalible de fe y práctica. para el pueblo de Dios. .

Miguel Rizzo hijo, ilustre pastor presbiteriano, de larga memoria, excelente escritor,
elocuente predicador, en su libro Solo, narra la transformación de una familia y de un
pueblo entero sin siquiera la presencia de un predicador. Sólo se compró, leyó una
Biblia y su mensaje fue un instrumento poderoso y eficaz para realizar el milagro de la
regeneración a través del poder del Espíritu Santo en decenas de familias.

En el siglo XVIII, Inglaterra atravesaba una crisis sin precedentes. El país había
abandonado la Biblia. Fueron los enciclopedistas agnósticos los que fueron leídos con
avidez. David Hume, Voltaire y Huxley fueron los hombres que influyeron en la nación con
sus ideas anticristianas. El país quedó sumido en una espesa oscuridad. La corrupción se
ha apoderado de la sociedad. Donde no hay profecía, la gente se corrompe. El crimen
creció explosivamente. El juego, como el cáncer, erosionó el vigor del país. La inmoralidad
y la prostitución arruinaron a las familias. En Londres, una de cada seis casas era un
prostíbulo. Lo que los filósofos intelectuales no pudieron hacer, Dios lo logró a través de
su Palabra, levantando hombres del linaje de John Wesley y Geoge Whitefield, quienes en
la fuerza y el poder del Espíritu, anunciaron audazmente la Palabra y la nación resucitó
de las cenizas y experimentó un poderoso avivamiento espiritual.

Juan Wesley, con una lógica devastadora, utilizó un argumento irresistible para refutar a
los incrédulos en la inspiración de las Escrituras: La Biblia fue concebida por una de las
siguientes entidades: 1. Por hombres o ángeles buenos; 2. Por hombres malvados o
demonios; 3. O si no, por Dios. Primero, no puede haber sido concebido por hombres
buenos ni por ángeles, porque ni unos ni otros pudieron escribir un libro en el que
mintieran en cada página escrita, cuando pusieron allí las siguientes frases: “Así dice el
Señor”, sabiendo perfectamente bueno que el señor, no había dicho nada y todo fue
inventado por ellos. En segundo lugar, no puede haber sido concebido por hombres
malos o ángeles malos, porque serían incapaces de escribir un libro que ordene la
práctica de todos los grandes deberes, prohíba los pecados y condene al castigo eterno.
Por lo tanto, concluyo que la Biblia fue
concebido por Dios e inspirado por los hombres.

Por tanto, bienaventurado el que lee, el que escucha, el que medita, el que
practica y proclama esta Palabra. Quien hace esto es considerado como un árbol
plantado junto a una corriente de agua, que nunca se seca y a su tiempo da su
fruto. Quien hace esto tiene éxito en todo lo que hace.

La influencia de las Escrituras en las civilizaciones

La Biblia es el faro de Dios que ilumina a las naciones. Todas las civilizaciones que se
construyeron sobre el fundamento de las Escrituras han prosperado. Donde llega la
luz, la oscuridad no prevalece. Cuando se anuncia la verdad, se desenmascara el error.
Donde se busca el conocimiento, no florecen la ignorancia y el misticismo. Por eso
florecieron y progresaron las naciones que crecieron bebiendo la leche genuina de la
Palabra de Dios; mientras que los que cerraban sus oídos a la voz de las Escrituras se
sumergían en un oscurantismo espantoso.

Utilizo la obra de Luiz Waldvogel (“Vencedor en todas las batallas”) para evocar varios
ejemplos de la historia, que nos demuestran vívidamente la influencia de las Escrituras
en las civilizaciones.

Cuando el misionero John Paton terminó de traducir el Nuevo Testamento al

idioma africano Aniwan, un anciano jefe indio le preguntó: “¿Habla el libro?” El
misionero respondió: “Sí, ahora habla tu idioma”. John Paton empezó a leerle
pasajes del Nuevo Testamento al viejo jefe. Las palabras entraron en su corazón.
Luego, agarrando el libro, apretándolo contra su pecho, exclamó: ¡el libro habla, el
libro habla! Sí, la Palabra de Dios está viva y eficaz.

Ella sigue hablando. La Palabra de Dios es espíritu y vida. Es el soplo de Dios que sigue
dando vida a todos los que creen en su mensaje salvador. Donde llegan las Escrituras,
y son anunciadas en el poder del Espíritu Santo, el ocultismo no puede prevalecer,
como sucedió en la ciudad de Éfeso, donde los neófitos hicieron una enorme hoguera
con sus libros de magia, rompiendo definitivamente con un pasado oscurantista,
prevaleciendo así. la Palabra de Dios (Hechos 19:20). Donde se difunde la luz de la
Palabra no hay lugar para el analfabetismo.
Donde se cree en la Palabra, el tejido social no produce ni alberga el mal, pero
florecen las virtudes producidas y desarrolladas por la obediencia a las leyes de
Dios.

Una vez, un ateo llegó a la isla de Fiji y compartió su creencia evolutiva con un
grupo de cristianos. Con aire de soberbia, alardeando de su cultura atea, alabando
su supuesta ciencia, comenzó a ridiculizar las Sagradas Escrituras y a menospreciar
la fe sincera de aquellos nativos. Inmediatamente, el jefe de aquella tribu se dirigió
al altivo ateo, diciéndole: “¿Ves ese viejo horno? Allí asábamos carne humana; Si no
fuera por la Biblia, su mensaje y la transformación que Dios trajo en nuestras vidas,
hoy tú serías nuestra cena”. La Biblia hizo una diferencia tan grande en la vida de
esa tribu que el altivo turista, en lugar de ser cena, fue invitado a cenar.

La Biblia no es simplemente un libro de religión. Es la Palabra de Dios en la voz humana.

Las grandes luminarias filosóficas y los fundadores de importantes sectores religiosos no
alcanzaron esta verdad eterna. Sócrates abogó por la venganza contra los enemigos.
Platón fue un defensor del infanticidio y la prostitución. Mahoma abogó por la poligamia.
Los Vedas permiten el robo. La filosofía estoica es fatalista. La filosofía epicúrea es
hedonista, sólo busca el placer en el aquí y ahora. Pero la Biblia es la revelación de todo el
consejo de Dios. Dondequiera que llegue, donde su mensaje sea proclamado y aceptado,
las vidas se transforman, las familias se restauran, las naciones resucitan de las cenizas.

El filósofo ateniense Arístides, convertido al cristianismo en el siglo II, hizo una de

las más bellas apologías de la vida de los cristianos de aquella época, en una carta
enviada al emperador Adriano en el año 125: Éstos son los que, más que todos las
naciones de la tierra, han encontrado la verdad. Hacen bien a sus enemigos; Tus
mujeres, oh Rey, son puras como vírgenes, y tus hijas modestas; los hombres se
mantienen alejados de toda unión ilícita y de toda impureza, con la esperanza de
una recompensa en el otro mundo. Además, si alguno de ellos tiene esclavos, por
amor a ellos, lo persuaden a hacerse cristianos, y después de haberlo hecho, los
llaman hermanos, sin distinción. No adoran a dioses extraños y siguen su camino
con toda modestia y alegría. Entre ellos no se encuentra mentira; se aman unas a
otras, sin privar a las viudas de su estima; y libran al huérfano del que lo maltrata.
El que tiene, da al que no tiene, sin alardear. Cuando ven a un extraño, lo acogen
en su casa y se alegran con él como si fuera un verdadero hermano. Si oyen que
uno de ellos está preso o afligido por el nombre de su Mesías, todos
Atiende tus necesidades solícitamente, liberándote, si es posible. Si hay alguno entre
ellos que es pobre y necesitado, y si a él mismo no le sobra comida, ayuna durante dos
o tres días para darle de comer. Observan con mucha diligencia los preceptos de su
Mesías, viviendo con justicia y sobriedad, como el Señor su Dios les ordenó. Cada
mañana y a cada hora dan gracias y alabanzas a Dios por su bondad para con ellos, y
por su comida y bebida. Tal es, oh Rey, el mandamiento de la ley de los cristianos, y tal
es su forma de vida.

Donde la luz de la Palabra de Dios clarificó las mentes e iluminó las conciencias, hubo
transformaciones sublimes en el corazón del hombre, en el seno de la familia, en las
estructuras de la sociedad. Mientras tanto, donde la Biblia era ocultada al pueblo,
prevalecía el oscurantismo. Donde no irradia la luz, prevalece la oscuridad. Muchas
civilizaciones nacieron en una cuna de oscuridad. Muchas personas siguen sumergidas en
densas tinieblas, perdidas en los laberintos de filosofías paganas nocivas, atrapadas en la
espesura de religiones concebidas en las ramas del infierno, sin la luz de la verdad, sin la
guía de la Palabra de Dios. Las naciones que fueron construidas sobre el fundamento de
la verdad, y a pesar de ello, hoy tambalean moralmente, es porque se desviaron de la
enseñanza de las Escrituras, abandonando la fuente de agua viva, para cavar cisternas
rotas.

Es necesario enfatizar que los grandes avances sociales que ha experimentado la

humanidad son resultado del examen de las Escrituras. La esclavitud en el mundo
pagano era una inhumanidad indescriptible. En la antigua Ática, por ejemplo, había
una multitud de 400.000 esclavos para veintiún mil personas libres. En Esparta la
proporción era aún mayor. Se estima que en Roma la mitad de los habitantes eran
esclavos. La condición de estos esclavos era a menudo mucho peor que la vida de los
animales. Fue el cristianismo, basado en la Palabra de Dios, el que trajo esperanza a
los desesperados, liberación a los cautivos y un grito de libertad a los esclavos. La
abolición de la esclavitud se inspiró en el examen de las Escrituras que nos enseñan a
amarnos unos a otros.

William Wilberforce, padre de la liberación de los esclavos, miembro del parlamento

inglés, leyó en la Biblia que todos los hombres son hermanos. Renunció a su brillante
carrera política, para luchar con todas sus fuerzas e influencia contra la esclavitud. Luchó
valientemente durante 45 años, hasta que, en 1833, Inglaterra abolió la injusta y
abominable esclavitud. Aquí en Brasil, esta hazaña ocurrió recién en 1888; Esto se debe a
que en estos lugares, bajo el dominio portugués, la Biblia no se difundía. En Rusia,
Alejandro, al liberar a los esclavos, dijo: “Aprendí de las Escrituras que todos los hombres
son hermanos; por lo tanto, hombre
algunos pueden pertenecer a otro”.

La liberación de la mujer de la barbarie del machismo cruel es también un logro de

las Escrituras. De hecho, el propósito de Dios siempre ha sido honrar a la mujer, por
eso la creó a su imagen y semejanza. La mujer no es inferior al hombre, Dios la
tomó de la costilla de Adán y no de sus pies. La mujer fue entregada a Adán no
como sirvienta, sino como una ayuda adecuada, es decir, alguien que lo mira a los
ojos, su co-igual. El servilismo femenino fue una degeneración producida por la
caída.

Sin embargo, Jesús restauró la dignidad de la mujer, rompiendo protocolos rígidos de

prejuicios contra las mujeres, al hablar con ellas en público, al recibir su colaboración
en su ministerio, al recibir ayuda financiera de ellas, haciendo de la mujer la primera
misionera de su resurrección. Cuando el Espíritu fue derramado en Pentecostés, allí
también estaban las mujeres, recibiendo el don y la plenitud del Espíritu Santo de la
misma manera y en la misma plenitud que los apóstoles, porque la promesa de Dios
era derramar su Espíritu sobre sus hijos e hijas. .hijas, es decir, sin barreras de género.
Por lo tanto, las mujeres en el Nuevo Testamento profetizan, sirven, discipulan,
cooperan y participan en el proyecto revolucionario del Reino de Dios. Ahora bien, en
Cristo no puede haber ni varón ni mujer, todos son uno en Cristo Jesús (Gálatas 3:28).

Sin embargo, en la Roma pagana, no regida por las directrices de la Escritura, el concepto
de mujer era el de una “bestia indomable”, a la que el marido tenía derecho a matar o
vender. Pero la Biblia enseña al marido a amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia
(Efesios 5:25-29). Pablo deja claro en su primera Carta a los Corintios que la mujer tiene
los mismos derechos en la vida conyugal que el hombre (I Cor 7,3-5). Hoy, la confusión
entre libertad y libertinismo ha llevado a las mujeres desde el extremo de la opresión
sexista al extremo del feminismo exacerbado, donde las mujeres buscan romper con el
estándar de Dios, perturbando así los cimientos de la familia. ¡Es hora de que la familia
moderna regrese al estándar bíblico!

En términos generales, la civilización contemporánea debe mucho a la influencia benéfica

de las Escrituras. Para entender esto bastaría contrastar cómo se trataba a los niños en el
antiguo imperio romano y cómo los valora la Biblia. En el Imperio Romano, la suerte de los
niños era desesperada. Existía un lugar en Roma, la Torre Lactaria, donde eran expuestos y
devorados por los animales. El padre podía golpear a su hijo hasta matarlo. Hubo padres
que hicieron uso de este derecho. Valérius Maximus menciona a tres ciudadanos romanos
de clase alta, Casio, Escauro y
Fulvio que fueron ejecutados por sus padres. Séneca informa de numerosos casos de padres
que mataban a sus hijos.

Cicerón, el famoso tribuno de Roma, afirmó que los padres realmente tenían derecho
a quitar la vida a sus hijos. Sin embargo, la Biblia dice que los hijos son herencia del
Señor (Sal 127:3). Deben ser resucitados en la amonestación y disciplina del Señor
(Efesios 6:4). Los padres no deben provocar a ira a sus hijos (Efesios 6:4). Los padres
deben enseñar a sus hijos con el ejemplo (Pv 22,6), convirtiendo su corazón al
corazón de sus hijos (Mal 4,6).

El apogeo de la mejor música, que ha atravesado los años y ha quedado inmortalizada en

la historia, también se inspiró en las Sagradas Escrituras. Escuche “Creación” de Haydn; “El
cristiano en el Monte de los Olivos”, de Beethoven; “El Mesías”, de Handel; “Elías y San
Pablo”, de Mendelssohn, así como de Bach, Mozart, Gounod, ¡y sabrás que las verdades
eternas de la Biblia fueron y son la mayor fuente de inspiración para este arte sublime!

Un comentarista moderno ha dicho de Haydn: “La vida de Haydn es una historia

hermosa y verdadera digna de ser enseñada en las escuelas. Haydn se abrió camino
desde la oscuridad de su hogar campesino pobre hacia la fama y la gloria mundial con
una vida piadosa”. Cuando componía el “Oratorio da Criação”, se le vio muchas veces
arrodillado ante el órgano. Estaba rogando a Dios que le inspirara para su gran obra.
Presenta algunos de los extractos musicales más bellos conocidos por la humanidad.
Respecto a “Creación”, cabe destacar el siguiente registro: Poco antes de la muerte del
compositor, este maravilloso oratorio se interpretó en Viena, en una serie de
conciertos de invierno, y el viejo músico, destrozado por el peso de los años, dirigió Go
to the Gran Odeón para escuchar su trabajo. El enorme edificio estaba abarrotado.
Sirvientes y damas, campesinos y terratenientes sintieron que sus corazones vibraban
de tal manera, ante los majestuosos coros y los sublimes solos, que casi todos los
oyentes se hacían llorar. En el medio, sereno, pálido y silencioso, estaba sentado el
compositor; pero no podía permanecer así por mucho tiempo. Cuando el coro llegó a
este pasaje culminante: “¡y se hizo la luz!” – Haydn se levantó, levantó sus manos
temblorosas, volvió sus ojos llenos de lágrimas al cielo y exclamó: De mí no; ¡No de mí,
sino del más allá, todo esto vino! Miles de personas en todo el mundo quedan
encantadas con la maravilla musical de esta famosa composición. Pero muy pocos
llegan a saber de dónde viene la inspiración que inmortalizó el genio del gran
compositor. Jesús fue su gran inspirador.
En 1740, cuando Johannes Sebastian Bach era organista de la iglesia de Santo
Tomás de Leipzig, un periódico alemán publicó una lista de los mejores músicos
de la época. Bach quedó en séptimo lugar. Dos siglos después, en 1940, un
diario americano realizó una detallada encuesta entre músicos para conocer al
mejor compositor de todos los tiempos. Bach fue lo primero. Un comentarista
de este hecho ha afirmado que Bach parece más contemporáneo hoy que en su
época. El aprecio por su arte musical es cada vez mayor. La causa de lo que los
propios expertos llaman “música absoluta” en Bach, la encontramos indicada en
los manuscritos del gran compositor: comienzan con las iniciales JJ (Jesu Juva –
Jesús ayuda) y terminan con las letras SDG (Soli Deo Glória – Gloria a Dios solo).
La inspiración de Bach provino de su relación con Jesús. Jesús fue el centro de
su vida, su inspiración y su arte.

La culminación de la pintura y la escultura también recibió su inspiración de las

Escrituras. Miguel Ángel esculpió en piedra a David, la Piedad y Moisés. Cuando
terminó su maravillosa obra “Moisés”, quedó tan embelesado por su belleza y
perfección que le arrojó el cincel gritando: ¡Parla, parla! (¡Habla habla!).

Fue la Palabra de Dios la que galvanizó el espíritu valiente y guerrero de los cristianos
para enfrentar todo tipo de persecución. Durante los primeros 300 años de la era
cristiana se libró una lucha sangrienta. Desde Nerón hasta Diocleciano, diez oleadas de
persecución arrasaron el Imperio Romano. Se utilizaron las torturas más inhumanas y
perversas contra los cristianos. Fueron arrojados a las arenas, devorados por las fieras,
pisoteados por toros enfurecidos, desgarrados por las espadas de los gladiadores, atados
a postes y hechos encender antorchas para iluminar las plazas y aun sufriendo el más
cruel martirio, afrontaron la muerte con abandono, cantando himnos de victoria. Esta no
es una simple sugerencia barata, sino el resultado de la profunda transformación obrada
por el Espíritu de Dios, a través de su Palabra.

¿Qué podemos decir de Policarpo, martirizado a la edad de 86 años, cantando himnos al

Señor a causa de su fe? ¿Qué podemos decir de Blandina, la esclava cristiana que fue
torturada, desollada, quemada, pisoteada y aún dejó escapar de sus labios un grito de
alabanza a Dios? ¿Qué podemos decir de la viuda Felicidade que animó a sus siete hijos a
morir como mártires para negar su fe en Cristo, y luego también fue decapitada,
regocijándose de poder dar al mundo hijos dignos de morir por Cristo y también sellar su
fe con ella? propia sangre? Sólo la verdad de Dios puede forjar vidas tan firmes como los
robles que resisten todo tipo de amenazas.
Philip Schaff de Yale sostiene que los primeros cristianos fueron acusados por los
paganos de ser pirómanos (Nerón los acusó de incendiar Roma), ateos (porque
rechazaban el panteón de dioses griegos y romanos), incestuosos (porque se llamaban
hermanos unos a otros), canibalismo (porque “comieron el cuerpo” y “bebieron la
sangre” de Cristo en la Eucaristía), rebeldes (porque se negaron a llamar Señor al
César), y hasta groseramente inmorales (porque celebraron banquetes de amor
llamados “ágapes”). ¹

James Kennedy, apoyándose en David Barret, una de las mayores autoridades sobre la
situación actual del cristianismo en el mundo, afirma que desde los inicios de la iglesia hasta
nuestros días, ha habido alrededor de 40 millones de mártires cristianos. La mayoría de estas
muertes ocurrieron este siglo. Más personas han muerto por Cristo y su confianza en las
Escrituras en este siglo que en los 19 siglos anteriores.¹¹ Pero podemos estar de acuerdo con
el padre de la Iglesia, Tertuliano, en que la sangre de los mártires es el fertilizante para el
crecimiento de la iglesia.

La Biblia fue el gran instrumento que trajo al mundo la mayor revolución religiosa de
todos los tiempos, la Reforma del siglo 16. El gran lema de los reformadores fue Sola
Scriptura. Juan Calvino, el sistematizador de la Reforma, dijo que “la Biblia es el cetro
con el cual el Rey celestial gobierna su iglesia”. La Biblia es el estatuto del Reino de
Dios. Por lo tanto, Lutero afirmó: “Mi conciencia es esclava de la Palabra de Dios”. El
entendimiento de los reformadores era que donde la Biblia no tiene voz, nosotros no
deberíamos tener oídos. Es la palabra autorizada de Dios Todopoderoso.

Leon Morris, distinguido comentarista bíblico, afirmó: “La Biblia fue el único libro que
Jesús citó, y nunca como base para un argumento, sino para resolver una cuestión”. La
voz de las Escrituras es el último recurso, la palabra final de Dios. Dietrich Bonhoeffer,
el teólogo alemán que fue asesinado por el nazismo en la Segunda Guerra Mundial,
señaló claramente la indiscutible relevancia de las Escrituras: “No traten de darle
importancia a la Biblia; ya es importante en sí mismo”. La Biblia es absoluta, suficiente,
completa, completa, infalible, inerrante. El gran líder de la predicación evangélica del
siglo pasado, Charles Haddon Spurgeon, lo definió claramente: “Dios escribe con una
pluma que nunca se mancha, habla con una lengua que nunca se equivoca, actúa con
una mano que nunca falla”.

Son innumerables los intelectuales de todos los tiempos que, lanzándose al estudio de
Las Escrituras para buscar argumentos en contra, acabaron transformándose en los más
sinceros y convencidos creyentes. Ya en los inicios del cristianismo, en el siglo II, el filósofo
ateniense Atenágoras comenzó a estudiar las doctrinas cristianas para refutarlas. El
resultado fue su “Apología de los cristianos”, dirigida a Marco Aurelio y a su hijo Cómodo,
en la que hizo una hermosa defensa de las doctrinas que había pretendido demoler”.

Desde el tren en el que viajaban dos escépticos convencidos vieron, a través de la pequeña
ventanilla, algunas iglesias a lo lejos. La pintura llevó a uno de ellos a comentarle a su
compañero que, después de todo, la vida de Jesús sería el tema de una hermosa novela.

El otro hombre pensó que tenía razón y añadió que él era exactamente quien debía
escribirlo. Pero pintó a Jesús como un simple personaje ficticio, exponiendo sin
rodeos la falsedad del cristianismo.

El primero, que no era otro que el general Lew Wallace, siguió el consejo de su amigo,
el coronel Robert Ingersoll. Y el volumen producido, en 1880, con estas intenciones
ateas, ¿cuál sería? – Bem-Hur, libro puramente evangélico, ¡dulce himno a Jesús, el Hijo
de Dios!

Al finalizar el cuarto capítulo de esta obra, Wallace se sintió, a su pesar, convencido de

la historicidad de Jesús. Y así es como el propio escritor relata conmovedoramente su
evolución espiritual: “Estaba perturbado. Había empezado a escribir un libro con el
objetivo de demostrarle al mundo que una persona como Jesucristo nunca había
vivido en la tierra, pero me encontré ante pruebas irrefutables de que era un
personaje tan real como Julio César, Marco Antonio, Virgilio. , Dante y muchos otros
que vivieron y enseñaron en el pasado. Enfrenté el asunto de frente y me di cuenta de
que si él fuera una persona real –y no había duda al respecto– ¿no sería también el
Hijo de Dios y el Redentor del mundo? Comencé a sentirme incómodo y temeroso de
estar cometiendo un error.

También comenzó a ganar terreno la creciente convicción de que, así como se había
demostrado la existencia de Jesús, Él también podía ser todo lo que decía ser. Esta
convicción se hizo cada vez más fuerte, hasta que, una noche, cuando estaba en mi
estudio en mi casa en Indianápolis, se convirtió en una certeza total.
Cayendo de rodillas, por primera vez en mi vida, oré a Dios para que se
revelara a mí, perdonara mis pecados y me ayudara a ser uno de sus
verdaderos seguidores. Pronto una gran paz llenó mi alma – a la una de la
madrugada. Bajé al dormitorio de mi esposa y, despertándola, le dije que
había aceptado a Jesucristo como mi Señor y Salvador. Deberías haber visto la
expresión de su rostro cuando le hablé de mi nueva fe.

– ¡Oh Lew! ella exclamó: He estado orando para que esto suceda, desde que me
comunicaste tu intención de escribir el libro; Oré para que encontraras al Señor
mientras hacías este trabajo.

Esa mañana nos arrodillamos junto a la cama y juntos dimos gracias a Dios por su
misericordia y preocupación, guiándome a su lado. No creo que haya un gozo más
dulce en el cielo que el que experimentamos esta mañana cuando, después de años
de vida matrimonial, estábamos unidos en los lazos del compañerismo cristiano. Le
pregunté a mi esposa:

– ¿Qué debo hacer con el material que he reunido, a costa de tanto trabajo y
gasto?

- ¡Oh! Ella regresó, modificó el capítulo cuarto, terminó el libro y lo envió alrededor del mundo
para demostrar con su estudio e investigación que Jesucristo era todo lo que él mismo declaró
ser: el Hijo de Dios y Redentor del mundo”. ¹²

La película clásica, basada en el libro, es una gran apología del cristianismo. En

1959 recibió el Premio de la Academia a la Mejor Película del Año, alcanzando un
total de 11 premios. Aún hoy sigue siendo un gran éxito de taquilla, un clásico del
cine. La Biblia sigue saliendo victoriosa en cada batalla.

La historia está salpicada de ejemplos de hombres de mentalidad peregrina, de

cultura enciclopédica, que intentaron buscar en las aguas del ateísmo para regar
sus almas, pero en su afán terminaron encontrando la fuente de aguas vivas, que
es el Señor, así renunciar al ateísmo.

CS Lewis era un ateo convencido, un intelectual destacado, que a principios de este siglo
se rindió ante la evidencia irresistible del cristianismo. Se convirtió en un cristiano
ferviente, un apologista indiscutible y un prolífico escritor evangélico. El gran científico
Isaac Newton, después de un examen minucioso declaró: “Ninguna ciencia está mejor
probada que la religión de la Biblia”. Emmanuel Kant llegó incluso a afirmar que “la
existencia de la Biblia, como libro para el pueblo, es el mayor
beneficio que la raza humana haya experimentado jamás. Cualquier intento de
depreciarlo es un crimen contra la humanidad”. Abraham Lincoln, el gran estadista
estadounidense, dijo que la Biblia es el mejor regalo que Dios le dio al hombre. Y George
Washington, otro famoso presidente estadounidense, afirmó que “es imposible gobernar
bien el mundo sin Dios y la Biblia”.

Sin embargo, debemos enfatizar que el propósito de la Biblia, como dijo el evangelista
y revitalizador DL Moody, no es aumentar nuestro conocimiento, sino cambiar
nuestras vidas. Por tanto, según John Blanchard, “el hombre que no está preparado
para obedecer la Palabra de Dios ni siquiera es capaz de oírla correctamente. Por eso
las parábolas se convirtieron en ventanas para algunos y en muros para otros”.

Una vez, un ateo insolente, empapado de orgullo, alardeando de su cultura, empezó a

provocar a un cristiano sincero, pero no tan intelectual como él. Llamó al cristiano a un
debate público. Su intención era humillarlo y exponerlo al ridículo delante de la gente. El
cristiano, sin embargo, sin dejarse intimidar, aceptó el desafío. Sin embargo, le dije que
más importante que discutir ideas era demostrar la veracidad del cristianismo a través de
sus frutos. Luego concluyó: Traeré al debate a una comitiva de hombres y mujeres que
alguna vez fueron libertinos, borrachos, drogadictos, prostitutas, mentirosos, ladrones y
asesinos; sino, quienes fueron transformados por el poder de la Palabra de Dios. También
sacarás a luz a aquellos que han sido arrebatados de la esclavitud del vicio, de las cadenas
de la degradación humana y del libertinaje del pecado a través del ateísmo. El altivo
escéptico, ante el desafío, se fue abatido y abandonó el enfrentamiento.

Los grandes científicos comúnmente se inclinan ante la evidencia de Dios. Muchos de ellos
eran verdaderos cristianos, celosos en su fe. Antenor Santos de Oliveira presenta cuatro
ejemplos extraordinarios de hombres destacados en la ciencia que tenían su fe
firmemente establecida en Dios y las Escrituras: Primero, Samuel FB Morse, el conocido
inventor del telégrafo, fue un gran cristiano. Escribiendo a su hermano, se expresó de la
siguiente manera: la salvación de mi invento, lo considero como la respuesta a mis
oraciones. A él, en efecto, pertenece toda la gloria. Tengo pruebas suficientes de que, sin
Cristo, nada podría haber hecho. Todas mis fuerzas están en él y deseo ardientemente
darle todas mis alabanzas.

En segundo lugar, Miguel Faraday – Este gran científico, cuya capacidad intelectual y
Se comparó su mente con la de diez hombres comunes y corrientes, cuando se encontró
en su lecho de muerte, se le preguntó: - “¿Cuáles son tus especulaciones intelectuales en
este momento? Faraday respondió: - ¿Especulación? No los tengo. Y doy gracias a Dios
por eso. No me baso en especulaciones. Sé que mi Redentor vive, y porque él vive, yo
viviré”.

En tercer lugar, William Herschel, el gran astrónomo, constructor de un telescopio

perfecto, descubridor del planeta Urano en 1781, descubridor del movimiento de
traslación del sistema solar hasta un punto de la constelación de Hércules en 1783,
descubridor de los seis satélites de Urano. , determinante de la revolución de las órbitas,
descubridor de los dos satélites de Saturno, interior del anillo, fijador de las revoluciones
de este planeta y de su anillo, fijador de la duración de la revolución del planeta Marte, y
observador de sus manchas, determinante del aplanamiento de Júpiter y de la duración de
su rotación, descubridor de siete cometas entre 1786 y 1797, se expresó de la siguiente
manera: “Todos los descubrimientos humanos parecen tener como único objetivo
confirmar cada vez más fuertemente las verdades contenidas en las Sagradas Escrituras”.

En cuarto lugar, Isaac Newton, el admirable científico, pontificó: “Hay más señales
seguras de autenticidad en la Biblia que en cualquier historia profana”. ¹³

⁸CALVINO, João., Institución de la religión cristiana, libro III, p. 726.

WALDVOGEL, Luiz, Vencedor de todas las batallas, p. 151.

¹SCHAFF, Philip. Historia de la Iglesia cristiana, pag. 43.

¹¹ KENNEDY, James. Las puertas del infierno no prevalecerán, p. 250.

¹² WALDVOGEL, Luiz, op. cit., págs. 170.171.

¹³ OLIVEIRA, Antenor Santos de, Fé e Ciência, pp. 16 y 17.

Capítulo III

JESÚS, LA SUPREMA

COMUNICACIÓN DE DIOS

Dios no es un ser misterioso, difuso, distante. Se reveló majestuosamente en la

creación, íntimamente en la conciencia del hombre, sabiamente en su Palabra y
amorosamente en Jesús, su Hijo unigénito.

Dios puede ser conocido, no porque el hombre esté sumido en sus elucubraciones o
iluminado por el conocimiento esotérico, sino porque se ha revelado. No lo conocemos
como resultado de la investigación humana, sino por la revelación del cielo. Dios se dio
a conocer. Él es el Dios que habla. La historia es el escenario de la comunicación de
Dios. La Biblia es su palabra escrita y Jesús es la apoteosis de la revelación divina, es el
verbo encarnado, es el sonido más claro de la voz de Dios.

En Jesús, la comunicación de Dios alcanza su cenit. Él es la expresión más profunda

de la elocuencia de Dios. En Él habita corporalmente toda la plenitud de la divinidad.
Él es la expresión exacta del ser de Dios. Jesús es la exégesis de Dios. Quien ve a
Jesús ve al Padre: Él y el Padre son uno. ¡La gloria de Dios brilla en el rostro de Cristo!

La gloria de los grandes monarcas de este mundo se ha desvanecido. Los faraones de

Egipto sólo revelan su majestuosidad en las salas de los museos. El polvo del tiempo
cubre el brillo de tus logros. Sus mejores tesoros están enterrados en las catacumbas
del pasado. Las pirámides de Egipto son hoy montones de piedra sobre piedra que
proclaman la gloria muerta de los faraones. Eran grandes en el pasado. Representan
poco en la actualidad; en el futuro sólo serán vagos temas de estudio.

Nabucodonosor, el gran rey de Babilonia, también, con toda su gloria, es

sólo una pieza de un pasado lejano. Babilonia, con todo su esplendor, con
todo su orgullo, soberbia y fuerza, cayó. Las glorias de este imperio
megalómano se extinguieron; todo el brillo de sus lujosos edificios, toda la
arrogancia de sus inexpugnables muros, todo el lujo de sus jardines
colgantes se cubren de gris, bajo un profundo olvido.

Alejandro, el grande, el conquistador griego empedernido, sólo es conocido por sus

hazañas de antaño. Su bandera tampoco ondea más, su estandarte ha caído del mástil, su
gloria se desvanece. Los Césares de Roma ganaron fama y poder, pero las piedras de sus
coronas cayeron, el brillo de su gloria se apagó. Conquistaron pueblos, dominaron reinos,
ampliaron los límites de su gobierno, sojuzgaron ciudades, derrotaron ejércitos,
esclavizaron a hombres, mataron a miles de cristianos, ejercieron su gobierno con mano
de hierro sobre sus vasallos, pero finalmente, ellos también cayeron. El oro, la plata, el
bronce y el hierro fueron todos triturados por la piedra del Reino de Dios. Todos ellos se
convirtieron en polvo y quedaron reducidos a la nada ante la gloria del Reino que viene
del cielo. Cristo es la piedra, quien en él tropieza, queda quebrantado. Cristo es el gran
conquistador, sólo que su reino dura para siempre y nunca será destruido.

Cayeron en el olvido los grandes potentados que derrotaron ejércitos, conquistaron

reinos, acumularon fortunas e hicieron famosos sus nombres. Sin embargo, la gloria
de Jesús no se puede atenuar, brilla cada vez más. Brillaba en la eternidad, antes de la
fundación del mundo. Brillaba en la ciudad de Belén hace dos mil años, brilla hoy con
esplendor espléndido y brillará siempre, porque es el sol de la justicia, la luz del
mundo, el soberano del universo, el discurso más elocuente de Dios. , ¡la comunicación
suprema del cielo!

Jesús es verdaderamente Dios y verdaderamente hombre. Cuando bajó a la tierra no

dejó de ser Dios; Cuando regresó al cielo no dejó de ser hombre. El Jesús que dejó
vacía su tumba no dejó vacante su trono. Mientras tanto, fue humillado con la corona
de espinas para darnos la corona de gloria, fue despojado de sus vestiduras para
cubrirnos con su manto de justicia, descendió del cielo para guardarnos fuera del
infierno, ayunó 40 días para festejó con nosotros por toda la eternidad, sufrió una sed
atroz para darnos el agua de la vida, sufrió la muerte humillante de la cruz para
darnos la vida eterna.

Jesús es la persona central de la historia. Él es el eje de la historia. Napoleón Bonaparte dijo: “Entre Jesús
y cualquier otra persona en el mundo no hay comparación posible”. Todos los ejércitos que alguna vez
han marchado, todos los parlamentos que alguna vez han marchado
establecido, y todos los reyes que alguna vez han reinado, juntos, no han afectado
la vida de la humanidad en la tierra con tanto poder como Jesús. Martín Lutero
declaró: “En su vida, Jesús es un ejemplo que nos muestra cómo vivir; en su
muerte, un sacrificio satisfactorio por nuestros pecados; en su resurrección, un
vencedor; en su ascenso, un rey; en su intercesión, un sumo sacerdote”. Para él
todo converge. Él es el dueño y heredero de todas las cosas.

Abraham Kuyper, teólogo, político y educador holandés, dijo: “No hay un centímetro
de este universo del que Jesucristo no diga: es mío”. Ernest Renan dijo: “Toda la
historia es incomprensible sin Cristo”. Cristo es el don supremo de Dios, su don
inefable. Pierde a Cristo y lo habrás perdido todo. Él es el alfa y la omega de la
historia, la consumación de todas las cosas. La historia avanza hacia un final glorioso,
la victoria completa de Cristo. La historia de mañana ya está escrita: ante el nombre
de Jesús toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que él es el Señor.

Cristo es la interpretación de Dios, la esencia de la hermenéutica sagrada, a través de

cuyos lentes debemos conocer a Dios. Él es la imagen del Dios invisible. Él es Dios
hecho carne. Él es el eterno que entró en el tiempo, el trascendente que se despojó, el
Todopoderoso que yació en un pesebre. Él es el Rey supremo que se hizo siervo, el
dueño de todas las cosas que se hizo pobre. En Él brillan todas las excelencias de los
atributos de Dios. Él es Dios mismo.

Si queremos saber del amor de Dios, debemos mirar a Jesús. Él es la expresión del
amor eterno, desinteresado y sacrificial de Dios. La demostración de este hecho no se
produjo a través de un discurso enardecido, enmarcado por refinadas figuras
retóricas. La demostración de esta verdad incontrovertible se evidencia en su vida.
Renunció a su exaltada gloria, dejó su trono rodeado de majestad, vino al mundo, se
hizo carne, se hizo pobre. Siendo dueño del universo, no nació en un palacio. No
caminó sobre alfombras aterciopeladas, no se sentó en un trono de poder, exigiendo
que los hombres le sirvieran. Pero nació en un establo, creció en un hogar pobre, sin
lujos, sin prebendas. No vivió en pompa y pompa. No había ningún lugar donde
recostar mi cabeza. Al poder montar en las nubes, pidió prestado un burro para
montar. Sufrió hambre, sed, cansancio, angustia. Fue perseguido, incomprendido,
criticado. Pero aun así iba por todas partes haciendo el bien, sanando a todos los
oprimidos por el diablo. Dio la bienvenida a lo no deseado. Abrazó lo inasible. Se
acercó a los expulsados. Comió con los pecadores. Entró en la casa de los publicanos.
Habló con las prostitutas. Tocó tiernamente a los inmundos. Abrazó y bendijo a
niños. Consoló a las viudas. Demostró amor a los gentiles. Sanó a los ciegos,
limpió a los leprosos, enderezó a los paralíticos, alimentó a los hambrientos, liberó
a los endemoniados, liberó a los oprimidos, resucitó a los muertos y se entregó a
la cruz por amor. Jesús conquistó el mundo no con armas, ni con ejércitos, sino
con amor. Dominó al hombre no con tiranía, sino con ternura. La cruz de Cristo es
el discurso más elocuente del amor de Dios.

Si queremos saber acerca del carácter santo de Dios, también debemos mirar a
Jesús. Vivió bajo la mirada crítica de sus enemigos. Los romanos se sintieron
amenazados por él. Los sacerdotes celosos conspiraron contra él. Observaron
su camino, escudriñaron su vida, husmearon en su diario, juzgaron sus
motivaciones, sólo para descubrir que no tenía pecado. Las acusaciones
formuladas en su contra fueron frívolas, falsas y motivadas por la envidia. El
odio que sentían por él no era por la ausencia de luz en Jesús, sino por la
ceguera de sus ojos. Rechazaron el mensaje de Jesús, no porque no fuera
cierto, sino por la dureza de sus corazones. Jesús vivió en santidad, cumplió la
ley de Dios, no la tradición de los hombres, no los ritos religiosos, no el pesado
legalismo que se puso como yugo esclavizante sobre los pueblos.

Jesús es la luz del mundo. La luz es pura. La luz no coexiste con la oscuridad. La luz
reprende la oscuridad. La oscuridad no puede prevalecer contra la luz. Jesús es la
prueba suprema de la santidad de Dios. El hombre en su pecado no puede tener
comunión con Dios. El Señor no puede contemplar el mal. Ante él, incluso los
serafines se cubren el rostro. Un espeso velo separa al hombre de la presencia de
Dios. El pecado nos separa de Dios. Pero Dios se reveló en Jesús, cubriendo nuestros
pecados con la sangre de su Hijo, declarándonos justos, haciéndonos santos, dignos
de entrar en la intimidad de su presencia. Jesús nos mostró que la santidad de Dios
no nos lo quita, sino que nos quita nuestras transgresiones. La santidad de Dios no
nos aleja, sino que nos atrae a una nueva vida de santidad.

Si queremos saber de la justicia de Dios, debemos también mirar a Jesús, porque

aunque fue compasivo con los pecadores, siempre fue radical contra el pecado. Jesús
nunca hizo concesiones al error. Nunca transigió con los valores absolutos de la ley
divina. A la mujer sorprendida en acto de adulterio, no la condenó, pero dio su
veredicto: ve y no peques más. Al ladrón arrepentido en la cruz, incluso en la antesala
de la muerte, le concedió el perdón. La razón no fue porque el pecado del hombre
transgresor fuera insignificante, sino porque
su sacrificio vicario fue suficiente.

Por otra parte, Jesús nunca tomó el camino de la conveniencia. No escatimó

palabras para denunciar el pecado, ya sea en la vida de Herodes, llamándolo
zorro, o en la conducta de los religiosos encaramados en su cátedra de santidad,
llamándolos hipócritas. Jesús se enfrentó cara a cara con los arrogantes fariseos,
quienes ocultaban su podredumbre detrás de máscaras de piedad. Jesús
denunció el sistema imperante en su cultura, chocó con el status quo, rompió con
los viejos odres de una religiosidad obsoleta, esquizofrénica y opresora. Más que
mostrar la rectitud del carácter del Dios que no hace acepción de personas; Más
que hacer brillar la excelencia de los atributos del Padre, Jesús vino al mundo para
satisfacer la justicia de Dios, abriendo el camino a la justificación mediante su
muerte y resurrección.

Cuando el hombre pecó, transgredió la ley de Dios y se convirtió en deudor de su

justicia. La ley es buena, es santa y espiritual. Ella, sin embargo, es inflexible. Maldito
el que no persevere en toda la obra de la ley para cumplirla. Incluso si un hombre
guarda toda la ley, pero si tropieza en un punto, se vuelve culpable de toda la ley. El
estándar de la ley es la perfección absoluta. La pena para quienes no cumplen con
esta expectativa es la muerte, como el alma que peca morirá, ya que la paga del
pecado es muerte. Dios es justo y no absolverá al culpable. La situación del hombre
es desesperada, ya que será juzgado según sus obras, y por las obras de la ley nadie
será justificado ante Dios. Un solo pecado nos alejaría del cielo, ya que allí no entrará
nada contaminado.

De hecho, no hay posibilidad de que el hombre se salve por sus propios esfuerzos.
Todas las religiones creadas por los hombres son un intento del hombre de llegar
a Dios y agradarle. Pero todos se vuelven ineficaces, ya que ninguno permite al
hombre cumplir la ley de Dios. La única posibilidad de salvación para el hombre es
un camino abierto desde el cielo. La salvación viene de Dios, es obra de Dios, es
aplicada por Dios.

Jesús vino al mundo como nuestro representante, como el segundo Adán. Él cumplió
la ley por nosotros. Recibió en su cuerpo el castigo por nuestros pecados. Dios cargó
en él la iniquidad de todos nosotros. Sólo él bebió la amarga copa de la ira de Dios
contra el pecado. Bebió cada gota del juicio divino contra el pecado. Él se hizo pecado
por nosotros. Él fue hecho maldición por nosotros. El castigo que nos trae la paz
recayó sobre él. La espada que estaba a punto de caer sobre nuestra cabeza cayó sin
piedad sobre él. El veneno mortal del pecado
inoculado en nosotros por la antigua serpiente, Satanás, fue arrojado sobre él. En la
cruz, Jesús sufrió el duro golpe de la ley contra el pecado. En la cruz pagó con su
sangre el precio de nuestra redención. En la cruz rompió la escritura de la deuda que
teníamos contra nosotros. Con su muerte saldó nuestra deuda. Con su sangre nos
libró de toda pena de la ley. Jesús satisface la justicia violada de Dios por nosotros.
Jesús es nuestra justicia. Él nos justificó ante Dios. Ahora los que creen en su nombre
están cumpliendo la ley de Dios, están exentos de culpa ante el tribunal de Dios, ya no
enfrentan ninguna condenación. ¡Están justificados!

Cuando queremos saber acerca del propósito eterno de Dios en relación con el hombre,
también debemos mirar a Jesús. Nos fue dado desde la eternidad. El cordero de Dios fue
inmolado antes de la fundación del mundo. La rebeldía del hombre, su maldad e impiedad
no hicieron que Dios retrocediera en su propósito de darnos a su Hijo. Jesús vino al mundo
por amor. Vino voluntariamente. Él vino a cumplir el propósito del Padre, vino a morir por
nosotros, a redimirnos del pecado. No fue simplemente un mártir, sino que se entregó. No
sólo fue víctima de la traición de Judas, de la cobarde rendición de Pilato, de la envidia de
los judíos, del grito enloquecido de la multitud sedienta de sangre, de la maldad de los
soldados romanos. Murió por amor. Fue el Padre quien lo entregó en nuestro lugar para
morir por nuestros pecados.

Es en Cristo donde se revela el misterio de nuestra graciosa salvación. Él es la puerta que

nos revela la belleza del cielo. Él es el único camino que nos conduce al trono del Padre, Él
es la llave que nos abre los tesoros de la gracia de Dios. Para él todas las cosas convergen
en el tiempo y en la eternidad, tanto las que están en el cielo como las que están en la
tierra. Jesús es el centro de todas las cosas. Él es el alfa y omega. De él, por él y para él son
todas las cosas. Él es la llave que abre la bóveda de la historia. Sólo él tiene en sus manos
las llaves de la historia.

La historia no avanza sin rumbo, no está atrapada en un proceso cíclico, no está fuera
de control como un tren descarrilado por un acantilado. La historia se encamina hacia
un final glorioso. Jesús es el Señor de la historia. El bien triunfará sobre el mal. La
justicia tendrá la última palabra. La mentira cubrirá de vergüenza tu rostro. La victoria
final será la de Jesús. Su reino prevalecerá, la verdad triunfará. Cuando se cierren las
cortinas del tiempo sobre el epílogo de la historia, Jesús se sentará en el trono de su
gloria. Él juzgará a las naciones con justicia. Todos, grandes y pequeños, deberán
presentarse ante su trono. Cada uno será juzgado según sus obras.
Aquellos que han escapado de los tribunales de la tierra no escaparán del tribunal de
Cristo. Los que se escondieron tras el manto de la mentira serán desenmascarados
ese día. Aquellos que reconocieron sus pecados y miraron a Jesús como salvador y
señor, cuyos nombres están escritos en el libro de la vida, recibirán una herencia
eterna de gozo inefable, pero aquellos que cerraron sus oídos al elocuente discurso
de Dios, cuya voz trompetaba desde la cruz, sufrirán la condenación eterna.
Proclamamos a gran voz, por tanto, que Jesús es poderoso para desentrañar los
grandes misterios del tiempo, él es el único que puede levantar la punta del velo y
mostrarnos las excelencias de la eternidad.

Cuando escuchamos a Jesús, escuchamos el discurso más elocuente de Dios. No lanzó

desde el cielo palabras ardientes, elaboradas con locuacidad, enmarcadas con una
rara belleza retórica para describir su amor por el hombre. Su discurso no fue una
pieza de oratoria divinamente elaborada, fue un regalo de sacrificio. Su voz entró en la
historia no como el estruendo de un trueno, sino como el sollozo de un Padre que, por
amor, entrega a su único Hijo.

Sí, es verdad que la voz de Dios es poderosa, es tremenda, lanza llamas de fuego y
hace temblar el desierto. Pero, sobre todo, la voz de Dios está llena de emoción,
porque es la voz que expresa el interés del Dios santo por los hombres pecadores, es
la voz que anuncia esperanza a los que la han perdido, es la voz que anuncia la
salvación. para quienes vagan por los desiertos de la vida, es la voz que habla del Dios
santo y justo que redime la deuda del pecador y lo declara justo, perdonado, liberado,
salvo para siempre.

La voz de Dios en Jesús nos habla de perdón ilimitado, de gracia infinita, de vida eterna. La
voz de Dios en Jesús es la conclusión del discurso divino. Habló a los hombres, muchas
veces, de muchas maneras, a los padres a través de los profetas, pero ahora nos habla a
nosotros a través de su Hijo. Vemos aquí que la comunicación comienza con Dios. Tiene
un objeto: el hombre. Es una comunicación personal, amorosa, liberadora, poderosa y
urgente.

En su comunicación, Dios utiliza instrumentos: habló a nuestros padres por los

profetas, ahora nos habla a nosotros por su Hijo. También la comunicación es
dinámica y creativa: Dios ha hablado muchas veces y de muchas maneras. Jesús
empleó todos los métodos posibles para hacer su comunicación más accesible y más
eficaz. Jesús era el mensajero y el mensaje. Él era el profeta y el contenido de su
profecía. Los profetas revelaron algunas facetas de Dios. Amós proclamó la justicia de
Dios. Oseas su amor perdonador. Pero Jesús reveló a Dios mismo,
porque él es Dios coigual con el Padre.

Jesús es la última palabra de Dios al hombre. Si el hombre rechaza esta palabra, no

hay esperanza para él. Quien pisotea la gracia de Dios, rechazando a su Hijo, sólo
tiene una horrible expectativa de juicio. Quien cierre los oídos de su alma a este
resonante discurso de Dios sufrirá destrucción eterna y será desterrado para
siempre de la faz del Señor. Quien no se deleite en oír esta buena noticia de
salvación, oirá en aquel día del juicio la terrible sentencia: apartaos de mí, malditos,
al fuego eterno. Quien desprecia la generosidad de la gracia de Dios pasará la
eternidad en llamas eternas, llorando y crujiendo, siendo azotado por el látigo de
una conciencia culpable. Por eso la Biblia dice que bienaventurado el que oye la
Palabra de Dios. Jesús nos exhorta: el que tiene oídos para oír, ¡escuche!

Podemos afirmar que la revelación de Dios en Cristo es mayor que su revelación a través
de las cosas que fueron creadas. Jesús es más grande que el universo. Él es más grande
que la creación. La gloria de Cristo brilla más que el sol. No son las estrellas las que dictan
la dirección de nuestras vidas. La voz diáfana del cielo no proviene del estudio de las
estrellas. La palabra de Dios no emana de la astrología. El gran enigma del universo no
puede descifrarse examinando la complejidad de los vastos e insondables mundos que se
encuentran dispersos por el cosmos. Jesús es la clave de la hermenéutica que descifra los
misterios del universo y sus propósitos. Él es trascendente.

De hecho, él es el Creador. Fue él quien creó los mundos estelares, las galaxias, los
planetas, los mares, la tierra. Jesús es la Palabra creativa de Dios. Él es el verbo de
la acción divina. A través de él todo surgió. Él es el origen de todas las cosas. Jesús
no es sólo el Creador, sino que también es el sustentador de todo lo que él mismo
creó. No es el Dios desconocido de los agnósticos, ni el Dios lejano de los deístas,
ni siquiera el Dios difuso de los panteístas. Él es el Dios presente e inmanente que
gobierna e interviene. En él todo subsiste.

Pero Jesús no sólo es el creador y sustentador del universo, también es el

dueño del universo. Él es el heredero de todas las cosas. Todo lo que existe es
suyo y para él. Somos su propiedad exclusiva. Él nos compró. Él tiene todo
poder y toda autoridad y ante Él se dobla toda rodilla en el cielo, en la tierra y
debajo de la tierra. Jesús no es una deidad tribal, no se le puede comparar con
Alá, Buda, Tupã o Shiva. Él es el Dios de dioses. Ante su trono, cada uno debe
depositar sus coronas. Antes de tu voz necesitamos
Agacharse. Él es la prueba definitiva y acabada de la elocuencia indiscutible de Dios.

La revelación de Dios en Jesús es también más elocuente que la voz que resuena en la
conciencia del hombre. Sí, el hombre fue hecho a imagen y semejanza de Dios. El
hombre fue creado para reflejar la gloria de Dios. El hombre, por bárbaro y primitivo
que sea, tiene una noción del bien y del mal. Hay una ley moral dada por Dios dentro
de nosotros. Hay un código de leyes incrustado en el corazón del hombre. Es muy
cierto que el pecado afectó al hombre en todas sus facultades. Cada área de tu vida ha
sido contaminada por el pecado. Se encuentra en un estado de total depravación, es
decir, no hay área de su vida que no haya sido contaminada por el pecado. El pecado
ha empañado la imagen de Dios en el hombre. Ahora el hombre es como un pozo de
aguas turbias y turbias. La luna con toda su belleza ya no brilla en el agua, no porque
haya perdido su poesía y su claridad, sino porque el agua está sucia.

El filósofo alemán Emanuel Kant dijo que dos cosas lo encantaban: el cielo
estrellado sobre él y la ley moral dentro de él. Pero a causa del pecado, la
conciencia del hombre resultó dañada. Son muchos los que pierden la sensibilidad
y cauterizan la conciencia. Hay otros cuya conciencia está muerta y necrótica. Así,
Dios habla y se revela, pero el hombre no discierne la voz de Dios. Por eso la
humanidad se inclina ante dioses extraños, creados por su propia imaginación. Es
por esta corrupción que el hombre adora a la criatura en lugar del Creador. Es a
causa de esta conciencia enferma, embotada e insensible que el hombre vive
contra la voluntad de Dios. La cuestión no es el silencio de Dios, sino la sordera
humana. Aunque la conciencia puede recibir vislumbres de la revelación de Dios,
ya no se puede confiar plenamente en ella. No porque Dios esté confundido en la
revelación, sino porque los oídos de nuestra conciencia están tapados con cera.

En nombre de la conciencia, muchas personas cometen errores bárbaros: matan,

roban, mienten, se entregan a la voluptuosidad, deshonran su cuerpo, mancillan su
honor y, sin embargo, justifican sus actitudes, sin sentir ningún tirón en su conciencia.
¿Cuántas guerras brutales y sanguinarias han diezmado a millones de personas
inocentes en nombre de la conciencia? ¿Cuántos criminales, como Hitler, abusaron de
su poder, aplastando y masacrando cruelmente vidas inocentes, bajo el manto de una
conciencia tranquila? ¿Cuántos abortos criminales y vergonzosos se realizaron,
disimulados bajo la falsa excusa de que la conciencia no se sentía culpable? ¿Cuántos
desfalcos del erario público han vaciado las arcas de la nación, quitando el pan de la
boca de los hambrientos para
¿Enriquecer a los poderosos sin escrúpulos e insaciables, sin la más mínima
sensibilidad? ¿Cuántos juicios injustos, veredictos comprados, que privaron de
justicia a los pobres, para alimentar la codicia infame de quienes se posan en el
poder, y se esconden detrás de sus ropajes sagrados, sin el menor remordimiento?
¡No, no podemos confiar en la conciencia! ¡Ella es demasiado débil para reproducir la
elocuencia de Dios con integridad!

Finalmente podemos decir que la revelación de Dios en Jesús es la razón de la

existencia de las Escrituras. La Biblia es el libro de libros que señala a una persona
singular: Jesús. El apóstol Pablo, refutando a los gnósticos de su tiempo, afirma en la
carta a los Colosenses que “Cristo es todo y en todos”. Los puritanos decían que Cristo
lo es todo en los consejos de Dios. Antes de que este mundo existiera, sólo existía
Dios. ¿Y dónde estaba Cristo? Junto al Padre en su excelente gloria. Cuando Dios
irrumpió en el tiempo, creando los cielos y la tierra, ¿dónde estaba Cristo? Todas las
cosas fueron creadas por él y nada de lo que se hizo sin él fue hecho. Cuando el
hombre pecó allí en el Edén, ¿dónde estaba Cristo? Se le prometió que aplastaría la
cabeza de la serpiente. En la plenitud de los tiempos, Jesucristo se hizo carne y la
predicación apostólica se hizo clara: “Y no hay salvación en ningún otro nombre sino
en el nombre de Jesús”. En la consumación de todas las cosas, ¿dónde estará Cristo? Él
será el rey victorioso, el juez de vivos y muertos, el que someterá a todos los enemigos
bajo sus pies y reinará con la iglesia por los siglos de los siglos.

Cristo lo es todo en la Biblia. Él es el centro de la Biblia. El árbol de la vida en el Edén es un

símbolo de Cristo. El descendiente de la mujer que aplastó la cabeza de la serpiente es
Cristo. Cristo es el arca de la salvación. Él es el arco iris de la alianza de Dios con los
hombres. Cristo es el cordero que fue sacrificado para liberar a los hebreos del cautiverio
egipcio. La columna de fuego que protegió a los hebreos de la furia del Faraón y sus
caballeros es un símbolo de Cristo, que es la luz del mundo. La columna de nube que
representa la protección, presencia y dirección de Dios en la vida del pueblo era un
símbolo de Cristo. El maná que cayó del cielo para alimentar al pueblo en el desierto es
símbolo de Cristo, que es el pan de vida. El agua que brotó de la roca representa a Cristo,
quien es el agua de vida. El arca del santuario es un símbolo de Cristo. Los objetos que
estaban dentro del arca (las tablas de la ley, el vaso con el maná y la vara de Aarón que
floreció) tipifican a Cristo. Los sacrificios realizados bajo la ley apuntaban a Cristo. El
mensaje de los profetas tenía un tema central: ¡Cristo! Fue designado como siervo, como
cordero, como deseaban todas las naciones.
En el Nuevo Testamento, Jesús vuelve a ser el centro. Los Evangelios narran su vida,
sus enseñanzas, sus milagros, su muerte y su resurrección. El libro de los Hechos
registra lo que Jesús continuó haciendo mediante el derramamiento de su Espíritu.
Narra el avance de la iglesia en el poder de su resurrección y la fuerza del Espíritu que
derramó. Las epístolas hablan de la gloria de su doctrina y el Apocalipsis registra su
resonante victoria sobre todos sus enemigos, su gloriosa venida y el establecimiento
de los nuevos cielos y la nueva tierra.

Cristo lo es todo en nuestra salvación. Antes de su encarnación, todos los que eran
salvos eran salvos de la misma manera que nosotros. Los que vivieron antes de Cristo
se salvaron al mirar al Mesías que había de venir. Somos salvos mirando al Mesías
que ya ha venido. Ellos miraron hacia adelante, nosotros miramos hacia atrás. En cada
página de las Escrituras, Cristo se destaca como el único salvador. Todos los sacrificios
de la antigua dispensación, como un reflector, apuntaban a su sacrificio perfecto y
eficaz.

En resumen, Jesús es el discurso poderoso y elocuente de Dios desde el comienzo

de la historia humana. La ley le señaló. Él era el contenido del mensaje profético.
Los libros históricos hablaban de su reino que no tendrá fin. Los libros poéticos
exaltaron su poder y gloria. Los evangelios narraron su vida, sus hazañas, su
muerte y su resurrección. El libro de los Hechos reveló su poder y el crecimiento
de su iglesia. Las epístolas anunciaron su doctrina. El apocalipsis anuncia su
rotunda victoria.

Jesús es la columna vertebral de la Biblia. Es el centro de las Escrituras. Él es la razón del

canto angelical que cubrió los cielos de Belén, Él es el hilo escarlata que teje toda la
historia de la humanidad. Es la capa de la voz ahogada de Dios que reveló su infinito amor
al hombre. Jesús es el motivo de los sollozos del Padre cuando lo vio desamparado en la
cruz. Jesús es la razón del gozo incontrolable que se apoderó de los discípulos en la
mañana de la resurrección. Jesús es el Verbo hecho carne, revelado en la Palabra escrita
de Dios.
Capítulo IV

LA GLORIOSA REVELACIÓN

DE DIOS

(Salmo 19)

Sólo conocemos a Dios porque Él se reveló. Y se reveló con tal intensidad que
sólo los necios no logran reconocer su existencia y su poder (Sal 14,1). ¿Cómo se
reveló Dios? ¿Cómo podemos conocerlo? ¿Cuáles son sus canales de
comunicación con nosotros?

Este universo no surgió solo, de forma independiente. Fue creado con leyes, con
un rumbo, con armonía, con un fin, con un propósito. La materia no es eterna. No
es autoexistente. Fue creado por Dios, es obra de Dios, el heraldo de Dios, que
pregona la poderosa voz de Dios en los oídos de los hombres. ¡Vamos a oírlo!

La revelación natural

David comienza este salmo de manera majestuosa. Su tono es grandilocuente. Él

levanta sus ojos al cielo y está extasiado ante la grandeza del Creador. Él dice: “Los
cielos proclaman la gloria de Dios”. La palabra proclamar está llena de un rico
significado. Significa la erupción de una fuente, de una cascada que se abre en
cascadas, brotando sus abundantes aguas. Cuando miramos al cielo, hay una
comunicación que brota y emana desde las alturas con
singular belleza y espléndida exuberancia, reverberando la verdad innegable de
la existencia de Dios y su sublime gloria.

Por eso, el gran pionero del cristianismo, el campeón de la fe, el ardiente

misionero, el apóstol Pablo, al escribir a la iglesia de Roma, declaró con diáfana
claridad que Dios se conoce por las obras portentosas que creó; así todos los
hombres quedan sin excusa ante él (Rom 1:20). ¿Cuáles son las características de
esta revelación natural?

Primero, es una revelación clara (v. 1): “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y el
firmamento cuenta las obras de sus manos”. El hombre fue creado con la capacidad de
mirar hacia arriba. Levantar la vista es ver la mano de Dios en las estrellas, su brillo en el
esplendor del sol, su bondad en la variedad de la fauna y la flora. Es imposible contemplar
este cuadro fantástico, multicolor y exuberante del universo sin percibir la sublime gloria
de Dios, sin quedar embelesado por la complejidad y el ingenio de la creación. Sólo
aquellos cuyas mentes han sido embotadas por los prejuicios, cuyos ojos han sido
vendados por el oscurantismo y cuyos corazones han sido insensibles por el ateísmo,
niegan la existencia, presencia y providencia de Dios en las obras de la creación.

En segundo lugar, es una revelación constante (v. 2): “Un día habla a otro día, y una
noche revela conocimiento a otra noche”. Cada día es un tiempo único de acción y
oportunidades de Dios en la historia. Dios no sólo puso su nombre en las estrellas,
su firma en cada obra de la creación, su huella en todo lo que hizo, sino que nos
habla cada día y cada noche, a través de esta misma creación. El discurso de Dios
no es monótono. Su lengua es rica, su variedad abundante, sus métodos variados.
La frecuencia con la que Dios nos habla es prueba incontrovertible del profundo
amor de Dios por el hombre. Cada día es un día de gracia. Cada noche es una
oportunidad más que Dios le da al hombre. Dios es incansable en su búsqueda,
infinito en su amor, ¡por eso habla constantemente al hombre!

En tercer lugar, es una revelación sin lenguaje articulado (v. 3): “No hay lenguaje,
ni palabras, ni se oye sonido alguno de ellas”. La voz de Dios en la naturaleza no se
articula en palabras. El discurso no va dirigido a los oídos, sino a los ojos. Dios
debe ser visto antes de poder ser escuchado. Él es Creador, antes que redentor.
Por eso la voz de Dios es tan poderosa. Por esta razón todo hombre se vuelve
imperdonable ante él.
Cuarto, es una revelación universal (v. 4): “Sin embargo, su voz se oye en toda la tierra, y
sus palabras hasta los confines del mundo”. Ningún hombre puede estar fuera del alcance
de esta revelación. Ella supera todas las barreras. Invade todos los rincones del universo.
Penetra en todas las naciones. Incluso los forestales que se encuentran en lo más
profundo de las selvas más espesas, sin ningún contacto con la civilización, escapan a las
vertiginosas reverberaciones de esta manifestación divina. Ni siquiera los pueblos más
primitivos, encadenados a las culturas más esclavizantes, marginados por el más riguroso
ostracismo cultural, dejan de sorprenderse ante el deslumbrante esplendor de esta
revelación natural de Dios. Todos, sin excepción, sin distinción, están cubiertos por este
cálido manto de la innegable realidad de la revelación de Dios.

Quinto, es una revelación majestuosa (v. 5,6) – “El cual, como un novio que sale de sus
aposentos, se regocija como un héroe mientras camina por su camino. Comienza en un
extremo de los cielos y sigue su curso hasta el otro; y nada se refugia de su calor”. Dios no
sólo se reveló, sino que lo hizo con exuberancia, con grandeza inefable, con belleza
indescriptible, con pompa inaudita. ¿Quién puede crear miles de millones de mundos
estelares de la nada? ¿Quién puede crear el romanticismo de la tarde, el misterio de la
noche estrellada, el encanto del amanecer? ¿Quién podrá desvelar los misterios de tan
estupenda y fantástica obra? ¿Quién puede diseñar y sacar a la luz una obra tan vasta, tan
bella y tan rica? Es imposible no ver la mano del Creador en los contornos multiformes de
las nubes policromas que danzan en los bordes del horizonte mecidas por el viento. Es
imposible no notar la extravagante creatividad del Creador en la belleza multicolor de los
campos incrustados de flores, los prados rodeados de frondosas arboledas, las aguas
espumosas que besan las blancas arenas de la playa, la placidez de las aguas que ruedan
serpenteantes. en los lechos de los ríos llenos de bajíos abundan. Es imposible no ver la
mano de Dios en el brillo y el calor del sol, en el frescor de la brisa que bálsamo la tierra,
en el susurro de la hierba, en el canto del ruiseñor, en la sonrisa de un niño. . Sí, el
universo, como una magnífica orquesta, canta la dulce sinfonía de la gloria de Dios. David
no encontró una palabra más romántica para describir la creación, ¡aparte de compararla
con un novio que sale a encontrarse con su novia!

revelación escrita
David ahora quita sus ojos de los cielos y los pone en la palabra escrita de Dios. Deja
la revelación natural y exalta la revelación especial. El primero, exalta la existencia y
majestad de Dios. El segundo, la gracia de Dios que nos salva. El primero, nos
convence de su poder. El segundo, de tu amor. La primera, nos hace creer que Dios
es sabio. El segundo, que es misericordioso. David enumera cinco características de
la Palabra de Dios en este salmo:

Primero, es perfecta (v. 7): “La ley del Señor es perfecta”. En la Palabra no hay error.
No hay errores ni equivocaciones de ningún tipo. Ella es infalible, infalible. No se
puede agregar, quitar ni cambiar nada. La Biblia no se puede sumar ni restar. Ella
está completa. Tiene tapa trasera. Es eficaz para lograr todos los propósitos para
los cuales nos fue dado. Las obras humanas, las enciclopedias, las teorías
científicas y los dogmas científicos sufren cambios y necesitan ser constantemente
actualizados y readaptados a su realidad. Se vuelven obsoletos con el tiempo. La
Palabra de Dios, en cambio, es absoluta, perfecta, acabada, sin necesidad de
actualización. Sigue siendo más actual que el diario.

La palabra que David usa aquí para referirse a la Palabra de Dios es ley o torá. En el
contexto de este Salmo, significa la totalidad de lo que Dios nos ha revelado. La ley de
Dios es perfecta, es decir, entera, completa, suficiente. No necesitamos otra
revelación. Todo lo necesario para nuestra fe, conducta y acción está revelado en las
Escrituras.

En segundo lugar, ella es fiel (v. 7): “Fiel es el testimonio del Señor”. Lo que Dios dice, lo
cumple. Ninguna de sus promesas se desmorona. Dios vela por su palabra y la cumple. Es
la verdad absoluta, completa, completa. La palabra testimonio muestra las Escrituras como
testimonio divino, es decir, lo que él es y lo que requiere de nosotros como su pueblo. Este
testimonio es fiel en el sentido de que merece nuestra plena confianza.

En tercer lugar, ella es justa (v. 8): “Los preceptos del Señor son rectos”. La Palabra de Dios
es justa cuando revela a Dios en su majestad, soberanía, poder y también cuando se centra
en su misericordia. Es justa cuando dice que el hombre es barro, pero es el blanco del amor
inconmensurable de Dios. Es justo cuando se narra la vida de los santos de Dios sin omitir
sus fracasos.

La palabra que David usa aquí es precepto. Las Escrituras nos traen principios divinos
para una vida irreprochable. La Biblia es el manual del fabricante. Ella tiene
todo lo que necesitamos para una vida sensata, justa y piadosa. Los preceptos de Dios son
correctos. Nos conducen por los caminos de la verdad y no por los laberintos del engaño y
la mentira. La Palabra es lámpara, es luz, es faro. El que camina según su dirección no
tropezará.

Cuarto, es puro (v. 8): “El mandamiento del Señor es puro”. La Palabra de Dios es pura
y santa porque su autor es santo. Todo lo que viene de Dios es santo y puro. Ella no
sólo es pura, sino que es purificadora. Es a través de ella que el joven puede
mantener puro su camino. Ella es el agua que nos lava. No hay contaminación en él.
Ella es luz y donde llega, la oscuridad del engaño no puede prevalecer.

Cuando David se refiere a la Palabra como un mandamiento, deja claro que es una palabra
autorizada. La Biblia no es un libro de sugerencias. No es un manual de opciones
sagradas. Los mandamientos de Dios nos son dados para que podamos seguirlos al pie de
la letra. Son necesarios e imperativos.

Quinto, es eterno (v. 9): “El temor del Señor es puro y permanece para siempre”. Los
conceptos, postulados, dogmas y filosofías humanos pasan, pero la Palabra es eterna.
No está sujeto a revisión. No pasa de moda. Ella no se vuelve senil. Nunca se vuelve
obsoleto ni desactualizado. La Biblia es absoluta u obsoleta. Aunque los críticos se
levantan contra ella, inyectándole todo su veneno pestilente y desagradable, tratando
de negar o adulterar las verdades contenidas en ella, ella prevalece ilesa sobre todas
estas conspiraciones. La Palabra ha resistido todo tipo de persecución. Triunfó sobre
los incendios, fue encerrado en bibliotecas, prohibido y cazado como un libro
peligroso.

La furia de los hombres malvados y la ira del infierno han conspirado contra la Biblia a
lo largo de los siglos. Hombres que se jactan arrogantemente de sus teorías dementes
se han levantado en nombre de la ciencia, a menudo tratando de ultrajar, atacar y
desacreditar las Escrituras, pero sus ingeniosos argumentos se desinflan y caen en el
olvido con el tiempo. Sus vanas filosofías chocan contra la roca inquebrantable de la
evidencia, y ella, la Biblia, impávida y orgullosa, continúa su camino victorioso como
palabra infalible, inerrante y eterna. También hay quienes intentan manipular las
Escrituras, dándoles una interpretación subjetiva. Estos son los que siguen los sueños
de sus propios corazones o las visiones de sus propias mentes y no dan crédito a la
suficiencia de las Escrituras.

John MacArthur Jr. hace una pertinente advertencia: Al contrario de lo que muchos piensan
Al enseñar hoy, no hay necesidad de revelaciones, visiones o palabras de profecía.
En contraste con las teorías de los hombres, la Palabra de Dios es verdadera y
absolutamente completa. En lugar de buscar algo más que la gloriosa revelación de
Dios, los cristianos sólo necesitan estudiar y obedecer lo que ya tienen.¹⁴

Temor es la palabra que David usa para referirse a la Palabra en este versículo. Él está
mostrando que debemos entrar en las páginas de este libro sacrosanto con reverencia y
asombro. Cuando entramos por los portales de las Escrituras, entramos en tierra santa y
debemos inclinarnos en adoración sincera.

Los efectos de la Palabra

La Palabra de Dios es poderosa. Ella es el soplo de Dios que da vida. Es el instrumento que
Dios usa para llamar a sus elegidos y generar fe salvadora en los corazones de aquellos
por quienes Cristo murió. Veamos cómo David enfoca el tema de los efectos de la Palabra:

Primero, la Palabra restaura el alma (v. 7) – “Y restaura el alma”. Las filosofías humanas,
por profundas y luminosas que sean, no pueden sacar al alma humana del oscuro pozo de
la esclavitud. Las religiones concebidas en el tubo de ensayo de la elucubración humana
nunca podrían devolver al hombre a Dios. Los esfuerzos del hombre, sus obras y sus
méritos son insuficientes para elevarlo y conducirlo de regreso a Dios. El ritualismo
religioso, por pomposo y costoso que sea, no puede alimentar el alma humana. El
moralismo, por celoso y refinado que sea, no puede lograr el favor divino. Sin embargo, la
Palabra de Dios es luz para los que están en tinieblas, es medicina para los que están
enfermos. La Palabra es fuego que purifica, martillo que trilla las resistencias, espada que
penetra profundamente en nuestras vidas, cirugía de los tumores infectados que nos
contaminan.

El propósito de la Palabra es traernos de regreso a Dios. Es traernos de regreso al

propósito original de Dios, es restaurar nuestra alma. Por tanto, el que lo oye es
bienaventurado. La fe viene por escuchar la Palabra. La salvación en Cristo es
instrumentalizada por la fe en el Cristo resucitado proclamado por la Palabra. A
La santificación se hace realidad mediante la observancia de la Palabra. Cuando el hombre
está quebrantado y aplastado por el pecado, encadenado por las cadenas del infierno,
atrapado en el calabozo del vicio, en el collar del diablo y esclavizado por sus pasiones
carnales, frente a la Palabra, recibe curación, liberación, perdón y salvación. ¡La Palabra te
hace libre!

Cuando el profeta Ezequiel vio aquel repugnante cuadro del valle de los huesos secos,
retrato de la condición espiritual de Israel, Dios le preguntó: “Hijo del hombre, ¿podrán
revivir estos huesos?” Él, en un destello de fe, respondió: “Señor, tú lo sabes”. Luego vino el
milagro, cuando la Palabra fue profetizada. De allí vino la manifestación vivificante del
Espíritu y en aquel escenario de desolación surgió la exuberancia de la vida. De en medio
de la muerte surgió la vida y los huesos secos se convirtieron en un ejército poderoso en
manos de Dios.

Fue la poderosa Palabra de Dios la que arrebató a los tesalonicenses de las cadenas de la
idolatría y los convirtió en una iglesia modelo en Acaya. Fue el predominio de la Palabra lo
que llevó a los creyentes de Éfeso a denunciar públicamente sus obras y quemar sus libros
de ocultismo. Donde llega la Palabra nace la esperanza, emerge la sanación, irrumpe la luz y
se produce la restauración.

Es muy preocupante ver la tendencia de la psicologización moderna en la actualidad.

La gente depende cada vez más de los conceptos humanistas de la psicología
moderna. Creemos que la psicología es una rama científica legítima que tiene su valor.
Pero muchos cristianos suelen recurrir a terapias psicológicas con trasfondo
humanista, encontrando el asesoramiento bíblico ingenuo, superficial e incapaz de
terapéuticar sus almas. Este es un terrible engaño. La Palabra de Dios es suficiente
para restaurar nuestra alma.

El pueblo de Dios perece por falta de conocimiento. El pueblo de Dios ha cambiado el

manantial de aguas vivas por cisternas rotas. El pueblo de Dios ha cavado en el desierto y
abandonado sus abundantes manantiales. La solución para el hombre no proviene de la
autoayuda, sino del trono de Dios. La solución para el hombre no viene de dentro de él,
sino de arriba. La restauración de nuestra alma no proviene de la psicología, sino de la
Palabra de Dios. La Palabra de Dios es suficiente para traer sanidad a nuestras
emociones.

Cuando Ana estaba deprimida, insultada por su rival, sufriendo el reproche de la

esterilidad, llorando, sin comer, en lugar de buscar ayuda en otras fuentes, acudió a la
Casa de Dios y allí derramó su alma en presencia del Señor. Busqué la cara
el que tiene todo el poder. Incluso cuando se enfrentó a un problema insoluble,
no aceptó pasivamente el fracaso en su vida. Ella creía en el Dios que llama a la
existencia cosas que no existen. Ella creía que Dios hace de una mujer estéril una
madre alegre de hijos. Así, al escuchar la voz profética a través del sacerdote Elí,
ella tomó posesión de la Palabra, se aferró a la promesa y fue completamente
sanada de su depresión y enfermedad. Ella volvió a comer. Ella cambió su
semblante. Ella convivió con su marido. Dios se acordó de ella y ella concibió y dio
a luz un hijo, al que llamó Samuel.

Estamos viendo una generación de creyentes que llevan la Biblia pero no la conocen.
Llevan la Biblia bajo el brazo, pero no retienen sus enseñanzas. Son creyentes
bíblicos analfabetos. Gente sin discernimiento. Personas fácilmente influenciables.
Personas que beben un caldo venenoso, en lugar de alimentarse de la genuina leche
de la Palabra. Por lo tanto, vemos una generación de creyentes emocionalmente
enfermos, que no triunfan en las aflicciones, que se hunden en las tormentas, que
capitulan ante las crisis. Necesitamos amar la Palabra, conocer las Escrituras,
obedecer la Biblia, porque de ella fluye una fuente de sanidad, una fuente de
restauración.

En segundo lugar, la Palabra da sabiduría a los simples (v. 7) – “Y da sabiduría a los

simples”. ¡Oh! La sabiduría del mundo es necedad para con Dios. La sabiduría de los
hombres a menudo aliena y aleja al hombre de la fuente de la vida. Lo vuelve arrogante
e insolente. La sabiduría del mundo es terrenal, carnal y demoníaca. Insulta a Dios y
exalta al hombre. Diviniza al hombre y humaniza a Dios. Por tanto, genera esclavitud,
produce infelicidad y conduce a la muerte. Así es como, a lo largo de los siglos, hombres
llenos de orgullo, con la máscara de la piedad, se han levantado, creando en el
laboratorio del engaño más flagrante, religiones que pretenden alejar a los hombres del
único camino que conduce a Dios. Esta supuesta sabiduría, producida en las ramas del
infierno, no es más que la locura más consumada.

Sin embargo, donde brilla el faro de Dios, la Palabra, llega el verdadero conocimiento, la
sabiduría divina. La sabiduría es mirar la vida a través de los ojos de Dios. Es ver la vida
como la ve Dios. No va contra la corriente de la historia. Significa no ir en curso de colisión
con la voluntad de Dios. Sabiduría es reconocer nuestra dependencia de Dios, descansar
en su providencia y actuar con la fuerza de su poder. Sabiduría es seguir los pasos de
Jesús.

Aquí vemos algo extraordinario: la sabiduría es para los simples y no para los
arrogante. La sabiduría es para aquellos que se han despojado de toda vanidad y
vanagloria. La palabra simple trae la idea de una puerta abierta. Evoca la idea de una
persona ingenua, sin discernimiento, influenciable, que no sabe cerrar su mente a una
idea nociva y peligrosa. La Palabra de Dios toma la mente sencilla y la vuelve sabia,
capaz de discernir, comprender, separar lo precioso de lo vil. Sin embargo, donde
reina el orgullo, reina la locura. La sabiduría es para quienes se humillan y reconocen
la necesidad de dejarse guiar por el cielo. Los analfabetos pueden discernir el
significado de la vida, los jóvenes pueden ser más sabios que los viejos, los débiles
pueden ser más fuertes que un gigante. Oh, Palabra bendita que nos da sabiduría y
nos coloca en los caminos del Altísimo para caminar en sintonía con el cielo.

En tercer lugar, la Palabra alegra el corazón (v. 8): “Y alegran el corazón”. Este mundo está
marcado y dominado por la tristeza. Este mundo se transforma cada día en un valle de
lágrimas. La gente vive con la esperanza muerta. Están siendo golpeados por tragedias
cada vez más abrumadoras: son catástrofes naturales que sacuden la tierra y hacen
temblar las montañas; son guerras sangrientas e inhumanas que se cobran la vida de
millones de personas inocentes; son epidemias mortales que diezman a miles de
personas impotentes; son crisis sociales flagrantes que condenan al ostracismo a
multitudes desesperadas a la pobreza y el hambre; Se trata de crisis familiares que
desgarran a las personas emocional y psicológicamente. Muchas personas nacieron en
una cuna de tristeza, se alimentan de cenizas, se lavan la cara en los torrentes de sus
lágrimas, se cubren de luto y se arrastran por la vida cantando el canto fúnebre de la
desesperanza.

En este mundo marcado por la tristeza, la Palabra de Dios aparece como fuente de
alegría. Ella es un ancla para nuestra alma en el mar embravecido de la vida. Ella es
bálsamo para nuestros corazones en este escenario gris de dolor. En ella encontramos
refugio, alivio, consuelo, alegría y salvación. Los que beben de su fuente riegan su
alma. Aquellos que obtienen sus riquezas incorruptibles enarbolan los estandartes de
la verdadera alegría. Quien obedece los preceptos de Dios evita terribles disgustos y
alcanza la bienaventuranza eterna. David, en otra ocasión, habló elocuentemente del
gozo que la Palabra generaba en su corazón: “Esto es lo que me consuela en mi
angustia: tu Palabra me da vida” (Sal 119,50).

Cuarto, la Palabra ilumina los ojos (v. 8) – “E ilumina los ojos”. El diablo es el
príncipe de las tinieblas. El pecado engendra ceguera. Por lo tanto, sin Jesús, el
¡El hombre camina en tinieblas, tropieza, no sabe adónde va y cae en el abismo de la
perdición eterna, donde reinan las espesas tinieblas! La oscuridad es un símbolo de
ignorancia, vileza, insalubridad, muerte. Es al amparo de la oscuridad que los criminales
idean y practican sus abominaciones más atroces. Es en la oscuridad donde los hombres
necios tratan de vivir para encubrir sus transgresiones demenciales e insensatas.

Pero, en este escenario oscuro, en este reino de tinieblas, irrumpe la luz de la Palabra
de Dios. Cuando esta luz baña nuestra vida, ilumina nuestros ojos y aclara nuestro
camino, entonces los ojos de nuestra alma se abren y reconocemos nuestra total
quiebra. Entonces nos damos por vencidos y nos refugiamos en los brazos de Aquel
que es el Padre de las luces. Dejamos una cuna de oscuridad, un reino de oscuridad y
somos transportados al Reino de la luz. La luz trae conocimiento, pureza, vida. Dios
es luz. Su Palabra es luz y por eso, donde brilla, nuestros ojos se abren e iluminan
para caminar por los caminos de la justicia.

El valor de la palabra

David muestra el valor inestimable de la Palabra en dos aspectos distintos:

Primero, la Palabra es mejor que las riquezas (v. 10): “Más deseables que el oro,
más que mucho oro refinado”. El oro es un símbolo de lo más noble. El oro
purificado es oro sin escorias, oro puro, sumamente valioso. Pero mejor es la
Palabra que mucho oro refinado. Conocer la Palabra, ser restaurado por ella,
recibir sabiduría e iluminación de ella es mejor que acumular riquezas. Riqueza
por sí misma, no poder llenar nuestra alma de bendiciones espirituales. La
riqueza no puede ponernos en el camino de la vida; no nos inspira dependencia
de Dios. Por el contrario, Jesús afirmó que es difícil que un rico se salve y entre al
cielo. No es que la riqueza en sí misma sea pecado, sino que el hombre puede
confiar en ella. Puedes deleitarte en ello, ser absorbido por él y no tener tiempo
para Dios ni para tu alma.

Así, la riqueza, aunque da consuelo, no ofrece paz. Aunque ofrece pompa, lujo y
fama, no da descanso al alma. Aunque elimina ciertas dificultades en la tierra, no
elimina los horrores del infierno. Pero el que descubre la mina de
En otras palabras, excavar en un tesoro inagotable, descubrir pepitas de valor inestimable y
esta riqueza no se puede comprar con oro, no se puede vender por oro ni se negocia en las
bolsas de valores. Esta es la verdadera riqueza, que satisface el corazón en el tiempo y
garantiza una herencia incorruptible en la eternidad. Oh, la riqueza del oro puede brindarte
un poco más de consuelo en el viaje desde la cuna a la tumba. ¿Pero entonces qué?

Jesús preguntó: “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero y perder su alma?”
Jesús dijo que aquel hombre que vivió en la opulencia, en la pompa, en sus banquetes
exquisitos, con vestidos adornados, descubrió que detrás de la cortina del tiempo, en
la eternidad, su herencia era el tormento eterno y el fuego inextinguible. ¡Oh riqueza
engañosa! ¡Oh, miserable consuelo que aleja al hombre de Dios! ¡Oh falso refugio que
acuna al hombre en las alas del engaño y lo arroja al infierno!

¡Sí, conocer la Palabra es mejor que ser rico! Debemos tener hambre de la Palabra y
no de oro. Debemos buscar el conocimiento de Dios y no cansar nuestra alma en
busca de riquezas. Ser pobre en oro y rico en la Palabra es mejor que ser rico en oro y
pobre en la Palabra. El oro es un tesoro falso. La Palabra es un tesoro que satisface. El
oro es un tesoro fugaz. ¡La Palabra permanece para siempre! El otro es un tesoro
falaz. La Palabra es un verdadero tesoro.

En segundo lugar, la Palabra es mejor que la comida (v. 10): “Y son más dulces que la
miel y el panal”. La miel es considerada el alimento más completo, más delicioso y
más terapéutico. Es la síntesis de alimentos animales y vegetales. Comer es una
necesidad física básica. Nuestro cuerpo necesita ser alimentado. Se queja de ello.
Sólo un cuerpo golpeado por la enfermedad pierde el apetito. Comer también es un
placer, da placer. Y Dios es tan creativo que además de crear una infinidad de
alimentos, les puso diferentes sabores, dándonos las papilas gustativas para
distinguirlos. Así, tenemos una fantástica variedad de colores, sabores y placer en la
comida.

Sin embargo, la Palabra es más deliciosa y nutritiva que la comida. Da más placer
que la comida más sabrosa. Ella es más necesaria que el pan. Jesús le dijo a
Satanás en el desierto: “No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra
que sale de la boca de Dios”.

Cuando Dios guió al pueblo a través del desierto, milagrosamente los alimentó con
maná durante cuarenta años. Era comida diaria. Pronto comenzaron a
murmullo, extrañando las ollas de carne, ajos, cebollas, pepinos y melones de Egipto.
Pero Dios tenía el propósito de quitarles el sabor de Egipto, por lo que no cambiaron
su alimentación durante cuarenta años. Al maná se le llama en el Salmo 78:24 el
grano del cielo. Deberían desarrollar un nuevo paladar. Por eso Dios los probó y los
humilló en el desierto. Bueno, ese maná era un símbolo de Jesús. Él es el maná y el
pan vivo que descendió del cielo (Juan 6:34,35). Al ganador, la promesa es que se
alimentará del maná que Dios le da. Necesitamos tener hambre de este pan del cielo.
Necesitamos alimentos frescos todos los días. Necesitamos darnos cuenta de que la
Palabra es más dulce que la miel. Es más necesario que el pan. Es más sabroso y da
más placer que el menú más refinado.

El poder de la Palabra

Finalmente, David señala espléndidamente el poder único de la Palabra.

Veamos en qué aspecto se manifiesta el poder de la Palabra.

En primer lugar, la Palabra revela nuestros pecados ocultos (v. 11,12) – “Además, tu
siervo es amonestado por ellos; guardarlos hay una gran recompensa. ¿Quién hay
que pueda discernir sus propios defectos? Absuelveme de aquellos que se me
ocultan”. Donde llega la luz, la oscuridad debe retirarse. La oscuridad no prevalece
contra la luz. Es imposible dejarse invadir por el poder de la Palabra, bañado por su
luz, sin abrir las cuevas y los pasillos oscuros del alma. Donde llega la Palabra, caen
las máscaras, la mentira queda al descubierto y las excusas no prosperan. La Palabra
genera convicción de pecado.

Cuando leemos la Palabra, ella también nos lee a nosotros. Cuando lo sondeamos, él
nos sondea. Cuando recorremos sus páginas, abre las puertas de nuestro corazón y
nos revela todo lo que estaba escondido y sedimentado en el sótano de nuestra vida.
Ella, como una pala, arroja toda la podredumbre de nuestro corazón. Como la luz,
muestra toda la suciedad de nuestras vidas. Como un bisturí, arranca todos los
tumores nauseabundos que infectan nuestras vidas. Como un martillo, rompe la
gruesa cáscara de las racionalizaciones con las que intentamos ocultar nuestros
problemas. La Palabra está viva. Somos examinados y confrontados por ello. Como
dijo Dwight Moody: “La Biblia te guardará del pecado
o el pecado te alejará de la Biblia”.

Mucha gente vive una vida simulada. Son actores que desempeñan un papel que no viven
en la práctica. Tienen muchas hojas, mucha publicidad, mucha apariencia, pero ningún
fruto. Tienen apariencia de piedad, pero por dentro están llenos de podredumbre. Son
religiosos, van a la iglesia, hablan de Dios, pero viven detrás de máscaras. Son hermosas
por fuera y podridas por dentro. Tienen palabras de poder y actos de debilidad. Son
santos en apariencia y abominables a Dios en sus corazones. Tienen etiqueta, pero no
tienen contenido. Tienen nombre de que viven, pero están muertos. Sólo la Palabra puede
arrojar luz en esta oscuridad. Cuando la Palabra es leída, predicada y obedecida, entonces
lo que estaba oculto sale a la luz. Esa herida gangrenosa está curada. El pecado se
confiesa y la curación brota sin demora.

En segundo lugar, la Palabra revela nuestro orgullo (v. 13): “Guarda también a tu siervo del
orgullo, para que no me domine; entonces seré irreprensible y seré libre de gran
transgresión”. Sólo aquellos que reconocen que necesitan lidiar con el orgullo son humildes. El
orgullo es jugar a ser independiente de Dios. La Palabra genera en nosotros dependencia de
Dios, quebrantamiento, arrepentimiento. La Palabra es como un martillo que aplasta todo
nuestro orgullo. Nos coloca en el lugar que nos corresponde. Sólo quien se enfrenta a la
Palabra reconoce su necesidad de estar libre de orgullo. Sólo aquellos que están iluminados
por las Escrituras se dan cuenta de que el orgullo es una puerta abierta a otras terribles
transgresiones. El mayor santo es el que está más convencido de que es pecador. La Palabra,
como una radiografía, revela nuestro orgullo; como una plomada, muestra la sinuosidad de
nuestro carácter; como la luz, señala nuestros errores; como un martillo, destruye nuestras
durezas; como espada, operar nuestros abscesos malignos. Sí, es la Palabra la que nos da sed
de santidad y horror al pecado. Es la Palabra la que genera en nosotros el deseo de ser santos
como Dios es santo.

En tercer lugar, la Palabra genera en nosotros elevados deseos (v. 14) – “¡Las palabras de
mis labios y la meditación de mi corazón sean aceptables en tu presencia, Señor, mi roca y
mi redentor!” David ahora quiere que sus deseos, sus motivaciones, sus sentimientos, su
vida íntima sean hermosos a los ojos de Dios. Ahora quiere coherencia, transparencia.
Quiere vivir en la luz. Quiere arrancarse las máscaras. Quieres vivir de una manera digna
de Dios. Reconocer que no basta con tener apariencia, no basta con tener fachada. Dios
quiere la verdad en el fondo.

David quiere que sus sentimientos y palabras no sólo sean aprobados por los
hombres, sino que sean agradables a Dios. No busca la aprobación popular, no
Corre tras el aplauso humano, no le importa su popularidad. Lo que
quiere es agradar a Dios.

A medida que la Palabra llena nuestros corazones, nuestra vida íntima se transforma.
Nuestro carácter está siendo corregido. Nuestro temperamento está siendo
controlado por el Espíritu. A medida que la Palabra se desborda en nuestras vidas, las
virtudes del carácter de Cristo, el fruto del Espíritu, se manifiestan en nuestras vidas, a
medida que vamos siendo fortalecidos con poder en el hombre interior. Dos cuerpos
no pueden ocupar el mismo espacio al mismo tiempo. Entonces, cuando estamos
llenos de la Palabra no podemos estar llenos de pecado. La luz y la oscuridad no
coexisten. La Biblia dice que de la abundancia del corazón habla la boca. Si la Palabra
habita ricamente en nosotros, de nuestros labios surgirán palabras agradables a Dios.
Entonces nuestra lengua será medicina y no veneno, fuente de vida y no pozo de
muerte.

David termina diciendo que la Palabra lo llevó a conocer a Dios como su refugio (roca)
y salvador (redentor). No buscó la Palabra por mera curiosidad. Vio más allá de las
meras letras. Se encontró con el Señor de la Palabra. No sólo encontró conocimiento,
sino también salvación y seguridad.

¹⁴ MacARTHUR JR, John. Nuestra suficiencia en Cristo, pág. 73.

Conclusión

Hay pruebas indiscutibles de que Dios habla. Tu voz se puede escuchar a través de la creación.
Las leyes de la ciencia son la palabra del poder de Dios. Además, Dios hace oír su voz en lo
más profundo de nuestra conciencia y, sobre todo, en las Escrituras. Dios habló a los padres a
través de los profetas y hoy nos habla a nosotros a través de su Hijo. Dios no se quedó en
silencio. No se escondió bajo el manto del silencio.

El universo entero es una trompeta que proclama la voz de Dios con gran sonido. El
universo es el portavoz de Dios. El grito de los profetas, el anuncio de los apóstoles, la
cruz de Jesús y el poder de su resurrección son mensajes que rasgaron el velo del
silencio, atravesaron los siglos, penetraron en todas las generaciones y llegaron hasta
nosotros con viva elocuencia.

Es digno de mención también que la voz de Dios no confunde. Es clara, exigente,

desafiante, solemne. Está al alcance de todos. Sin embargo, los hombres, entregados
al engaño del pecado, muchas veces han adulterado y ahogado la voz de Dios en sus
corazones.

El hombre a menudo ha huido de la voz de Dios por rebelión abierta. Otras veces ha
alterado el contenido de la voz de Dios, en un loco intento de hacer que Dios se
adapte a sus caprichos. En lugar de entregarse a la Palabra de Dios, el hombre ha
buscado cambiar su significado, pensando que puede escapar de los juicios
contenidos en ella.

Hoy en día, el mundo está saturado de religiones que, como hongos, brotan en cada
rincón todos los días. Las voces resuenan sin melodía. Pensamientos extraños,
mensajes locos, falsas doctrinas, enseñanzas de demonios han sido proclamados
como la auténtica voz de Dios. Necesitamos tener discernimiento. Necesitamos
probar los espíritus para ver si, de hecho, provienen de Dios. Hay mucha paja entre el
trigo. Hay hijos del maligno mezclados con los hijos de Dios. Hay falsos Cristos entre
los cristianos. Hay lobos entre las ovejas. No podemos dar crédito a todo lo que se
proclama en nombre de Dios. Vivimos en una época de intensa apostasía. Existen
muchos prodigios mentirosos para engañar a los incautos. En esta Babel necesitamos
tantas voces, para distinguir la voz del Pastor y no seguir la voz de extraños.
La cuestión más importante no es discutir si Dios todavía habla hoy. Este hecho
está fuera de toda sospecha. El punto crucial es si el hombre ha oído la voz de
Dios. De hecho, hasta las piedras gritan. Pero los hombres están endurecidos
como la piedra y sus oídos están tapados por el letargo espiritual y los prejuicios.

La voz del diablo, del pecado y de los placeres de este mundo ha encontrado más
refugio en el corazón del hombre que la voz de Dios. Hay quienes están tan
arrastrados por los placeres efímeros y tan encantados por la búsqueda desenfrenada
de la satisfacción de sus deseos inmediatos que ahogan la voz de Dios, tapan los oídos
del alma y prefieren actuar como el avestruz, asomando la cabeza. en la arena, para
no ser conscientes de lo que sucede a su alrededor.

No escuchar la voz de la misericordia no impedirá que el hombre escuche

inevitablemente el grito del juicio. Nadie podrá mantener sus oídos eternamente
cerrados a la poderosa voz de Dios. Pero muchos lo escucharán demasiado tarde,
cuando ya no tendrán la oportunidad de obedecerlo.
Tu opinión es importante para nosotros. Por favor envíe sus comentarios por correo electrónico.

Esta obra fue impresa en Imprensa da Fé. São Paulo, Brasil. Invierno 2015
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Hoja de rostro

Créditos

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Dedicación

Prefacio

Introducción

1. La naturaleza, teatro de la gloria de Dios

2. Biblia, la biblioteca del Espíritu Santo

3. Jesús, comunicación suprema de Dios

4. La gloriosa revelación de Dios

Conclusión