Actividad: Mapa conceptual.

Alumna: Yaresi Alicia Pruneda Mejía.

Matricula: 22131.

Escuela: UCNL.

Tutora: Lic. Ma. Angélica Rangel Guerrero.

Grupo: C.
 Fecha de entrega: 12 de marzo del 2023.
Tema: 3.2 Los viajes de exploración a América y su impacto
en ambos continentes.
El lugar de nacimiento está en
duda, no se sabe si fue genovés
pero por su empresa fue
considerado como español.
Nació en 1451, sus padres
fueron Domingo Colombo y
Susana Fontarrosa. Fue
marinero y se esposo con
Felipa de Perestello en 1483
tuvo a su hijo, el 17 de abril de
1492 bajo a las capitulaciones
de santa fe fue que se le
nombro almirante de castilla.
Las fuentes para el estudio de
los viajes de Cristóbal son el
diario de los 4 viajes de
almirante y su testamento y la
vida de almirante Cristóbal
Colón escrito por su hijo.
Segundo viaje (1493-1496).
Esta segunda expedición contaba
con 17 barcos y 1500 hombres,
salió de España el 26 de
septiembre de 1493. Se encontró
que el fuerte navidad había
desaparecido a causa de una
agresión de los aborígenes, por lo
que fundó la ciudad de Santo
Domingo. Descubrió Puerto Rico,
Jamaica y Cuba.
Cristóbal Colón.
Primer viaje (1492-1493).
Fue el puerto de palos de
Moguel, el lugar de
preparación de la expedición
integrada por 120 hombres
donde zarpó el 3 de agosto de
1492 con 3 embarcaciones: La
niña, La pinta y La Santa María,
junto con los hermanos pinzón.
El 12 de octubre de 1492 Colon
llegó a una de las islas del
caribe a la que llamo San
Salvador. El viernes 12 de
octubre de 1492 a las 2 de la
mañana apareció la tierra, un
mundo nuevo después llamado
América ha sido descubierto.
El nombre de América.
El nombre que se le dio al
continente se debió al Florentino
Américo Vespucio, quien viajo al
nuevo continente en 1499 con el
almirante Alonso Ojeda ( quien
se había trasladado con colon en
su segundo viaje)
Tercer viaje (1498-1500).
Colon regresa a América 2 años
después. Descubrió trinidad y
avisto la costa de Venezuela.
Fue hasta en este tercer viaje
que piso el continente
Americano en la
desembocadura del rio Orinoco
en Sud América.
Cuarto viaje (1502-1504).
Colon regreso al continente
partiendo del puerto de Cádiz
en dirección a la española. El
gobernador se negó a recibirlo
por lo que tuvo que
desembarcar en la isla de
Jamaica. Exploro
Centroamérica y descubre
Martinica y la costa de
Honduras. Regreso a España el
1504: Moriría en Valladolid en
Mayo de 1506.
 Tema: 3.2 Los viajes de exploración a América y su impacto
en ambos continentes.
Los reyes solicitan al papá
Alejandro Vl el derecho de
posesión de los nuevos
territorios descubiertos, los
cuales son otorgados a España,
mediante las bulas ( el 3 y 4 de
mayo de 1493) y la eximiade
devotions (3 de mayo de
1493).
Durante la edad media el papá
se convirtió en una especie de
árbitro universal en la Europa
occidental, se le reconocía
como la autoridad
internacional suprema y el
supremo tribunal de paz.
Los papás de los siglos XV y
XVI concentraban tanto el
poder temporal como
espiritual de hecho este
doble poder los ostentaban
en los territorios de la hoy
Italia hasta 1870, fecha en
que se dio la unificación
italiana para conformarse
como nación.
Sin embargo Portugal no
estuvo de acuerdo con la Línea
Tratado de Tordesillas y la
Alejandrina y reclamo esta
línea Alejandrina para el
división a lo que pontífice
reparto de América.
accedió, quien mediante el
tratado de Tordesillas firmado
en 1494.
Tordesillas firmado en 1494,
recorrió la línea divisoria a
370 leguas al oeste de dicho
Cabo Verde.
A esta primera demarcación de
los territorios recién
descubiertos entre España y
Portugal fue denominada la
línea Alejandrina, por el
nombre del Papa Alejandro VI
que emitió las bulas (Alejandro
Vl fue un papa de origen
español).
 Tema: 3.2 Los viajes de exploración a América y su impacto
en ambos continentes.
Las bases de la conquista
Fue la isla española (Haití),
República Dominicana el primer
centro de colonización su
primera ciudad fundada por
colon se llama Isabela pero fue
destruida por un huracán,
fundándola de nuevo el
gobernador Ovando con el
nombre de Santo domingo.
Esta isla fue la base de los
españoles para conquistar
Puerto Rico Los primeros contactos con
el territorio Mexicano: Las
expediciones españolas a
América de Francisco
Hernández de Córdoba,
Juan de Grijalva y Hernán
Cortés.
Tercera expedición:
A cargo de Hernán Cortes en
1519. Cortes era originario de
Medellín Extremadura
(España). Organizan los
preparativos de la expedición
construyendo 11 naves, sin
embargo cortes no se entiende
con Velázquez y sin
autorización del gobernador
inicia su expedición con 500
hombres, caballos y perros.
Las expediciones:
Antes de las 3 expediciones
realizadas por exprofeso desde
la isla de Cuba a la hoy
República Mexicana. Se
sucedieron 2 eventos
importantes: hacia 1497-1500,
la expedición de Vicente Yáñez
Pinzón y Juan Díaz de Solís
avisto la península de Yucatán
15 españoles que viajaban de
Panamá y Santo Domingo
arrojados por una tempestad
hacia la península, de los cuales
13 fueron sacrificados por los
indígenas.
Primera expedición:
A cargo de Francisco
Hernández de Córdoba en
1517. Se llevó a cabo con
propósito de trasladar esclavos
de la península de Yucatán
hacia Cuba. De esta primera
expedición se habla del
descubrimiento de tierras muy
ricas, se encontraron algunas
cruces mayas y rescataron
objetos e ídolos.
Segunda expedición:
A cargo del capitán Juan de
Grijalva, se realizó del 25 de
enero al 23 de octubre del 1518
llego a Cozumel, Yucatán,
Campeche, Tabasco y hasta
Veracruz (donde descubrió la
isla de San Juan de Ulúa). Pero
Grijalva no hace ninguna
fundación a pesar de que la
tripulación lo deseaba, ya que
su objetivo era recoger y tomar
provisiones.
 Tema: 3.2 La conquista material y espiritual.

Cortes otorga continuidad a la

función del gobernante cada
señorío denominado los
caciques , quienes eran los
Cortes se valido del mismo encargados de hacer efectivas
esquema político del imperio
las obligaciones del señorío; así
Mexicano para controlar a los ejercerá una especie de
señoríos.
dominio indirecto.
La persona clave para que
funcionará este esquema
sería la del encomendero; el
cual tenia a su cargo 10
varios señoríos (llamados
posteriormente
encomiendas).

La conquista del norte, de los

chichimecas (indios barbaros.
Luego de la caída de
Se prolongó durante 40 años,
Tenochtitlan, Cortes La conquista material. con la denominada Guerra
establece sus carteles en Chichimeca, que terminaría
Coyoacán para seguir con el hasta 1590 con la fundación de
proceso de conquista. la ciudad San Luis Potosí.

La conquista española va a continuar durante todo el

sigo XVI: el mismo cortes se lanzó a la conquista en
panuco y los hibueros; Luis Marín lo hizo en Oaxaca y
Chiapas, Gonzalo de Sandoval, en Coatzacoalcos,
Cristóbal de Olid en Michoacán; Alvarado en
Guatemala y Nuño de Guzmán en el noreste de
México.
 Tema: 3.3 La conquista material y espiritual.
La plataforma religiosa de
España.
Respecto a la religión, a
diferencia de varios países
europeos, España conservo la
religión católica. Y los monarcas
se sintieron defensores y
promotores del catolicismo, en
especial los reyes católicos y en
particular el muy religioso
Felipe II.
La conquista espiritual es el proceso de
evangelización del indígena, es decir la
inculcación de la nueva religión, la
conversión del indio del denominado
paganismo al cristianismo católico a través
de estructuras e instituciones, tanto de la
iglesia católica como de la corona española.
La conquista espiritual también llamada “la
otra conquista” se valió de la conquista
militar; es decir, el sometimiento por medio
de la violencia fue la condición para que se
diera la conquista espiritual.
El método era el siguiente: se
peregrinaba de pueblo en pueblo , se
siglo XII. Se basa en la observación de la conducta de
bautizaba a los indios y se les predicaba
San Agustín de Hipona. Se organizaron en 2 provincias
en su lengua o por interpreto extirpado
la idolatría y los antiguos cultos.
universidades, colegios e institutos para preparar
tecnológicas. Llegaron a México hasta 1512, un
numero de 9 frailes que para el siglo XVI serían
Las órdenes religiosas en la Otras ordenes religiosas
nueva España.
Los dieguinos o franciscanos
En la obra de evangelización de descalzos llegaron en 1580 y
los indios tuvieron un papel fundaron 16 conventos.
fundamental, las órdenes
religiosas que paulatinamente
se vinieron a establecer en la
nueva España.
Los mercedarios. El primer
fraile que llegó a la nueva
España fue Bartolomé de
Olmedo, Capellán en la
Franciscanos: Fundada por San Francisco expedición de cortes.
de Oasis (1182-1226), en Italia, fue la
primera en llegar a la nueva España: Los
franciscanos se organizaron en
provincias: México con 60 conventos,
Michoacán con 49 y Yucatán con 21.
Los carmelitas contemplativos
llegaron en 1580.
La conquista espiritual.
Ordenes religiosas femeninas:
concepcionistas (1540),
dominicas, que fundaron
Dominicos: Su fundador fue el español
conventos en Oaxaca, México,
Santo Domingo de Guzmán y su objetivo era
Guadalajara, Valladolid y
proporcionar instrucción religiosa. Llegaron
Pátzcuaro; clarisas y carmelitas.
a la nueva España en 1526 y se
distribuyeron en 3 provincias: la de México,
Chiapas y Oaxaca.
Agustinos: su fundación también pertenece en el
la de México (1585) y la de Michoacán (1602).
Jesuitas: orden religiosa ratificado por el papá
Paulo II en 1540. Su fundador fue Ignacio de
Loyola, se caracterizó por fundador de
con profundidad en las materias fisiológicas y
cerca de 300.
 Tema 3.3 La conquista material y espiritual.
1ª carta de relación

Carta personal de cortes

dirigida a la reina doña
Juana y al emperador Carlos
V y su hijo el 10 de julio fe
1519.

2a carta de relación

Fechada el 20 de Octubre de
Los primeros testimonios en
1520 y escrita en segura de
antigüedad que tenemos,
Las fuentes de la conquista. la frontera, nueva España.
tanto relativos al
descubrimiento como la
3ª carta de relación
conquista de México son:
Fechada el 15 de mayo de
1522, en Coyoacán. Narra
Las cartas de relación los acontecimientos de la
llamados así porque Noche triste, la caída de
pertenecen al género Tenochtitlan y sus empeños
epistolar y porque por extender la conquista.
precisamente con ellas
cortes relata el desarrollo de
la conquista.

4ª carta de relación

Fechada el 15 de octubre en
Tenochtitlan.

5ª carta de relación

Fechada el 3 de Septiembre
de 1526 en Tenochtitlan .
 Tema: 3.3 La conquista material y espiritual.
Respecto al carácter de la
conquista existen diferentes
posiciones desde que
favorece la conciliadora,
hasta la que la reprueba.
Surgieron movimientos
indígenas radicales que aún
perviven en que basándose
en los aspectos de violencia
y sometimiento total de la
raza indígena que son las
siguientes : Los que apoyan
la denominada Leyenda
negra denigran la obra de
España, los que defienden la
“leyenda hispanista” y los de
la posición intermedia.
La civilización India en tanto
que sistema vigente y
orgánico con posibilidad de
evolución fuera de auténtico
desaparece. Pasando de ser
una clase social a la que el
español tratara de no dejar y
a penetrar en la otra élite
dirigente.
La controversia sobre la
naturaleza del indio y la
valoración del proceso de
conquista.
En 1511 la conciencia
española cuestiono la
práctica que se daba en las
Antillas con los
denominados “saltos” es
decir, el hecho de ir a
capturar indígenas a otras
islas para esclavizarlos y
venderlos.
Esta es la denuncia que hizo
el fraile dominico Bartolomé
de las Casas, que pueden ver
resumidas en varios puntos.
 La conquista
necesariamente
injusta e infernal.
 La iglesia tiene el
derecho de predicar
el evangelio pero no
con la violencia.
 Los indígenas no
pueden ser
castigados por su
idolatría pues lo
hacen de buena fe.
A pesar de las denuncias y
de las leyes dadas en favor
de los indios no hubo el
efecto deseado, ya que la
población indígenas de la
nueva España desapareció
en el mismo siglo XVI, por
grandes epidemias.
Referencias bibliográficas:

1
Libro base:
Título: Historia de

México I. Serie integral

por competencias.

Autor: Menchaca

Espinoza, Francisco

Javier.

Ed. Grupo Editorial patria

4ª edición País:

México.