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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO

FACULTAD DE ECONOMIA
SISTEMA UNIVERSIDAD ABIERTA Y EDUCACION A
DISTANCIA
HISTORIA ECONÓMICA

Esclavismo, su transición; Feudalismo; su transición


y Capitalismo

MAESTRA MARIBEL GARCÍA ELIZALDE


SEMESTRE 2
MORENO COSMES GERARDO ALBERTO
303140533
CIUDAD DE MEXICO A 25 DE OCTUBRE DE 2023
Facultad de Economía
Historia Económica General I
Unidad 3: Período de transición del feudalismo al capitalismo Asesor: Maribel García Elizalde

Actividad 5: Síntesis: Esclavismo, su transición; Feudalismo, su transición hacia el Capitalismo.

Transición hacia el
Esclavismo Transición Feudalismo
capitalismo

El Feudalismo fue el
sistema económico,
político y social
imperante en Europa
Occidental durante Durante la Edad
la Edad Media y que Moderna se produjo
comprende el en Europa la
periodo entre los transición del
siglos IX y XV. Su feudalismo al
origen se remonta a capitalismo, proceso
la caída del Imperio que se extendió
La caída del Imperio Romano y el fracaso hasta mediados del
Romano de Occidente del intento siglo XVIII, aunque
Las grandes épocas clásicas: en el Siglo V d. C., unificador de en algunas regiones
Grecia en los siglos V y IV inició la desaparición Carlomagno y a un el feudalismo
a.C. y Roma desde el II a. C. del modo esclavista de aumento de la perduró
hasta el II d. C. producción y surge el inseguridad y el durante mucho más
Periodo en el que transcurre feudalismo. desgobierno. tiempo.
Estructura social El modo de producción Disputas internas: - Aparición del Se cambia de un
esclavista forma parte de la Ya no se respetaba sistema mundo estamental se
explotación del hombre para el poder de los vasallático pasa a una sociedad
el hombre. senadores. - La de clases. Se irá
Surgen las clases sociales División entre el servidumbre fortaleciendo la
donde los esclavistas eran la oeste y el este: desciende burguesía que
clase alta, dominando sobre Acentuó las probablemente incrementará su
los esclavos, quienes eran diferencias culturales del estatuto poder asequible y
considerados propiedad de su y políticas que ya clásico colonus social.
amo, tratados como existían entre las dos y de la lenta Paralelamente se
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Historia Económica General I
Unidad 3: Período de transición del feudalismo al capitalismo Asesor: Maribel García Elizalde

degradación
del estatuto
colonus.
Confrontación entre
señores y campesinos
- Presión sobre la
tierra y el trabajo
para un aumento de
producción
genera
cambios
sociales
- Hubo diferencias
sociales en las
aldeas, medida por
mercancía y carecían de los beneficios del
derechos. progreso rural. En el
El sistema esclavista se proceso de
estructura en dos grupos expansión del
principales: los esclavistas y regiones. feudalismo, existió
los esclavos. Los esclavistas Diferenciación social una doble impondrá un nuevo
pueden dividirse en grandes y la desintegración de participación, ya que sistema de usufructo
terratenientes, dueños de los modos de señores y basado en el
talleres, comerciantes y producción. campesinos fueron incidente de
usureros. involucrados. obra asalariada.
Estructura económica Aparecen dos clases sociales Crisis económica: - Inicio de las Se cambia de feudal y
antagónicas: los amos, Debido a que ya no instituciones campesino a una
dueños de los medios de era posible expandir feudales reducción industrial
producción, y los esclavos, su territorio, - La riqueza es (asociado y
que nada poseen ni siquiera a tampoco era posible definida por la urbana).
sí mismos. esclavizar a los seres posesión de El proceso del
Los esclavos no eran humanos, por ende, tierra. comercio tuvo una
considerados como se encontraban en un - No había influencia
personas, sino como problema económico excedentes de demoledora sobre la
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producción
- Existe la renta
- Economía agrícola
- Tuvo una
transición al uso de
los caballos para su estructura del
producción feudalismo. En
Contaban con consecuencia, se
prestaciones consolidaron y
de los fortalecieron las
campesinos ciudades
para trabajo en proporcionadamente
el organizadas y con
dominio de las determinado cargo
tierras de los de escisión del
señoríos, para sistema feudal. Las
medios de producción. aumento de ciudades crecieron y
Las actividades económicas producción atrajeron
principales fueron: - Surge una inmigrantes que
agricultura, severo. economía rural con buscaban esquivar
ganadería, comercio y oficios Disposición la restauración del de las exacciones
como alfarería. económica de la tierra. comercio feudales.
Estado (Tipo de El desarrollo de las fuerzas Rápida expansión del Se produce la
participación en la economía productivas durante la Imperio: Los pueblos - Desaparición apertura del poder de
y en la política) esclavitud hizo posible el conquistados, al que del legado los señores feudales,
desarrollo de las grandes muchos romanos se jurídico romano a consuelo del
civilizaciones de la referían como los - División de la emplazamiento de
antigüedad. bárbaros, mostraban tierra entre dos los Estados
Los esclavistas no solo son un marcado odio hacia clases, señorial y Nacionales
propietario de los medios de sus conquistadores. parcelas de Modernos a través
producción (la tierra o la Los impuestos campesinos, con del fortalecimiento
industria) sino también de los establecidos a estos una confrontación de las monarquías.
instrumentos, de los objetos pueblos eran tan altos entre ellas Este desarrollo de
del trabajo, del esclavo, del y abusivos, que las - Los campesinos centralización del
tenían que dar
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producto de su trabajo y de rebeliones se prestaciones de poder causará al


las ganancias. volvieron un suceso trabajo en el dominio establecimiento de
En el medio de estos grupos, frecuente. del señor, monarquías
existe un sector intermedio Guerrillas: Las luchas entre otras absolutas. En el
de población libre, entre guerreros obligaciones recurso del descenso
conformado por pequeños comunes y El monarca y los del feudalismo los
propietarios (artesanos y ambiciosos jefes nobles comparten el factores políticos y
campesinos) y las personas nobiliarios para poder político, ya que sociales
de tales sectores que han superar el poder no es absoluto. desempeñaron un
empobrecido y se han dictatorial. papel muy
marginado del orden social. La asamblea general importante en
de guerreros había calcular el estrato de
desaparecido los hechos. Es así
como el poder
político y liante
detuvo el mecanismo
de los campesinos de
las tierras de los
refinados. Para
ponerse al día del
compromiso untuoso
al deber bracero era
necesaria la
mercancía de decoro
de trabajadores y que
el nivel de
productividad del
compromiso labrador
sea mayor que sus
salarios. Este
excedente de nuevo
estilo de extracción
era el límite
inevitable para que
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los dueños de tierras


se sintieran
motivados a darles
empleo.
Pérdida de la
moral: los burdeles - Esclavos como
y la prostitución herencia
forzada florecieron, germánica.
al igual que el - Iglesia cristiana
consumo masivo de fundamental para el
alcohol, y los desarrollo de los
juegos de azar en Estados.
Superestructura* (Marco - La Iglesia fue, desde
los combates de
jurídico y leyes luego, el principal y
gladiadores.
predominantes) frágil acueducto a
El esclavo es una propiedad, Cristianismo:
través del cual las
y propiedad privada. En Promovía la reservas culturales del
todos los modelos creencia de la vida mundo clásico pasaron
esclavistas, los esclavos no después de la muerte, al nuevo universo de Se pasa del Altísimo
son considerados personas, lo que dio un nuevo la Europa feudal, cuya y religión como
sino una propiedad de otra aliento de esperanza y cultura se había hecho núcleo al
persona, lo cual es el coraje al desesperado clerical. antropocentrismo.
fundamento del sistema. pueblo romano.

* “En la producción social de su existencia, los hombres entran en relaciones determinadas, necesarias, independientes de su voluntad; estas relaciones de
producción corresponden a un grado determinado de desarrollo de sus fuerzas productivas materiales. El conjunto de estas relaciones de producción
constituye la estructura económica de la sociedad, la base real sobre la cual se eleva una superestructura jurídica y política y a la que corresponden formas
sociales determinadas de conciencia.” (Karl Marx, Prefacio a la contribución, a la crítica de la economía política.)

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