KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 1

Noaj “Descanso”

BeReshit/Por Causa de un Principal/ Gn 6:9-11:32

Haftara Is 52:13-55:25
Mt 24:36:44; Lc 17:26-37; Hch 2:1-16;1 Ped 3:18-22; 2 Ped 2:5

6:9
ele toldot noahh noahh ish tzadik tamim haya Y éstas son las generaciones de Noaj. Noaj era
6:9

bedorotav et-haelohim hithalekh-noah un hombre recto y siendo perfecto en su

generación, Noaj era bien placentero a Elohim..
6:10
vayoled noahh shelosha vanim et-shem et- 6:10
Noaj engendró tres hijos, Shem, Ham, y Yefet.
hham veet-yafet:
6:11
vatishahhet haaretz lifne haelohim vatimale . La tierra estaba corrompida ante Elohim, la
6:11

haaretz hhamas: tierra estaba llena de violencia..

INTRODUCCION
El Noam Elimélej ofrece una enseñanza muy importante que se relaciona con la porción de Nóaj, pero lo más
importante es que se relaciona también con nuestro trabajo espiritual. Antes de su enseñanza con respecto
a Nóaj, primero explica un versículo que dice que en el minuto en el que una persona piensa que ha hecho
algo correcto y perfecto (si se trata de una acción de naturaleza espiritual) entonces cae inmediatamente.
Incluso si un individuo es verdaderamente justo y ha alcanzado el nivel de Tzadik, si piensa para sí mismo
que es una persona justa, que objetivamente sería verdad, lo pierde todo. Esta es una noción muy
importante ya que, si somos francos, todos nosotros pensamos mucho acerca de todas las cosas que hemos
hecho bien y todas las formas en las que hemos compartido.
Del otro lado se encuentra el individuo que está haciendo todo correctamente, pero aun así sabe que no ha
hecho lo suficiente en comparación con lo que necesita hacer. Sólo entonces, según el Noam Elimélej, la
persona recibe la fortaleza para mantenerse y continuar su trabajo espiritual.
Tomemos a dos personas. Una de ellas es completamente justa, una persona que jamás ha caído, nunca ha
hecho nada negativo y dedica todo su tiempo a compartir. Y siendo objetivos, en un nivel espiritual, esa
persona está completamente elevada. La otra persona, sin embargo, es como el resto de nosotros que,
aunque ha realizado acciones de compartir, no ha alcanzado aquello que está destinada a alcanzar. Así que
observas a estas dos personas (una verdaderamente correcta y justa y otra como tú y como yo) y podrías
decir que la persona justa es, por supuesto, más elevada. Pero el Noam Elimélej enseña que dónde te
encuentras no marca prácticamente ninguna diferencia, porque la única interrogante es: ¿Ves que tu trabajo
es correcto y perfecto? Porque incluso si una persona es completamente justa, pero ve que su trabajo es
perfecto, entonces lo pierde todo.
Espero que ahora entendamos la importancia de ser sinceros con nosotros mismos acerca de dónde nos
encontramos en nuestro trabajo espiritual y cuánto nos falta. Sin importar cuán abajo nos encontremos, si
somos francos acerca de cuánto más tenemos que hacer, entonces el Noam Elimélej dice que obtenemos al
menos tres bendiciones:
Primero, recibimos toda la Luz del nivel en el que nos encontramos actualmente. Es decir, la persona que
está en un nivel bajo, pero tiene un entendimiento verdadero de cuánto le falta y cuánto más necesita
hacer, recibe toda la Luz del nivel en el que ya se encuentra.
Segundo, recibimos la fortaleza por parte del Creador para nunca perder nuestra conexión.
Tercero, recibimos la asistencia para continuar creciendo.
El hecho de que dónde nos encontramos es mucho menos importante que cuán sinceros somos con respecto
a nuestra visión de nosotros mismos es una lección increíble. Esta es la razón por la que el Rey David dice:
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 2

“Cuando me siento justo, cuando siento que he logrado hacer, entonces sólo observo una majazá, una
visión, de conexión con la Luz del Creador. Pero no tengo una verdadera conexión”. La palabra majazá, o
visión, expresa una baja conexión con la Luz del Creador; esto demuestra que cuando el Rey David tenía esa
sensación de ser justo, caía del nivel donde originalmente se encontraba, viendo sólo una visión con una
conexión muy limitada con la Luz del Creador.
Esta enseñanza se encuentra también en esta porción de Nóaj. En el primer versículo aparece escrito: “Estos
son los hijos”. La palabra av (o padre) representa el nivel más elevado, y toldá (hijo) representa el nivel
inferior. Por ello, es como si se comparara a un hijo con su padre. No es una conexión con la fuente genuina,
con la verdadera Luz del Creador.
¿Por qué Nóaj sólo conecta con el nivel inferior llamado “hijo”? Porque él se vio a sí mismo como justo. En
esa época, todas las personas del mundo eran negativas, robaban y mataban, y hacían cosas terribles en el
mundo. Así que Nóaj vio objetivamente a todos los demás y luego se vio a sí mismo y, haciendo la
comparación, se consideró perfecto. Incluso el Creador dice acerca de él: “Estás en lo correcto, tú eres
un tsadik”; sin embargo, en el momento en que Nóaj se vio a sí mismo como una persona justa, perdió todo
lo que verdaderamente era. Dado que Nóaj se vio a sí mismo como un justo, tan sólo llegó al nivel de
conexión de un hijo comparado con su padre, un nivel inferior en comparación a la verdadera conexión con
la Luz del Creador.
Por ende, una de las lecciones evidentes y más importantes que recibimos en este Shabat es estar
conscientes del peligro de estar satisfechos con cualquier cosa de naturaleza espiritual que hayamos hecho.
Y no sólo es decirlo, sino también pensar en ello. Puedes ser una persona en un nivel muy inferior, pero si
eres sincero con respecto a dónde te encuentras y no estás satisfecho con tu trabajo espiritual, entonces
recibes la Luz del Creador, la fortaleza para nunca caer y la asistencia para continuar creciendo.

--- N o a j ---

En BeReshit 6:9,10 esta escrito: Y éstas son las generaciones de Noaj. Noaj era un hombre recto y
siendo perfecto en su generación, Noaj era bien placentero a Elohim. 10 Noaj engendró tres hijos, Shem,
Ham, y Yefet.
Noaj sabía lo que era ser recto ante los ojos de YAHWEH, y escogió caminar en Sus caminos. Del mismo
modo que la Torah Viviente (Yahshua) estaba en el Jardín con Adán y Eva, así estuvo la Torah en el corazón
de Noaj. Conocer todo esto fue lo que a Noaj y su familia los mantuvo salvos en los días en que los caminos
de los hombres eran corruptos sobre la tierra (Cf 1 Ped 1:10-11).
En esta Parashat, la Toráh parece hablarnos de un nuevo ciclo que se abre para la humanidad, donde ésta
deberá probar como grupo y no como individuos solamente, el poder vivir con ‫ צדק‬/Tzadik/sentido de justicia
y práctica de la misma.
El relato del ‫מבול‬/mabul/diluvio; nos cuenta que hay perversión en la humanidad y que el hombre desatendía
por completo su dimensión espiritual, ‘ellos se encaminaron en pos de su cuerpo y sus tendencias
materialistas, abandonando las necesidades de su espíritu...” Ademas, nos enseñara dos cosas: en primer
lugar que siempre existirán individuos que atenderán al pedido Divino de una vida ordenada por Su palabra
y la práctica. Y en segundo lugar, siempre habrá una continuidad basada en hombres que luchan por
perpetuar la herencia espiritual recibida por tradición, de padres a hijos.
En nuestro caso ese individuo será Noaj y sus hijos, que sobrevivirán al diluvio, no por una caprichosa
casualidad, sino por estar incluídos en un plan preestablecido por Yah que reconoce la justicia de Noah y,
por lo tanto, su derecho a la vida.
Todo el resto del relato del diluvio no será más que detalles que contribuirán a que esto ocurra. Lo
importante es no solamente los detalles técnicos que la Toráh relata minuciosamente sino el hecho ético
predominante en esta sección de la Toráh.
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 3

En BeReshit 6:13-16 esta escrito: Y Elohim dijo a Noaj: "El tiempo de todo hombre ha venido ante mí,
pues a causa de ellos la tierra está llena de iniquidad. Yo los destruiré a ellos y a la tierra. 14 Hazte un arca
de madera cuadrada; harás el arca con compartimientos y la cubrirás con brea por dentro y por fuera. 15
Aquí está como la harás; el largo del arca será de 450 pies, su ancho setenta y cinco pies y su altura
cuarenta y cinco pies. 16 Estrecharás el arca cuando la estés haciendo, y en un cubito hacia arriba tú la
terminarás. Pon una puerta a su lado, y la edificarás con piso de abajo, segundo y tercero la harás.
Viendo el énfasis de las palabras arriba mencionadas, Noaj construyó el Arca de acuerdo al diseño y a las
medidas que YAHWEH le había dado. El Arca tenía que ser hecha de madera de gofer con compartimentos
en ella. Compartimentos/habitaciones/kane (Strong 7064), que significa también nicho o nido. Noaj tuvo
que preparar nidos o nichos para los animales que habría de albergar en el Arca.
Luego de construir el Arca, Noaj tuvo que calafatear la madera con brea por dentro y por fuera. La Madera
en el entendimiento hebreo es sinónimo de la mortalidad del hombre. La palabra brea en hebreo es la
palabra kaphar (Strong 3722/ 3724 llama la atención el proceso de construcción del arca el acto de
propiciación o remisión: Kippur.), que viene de la misma raíz referente al hecho de protección; cubrir,
anular, perdonar, redimir. Es así que YAH estaba profetizando a través de Noaj y su familia para los eventos
futuros que cubriría, anularía, perdonaría y pasaría por alto las transgresiones e iniquidades de generaciones
desde el Jardín. La experiencia de Noaj fue un anuncio de la promesa dada a Javah/Eva que su simiente
pelearía contra Satán y redimiría a Su Pueblo.
El verbo y el sujeto para la acción (de cubrir) y el material (brea) vienen de la raíz k.p.r. (kaf, pey, resh); las
cuales forman la palabra kippur. De ese modo, el Arca se convirtió en un refugio, ofreciendo una cubierta
para los pecados como fueron en esos tiempos. Algunos eruditos creen que cualquier persona que por años
había observado la construcción del Arca, pudo igualmente haber encontrado refugio en ella. En lugar de
esto, los espectadores eligieron ridiculizar a su constructor. En la mayoría de los casos, el verbo y el sujeto
emergen de la raíz k.p.r. y son usados directamente en conexión con el perdón (Cf Dn 9:24) o como pago
de un precio, o rescate (Cf Nm 35:31).
La palabra ventana se puede traducir igualmente como techo o abertura. La palabra ventana/Zohar (Strong
6672) proviene de la raíz de la palabra iluminar. Durante los 12 meses completos que Noaj estuvo en el
Arca, no tuvo necesidad de luz del sol durante el día ni de la luna durante la noche. La palabra Z ohar se
relaciona a yishar, que significa aceite fresco, un producto manufacturado del árbol de oliva. La fuente de
esta luz es Yahshua. No hubo luz natural en el Arca, ya que fue la Luz Verdadera la que sostuvo a Noaj y a
su familia a través de su jornada.
El arca fue dividida en tres secciones: el piso bajo, el segundo piso (medio) y el tercer piso (alto). El diseño
que YAH dio para el Tabernáculo en el desierto, para el Templo y para el Tabernáculo Celestial, cada uno de
ellos se compone igualmente de tres secciones. Las secciones relatan los niveles de nuestra relación con
Elohim y la sombra de nuestro caminar físico y espiritual de redención y santificación en el Sacerdocio de
YHWH.

En BeReshit 6:5-12 esta escrito: Noaj hizo todo lo que YAHWEH le ordenó hacer. 6 Noaj tenía 600 años
de edad cuando el agua inundó la tierra. 7 Noaj entró en el arca con sus hijos, su esposa y las esposas de
sus hijos, a causa de las aguas de inundación. 8 De las criaturas limpias que vuelan, y del ganado limpio y
del ganado inmundo, y de todas las cosas que se arrastran en la tierra, 9 entraron y fueron a Noaj en el
arca, como YAHWEH Elohim había ordenado a Noaj. 10 Después de siete días el agua inundó la tierra. 11 En el
decimo sexto día del segundo mes de los 600 años de la vida de Noaj todas las fuentes del gran abismo
fueron rotas, y las ventanas del cielo fueron abiertas. 12 Llovió en la tierra por cuarenta días y cuarenta
noches.
YAH le ordenó a Noaj llevar animales limpios e inmundos al Arca. ¿Cómo podía Noaj saber qué animales
eran limpios y cuáles eran inmundos? Primeramente, Noaj tenía una relación con YAHWEH, e igualmente
aprendió lo que le fue enseñado a través de sus parientes, lo que originalmente les fue enseñado a Adán y
Eva en el Jardín, es decir: la Enseñanza e Instrucción de YAHWEH, llamada Torah, para llevar una vida
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 4

bendecida en esta tierra. Noaj comió del Arbol de la Vida, y pudo ver más que las personas que le rodeaban,
quienes tenían una distorsión de la verdad y se mofaban de sus ideas.
Esta enseñanza pasó a través de las generaciones hasta Noaj. Los animales limpios eran para comer y los
animales inmundos no servirían de alimento para nuestras vidas. Ellos servirían para limpiar la tierra.
Entendemos que Noaj conocía acerca de lo limpio y lo inmundo, de lo santo y de lo profano, ya que
caminaba en obediencia a las enseñanzas de Elohim, por cuanto YAHWEH se refiere acerca de el en BeReshit
6:9, como un hombre justo que guardaba y caminaba en los caminos de YAHWEH.
Noaj y su familia entraron al Arca en el décimo día del segundo mes en el calendario bíblico. Existe una
provisión en la Torah para aquellos que no pueden tomar parte de la Pascua o de la Fiesta de los Panes sin
Levadura, debido a no estar ceremonialmente limpios. En Nm 9: 6-12, vemos que aquellos que no estaban
limpios no podían celebrar la Pesaj el primer mes. YHWH hizo provisión para ellos en el segundo mes en las
mismas fechas. Noaj entró al Arca en el décimo día del segundo mes. Es muy probable, que ellos hayan
celebrado Pesaj y la Fiesta de los Panes sin Levadura en el Arca antes que cayera el diluvio 7 días más
tarde. Comer los Panes sin levadura durante los días de la Fiesta de YAH sirvió como limpieza (física y
espiritual) para Noaj y su familia, actuando el diluvio como un Mikveh/inmersión/bautizo para un cambio de
status, pasando por lo tanto, del Reino de la impureza al Reino de lo puro.
En Mt 24:36-39 esta escrito: Pero de aquel día y hora nadie sabe, ni siquiera los ángeles del cielo, ni el Hijo,
sino sólo el Padre. Porque como en los días de Noaj, así será la venida del Hijo del Hombre. Pues así como
en aquellos días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en matrimonio, hasta
el día en que entró Noaj en el Arca, y no comprendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos ; así
será la venida del Hijo del Hombre (Cf Lc 17:24-28).
En Heb 11:7 esta escrito: Por la fe (obediencia) Noaj, siendo advertido por YAHWEH acerca de cosas que
aún no se veían, con temor preparó un Arca para la salvación de su casa, por la cual condenó al mundo, y
llegó a ser heredero de la justicia que es según la fe.

En BeReshit 7:16-22 esta escrito: Aquellos que entraron, macho y hembra, de toda carne como YAHWEH
Elohim le había ordenado; y YAHWEH los encerró adentro. 17 La inundación estuvo cuarenta días en la tierra;
el agua creció muy alto e hizo flotar el arca; así que fue levantada de la tierra. 18 El agua inundó la tierra y
creció más honda, hasta que el arca flotaba en la superficie del agua. 19 El agua sobrecogió la tierra con gran
fortaleza; todas las montañas debajo del cielo fueron cubiertas; 20 el agua cubrió las montañas por más de
veintidós pies y medio. 21 Todos los seres que se movían en la tierra perecieron – criaturas que vuelan,
animales de crianza, otros animales, insectos, y todo ser humano, 22 todas las cosas que tienen aliento de
vida; cualquier cosa que había en tierra seca murió.
Durante 40 días el diluvio continuó sobre la tierra, y las montañas debajo de los cielos fueron cubiertas a
una profundidad de más de veinte pies; justamente cuarenta días y cuarenta noches hizo YAHWEH llover
sobre la Tierra. Cuarenta días era el tiempo requerido para embalsamar (sellar) un cuerpo ( Cf Gn 50:3).
Moshe estuvo en medio de la nube, y dice que subió… cuarenta días y cuarenta noches, lo cual significa que
al momento de llegar el Jubileo Cuarenta habrá un ascenso (Aliyah de la resurrección Dn 12:13; Rev 20:6),
tal y como ocurrió en el Diluvio de Noaj, el Arca ascendió con ellos sobre la faz de las aguas (volver a nacer
es ascender, claro principio y fundamento del Tevila o Bautismo). Al cabo de cuarenta días los enviados de
Moshe reconocieron la tierra (Cf B’midbar 13:25). Cuarenta días y cuarenta noches ayunó El Mashiaj en el
desierto (Cf Mt 4:2). Durante cuarenta días El Mashiaj se apareció hablando lo concerniente al Reino de
YAHWEH (Cf Hech 1:3).
En la nueva Semana Creativa desde el nacimiento de Noaj se debe tener en cuenta que el M ashiaj habría de
aparecer (como así ocurrió) por primera vez en la mitad de ella (año hebreo 4000 después de Noaj).
Ahora bien, si en el sexto día YAHWEH creó lo último antes de descansar, es de esperarse que después de
Noaj, en este nuevo período creativo (última semana creativa), que la restauración quede terminada en el
sexto día, o sexto período de mil años. Es durante este tiempo cuando ocurrirá la resurrección, según Jn
11:24, sin descartar, claro está, que hubo un anticipo cuando El Mashiaj resucitó en Su Primera Venida.
Es a este período que El Mashiaj se refirió como el Renacimiento o la Regeneración o Renovación en Mt
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 5

19:28. Y es este el mismo periodo al que se refiere Rev 20: 4, es decir el Reino Mesiánico de mil años, que
empieza después de haber triturado a los gobiernos humanos, según Dn 2:44, que coincide con Dn 12:1.
El Shaliaj Shaul en Heb 4:3,7,10 nos enseña que por medio de la fe nosotros sí podemos entrar en el
Descanso del Mashiaj, aunque dicho Descanso no lo podamos ver a simple vista. Si la fe se mantiene firme
hasta el fin de seguro entraremos en Su Descanso, es decir en Su Shabat Shabaton ( Cf Mt 24:13). Así es
como El Mashiaj Yahshua, también de ese linaje de Noaj, se convierte en nuestro Consolador por medio del
Ruaj Ha Kodesh en nuestra afligida vida.
Por otra parte; todo aquello en la tierra que tenía aliento de vida murió. Todo sobre la faz de la tierra fue
borrado; hombres, animales, criaturas que se movían sobre la tierra y pájaros del aire. Solo Noaj y aquellos
que estuvieron con él en el Arca sobrevivieron.
En el Sal 29:10-11 esta escrito: YAHWEH se sentó como Rey cuando el diluvio; sí, como Rey se sienta
YAHWEH para siempre. YAHWEH dará fuerza a su pueblo; YAHWEH bendecirá a su pueblo con paz.
La tierra estuvo inundada durante 150 días, y luego YAHWEH envió un viento, el Ruaj Ha Kodesh (el Espíritu
de YAHWEH) con el fin de ayudar a que las aguas retrocedieran. Al cabo de 150 días, el Arca descansó en el
Monte de Ararat al 17mo día del séptimo mes, durante la Fiesta de los Tabernáculos. Las aguas continuaron
retrocediendo hasta el primer día (Rosh Jodesh/Nueva Luna), del décimo mes, y las cimas de las montañas
aparecieron visibles. Luego de 40 días Noaj abrió la ventana.
La frase ventana de los cielos es otro término para compuertas de los cielos. Ventana en hebreo también
significa jallon (Strong. 2474), de la raíz hebrea ‘jalal, jalah’, que significa herido (fatalmente), ahuecado.
Jallon/ventana’tomada como un agujero, o hueco en la pared. YAHWEH controla la irrigación para permitir
una inundación destructiva (Cf Gn 8:2, Is 24:18), o como una lluvia de plenitud (Cf 2 Rey 7:2, o como un
símbolo de bendición. Mal 3:10).
Jalah (660b) es una torta o pan ahuecado y horneado, presentado en el Minja u Ofrenda de Grano. Esta es
hecha de harina fina (Cf Lv 2:4) y aceite (Cf Lv. 7:12, Nm 6:15). El Jalah era parte de las Ofrendas de las
Primicias (Cf Nm. 15:20) y colocadas en el altar (Cf Lv 8:26) como parte de Ofrenda Encendida (Cf Nm
15:20; Lv 8:26; Ex 29:23). Los participantes comen el Jalah como parte de las ofrendas de paz/Shelamim
(Cf 2 Sam 6:19, Ex 29:2, Nm 6:19).
Esa iluminación en el Arca se convirtió en una ventana visible o agujero. Hasta el tiempo del diluvio, la Luz
había estado alejándose de la tierra debido a la corrupción de esa generación. La Luz de Yahshua estaba con
Noaj y con su familia en el Arca, y ahora esa Luz se transformaba en una ventana o un agujero en la pared.
Jalah que significa fatalmente herido, atravesado y agujereado. De manera similar, Yahshua nuestra Ofrenda
fue agujereado/Jalah por nuestras transgresiones en contra de la Torah, y de su costado fluyó vida! Es
interesante notar que la palabra para novia en hebreo es kalah (Strong 3618,3634). La Novia de Yahshua
viene de Su costado o de Su abertura.

En BeReshit 8:7 esta escrito: y envió afuera al cuervo para ver si el agua había cesado, el cual voló y no
regresó hasta que el agua fue seca de la tierra.
Cuando Noaj abrió la ventana del Arca envió un cuervo. Este cuervo estuvo volando de aquí para allá hasta
que el agua se secó en la tierra. ¿Porqué un cuervo? El cuervo es un animal inmundo, un limpiador por
diseño. Si algo hubiera sobrado luego del diluvio, el cuervo habría hecho lo que hubiera tenido que hacer
para lo que fue creado, y era alimentarse de animales o cuerpos muertos y de basura. El hecho que el
cuervo iba y venía, demuestra que estaba buscando lo que quedaba de alimento. El cuervo representa a
aquellos que aún aún tienen una naturaleza no redimida, a pesar de ser nacidos de nuevo. Ellos continúan
siguiendo su propio camino y nunca entraron en su herencia o redención. Ellos permanecen sin cobertura (Cf
Lc 22:23).
Al mismo tiempo Noaj también envió una paloma, un animal limpio, reflejando las obras justas. La paloma
es la imagen de la novia de Adán que salió de su costado, una representación de sí mismo hecho a la
imagen de YAHWEH. Esta imagen y figura de la paloma es igualmente profética de la Novia de Yahshua,
quien vino de su lado agujereado, caminando en Sus obras justas y en santificación.
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 6

En Is 53:5 esta escrito: Mas El fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades. El
castigo, por nuestra paz, cayó sobre El, y por sus heridas hemos sido sanados.

En BeReshit 8:9 esta escrito: Pero la paloma no encontró lugar para que sus patas descansaran, así que
ella regresó a él en el arca, porque el agua todavía cubría la tierra. El la puso en sus manos, la tomó y la
trajo a él en el arca. 10 Esperó otros siete días y de nuevo envió la paloma desde el arca.
La paloma no encontró descanso en los asuntos mundanos y retornó para santificar el Arca (que representa
la Torah), contrariamente al cuervo que continuó haciendo sus propios asuntos. La paloma (que simboliza
también a la novia de Yahshúa) conoce que su redención es a través de la santificación, que trae vida,
consuelo y paz. Este verso señala que la paloma no encontró lugar donde posarse se cumple en Jn 1:32
cuando Juan vio al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y se posó sobre El (Yahshúa). La paloma
encontró descanso!. La paloma encontró descanso en Su Redentor.
El nombre de Noaj se refiere a cómodo, traer consuelo, descanso y salvación. En Hechos 1 y antes que
Yahshúa se fuera a preparar un lugar para Su Novia, le dijo a Sus discípulos que se quedaran en
Yerushalayim y que esperaran al Ruaj Ha Kodesh, llamado el Consolador. Esto fue cumplido en Hechos 2.
Cuando nosotros retornamos a la Torah Viviente, Yahshúa, también encontraremos consuelo y descanso. (Cf
Jn 14:26; 16:7-8).
“Esperó aún otros siete días, y volvió a enviar la paloma desde el Arca”. Es una referencia profética de la
novia regocijándose con su novio en el milenio o en el período de siete mil años. Tengamos presente que la
paloma era también usada en los sacrificios, las ofrendas y para purificación cuando el pueblo de Yisrael le
adoraba en el Mishkán.

En BeReshit 8:11 esta escrito: La paloma vino a él al anochecer, y allí en su pico había una hoja de olivo,
una ramita en su boca, así que Noaj supo que el agua había cesado de sobre la tierra. El esperó aún otros
siete días y envió la paloma, y ella no regresó más a él. 13 Para el primer día del primer mes del año 601 de
la vida de Noaj el agua había menguado de la tierra; y Noaj removió la cubierta del arca cual él había hecho,
y vio que el agua había menguado de la faz de la tierra.
Esta hoja no fue recolectada de desechos flotantes, sino que era una hoja recién arrancada de un olivo. Se
dice que la hoja de olivo no es afectada a pesar de estar meses sumergida bajo el agua. Es muy posible que
el árbol de olivo haya tenido aún hojas después que la inundación haya subsistido, permitiendo que el árbol
florezca y sea restablecido, proveyendo hojas frescas para Noaj.
La palabra en hebreo equivalente a la frase frescamente arrancada es tarap (Strong 2965) y solo se
encuentra en Gn 8:11. La raíz de esta palabra significa rasgado, roto. El simbolismo de la hoja de olivo
representa el aceite, la luz y Yahshúa. Yahshúa, la Luz del mundo, fue el sacrificio, cuya sangre rasgó el velo
del Templo de arriba hacia abajo, dando apertura al perdón y la redención, proveyendo el camino al hombre
para que se acerque a Elohim por primera vez desde el Jardín con Adán y Eva.
Haciendo una exegesis del término hoja de olivo, aleh corresponde a hoja, y viene de la raíz de la palabra
ala, que significa elevar, tal como la palabra olah u Ofrenda Ascendente. Otras palabras que se asocian con
la raíz de esta palabra son ascendente, escalera, arriba, cámara de techo, alto, altísimo, elevar, arriba,
sanidad.
En Rev 22:2 esta escrito: “Y a cada lado del río estaba el Arbol de la Vida, que produce doce clases de fruto,
dando su fruto cada mes; y las hojas del árbol eran para sanidad de las naciones”.
Cuando se hacía un rollo de la Torah los escribas usaban pieles llamadas vellos (pergaminos) de las ovejas.
Estiraban, jalaban y secaban las pieles y luego las cosían a mano juntándolas con el fin de crear un rollo, en
el cual pudieran escribir las cartas Hebreas que formaban las palabras de las Escrituras. El Pueblo de
YAHWEH era llamado ovejas. Muchas veces nos sentimos estirados. Cuando Yahshúa murió (fue estirado,
jalado) por causa nuestra, el velo de nuestros corazones fue rasgado, estirado, permitiendo que la Torah sea
escrita en nuestros corazones. Otra palabra para sangre es piel en la Biblia. Literalmente tenemos la Torah
escrita en nuestras pieles. A las pieles de los rollos de la Torah se les llamaba también hojas, y sus hojas
fueron envueltas alrededor de los dos palos de olivo. Al rollo de la Torah se le llama igualmente Arbol de
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 7

Vida; El Libro de Vida del Cordero. Ellos les llaman a esos dos palos árboles de olivo. En Zac 4, los dos
árboles de oliva representan dos grupos de personas de toda la tierra que están ungidos para servir a
YAHWEH. Estos son los dos árboles de oliva que representan las Dos Casas de Yisrael. La Casa de Israel y la
Casa de Judá. Estas dos casas son los representantes de la Palabra de YAHWEH.
La paloma regresando con una hoja de olivo en el pico es simbólico acerca de nosotros siendo injertados de
regreso a la Torah a través del Ruaj HaKodesh. La rama de olivo es también un representante de las Dos
Casas juntas, haciéndose una en la Mano del Padre (Cf Ez 37:15-17). La Verdad será hallada en sus labios
llevando la palabra de YAHWEH a todas las naciones. Las hojas, o la Torah, son para la sanidad de las
naciones. Cuando el pueblo de YAHWEH lea las palabras que están en esas hojas, obedeciendo lo que está
escrito en sus corazones, ellos sabrán como caminar con un Elohim Kadosh (Dt 28). Esas hojas representan
la Torah que estaba en el pico (labios) de la paloma (Yahshua) cuando retornó a Noaj.
“…Y Noaj removió la Cubierta/mikseh (Strong.4372). Este nombre generalmente se refiere a cuero (como
las pieles de tejones, pieles de delfines y de vacas marinas) de las cuales estaba hecha la cubierta del
Tabernáculo. A través del estudio de la palabra podemos ver que el techo era una cubierta hecha de pieles
de animales. Hemos visto figuras del arca con techo de madera, pero esta figura de la Escritura está
solamente en nuestras mentes. La piel de los animales nos habla de una cubierta de redención o de perdón,
similar a la vestimenta de Adán y Eva.
El techo del Tabernáculo en el Desierto fue construido igualmente de pieles. Las dimensiones cúbicas del
Tabernáculo, los muebles y los materiales que se usaron (madera cubierta en oro, en metal), además de las
pieles que cubrían encima producían una especie de corriente eléctrica. Todo bajo el techo se cargaba
potencialmente de electricidad. Podemos ver un trato similar con las medidas y los materiales usados por
Noaj en la construcción del Arca. La ventana era de un cúbico de dimensión, que se convertía en una fuente
de luz, y el techo era de una cubierta de pieles, indicando que el Arca definitivamente tenía un poder
interno, una fuente (eléctrica) proveniente de nuestro Padre Celestial.
Cuando Noaj removió la cubierta pudo haber significado que la piel (la cubierta) fue rasgada o zion (scion)
de la piel (cubierta) con el fin de revelar la ventana a través de la cual el cuervo y la paloma alzaron vuelo.
Tal como el costado de Adán fue agujereado (zion) para producir Su Novia, del mismo modo, el costado de
Yahshúa fue agujereado, fue rasgado y de Su costado vino la Novia. Nosotros que estamos en el Mashiaj
somos ramas que hemos sido injertadas en el Mashiaj. A la muerte del Mashiaj, el velo del Templo se rasgó
(zion) de arriba hacia abajo, revelando el camino de regreso a casa para la Novia” (Cf Mt 27:51, Mr 15:38,
Lc 23:45, Ro 11:17-18) (Zion/Scion: Injertado: figurativa y hebraicamente, de un descendiente, como un
retoño, o renuevo Ro 15:12).
En Mr 1:10 esta escrito: “E inmediatamente, al salir del agua (Yahshúa), vio que los cielos se abrían (se
rasgaban) (schizo), y que el Espíritu como paloma descendía sobre El”. Schizo (Strong 4977) significa
dividir, rasgar, abrir.
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 8

En Bereshit 8:21 al 9:17 YAHWEH hace un Pacto con Noaj

Luego que el Arca estuvo vacía, Noaj levantó un Altar para YAHWEH, agradeciéndole por su salvación,
ofreciéndole sacrificios de alabanza y adoración, usando animales limpios que había tenido en el Arca con él.
Esto fue del agrado de YAHWEH y recibió las ofrendas de Noaj, para luego hacer un Pacto con El. El Pacto
de Noaj fue un pacto universal para toda la humanidad, en el cual Yah prometió que nunca más
destruiría la tierra. YAHWEH instituyó de igual forma el principio del gobierno del ser humano para
refrenar el pecado, y como señal física de un Pacto hizo un arco iris multicolor para todas las generaciones
de los descendientes de Noaj, el cual permanece para la promesa y los términos del Pacto de Noaj hoy en
día.
“Y bendijo Elohim a Noaj y a sus hijos, y les dijo: Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra”.
Ellos producirían semilla/zera que iría a través de las generaciones, las cuales glorificarían el Nombre de
YAHWEH.
En ese entonces que igualmente la dieta del hombre aumentó. Juntamente con la hierba verde, YAHWEH les
dio permiso para poder comer carne. Solamente los animales limpios sin sangre son considerados
alimento en la Torah. YAHWEH les advirtió no comer la sangre de la carne (BeReshit 9:4). La vida de
la sangre era aquella que fluía a través de las venas y arterias y que llevan la vida dentro del cuerpo. Esta
sangre no se podía comer. La sangre es para remisión y no se debe comer. Este principio es aún válido
y universal el día de hoy, es una ley de por vida, del mismo modo que el arco iris es para todas las
generaciones de los descendientes de Noaj, incluyendo nosotros (Cf Hech 15:20, 29; 21:25).
El Arco Iris causado por la reflexión y refracción de los rayos del sol sobre gotas de lluvia cayendo como
testigos de fidelidad Divina. Apareció por primera vez aquí en la bóveda y nubes del cielo. Estas condiciones
en la atmósfera que causan el arco iris no existían antes del Diluvio, puesto que el estado de la atmósfera
era distinto al de después del diluvio. (Cf Ez 1:27,28 Rev 4:1-3 10:1]

En Bereshit 9:18,19 esta escrito: Los hijos de Noaj que salieron del arca fueron Shem, Ham y Yefet. Ham
es el padre de Kenaan. 19 Estos tres fueron los hijos de Noaj, y toda la tierra fue poblada por ellos .
Los hijos de Noaj fueron Shem, Ham y Yefet. De ellos provinieron los que poblaron toda la tierra.
 Shem/Renombrado. Recibió una especial bendición de Noaj que implicaba que por medio sus
descendientes se perpetuaría la adoración verdadera al Elohim verdadero., fue el padre de los pueblos
semitas, los Israelitas, los Árabes.
 Yefet/ engrandeciendo. Menor de los hijos de Noaj. Fue el padre de las naciones de Europa (Cf Gn 10:5)
y el norte de Asia.
 Ham/Tibio, caliente, y por ende sur; también una palabra Egipcia para "negro". La maldición
pronunciada contra Ham, propiamente contra Kenaan, fue cumplida cuando los Hebreos
subsecuentemente exterminaron a los Kenaanim. Uno de los hechos más importantes (Cf Gn 10:1) es
la fundación de la más antigua monarquía en Bavel por Nimrod el nieto de Ham (Cf Gn 10:6-10). El
primitivo imperio de Bavel era, por tanto, Hamítico y una raza relacionada con los habitantes de Arabia
y Etiopía. La Raza de Ham eran los más energéticos de todos los descendientes de Noaj en los tiempos
tempranos postDiluvianos.

En BeReshit 9: 22-27 esta escrito: Ham, el padre de Kenaan, vio a su padre vergonzosamente expuesto,
salió y se lo dijo a sus dos hermanos. 23 Shem y Yefet tomaron un manto, lo pusieron sobre ambos de sus
hombros y, caminando hacia atrás, entraron y cubrieron a su padre que estaba desnudo. Sus rostros
estaban vueltos, así que no vieron a su padre acostado allí vergonzosamente expuesto. 24 Cuando Noaj se
despertó de su vino, él supo lo que su hijo menor le había hecho. 25 El dijo: "Maldito sea Kenaan; él será un
sirviente de sirvientes a sus hermanos." 26 Entonces dijo: "Bendito sea YAHWEH, el Elohim de Shem; Kenaan
será su sirviente. 27 Engrandezca Elohim a Yefet; él habitará en las tiendas de Shem, pero Kenaan será el
sirviente de ellos."
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 9

“Maldito sea kenaan…”significa el más

degradado de los sirvientes. Hay que
notar aquí que esta ira de Noaj fue
producida por el estupor del vino, como
la gente que bebe se despierta
malhumorada y con ira, y que esta
maldición haya sido pronunciada por
efecto de este estupor, y esta maldición
no es perpetua sobre la raza negra.
¿Por que canaan fue maldecido por Noaj?
por que no maldecir al mismo Cam, o a
Shem o al mismo Yafet, desglosando
nuestra narracion de bereshit mas alla, y
un poquito mas profundo que la
Narracion tradicional.
Una en la que se nos dice que Noaj se
emborracha, y Cam su hijo entrando en
la recamara de su padre y viendolo
desnudo. Nuestra vision es que Noaj y Cam su hijo estaban disfrutando del fruto de la cosecha del viñedo de
Noaj en su tienda, cuando Noaj de tan ebrio que estaba…se desmayo. Cam entonces aun despierto y
borracho, se metio en la anexada recamara de su padre y se acosto con la esposa de su padre llamada
“Naamah” la hija de Enoc. Entoces cuando salio de la recamara de su padre el comenzo a contar y a
comentar a los hermanos el
pecado cometido y su verguenza del acto cometido. Entonces ellos entraron a la tienda de su padre y
dandoles las espaldas, ellos cubrieron la desnudez de la esposa de Noaj, y a la misma vez por asi decirlo
“cubrieron la desnudez su padre.” Canaan fue el resultado de esa union de Cam y la que no era su madre
“Naamah”, es por esto que Noaj maldijo a Canaán. Los canaanitas son bien conocidos en la Toráh por sus
perversas practicas sexuales, de las cuales se nos advierte de no practicar en VaYikra. Una despreciable
maldición de inmoralidades sexuales fueron transmitidos a traves de las lineas generacionales, que tuvo su
nacimiento justamente alli, con Cam, en la tienda de su padre Noaj.
Lo que sucedio fue exactamente por lo que Shaulo disciplino a los corintios Cf 1 Cor 5:1,2. Y VaYikra/Lv
18:8 respalda esto esclareciendo la frase por el pecado de cam, diciendo “descubriendo la desnudez de tu
padre” queriendo decir “durmiendo con la esposa de tu padre”(Naamah) quien no es tu madre(Emzarah). La
desnudez de tu madre es su desnudez, pero en el termino usado en Gn; la desnudez de tu padre, es
entendido o referido a la desnudez de la esposa de tu padre, que fue descubierta, y con la que dormiste. ( El
libro de Yasher y el de los jubileos, relata la historia de las esposas de Noaj. Una llamada emzara hija de Raquel, quien no logro entrar al arca Cf Jubileos 4:33, y otra

esposa llamada Naamah, hija de Enoc; quien no era madre de Cam, ella si entro al Arca Yasher 5:12
)

Kush /"negro" ubicados en Etíopia. Mitzrayim – Egipto; Put al Norte de África, Libia. Kenaan los Cananeos.
Puntualizo que cada uno de los centros culturales del mundo “primitivo”, fue de origen CAMita. De manera
que en cada parte donde Yefet ha migrado posteriormente ha sido siempre precedido por Cam. ( La cultura
Sumeria, la Indo, la cultura egipcia y America)
“Engrandezca Elohim a Yefet…” Noaj, el profeta de YAHWEH oró y profetizó al mismo tiempo. El oró que en
un tiempo futuro y lugar, todos lo hijos e hijas de Yefet (Naciones Gentiles) se unirán a Shem (todo Yisra'el),
y serán obedientes al llamado de unirse al mayor Yisra'el. Era la boca de Noaj verbalizando los deseos y la
voluntad de YAHWEH, que Yefet sería en un día agrandado y bendecido bajo las tiendas de Shem. Aquí está
claro que los hijos de Yefet (Naciones Gentiles) encontrarán verdad y enriquecimiento espiritual bajo las
tiendas de Shem. En estos maravillosos pronunciamientos, Noaj profetizó que el día vendría por medio del
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 10

Brit HaDasha y por medio de su mediador, el Mashiaj Yahshúa; que Yefet será engrandecido física,
materialmente y, más importante, espiritualmente, bajo las tiendas de YAHWEH.
Gomer descendiente de Yefet. Gomer/ los Cimeranos (Toda la raza Celta puede referirse a descendientes de
Gomer); Magog son las Naciones Escitas y Tártaras que habitaban más allá del Caucáso y en las cercanías
del Mar caspio.
Madai llamadas como los Medos.
Yavan son los Jonios y los Griegos.
Tuval es un pueblo de las zonas montañosas Asiáticas al oeste del alto Eufrates y al este del Mar Negro.
Meshej llamados Eslavos (Nación Rusa).
Ashkenaz son los Escitas. Bajo este contexto los JUDIOS ASHKENAZ no son descendientes de Shem como
línea sacerdotal, sino que son de Yafet(naciones gentiles). Puntualizo lo anterior ya que los judíos ashkenaz,
en la actualidad se autonombran como herederos del sacerdocio aharonico y “lo demuestran por sus
apellidos Kohen y Levi”. Sin tener línea Shemita.
Yavan son los Griegos.
Kittim son los Chipriotas (habitantes en el Mar Mediterráneo).
Los Dodanim habitantes de Rodas. Tarshish ubicados al Sur de España, no lejos de Gibraltar (Según
Herodoto 4:152).
Magog es identificado por Josefo con los Escitas, pueblo de las hordas del Norte.
Los hijos de Yefet se asentarían en las costas de la tierra, o las áreas más lejos de Yerushalayim alrededor
del globo Cf Gn 10:5; lo que nos da a entender aun más que Yefet estaría en serio error y rebelión si él
unilateralmente escogiera removerse a sí del lugar del llamado de YAHWEH y el favor de YAHWEH. Los
Kenaani/Cananitas se convertirán en esclavos de Shem y Yefet siempre que los dos se mantuvieran fieles a
los caminos de Shem. Si cualquiera de los futuros Israelitas (Yahudáh o Efrayim) o futuros creyentes en
YAHWEH (Yefet) no-Israelitas se apartaba de las moradas de Shem, ellos no podrían esclavizar a los
Cananitas, al contrario, los Cananitas los esclavizarían a ellos. Históricamente esto ha pasado en tiempos
que los Israelitas estuvieron dedicados al paganismo y así fueron capturados por varias naciones paganas.

En BeReshit 11:1-7 esta escrito: “Toda la tierra hablaba la misma lengua y las mismas palabras. Y
aconteció que según iban hacia el oriente, hallaron una llanura en la tierra de Shinar, y se establecieron allí.
Y se dijeron unos a otros: Vamos, fabriquemos ladrillos y cozámoslos bien. Y usaron ladrillo en lugar de
piedra, y asfalto en lugar de mezcla. Y dijeron: Vamos, edifiquémonos una ciudad y una torre cuya cúspide
llegue hasta los cielos, y hagámonos un nombre famoso , para que no seamos dispersados sobre la faz de
toda la tierra. Y el Eterno descendió para ver la ciudad y la torre que habían edificado los hijos de los
hombres. Y dijo el Yahweh: He aquí, son un solo pueblo y todos ellos tienen la misma lengua. Y esto es lo
que han comenzado a hacer, y ahora nada de lo que se propongan hacer les será imposible. Vamos,
bajemos y allí confundamos su lengua, para que nadie entienda el lenguaje del otro.”
La única lengua que todos los hombres hablaban durante 1996 años fue la lengua original, con la cual el
Eterno había creado el mundo era la lengua hebrea.
La tierra de Shinar es Babilonia. Allí nació el ocultismo y la astrología. Babilonia es la madre de las rameras
de la tierra. Las rameras son las religiones apóstatas. Un dato interesante es que en Babilonia no hay
piedras naturales, para tener rocas o ladrillos tienen que realizar mezclas de diversos materiales.
En la rebeldía que se había levantado bajo Nimrod, que estaba tomando el control sobre todos los hombres
del mundo, intentaron hacer una ciudad y una torre para desafiar al Eterno. Los motivos detrás de sus ideas
eran rebeldes. Los hombres ya no querían estar sometidos al Creador, sino que, se inventaron su propio
sistema de culto. Romanos capítulo 1 explica todo este proceso de apostasía.
La unidad de lengua implica también unidad de pensamientos. Esta capacidad de unidad y de organización
causó que los hombres pudieran llegar a hacer todo lo que podían soñar. La unidad en la organización tiene
mucho poder, tanto para lo bueno como para lo malo. Un pueblo unido tiene mucha fuerza. Un pueblo
dividido es débil.
 KEHILA MESIANICA PROFETICA

ENVIADA A LA RESTAURACION DE LAS RAICES HEBREAS DE NUESTRA FE

www.plenauntzion.org

REBYN Roe Efrayim Ben Yisrael Naziryah

Noaj 11

El Eterno habla con su corte celestial para que tome medidas en esta situación. El Targum traduce el texto
de esta manera: “Y Yahweh dijo a los 70 ángeles que están ante él, vamos, bajemos…” Así los 70 pueblos
que existían recibieron cada uno su lengua. El número 70 representa a las naciones gentiles.

En BeReshit 11:26 esta escrito: “Taré (Teraj) vivió setenta años, y engendró a Avram, a Nacor y a
Harán.”
Según el libro de Yashar 7:22, ("Sefer HaYashar", cf. Josué 10:13 y 2 Samuel 1:18), Teraj tenía 38 años
cuando le nacieron Harán y Najor. Y según el mismo libro (7:51) Teraj tenía 70 años cuando nació Avram, lo
cual coloca el año del nacimiento de nuestro padre Avraham en el año 1948. ¿Por qué entonces dice Hechos
7:4 que Avraham fue trasladado a la tierra de Israel después de la muerte de Teraj? El Dr. David H. Stern
escribe: "Después de la muerte de su padre. ¿Estaba Esteban bíblicamente mal informado? Gn 11:26
parece decir que Teraj, el padre de Avraham, tenía 70 años cuando Avraham nació; y Gn 12:4 dice
claramente que Avraham tenía 75 cuando salió de Jarán; estos hechos implican que Teraj tenía 145 en ese
momento. Pero Gn 11:32 dice que Teraj murió a la edad de 205 años, sesenta años más tarde. ...
Esteban estaba usando un texto del Pentateuco que decía que la edad de Teraj fue 145 años, no 205 años.
El texto samaritano del Pentateuco realmente dice 145 años…
El judío alejandrino del primer siglo, Philo, en De Migratione Avrahami, también habla de la salida de
Avraham de Jarán después de la muerte de Teraj."

El Mashíaj revelado en el presente estudio

Noaj
- Su nombre – descanso, consuelo
- El único justo
- Caminaba con Elohim
- Obedeció los mandamientos
- Ofreció ofrenda de ascensión al Eterno
El arca
- Tres pisos – espíritu, alma y cuerpo, Representa un Tabernaculo flotante
- El único medio de salvación
- La madera separaba la vida de la muerte
- Pasa la humanidad de una vida a otra
El diluvio
- El juicio viene sobre el mundo
- Ocho personas fueron salvas – el número de la salvación
- Circuncisión al octavo día
- Sheminí atzeret, el octavo día de Sukot
- Resurrección de Mashíaj
- El día después del séptimo milenio, con nuevos cielos y nueva tierra
- El 17 de Nisán descansó el arca sobre los montes – la resurrección de Mashíaj el mismo día
El 1 del séptimo mes(tradicionalmente Tishri)fue quitada la cubierta del arca – el regreso de Mashíaj
Shem
- Lleva el nombre de Yahweh
- Yahweh es el Elohim de Shem, 10:26
- Malki Tsedek – rey y sacerdote en Shalem
La sentencia para poder obtener la vida, que se aplico asi mismo el Mashiaj.
El hermano del hombre, Gn 9: 5 /miyad ish ahhiv edrosh et-nefesh
haadam/ de mano del hombre; de mano del varón su hermano demandaré la vida del hombre.

¡¡¡ Shabat Shalom !!!

 Intro, Noaj REBYN
 Versiones Biblicas LBLA, DAS, RV1960, Biblos Study Tools, Strong.
 El origen de las Naciones A.C.Custance M.A. Ph D. Otawa 1965.
 Relatos libro de los jubileos, Yasher, libro de Enoc, Flavio Josefo, Filon de Alejandria.