TRABAJO DE SOCIOLOGÍA

FRANKLIN LUIS GUTIÉRREZ

MARCA
 TODO SANTOS

Durante esta festividad, se cultiva la memoria de los muertos, floreciendo sus

tumbas; el cementerio se llena todo el día, y las familias vienen a rendir
homenajes a sus antepasados. La fiesta de Todos los Santos tiene lugar el 2
de noviembre, sin embargo, esta festividad comienza un día antes; a medio
día, cuando las almas de los muertos llegan a las casas para compartir con sus
seres queridos; que aún se encuentran en la tierra.

Para ello se decora la casa y la tumba del alma que vendrá a visitar para que
este feliz y nos de su bendición en su estadía aquí en la tierras por lo menos un
día.

Se prepara panes de muchas formas por ejemplo tanta wawas también en

forma de animales, y no faltan los biscochos. En algunos lugares dulces de
toda forma.

Todo ello en forma de ofrendas.

SIGNIFICADO DE LAS OFRENDAS

en la mesa se pone fotos del difunto se colocan las tumbas para que Los
visitantes recuerden también es costumbre instrumentos musicales hechos de
harina en forma de personas representando sus panes rentando al tipo de
difunto en la sabiduría de la gente dado a cada símbolo
LA ECALERA se presenta un camino que permite al alma descender al altar a
las 12 del mediodía para luego ascender después de haber comido para las

alas menores
LA MESA

Está cubierta con una manta blanca helados menozzi con tela negra o morada

para los mayores

CABALLITO

lleva en la cima cosas de la ciudad de oro tanto se cargan todos los se carga lo
que tiene el difunto

AVES Y PALOMITAS

representa el espíritu santo la paloma lleva al difunto a sus alas al lugar de los
antepasados

SOL Y LUNA

el sol acompaña alarma durante el día iluminando su camino a la Luna La

ilumina en la noche me da fuerzas para trabajo durante el día y la Luna cuida
durante su descanso en la noche

CADENAS

recuerdan adornar el catafalco del difunto son símbolos de los pecados el alma
flores para que el alma esté alegre y no se sienta desolada después de
levantar la tumba se las lleva al cementerio algunos como la vara de San José
sirven como vaso para tomar agua

LAS FLORES RETAMA

son vestido para el alma mayores y las ilusiones para los menores qué come
bastón al difunto caminata a la vez contiene agua

GUIRNALDAS

son elaboradas con alambre papel o polietileno las blancas rosadas y celestes
son distintas a menores y alas negras y moradas para mayores son las coronas
del difunto y obsequios que está lleva y sus amigos y parientes

DULCES

para los angelitos y las otras almas cuando tienen forma de canasta es para
llevar cosas y en forma de gallo para que Despierten

CORONA

de trenzas representa a la corona de Cristo el pan trenzado se hornea para

representar las trenzas de las niñas y mujeres jóvenes que han dejado de
existir

BIZCOCHUELO

es el símbolo para las armas en general tienen forma de ataúd1 la comida

bebida y frutas varía en cada tumba los dolientes respetan los puestos difuntos
se alimentan por medio de los invitados eso lo acomoda los invitados son
muchos

LAS FRUTAS

se colocan todas las frutas que te gusten las almas los cítricos y la piña son los
más demandados al momento de levantar la mesa se entrega la fruta especial
amigo querido

LAS VELAS

desde los cirios hasta las velas sirven para iluminar el camino para que llegue
el alma estás débil sea el mismo día del primero de noviembre para que sepa
que su familia le espera
LA COMIDA

Por tal motivo las familias acostumbran cocinar que les gustaban al difunto en
este sentido en cada mesa se encuentra lo mas variado muestra de la comida
entre pique macho , silpancho , chajchu y aji de fideo suculentamente
acompañados de tutumas de chichas y vasos de cervezas y singani , por
mencionar algunos preparados .

La caña de azúcar

No deve faltar la caña de azúcar , que se convierte en el baston que emplea

para allanar el camino que recorre , los mistelos que representa a la fruta de la
temporada los " suspiros " de azúcar ( el ultimo suspiro del difunto ) .

EL COLOR DELOS MANTELES

Para armar la mesa de un adulto se extiende un mantel negro o morado las

cadenas tambien son del mismo color . En caso de los angelitos se emplea
una tela blanca ( simboloza la pureza de los niños que murieron ) y la cadena
es celeste deacuerdo al sexo fallecido.

LA FOTOGRAFIA

Mencionando en el mantel se encuentra en la parte superior del altar con

recuerdo de la persona fallecida .

LA PASANCALLA

Es un maiz procesado , siendo un elemento indispensable dentro la mesa de

todos santos . Generalmente se unen las pasancallas con una aguja y lana a
manera de collar se cuelga encima de la mesa amarrado a la caña de azúcar
llega a representar a las nubes del cielo de donde bajan las almas .

EL PANAL

Dulce que se pone a la chicha despues de las doce , una vez que el alma a
pasado para que no quede desabrido .

EL TOCORO

Es una pequeña cebolla florecida el alma de difunto las usa para llenarlos de
agua y calmarlos su sed se encuentra en la parte inferior de la mesa .

La coca el cigarro , vino y refresco para que el espiritu se sienta satisfecho .

LA CRUZ

Es elaborado de harina es el simbolo inerte del cristianismo en esta festividad

, simboliza los pecados del alma en la cruz el difunto carga sus pecados .

EL DÍA DE DIFUNTOS VS HALLOWEEN

El día de Todos los Santos es el Día de Difuntos, otra celebración católica

destinada a orar por los muertos. Aunque el Día de Difuntos coincide con el
popular Día de los Muertos en España no es festivo y no se realiza ningún tipo
de fiesta popular. Lo que sí se celebra es la víspera de Todos los Santos, la
noche del 31 de octubre, más conocida como Halloween.
Aunque Halloween es una fiesta anglosajona totalmente ajena a la tradición
española, durante los últimos años ha ido creciendo en popularidad,
probablemente por influencia del cine y las series de televisión americanas. De
todas formas, los españoles solo han adoptado parte de la festividad. Por un
lado, cada vez se organizan más fiestas de Halloween en las que la gente se
disfraza de todo tipo de seres relacionados con el terror y la muerte: brujas,
vampiros, zombies, fantasmas, etc. Sin embargo, no está tan extendida la
tradición de llevar a los niños a pedir caramelos, y es muy poco probable que te
encuentres con alguien tallando una calabaza.
A pesar de que la celebración de Halloween en España es algo reciente, tiene
mucho que ver con el Día de Todos los Santos, ya que Halloween significa
«la víspera de todos los santos». En inglés, Todos los Santos es All Hallow’s
Day, lo que convierte a la víspera en All Hallow’s Evening o All Hallows’ Eve,
una expresión que con el tiempo se terminó contrayendo como Halloween.
Halloween es una costumbre importada que principalmente celebran los más
jóvenes, pero en algunas zonas de España, especialmente en Galicia y en
Cataluña, existen fiestas tradicionales, como el magosto y la castanyada, que
coinciden con Halloween tanto en fechas como en relacionarse con rituales
mortuorios.
La gran diferencia entre Halloween y las distintas fiestas que se celebran a lo
largo del territorio español durante el 31 de octubre y el 1 de noviembre son los
disfraces. Todas estas fiestas se relacionan de una manera u otra con el tema
de la muerte, pero Halloween se percibe como algo mucho más cercano al
carnaval que al espíritu tradicional del Día de Todos los Santos.

HOLYWINS, PARA LOS QUE NO QUIEREN HALLOWEEN

La fiesta de Holywins nació en París en 2002, para contrarrestar la fuerza que
la fiesta pagana de Halloween está tomando cada año. La diócesis de Alcalá
de Henares fue la primera en llevarla adelante en España, desde el año 2008.
Holywins es un juego de palabras que significa la santidad vence. La similitud
fonética con la palabra Halloween no es casual, pues Holywins tiene la
pretensión de ayudar a reforzar la fiesta cristiana de Todos los Santos, ante el
eclipse cada vez mayor que está sufriendo por la potente implantación de la
fiesta pagana de Halloween.
En la tradición andina la muerte no existe, y es entendida como una
transición porque para ellos la vida es eterna. En torno a esta bella
creencia, los bolivianos levantan una de las más arraigadas celebraciones
de esta fecha, en Latinoamérica.
El 1 y 2 de noviembre se celebra en Bolivia la fiesta de "Todos los Santos". A
diferencia de otras naciones que también conmemoran esta fecha, este evento
en el país altiplánico conlleva ritos particulares y que amalgaman las
tradiciones de sus pueblos originarios con la cultura religiosa traída por los
españoles a América.
¿Cómo nació?
En la tradición andina la muerte no existe, y es entendida como una transición
porque para ellos la vida es eterna. Desde siempre las comunidades indígenas
de Bolivia han celebrado una vez al año la fiesta de los muertos para recordar y
compartir con las ajayus (almas, en Aymara).
Especial: Día de los muertos
Con la llegada de los invasores al continente, el rito se fusionó con la fiesta
de "Todos los Santos" y, pese a adaptar su nombre, coservó importantes raíces
latinoamericanas que hacen de la conmemoración boliviana una de las más
ricas en aspectos culturales de la región.
Hasta hoy, y a diferencia de otros países, que durante estos días sólo visitan a
sus seres queridos en los cementerios cargando de flores los brazos, los
bolivianos tienen un proceder particular: recordar a los fallecidos preparando
cuidadosos banquetes cargados de signficiados que les permiten a sus seres
queridos bajar a la tierra y compartir con los que acá permanecen.
Halloween VS. Mast’ aku (Todos Santos)
La Fiesta de Todos los Santos o día de los difuntos no tiene su propio origen aquí en
Bolivia, las costumbres y tradiciones vienen con la llegada de los españoles que al
imponer su religión amenazaban a la gente original de estas tierras que si no se
arrepentían de sus pecados pagarían en el purgatorio para ir directo al infierno.
Todos Santos a decir del antropólogo José Antonio Rocha es la fiesta del
sumaj kausay, del buen vivir, un momento donde se hacen fuertes los lazos de
amistad y familiar, en torno al difunto. Ese momento no es más que el
compartir, el vivir en comunidad y trabajar juntos todo para recibir el alma del
difunto, que llegará al medio día del 1º de noviembre.
Todos Santos es una fiesta que se fortalece y lo hace aún más por el momento
político e histórico que vive el país, indica el investigador, quienes en esta
entrevista hace un análisis de la celebración actual.
La fiesta de Todos Santos es una tradición boliviana, se tiene la costumbre de
recordar a partir del medio día del 1ro. de noviembre hasta el mediodía del 2.
Es un día especial, dedicado a compartir con las almas de los familiares que
murieron. Algo que transita en el mundo de lo sobrenatural, de la fe, de lo
secreto y por tanto, difícil de creer y entender. Pero allí está, celebrado y
respetado por mucha gente.

Halloween VS. Mast’ aku (Todos Santos)

El conflicto entre las élites bolivianas (burguesas) y las masas sociales
indígenas y mestizas entran en un escenario geográfico al espacio de lo
simbólico y lo imaginario de lo espiritual, que ambos se confrontan en ocasión
de una celebración ritual como la del Día de los Muertos.
Cada cual a su manera busca sentar su supremacía en el imaginario social del
país, y mientras unos utilizan la clase media para convocar a la ciudadanía a
reconocer en rituales urbanos como “halloween”, los otros abren espacios de
discusión académica para interpelar a los bolivianos a la recuperación de las
prácticas culturales como el “Mast’aku”, anteriores a la imposición señorial.
El enfrentamiento de “Halloween vs. Mast’aku”, es una disputa histórica entre
clases sociales, que en el contexto aún candente de la reciente insurrección
indígena contra las élites nacionales, cobró una vigencia inusitada y aportó
valiosos elementos. Otros temas fueron las fiestas en el ciclo productivo
agrícola andino, la revalorización científica de los saberes tradicionales y un
análisis del significado de la evolución del discurso social en las coplas de
Todos Santos.
En esta fecha las culturas andinas celebran el fin del ciclo seco y el principio
del ciclo húmedo, la despedida de los difuntos junto con el invierno y la
esterilidad del suelo en una fiesta denominada “Mast’aku”, por tener como
característica el armado de mesas rituales (mast’a).
Con la conquista de América, la religión católica pretendía erradicar esta fiesta
indígena, hasta que lograron imponer la fiesta de Todos Santos, pero sus
costumbres fueron enfrascados o refugiados a esta fiesta cristiana, pero la
evolución de este rito cristiano en las comunidades rurales y a un en las
ciudades de Bolivia, testimonia el fracaso del catolicismo en su afán de eliminar
al rito aymara – quechua.

La fiesta de halloween de la noche del 31 de octubre y del 1ro de noviembre,

se celebra en honor a Dios Samhain el caballero de la muerte, antiguamente
los Celtas practicaban, según sus orígenes. Este calendario festivo es muy
importante para estadounidenses, canadienses y europeos. Por esta razón la
clase burguesa boliviana, prefiere celebrar el Halloween para distinguirse de “lo
otro” ya sea a partir de su capacidad adquisitiva, para adquirir símbolos
estéticos distintivos de clase, o ya sea a partir de sus capitales culturales, que
le permiten ingresar y marginar a otras castas y clases de sus circuitos
espirituales.
En la actualidad se compran’ del mercado, ejemplo: el Halloween Kit, con
disfraz, dulces e instrucciones para la fiesta ¡A esto se llama una tradición
empaquetada ,
Los cristianos protestantes consideran a la fiesta de “Halloween” como el día
de cumpleaños del señor del mal “El Satanás o Diablo” antiguamente conocido
con el nombre de “Samhain”

TORO CHICO

Después de TOTOS LOS SANTOS y para despedir a las almas, el 3 de

noviembre se realiza el TORO CHICO, es una tradición y fiesta donde se
comparte alegrías y despedir asi al alma para que se vaya feliz asta el más
allá.

QUIEN ES EL TORERO?

Hay un personaje que se le llama torero el cual tiene la misión de casar gente
de la calle y con un lazo o soga impedir que Huya para luego ingresarlo a la
fiesta y convidarlo dos Toritos, bebida decorados con Piñas y Cañas.

¿DE QUE SE TRATA?

Esta tradición está llena de rizas ya que el que toma es distraído por el
TORERO con punzadas con un palo afilado. Todo es colorido mas por el torero
que lleva vestimenta típica del lugar y también por el ambiente por sus
decorados de las hojas del árbol Molle.

Toda la fiesta está acompañada por música autóctona, charangueadas que

invitan a bailar y tomar riendo.

Hay familias que invitan la bebida en un plato que en el fondo Hay dos toros
tallados en madera y otros directamente en una figura de toro hecho de barro
cocido y adornado ya que en el interior esta la bebida.

Y POR QUÉ? O PARA QUE?

Todo es con el fin de despedir a las almas de los dolientes.

Para este cometido es esta fiesta de TORO CHICO que viene siendo el 3er día
de Todos Santos.

LA FIESTA
El party es en la casa de los dolientes y del alma por esa razón se le mete ahí a
todo aquel que este en el camino o la calle y solo se le suelta cuando ya están
mareados por el alcohol.

FE EN EL COMETIDO DEL TORO CHICO

Incluso podemos afirmar que en este cometido se ve la fe de los organizadores

y participantes ya que en toda la fiesta se le pide a los difuntos bendición para
el año de ahí que se acompaña cantando al son de las guitarras y charangos.
CONCLUSION:
La fiesta de todos Creo sinceramente Lo cierto es qué
santos y ahora que es en esta estamos hechos para
incluido Halloween es festividad donde creer en algo y cada
sin duda una muestra podemos ver el mas quien escoge. Y es
de que el hombre intimo deseo de la ahí donde mostramos
busca saber que es lo humanidad DE VIVIR el respeto a la fe y al
que sucede después ETERNAMENTE. individualismo.
de la muerte.