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expresió n hace trá nsito en el nuevo testamento?, se hace necesario realizar un estudio
Un aná lisis exegético de Habacuc 2:4 implica desglosar el texto y examinar sus
2:4
ִהֵּ֣נה ֻעְּפָ֔ל ה ֹלא־ָיְׁש ָ֥ר ה ַנְפׁ֖ש ֹו ּ֑ב ֹו ְוַצִּ֖ד יק ֶּבֱא מּוָנ֥ת ֹו ִיְחֶֽיה׃
1. "( "ִהֵּ֣נהhe aquí): Esta palabra introduce una declaració n enfá tica, llamando la
2. "( "ֻעְּפָ֔ל הinflada, engreída): Esta palabra describe una actitud de orgullo o
3. "( "ֹלא־ָיְׁש ָ֥ר הno es recta): Aquí, la palabra "( "ָיְׁש ָ֥ר הrecta) indica una falta de rectitud
4. "( "ַנְפׁ֖ש ֹוsu alma): " "ַנְפׁשse refiere al alma o la vida misma de una persona.
5. "( "ּ֑ב ֹוen él): Indica que la falta de rectitud se encuentra dentro de la persona o la
nació n.
6. "( "ְוַצִּ֖ד יקy el justo): " "ַצִּ֖ד יקse refiere a una persona justa o recta en el sentido
moral y ético.
7. "( "ֶּבֱאמּוָנ֥ת ֹוpor su fe): " "ֶּבֱאמּוָנ֥ת ֹוse refiere a la fe o confianza que la persona justa
tiene en Dios.
8. "( "ִיְחֶֽיהvivirá ): Indica la promesa de que el justo vivirá , que su vida será
sostenida.
2:4
ִהֵּ֣נה ֻעְּפָ֔ל ה ֹלא־ָיְׁש ָ֥ר ה ַנְפׁ֖ש ֹו ּ֑ב ֹו ְוַצִּ֖ד יק ֶּבֱא מּוָנ֥ת ֹו ִיְחֶֽיה׃
iniquidad. El contraste se establece entre aquellos que está n "inflados" de orgullo y los
adversas, aquellos que mantienen su fe y rectitud será n sostenidos por Dios y vivirá n.
en su destino.
también puede ser visto como una profecía que apunta a la justificació n por la fe que
ַו ִּיַּ֥גׁש ַאְבָר ָ֖ה ם ַוֹּיאַ֑מ ר ַהַ֣א ף ִּת ְסֶּ֔פ ה ַצִּ֖ד יק ִעם־ָר ָֽׁשע׃
Aquí la palabra para justo aparece en un contexto de salvación, cuando el ángel que
Esta palabra también es usada en el libro de Nehemías, donde el profeta llama a Dios Justo
Nehemías 9:33
ְוַאָּ֣ת ה ַצִּ֔ד יק ַ֖ע ל ָּכל־ַהָּ֣ב א ָעֵ֑לינּו ִּֽכי־ֱאֶ֥מת ָעִׂ֖ש יָת ַוֲאַ֥נְחנּו ִהְר ָֽׁשְענּו׃
( ַצִּד יקṣǎ d∙dîq): adj.; su significado es, justo, recto, honrado, o sea, relacionado con una
persona que se ajusta a un patró n adecuado (Gén 18:23, 24,25,26, 28); inocente, fuera
un patró n adecuado (É xo 23:7), nota: para el texto de NVI y otras versiones en Isa
49:24, ser justo, ser inocente, ser vindicado, o sea, encontrarse en un estado que se
ajusta a una norma o regla (Gén 38:26; Job 4:17; 9:2, 15, 20; 10:15; 11:2; 13:18; 15:14;
22:3; 25:4; 33:12; 35:7; 40:8; Sal 19:10[BE 9]; 51:6[BE 4]; 143:2; Isa 43:9, 26; 45:25;
Eze 16:52a+), nota: en el contexto, usualmente se refiere al perfecto está ndar de Dios;
(piel) ser justo, inocente, limpio de manchas o cargas (Job 32:2; 33:32; Jer 3:11; Eze
16:51, 52b obtener justicia, mantener lo justo, causar justicia (2 Sam 15:4; Sal 82:3;
Dan 12:3+ demostrar inocencia (Gén 44:16+), nota: véase también dominio, absolver,
declarar sin culpa, justificar, o sea, acto de eximir de transgresió n, o alegació n de una
fechoría o hecho malvado (É xo 23:7; Deut 25:1; 1 Rey 8:32; 2 Cró n 6:23; Job 27:5;
justificado, o sea, relacionado con ser ceremonialmente puro, lo que da a entender que
Press, 2014).