Me gusto:

La psicología humanista asume que los humanos tendemos a convertir lo que percibimos,
pensamos o recordamos en las cosas que son. Esto crea una barrear comunicacional en el interior
de las personas. Busca la psicología humanista que nos demos cuenta de que hay una cualidad
subjetiva en las percepciones personales.

Psicología humanista:

- Tercera fuerza: viene después del psicoanálisis y el conductismo.

- Movimiento del potencial humano: Cambio personal, Búsquedas religiosas,
Autodesarrollo.

Inicios y contexto histórico:

- Estados unidos, posterior segunda guerra mundial --) Los jóvenes se rebelan contra el
conformismo y materialismo propios de la generación de la gran depresión.

- Ambiente de búsqueda --) restauran el espíritu humanista del renacimiento, el hombre es

el centro de la preocupación humana.

Fuerzas:

1). Primera fuerza, psicoanálisis:

- Domina prácticas en psicoterapia.

- El tratamiento parte de la base de una anormalidad psicológica que está presentando el

paciente. Patología.

2). Segunda fuerza, Conductismo:

- Domina la psicología académica.

- Trata cuán adaptado o desajustado se está desde la conducta.

3) Tercera fuerza, Psicología humanista:

- No parte de la base de un tratamiento dado producto de una patología. Trata de desarrollar el
máximo potencial humano.

- No intenta circunscribir al individuo dentro de lo normal o anormal de la conducta según su

adaptación al medio.

Contraste: No define tanto al enfermo, define a la persona sana y realizada, por esto, amplía los
límites del psicoanálisis y el conductismo.

Marco teórico:

1) Modelo diverso.

- No tiene un modelo teórico único porque la representan distintas posturas y técnicas.

- Existen muchas maneras de hacerla.

1.2) Representantes:

- Abraham Maslow, lidera el ordenamiento teórico.

- Carl Rogers.
- Fritz Perls
- Victor Frankl
- Rollo May
- Aldous Huxley
- Alan Watts.

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(APARTADO, PSICOLOGÍA TRANSPERSONAL).

 Culturalistas (dan pie a la psicología humanista):

- Destacan el papel de los factores culturales en la personalidad, empieza la ruptura con
el psicoanálisis.

Representantes:
-Sullivan, Karen Horney, y Erich Fromm (Suzuki, D.T. y Fromm, E., 1964)
- Jung, Adler, Reich.

Jung Y Frankl: representan la psicología transpersonal --) interesados por lo trascedente.

- La conciencia se entiende como la energía universal, materia prima de nosotros y nuestro
entorno.
- Dependiendo de nuestros niveles de conciencia podemos experimentar la realidad de
diferentes formas.
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Postulados PSICOLOGÍA HUMANISTA:

 1) Rogers, Valoración organísmica:

- Cada persona tiene dentro de sí la sabiduría necesaria para alcanzar nuestro potencial.

- Muy dentro de nosotros sabemos valorar cuán enriquecedoras son las experiencias para
nosotros.

1.2)Herramientas:
- Nuestra mente, cuerpo, emociones, nos dan esta información.

- Acéptate como eres, que tu discurso te haga sentido.

2) La conciencia:

- Be aware of, (tener conciencia de) --) el presente.

- La Gestalt considera una relación lineal, entre el que tiene mayor conciencia y el que tiene
salud psicológica --) si hay un mayor nivel de conciencia significa que yo percibo de
manera más refinada y amplia.

- Estar en el presente, percatación de uno mismo en ese presente.

- Se confronta el aquí y ahora, no es tan importante el “fantasma de la propia historia”.

2.2) Herramientas:

- Se interpreta el sueño y el cuerpo. Utilizan imaginación, técnicas dramáticas. Ahora la

palabra no es el único vehículo de intervención --) Y dado que hay otros vehículos, ahora
también pueden intervenir en la psicología humanista, escritores, psicólogos sociales,
terapeutas corporales etc.

¡OJO! También se busca la existencia, de otras realidades en donde se pueden alcanzar más
altos niveles de conciencia, por ejemplo, a través de las drogas.
 3) Responsabilidad:
- Aun considerando el condicionamiento, tenemos la capacidad de elegir frente a la
realidad externa. No estamos presos del condicionamiento. Tenemos algún grado de
control sobre lo que nos pasa.

- Podemos ser responsables de nosotros mismos

- Elegir frente a distintas opciones, te da un grado de libertad.

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QUOTE: “el hombre es capaz de escoger su actitud hacia sí mismo, porque es capaz de levantarse
por encima de todo condicionante”.

QUOTE: “nos es posible elegir retener un pensamiento o una emoción en lugar de otra”

- La responsabilidad sobre nuestras emociones como comandante para evitar la

enfermedad psicosomática.

¡OJITO! El neurótico cree ser una víctima de todo lo que le ocurre.

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Papel terapeuta, PSICOLOGÍA HUMANISTA:

- obstáculos impuestos por el condicionamiento, deben ser removidos, para que la

sabiduría interna se exprese como debe.

- Descubrir como restablecer el contacto con la sabiduría interna, para expresar el

potencial.

- La calidad de vida saludable, creativa, amorosa, es lo que se busca.

QUOTE: “tal como un río fluye libremente cuando removemos los obstáculos que alteran y
dificultan su curso”.

- Acompañar en el proceso de autodescubrimiento, se rompe la autoridad del terapeuta

como alguien que tiene diagnosticar, dictaminar, imponer su voz.

Objetivo de la PSICOLOGÍA HUMANISTA:

 1) Que aceptemos lo que somos. De todas nuestras facetas, lo desconocido, olvidado,
reprobado y vergonzoso.
2) Desarrollar la forma única que somos. Se tiene cuidado con conceptos como “normal”,
“anormal”. No se patologiza la diversidad, lo normal como estado de conciencia posible,
pero no el único, ni el límite.
3) Alienta al cultivo de otros estados de conciencia, hasta entonces considerados de
patología.
4) Desarrollo de la capacidad creativa y juego, explorar formas de expresión en nosotros.
5) Que nuestra identidad deje de estar condicionada por nuestra biografía, pasado o lo
aceptado social y culturalmente.

6) liberemos la energía propia que ha quedado cautivada al servicio de mecanismos de

represión, negación, bloqueo.

7) Unidad entre mente y cuerpo. Nuestro cuerpo nos habla acerca de lo que sucede en
nuestra mente.

8) Cultiva el lenguaje del hemisferio derecho, lo receptivo, contemplativo, interno,

emocional, intuitivo, los analogías y metáforas para expresar el mundo interno.

9) La mente esta condicionada, por pensamientos, racionalizaciones, juicios, recuerdos,

clichés. Fijan los problemas, no los resuelven. La meditación de la psicología humanista
busca liberar a la mente de estos contenidos condicionados. --) herramienta terapéutica,
continuo del darse cuenta, meditación.

10) La psicología humanista asume que los humanos tendemos a convertir lo que percibimos,
pensamos o recordamos en las cosas que son. Esto crea una barrear comunicacional en el
interior de las personas. Busca la psicología humanista que nos demos cuenta de que hay
una cualidad subjetiva en las percepciones personales.

Conclusión: intenta no circunscribir al ser humano.

La psicología es el estudio de la posible evolución del hombre.

Ppt ( humanismo 2):

Piramide de maslow: Cuando las necesidades básicas están cubiertas, vamos desarrollando
necesidades más elevadas.
Terapia gestáltica: busca el libre funcionamiento, que el sujeto se conecte con su potencial
sanador. **** ¿. --) liberar la mente de contenidos condicionados.

La terapia puede contribuir al desarrollo humano. La cura es una de las metas de psicoterapia,
pero no la única.

Meta fundamental: concordancia con uno mismo. Acpetación incondicional.

Perls, padre psicología Gestalt --) cuerpo, imaginación como terapia, aquí y ahora. “deje la mente y
recobra tus sentidos”.

Se amplian los limites de la identidad a través de la socialización.

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Texto 2. Psicología humanista. --) Condiciones de surgimiento y desarrollo.

Me gusta:

QUOTE: Carl Rogers se preguntaba: ¿Seremos capaces de desarrollar una filosofía y metodología
de la ciencia capaces de darnos conocimientos bien verificados y, al mismo tiempo, reconocer el
lugar de la subjetividad humana?

Un misticismo existencial, en mi opinión, no será suficiente.

Recomendación: One-dimensional man (marcuse).

Características:

- Destaca la experiencia humana, valores, intenciones, significados de la vida.

- Renueva la psicología --) busca una nueva concepción del hombre, libre y digno.
 - Surge como una respuesta filosófico-cientifica a una época de crisis social.
- Se ocupa de aquellas capacidades y potencialidades humanas a las que no se les daba un
sitio en el psicoanálisis y el conductismo: el amor, la creatividad, el si mismo. el crecimiento, el
organismo, la gratificación básica de la necesidad. la autorrealización, los valores superiores, el ser,
el llegar a ser, la espontaneidad; el juego. el humor, la afectividad, la naturalidad. el calor, la
trascendencia del yo, la objetividad, la autonomía, la responsabilidad. la significación. el juego
limpio, la experiencia trascendental. la salud psicológica y conceptos afines. (Sutich, 1962).

Centra la atención en:

- Las vivencias de la persona

- Sus vivencias subjetivas
- Las cualidades genuinamente humanas.
- Desarrolla potencialidades inherentes a la condición humana.

Somos:

- Somos más que lo que nos pasó, somos la capacidad de sobreponernos a ello. Se interesa
no solo por lo que la persona es, sino también por lo que puede llegar a ser. Eso es la
autorrealización.
- Somos conciencia --) esta no puede ser reducida a formas elementales de la misma.
- Tenemos capacidad de lección, somos participes de nuestras experiencias. No pasivos.
- Somos intencionales. Mas que meras partes insignificantes de los engranajes de una
maquina social. Somos personas, no maquinas.
- Cuerpos deseosos de nuevas experiencias sensoriales internas y externas. (estas dos
últimas características hacen a la psicología humanista un movimiento socio-cultural).

Con respecto al psicoanálisis:

- La psicología humanista ve más allá del lado enfermo del ser humano, estudia sus aspiraciones,
cualidades superiores.
- Disiente del psicoanálisis ortodoxo, en que la personalidad esta determinada por fuerzas biológicas,
eventes pasados, y reglas del inconciente.

Frente al psicoanálisis:

- La imagen del ser humano como alguien sometido a oscuras motivaciones inconscientes --
Solo se enfoca en personas neurótica y psicóticas.

- QUOTE: “no se tenían en cuenta atributos y virtudes realmente constitutivos de la

psicología humana”
Con respecto al conductismo:

- En el conductismo se equipara la conducta de los seres humanos a las ratas o computador

más lento. La psicología humanista valora lo exclusivamente humano, la vivencia interior,
subjetividad. Rechaza la imagen del ser humano que responde mecánicamente sin
cuestionarse nada.

Frente al conductismo:

- Los problemas a investigar deben ser significativos en términos de la existencia humana.

- Debe considerarse la experiencia subjetiva interna.

- Sus influencias son tanto la psicología pura como aplicada ¿

- La psicología debe interesarse por el caso individual, el énfasis en grupos ignora el caso
atipico, exepcional.

- La psicología debe buscar enriquecer la experiencia humana.

Conclusión: tanto conductismo puro, como psicoanálisis puro, reducen la realidad psíquica y se
emplean de manera mecánica.

Plus: la psicología humanista rechaza que todo aspecto de la conducta y del psiquismo sea
necesariamente relacionado con eventos pasados.

La psicología humanista resitúa los fenómenos en el presente.

Teorico. Conceptual: el humanismo adoptó la orientación fenomenológica (el fenómeno tal y

como el individuo lo interpreta) de la psicología de la Gestalt, pero extendiéndola desde el campo
de la mera conciencia perceptiva hasta cubrir la personalidad completa del organismo.

Metodológico: La psicología humanista se levanta contra las limitaciones del método científico.
Reclama rehumanización de la ciencia, una ampliación de conceptos y métodos, para estudiar a la
persona total.
Su diversidad de exponentes: Varios grupos psciologicos se unen en esta nueva concepción del
hombre y de lo que significa estudiar a la persona total --) rogerianos, fenomenólogos, terapi
gestáltica, psiquiatrai existencial, neoadlerianos, postfreudianos, Adler, rank, jung.

La psicología humanista, es como una filosofía (que trae consigo una nueva representación del
hombre, sociedad, de percibir y pensar). Que le da la misma preponderancia al ser humano, y a su
potencialidad, pero desde distintas aplicaciones puede tener propósitos y técnicas distintas.

Filosoficamente: influida por la fenomenología y existencialismo.

Antecedentes psicológicos inmediatos: señalar las ideas psicoanalíticas de Fromm. Horney. e

incluso las de Jung y Adler. psicología de la Gestalt. la fenomenología y la psicología comprensiva
(Dilthey y Spranger. principalmente), la teoría de la personalidad, y la psicopatología. Obviamente.
entre las influencias directas las hay positivas, en el sentido de que la Psicología Humanista asimiló
sus presupuestos importantes (la psicología de la Gestalt. la psicología fenomenológica y la
psicología existencial), y otras negativas, en cuanto que la Psicología Humanista reacciona frente a
ellas (el conductismo de Skinner y el psicoanálisis freudiano).