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Es verdad que llevamos al límite una situación anoche, lo sé.

Recuerdo que dijiste


que viera el asunto como una descarga de ira y tensiones…y sólo puedo decirte que
apenas un 10% pudo haber sido eso. Sí, la parte más beligerante y que pudo resultar
la más hiriente, sí. Pero la mayor parte de lo que dije lo pienso, y efectivamente
aparece como una barrera entre tú y yo. O más complicado, una semilla de discordia,
sobre todo por el tipo de relación que llevamos. Con un amigo/a uno podría parar y
cambiar de tema para volver a una concordia. Con alguien más íntimo, uno ya no
puede guardar emociones y sentimientos más íntimos.

"Más que política"

Quizás pienses que son diferencias políticas, o de ideas tuyas y mías, y "qué
fracaso" que eso interrumpa en una relación. Dejame decirte que no es así para mí,
algunas cuestiones dizque políticas no son un consumo o mis gustos o "mis ideas".
Me atraviezan literalmente, visceralmente. Forman parte de una identidad y una
historia de vida, de lo más íntimo y de la Historia de mi país a la vez. Y me
duele, lo sufro, o me alegro: mueve hasta mi deseo a veces, me puede quitar o traer
la líbido incluso. Puedo fingir demencia y ser algo feliz en una burbuja nomás por
un rato. No puedo subestimar algunos temas. Es mucho más que ser de "izquierda". A
mi no me importa esa idea, me importa un carajo esa identidad forzada. No soy
camiseta roja o azul, pañuelo morado o amarillo patito. Pero tengo anhelos y
horizontes de liberación y aprendí a empatizar con el sufrimiento de los oprimidos
de mi tierra y del mundo. Puede sonar grandilocuente esto, pero es así y espero que
lo puedas entender: que no soy un hippie o un bolche de 36 con una remera del Che.
Que puse el cuerpo por mi patria y por los míos y, si el contexto lo daba, pude
haber muerto con la cabeza aplastada por órdenes de gente como Netanyahu o sus
socios locales (porque tuve la suerte de que me protegiera una endeble pero estable
democracia que supimos conseguir, como los laureles en el himno nacional). Por eso
no puedo tolerar a un proyecto genocida (no una persona, no se trata de políticos)
como opción posible, no solo su apoyo sino relativizar, como se hace aquí en
Sudamérica con la dictadura encabezada por Pinochet (dictadura pero "milagro
económico"... sí a costa de pobres ultrapobres en un país con riquezas naturales y
carreteras, cuyo modelo económico sólo pudo ser implementado a partir de un golpe
de Estado). Y nunca un militar o un dictador solo, siempre hay grupos civiles
detrás agrupados por un interés económico contra toda una población. Entonces, yo
no puedo considerar o alabar un "éxito económico" fuera del todo, de la orientación
general de un proyecto, sea una dictadura que implante el neoliberalismo o un
proyecto colonial que segregue a una población de una "raza/cultura/religión"
distinta contra una franja de tierra, condenada a la humillación constante. Algo
digno del apartheid, porque además hay claras señales de limpieza étnica en el
horizonte. El concepto genocida se puede discutir pero yo elijo usarlo
políticamente. Sudáfrica, su régimen, era una vergüenza para la humanidad, pero los
discursos de propaganda suave, de hacerlo digerible, podían hablar del progreso
económico. Yo no odio al pueblo de Israel, claro está, odio la opresión y a los que
planifican sistemáticamente la muerte desde un lugar de poder mayor. Conocimos el
terrorismo de Estado aquí desde una generación detrás de la mía en mi país. Las
heridas no han sanado. Ahora, con Milei como caballo de Troya, vienen los
negacionistas, como los neo nazis encubiertos de Europa, o peor…pues ni "neo" son.
¿Pensás que me molesta que Milei tenga ideas liberales o distintas a las que creo
mejores? Ni siquiera liberal me parece. Por ejemplo, yo no analizo a Milei por
liberal o ultraliberal, sino por los intereses a los que claramente responde:
capital financiero especulativo (ni siquiera solo "ricos de Argentina") juegan con
la desgracia de los países, apuestan por bonos de deuda, apuestan por tierra
arrasada y luego apropiarse de recursos naturales que saquean, porque no es
legítimo lo que hacen, no es siquiera 'libre juego de mercado'. Juegan al 'libre
juego' de fundir países (en colusión con políticos y jueces traidores) o
acorralarlos y en el medio del río revuelto, ganancia de pescadores, como hacen con
empresas que absorben como carroña hace décadas, como agujeros negros en los
vórtices de un sistema financiero sin racionalidad humana. Milei puede ganar porque
el sistema político argentino está desacreditado, en crisis. Pero no ganan las
"ideas de la libertad". Ganan estos intereses en contra de mi patria. Funcionan así
estos actores transnacionales hace décadas ya. Yo no descubro nada, no es mi sesgo
teórico ni una idea conspirativa.

"Entre vos y yo"

En la vida pública yo puedo ser paciente, discutir con gente que piensa muy
distinto siempre y cuando su discurso no sea de odio o exterminio. Creo en el
diálogo, creo en construir con otros. Pero en mi intimidad no puedo disimular que
muchas de esas "diferencias" son trágicas. No puedo, porque aprendí que son así, ya
sea un despojo financiero o un apartheid. Te planteo una situación imaginaria, dado
lo que te cuento: si estuvieras acá y fueras mi amiga y votaras o simplemente me
dijeras que ves cosas buenas en Milei…yo puedo discutirte y bajar luego de esa
discusión. Pero si fueras mi pareja y vuelvo del trabajo con todo esta mierda en
mi, cómo ocultar el horror, el dolor y la frustración? Como no imaginar que me
pelearía con vos y hasta te trataría mal? Porque el amor no todo lo puede, y eso
que banco Corintios. Pero no todo lo puede, no podría conceder no enojarme en mi
intimidad, aún con una persona que amo. Porque odio por amor a la humanidad y a mi
pueblo. Y no me consume el odio, pero está.

Yo se de tus intenciones, de lo bello en tu corazón. He aprendido humanidad contigo


también. Sos Vidita. Morocha. Génesi. Pero a veces me desconciertas, realmente no
entiendo como procesas "tus ideas", como te atajas tan rápido en la polémica, como
piensas que puedes separar la economía ya no de la politica…sino de las relaciones
de poder. Debo decir primero que no es original ser liberal o contestatario para
quienes venimos de la clase trabajadora. Es algo trágico. Me gustaría ir sabiendo
cómo fue tu camino a esas ideas, que te preceden y sintetizas. Pero que están dando
vueltas, circulan estos discursos socialmente. Entonces, nosotros al afirmar…
confirmamos. No, no pienso que se pueda avalar a ciertos gobiernos o regímenes
desconociendo el elefante dentro del cuarto, o pensando que se pueda separar un
asunto de otro. Eso te convierte en villana? No, pero tampoco es inocente decir
eso. Porque también lo dicen los propagandistas. Los que somos de "izquierda"
(repito, no me identifica el término ya pero recojo el guante) debemos lidiar con
tal o cuál balance del comunismo. Nos juzgan de forma lineal si apoyamos una
experiencia socialista, sea cual fuera, ya somos impugnados. Pero algunos discursos
que avalan autoritarismos, genocidios y otras opresiones en el mundo dizque
liberal-conservador (Israel sería algo de esto? O es otra cosa?) se hacen pasar por
neutrales o inocentes. "Qué éxito económico", "que el modelo chileno", o
simplemente hay un silencio mediático atroz. Eso es ideología pura, y no en la
acepción de ideología como sistema de pensamiento sino de ideología como "velo" de
la realidad, como mentira. Los economistas neo-liberales (los de Chicago, los que
estudiaron con los austriacos) en Latinoamérica necesitaron primero de las
dictaduras para implantar sus "ideas de la libertad". Después de democracias
endebles y líderes populares traidores con su propia agenda (Menem, Cardoso, etc.).
Porque quizás no era progreso para todos sino transferencia de ingresos y riquezas
de abajo hacia arriba. Concentración pura y dura…pero esperen "que algún día llega
el derrame" de estos capitales.

Ahora…qué pienso yo? desde donde lo digo yo a esto? Tengo una salida socialista
para ofrecerte y que pienses como yo? No, no la tengo. Porque es más difícil.
Porque los poderes fácticos pueden tener de forma llana y clara sus ideólogos, sus
escribas y sus métodos de presión por sobre la política. Tienen dinero, tienen
armas si es necesario, materiales y simbólicas. Y nosotros no tenemos eso, no
tenemos una doctrina, un manual ni nada. Sí tenemos la capacidad creativa de
nuestros pueblos, la dignidad que no se pierde, la lucha por nuestros derechos. Y
las herramientas teóricas, son flexibles. Habrá ideas socialistas, nacional-
populares e incluso algunas compartidas o similares con el liberalismo (yo diría
democratizantes más que liberales, ese es un tema largo). Será siempre necesario
una lectura propia, una capacidad historica creativa. Eso creo.

Mientras haya deseo, libido, yo discutiré lo que me parece importante, lo que me


moviliza. En el destino individual,y en el destino colectivo

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