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En los primeros once capítulos que son muy importantes Maquiavelo nos expone las
clases de principados y las formas que hay para adquirirlos y como mantenerlos: las
cuales pueden ser Republicas o Principados y que a la vez estas mismas pueden ser
cuando se adquieren por una conquista o por gesto propio mediante las armas ajenas o
propias, por la fortuna que este tenga o por su virtud. Expone también que los
principados hereditarios, así como los nuevos precisan de políticas que tengan un ritmo
o un patrón especifico en lugar de hacer cambios que puedan dañar el orden establecido
y que esto afecte a la vida y las costumbres de la población, también habla del poder
compartido y absoluto, sobre los Estados regidos por leyes propias, la de adquirir
principados con armas propias y ajenas el buen y mal uso de la crueldad y los
Del capítulo doce al catorce nos enseña de las clases de milicias y cómo lidiar con ellas,
es decir cómo lidiar con las fuerzas de sus principados y como medirlas principalmente y
para ello debe tener hombres, dinero, recursos y un ejército que le como algo efectivo en
cambio sino posee lo escrito anteriormente no queda más que refugiarse tras las
Maquiavelo afirma que estas pueden ser de tres formas: propios, auxiliar o mixto.
También advierte sobre los Mercenarios que son hombres que solo pelean por dinero y
Del capítulo quince al veintiuno habla acerca de cómo debe ser el comportamiento del
príncipe, aquello que hace que un príncipe sea alabado o censurado. Maquiavelo expone
acciones y decisiones y como debe comportarse, también hace una gran referencia
conveniente. La primera por un lado suele ser tenía como algo bueno pero en realidad a
la larga resulta ser algo perjudicial para el gobierno pues para mantener esta reputación
el príncipe tenía que gastar su patrimonio lo que no sería para nada conveniente, en
cambio sí optaba por la avaricia entonces podría ahorrarle impuestos al pueblo, lo que le
ayudaría en momentos difíciles como financiar empresas o ganar guerras de modo que
Otro de los temas que llama la atención es sobre cual es mejor si ser amado o temido,
embargo afirma que al elegir es preferible ser temido que amado, pues el pueblo va a
olvidar el amor pero no van a olvidar el temor, gracias a ello disminuye las posibilidades
aconseja poseer la fuerza y la cautela al mismo tiempo. Por ello el príncipe debe ser
capaz de evitar las trampas, pero también de aterrorizar, alega sobre las virtudes y el
poder de ser odiado y menospreciado la fortaleza y la forma de actuar para ser amado
por el pueblo.
En el capítulo veintidós y veintitrés habla sobre la elección de los secretario, habla de los
criterios que debe tener los príncipes a la hora de elegir a sus secretarios o ministros que
serán más adelante el cuerpo de ayudantes y consejeros y que por lo mismo han de ser
los más sinceros y fieles, en esa misma línea recomienda huir de aquellos aduladores
En el capítulo veinticuatro y veintiséis habla sobre la razón del porque muchos príncipes
fortuna sin embargo advierte que no siempre debe dejarse en las manos de este, sino
que siempre hay que estar preparado muy cautelosamente para las adversidades de
Este libro es algo muy valioso para comprender la política feudal y nacionalizada y
común es una interesante guía a la concepción de la política moderna es una obra que
realidad con ejércitos reales, pobladores reales hombres reales en situaciones reales
donde generalmente no se responde a una moral idealista sino a las leyes del poder.
enseñar a los gobernantes de la época de qué forma debían actuar para prevalecer
sobre el resto.