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¿Cómo puedo realizar la oración?

Realizar la oración desde At- Takbir hasta At- Taslim

Al-lāh es el Más Grande


Al-lāh es el Más Grande
Atestiguo que no hay divinidad excepto Al-lāh
Atestiguo que Muhammad es el Mensajero de Al-lāh.
Vengan a la oración
Vengan al éxito
Se ha establecido la oración
Al-lāh es el Más Grande
No hay divinidad excepto Al-lāh

Lo primero que el orante debe hacer es disponerse a realizar


la oración con su intención, es decir, que tiene un
sentimiento y el objetivo en su corazón, no se pronuncia con
la lengua

Te diriges hacia la Quibla


Si eres un Imam o realizas la oración individualmente,
pones delante de ti una sutrah (un objeto que impide el paso
de otras personas delante de ti)

3 codos = un metro y medio

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Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande

Pronunciar (Takbiratul Ihram) diciendo: Allahu Akbar


Con la cual entramos en la oración y se debe pronunciar con
la lengua

La primera posición

A la hora de decir Allahu Akbar, levanta las manos a la


altura de los hombros y que las palmas enfrentan la
Quiblah.
O levanta las manos a la altura de las orejas de la misma
manera.

Después de decir Allahu Akbar, coloca ambos manos sobre


el pecho,
Coloca las manos debajo del pecho encima del ombligo
O debajo del ombligo, todas estas posiciones son correctas.

Coloca la mano derecha sobre la izquierda


La palma de la mano derecha sostiene el dorso de la mano
izquierda
O la palma de la mano derecha sostiene el antebrazo de la
mano izquierda

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La súplica de comenzar la oración
Allahumma ba‘id beini ua beina jataiáia kama bá‘adta bein al mashriqi ual
magrib allahumma naqqini min jataiáia kama iunaqqa az zaubu al abiadu
mina ad danas allahumma agsilni min jataiáia biz zalyi ual má'i ual barad.
“¡Oh Al-lāh! Aleja de mí mis pecados tanto como has distanciado el este del
oeste. ¡Oh Al-lāh! Purifícame de mis faltas como se purifica el vestido
blanco de la suciedad. ¡Oh Al-lāh! Límpiame de mis pecados con nieve, agua
y granizo.”

Recitamos la súplica de comenzar la oración después de


decir (Takbiratul Ihram) y antes de recitar surah Al Fatihah

Hay otras súplicas de empezar la oración y es Sunnah


[recomendado] alternar entre ellas

Entre las súplicas de apertura:


Subaánaka Allahumma ua bi Hamdik, ua tabáraka assmuk, ua ta‘ála
yadduk, ua la iláha geiruk.
“Glorificado y alabado seas ¡Oh Al-lāh Bendito sea Tu nombre, elevada sea
Tu majestad. No hay otra divinidad salvo Tú.” Relatado por Muslim

Entre las súplicas de apertura:


Allahu ákbaru kabiiran, wa alhamdulil-lahi kaziiran, wa subhaana Allahi
bukratan wa asiilan.
“Al-lāh es el Más Grande de los grandes, alabado sea Al-lāh
abundantemente, ensalzado sea Al-lāh de día y de noche” Relatado por
Muslim.

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Luego de completar la súplica de apertura se dice
Al-Isti’azah “Me refugio en Al-lāh del maldito Shaitan
(Satanás)” en silencio.

Luego se recita surah Al-Fatihah


Con devoción y serenidad recitamos versículo por
versículo

1. En el nombre de Al-lāh, el Compasivo con toda la


creación, el Misericordioso con los creyentes
2. Todas las alabanzas son para Al-lāh, Señor de todo
cuanto existe,
3. El Compasivo, el Misericordioso.
4. Soberano absoluto del Día del Juicio Final,
5. Solo a Ti te adoramos y solo de Ti imploramos ayuda.
6. ¡Guíanos por el camino recto!
7. El camino de los que has colmado con Tus favores, no
el de los que cayeron en Tu ira, ni el de los que se
extraviaron.

Amiin
Decir Amiin al concluir la recitación es una Sunnah es un
dicho recomendable sea quien realiza la oración un imam,
un orante tras un imam o realiza la oración individualmente.

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Amiin no es un versículo de surah Al Fatihah, es una súplica
que significa Que así sea

Después de surah Al Fatihah se recitan unos versículos del


Corán
Se puede recitar un capítulo completo o una parte de un
capítulo
Terminada la recitación, hacemos una pausa ligera antes de
realizar la inclinación

La inclinación
Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande
Se debe realizar el Takbir para moverse de la posición de
estar de pie a la inclinación (rukú)

La segunda posición

Esta es la segunda posición en la oración donde el Profeta


la paz y las bendiciones de Al-lāh sean con él, solía levantar
las manos

Es Sunnah levantar las manos a la altura de los hombros o


las orejas

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Inclinamos colocando las manos sobre las rodillas y los
dedos expandidos como si estuviéramos agarrando las
rodillas
Permanecemos quietos durante la inclinación (rukú) con
nuestros brazos sin tocar nuestros costados
No giramos la cabeza para ningún lado
La espalda debe estar recta no curva
Dejar la cabeza y la espalda en una línea horizontal
La cabeza no está inclinada hacia arriba ni hacia abajo

Subhána rabbial ‘adhím 3 veces.


“Glorificado sea mi Señor, el Grandioso.”

Repetimos esta glorificación tres veces que es el mínimo de


perfección, pero es suficiente con decirla una vez

Podemos recitar glorificaciones más, si lo deseamos


Podemos usar cualquier forma de glorificación reportada
Hay varias formas de ( Dhikr) súplicas que se recitan en el
rukú

Entre las súplicas que se recitan en el rukú


Subbuuhun Quddusun Rabbul malaa ikati wa Ruuhi.
Glorificado y Santo, Señor de los ángeles y del Ruh (hace referencia al ángel
Gabriel)

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Entre las súplicas que se recitan en el rukú
Subhaanaka Allahumma Rabbana wa bihámdika, Allahumma agfir lii.
Glorificado seas, oh Al-lāh, Señor Nuestro, para Ti es la alabanza, oh Al-
lāh, perdóname

“Sami’a Allahu liman Hamidahu.”

Al-lāh escucha a quien Lo alaba

Recitas esta súplica al incorporarse del rukú irguiéndose, si


estás rezando solo u oficiando como Imam
Levanta las manos a la altura de los hombros o las orejas

La tercera posición

Es la tercera posición en la cual levantamos las manos luego


nos ponemos de pie y decimos después de levantarse del
rukú

Rabbana ua lakal hamdu. Hamdan kazíran Taiiban mubárakan fíh.


Señor Nuestro, Tuya es la alabanza, Buena y Bendita

Después de levantarnos del rukú, podemos bajar los brazos


o colocarlos uno sobre el otro
Es sunnah permanecer de pie un rato después del rukú y
estar tranquilos

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Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande

La prosternación
Luego bajamos mientras decimos Takbir para pasar de estar
de pie a la prosternación

Podemos colocar las manos en el suelo primero y luego las


rodillas
O colocar las rodillas en el suelo primero y luego las
manos, lo que nos resulte más fácil.

Debemos postrarnos sobre siete huesos del cuerpo como


nos enseñó el Profeta la paz y las bendiciones de Al-lāh sean
con él
La frente y la nariz, ambas palmas de las manos, ambas
rodillas y ambos pies

Mantenemos los pies erguidos con los dedos apuntando


hacia la Qiblah
Manteniendo los muslos separados sin tocar el abdomen
Mantenemos los brazos levantados del suelo y sin tocar los
costados, a menos que realicemos la oración en una
congregación y temamos causar molestias a los que estén a
nuestro lado.

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Los dedos de las manos deben estar unidos entre sí, no
expandidos y en dirección a la Qiblah ,
Las manos deben estar paralelas a los hombros o a las
orejas

Subhana Rabbi al ‘Ala. 3 veces

“Glorificado sea mi Señor, el Altísimo.”

Repetimos esta glorificación tres veces, que es el mínimo


de perfección, pero es suficiente con decirla una vez

Podemos recitar glorificaciones más, si lo deseamos

Podemos alternar entre las formas de glorificación


reportadas

Podemos pedir todo el bien de esta vida y la Otra


El Mensajero de Al-lāh - la paz y las bendiciones de Al-lāh
sean con él- dijo:

“El momento en que el siervo se encuentra más cercano a


su Señor es cuando está en sujud prosternación. Así que
hagan muchas súplicas durante el mismo” relatado por
Muslim

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Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande
Se dice At- Takbir mientras levantamos la cabeza de la
prosternación

Sentarse en la posición de Iftirash

Ponemos el pie izquierdo plano y nos sentamos levemente


apoyando sobre el muslo izquierdo, manteniendo el pie
derecho con el talón arriba, apoyándose en la punta de los
dedos del pie derecho, con los dedos firmes en el suelo
orientados hacia la Quiblah

Sentarse en la posición de Iq´aa


O mantenemos ambos pies en posición vertical y nos
sentamos en nuestros tacones

Estiramos los brazos colocando la mano derecha sobre el


muslo derecho y la mano izquierda sobre el muslo
izquierdo, cerca de las rodillas o sobre ellas

Rabbi agfir lii, Rabbi agfir lii 3 veces


¡Oh, Al-lāh! Perdóname

“Allahummagfir li uarhamni uahdini uayburni ua ‘afini uarzhuqni


uarfa‘ni.”

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“¡Oh Al-lāh! Perdóname, ten misericordia de mí, dame fuerzas, sustento,
éxito, guíame y provéeme.”

Decimos esta súplica entre las dos prosternación, mientras


nos sentamos tranquilos

Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande

Pronunciamos At- Takbir mientras nos movemos hacia


abajo para realizar la segunda prosternación, que es
exactamente igual que la primera prosternación

Subhana Rabbi al ‘Ala. 3 veces


“Glorificado sea mi Señor el altísimo.”

Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande
Realizamos la segunda rakah que es exactamente como la
primera
La misma posición de las manos y la recitación de surah Al
Fatiha
Recitar unos versículos del Corán
Luego realizamos la inclinación rukú
Incorporarse del rukú
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“Sami’a Allahu liman Hamidahu.”

Al-lāh escucha a quien Lo alaba

Prosternación
Realizamos las dos prosternaciones y luego nos sentamos
para recitar At-Tashahud

Después de completar la segunda rakah nos sentamos para


recitar At-Tashahud en la posición de Iftrash

La posición de Iftrash
Manteniendo el pie izquierdo plano y nos sentamos
apoyando sobre el muslo izquierdo, manteniendo el pie
derecho con el talón arriba

Nos sentamos en la posición de Iftrash para recitar


At-Tashahud en cada oración que se compone de dos rakahs
como la oración de Fajr el alba, del viernes y de las dos
festividades

Fajr la oración del viernes las dos festividades

También, nos sentamos en la posición de Iftrash en el


primer Tashahud, después de la segunda rakah en las
oraciones que se componen de tres o cuatro rakahs

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Dhur, Asr, Magrib, Ishaa

O cuando nos sentamos entre las dos prosternaciones

Si alguien no puede sentarse de esta manera, porque tiene


un cuerpo grande, sufre un dolor de pie o por cualquier otro
motivo, puede sentarse de cualquier forma que pueda.

Cuando nos sentamos para recitar At-Tashahud, colocamos


la mano derecha sobre el muslo derecho con todos los dedos
recogidos excepto el dedo índice que lo levantamos
O hacemos un círculo con el pulgar y el dedo medio
señalando con el dedo índice

En cuanto a la mano izquierda, la colocamos plana sobre el


muslo izquierdo o agarramos la rodilla izquierda

Es recomendado recitar At-Tashahud, mirando el dedo


índice de la mano derecha

At-Tashahud
At tahiiátu lillahi uas salauátu uat taiibátu as salámu ‘aleika aiiuhan nabíiu
ua rahmatullahi ua barakátuhu as salámu ‘aleina ua ‘ala ‘ibádi Al-lahi as-
salihín ash hadu an la iláha il lallahu ua ash hadu anna muhammadan
‘abduhu ua rasúluh.

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“Las salutaciones, los actos de devoción y las buenas obras
son para Alá. La paz, misericordia y bendiciones de Alá
sean para ti ¡Oh Profeta! La paz sea sobre nosotros y sobre
Tus siervos virtuosos. Atestiguo que no hay otra divinidad
salvo Alá y atestiguo que Muhammad es Su Siervo y
Mensajero.

Recitamos el primer Tashahud solamente, si la oración se


compone de tres o cuatro rakahs.

Pero si la oración se compone de dos rakahs como la


oración del alaba, del viernes o de las festividades,
continuamos el Tashahud leyendo las invocaciones
abrahámicas.

Allahumma Sal li ‘ala muhammadin ua ‘ala áli muhammadin kama sal leita
‘ala ibrahíma ua ‘ala áli ibrahíma innaka hamídun mayíd allahumma bárik
‘ala muhammadin ua ‘ala áli muhammadin kama bárakta ‘ala ibrahíma ua
‘ala áli ibrahíma innaka Hamídun mayíd.

¡Oh Al-lāh! Exalta a Muhammad y a la familia de


Muhammad como exaltaste a Abraham y a la familia de
Abraham, Tú eres Loable, Majestuoso. ¡Oh Al-lāh! Bendice
a Muhammad y la familia de Muhammad, como bendijiste
a Abraham y a la familia de Abraham, Tú eres Loable,
Majestuoso.”
Assalamu Aleikum wa rahmatullah
“Que la paz y la bendición de Al-lāh sea contigo”

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Este Taslim se dice después de terminar At-Tashahud y
recitar las súplicas reportadas en la Sunnah, pero esto se
hace solamente en las oraciones que se componen de dos
rakahs.

La cuarta posición:
Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande
Se recita en voz baja
Si se encuentra realizando la oración que se compone de
tres rakahs como la oración del Magreb (anochecer) o las
cuales se componen de cuatro rakahs como las oraciones
del Duhr (mediodía), Al Asr (la tarde) o Ishaa (de la noche),

Nos ponemos de pie después del primer Tashahud para


realizar una rakah más si realizamos la oración del Magrib
o realizar dos rakahs más si estamos en las oraciones de
Duhr, Asr o Ishaa

En estas rakahs recitamos Al Fatiha y repetimos todos los


detalles relacionados con los actos de la oración: la
inclinación, la postración, estar de pie y sentarse entre las
dos postraciones

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Allahu Akbar
Al-lāh es el Más Grande
El Profeta la paz y las bendiciones de Al-lāh sean con él,
solía sentarse en la posición de Tawarruk en el último
Tashahud en cada oración que incluye dos Tashahud

Sentarse en la posición del Tawarruk sólo se realiza en el


último Tashahud en las oraciones que se componen de tres
rakahs o de cuatro rakahs.

Sentarse en la posición del Tawarruk


Y Cuando se sentaba en la última rakah, adelantaba el pie
izquierdo y ponía el otro pie con el talón arriba y se sentaba
sobre sus nalgas. Relatado por Al-Bujari.

Sentarse en la posición del Tawarruk tiene más de una


forma
1- Colocar el pie izquierdo plano en el suelo y
manteniendo el pie derecho con el talón arriba,
dejando ambos pies al lado derecho, apoyándose las
nalgas en el suelo.

2- Colocar ambos pies planos dejándolos al lado derecho

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3- Colocar el pie derecho plano y el pie izquierdo entre el
muslo y la espinilla de la pierna derecha

Mientras nos sentamos para el último Tashahud


Recitamos At-Tashahud y luego la invocación de paz sobre
el Profeta la paz y las bendiciones de Al-lāh sean con él

Después del Tashahud y antes del Taslim buscamos refugio


en Al-lāh de cuatro cosas

Allahumma inni a‘údhu bika min ‘adhábi yahannama ua


min‘adhábil qabri ua min fitnatil mahia ual mamáti ua min
Sharri fitnatil masíhid dayyál

“¡Oh Al-lāh! Me refugio en Ti del castigo del fuego, del


tormento de la tumba, de las pruebas y tribulaciones de la
vida y la muerte, y de la sedición del falso Mesías.”

Luego suplicamos a Al-lāh pidiendo todo el bien de esta


vida y la Otra.

Allahumma innii Dhalamtu nafsii Dhulman kaziran wa laa iagfiru


adhunuuba illaa Anta fagfir lii magfiratan min ‘indik war hamnii, innka
Antal Gafuurul Rahiim
¡Oh, Al-lāh! Yo he oprimido mi alma excesivamente y no hay quien perdone
los pecados excepto Tú, absuélveme con tu perdón. Ten misericordia de mí,
pues ciertamente Tú eres Perdonador y Misericordioso.

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Assalamu Aleikum wa rahmatullah
Assalamu Aleikum wa rahmatullah
“Que la paz y las bendición de Alá sea contigo.”

La oración no se completa hasta que se realice At-Taslim


Al pronunciar At-Taslim, así terminamos nuestra oración.

Astagfirullah, Astagfirullah, Astagfirullah


¡Oh, Al-lāh! Perdóname. 3 veces

Cuando una persona pronuncie At-Taslim, es sunnah que le


pide perdón a Al-lāh el Todopoderoso 3 veces

Luego recita las súplicas (Dhikr) reportadas del Profeta, la


paz y las bendiciones de Al-lāh sean con él.

Relató Abu Hurairah, que Al-lāh esté complacido con él:


escuché el Profeta, la paz y las bendiciones de Al-lāh sean
con él, decir:
“Lo primero entre los actos del siervo por lo que tendrá que rendir
cuentas en el Día del Juicio es la oración. Si es correcta, tendrá
éxito y ganará, y si no lo es, fracasará y perderá”.
Relatado por Abu Dawúd, At-Tirmidhi y An-Nasāii.

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