Literatura panameña

 Importancia de su estudio (yorla)

El estudio de las literaturas nacionales es fundamental por razones básicas que
deberían suponer un interés constante y creciente por el consumo de sus textos; sin
embargo, la realidad es otro, debido quizá al desconocimiento de las posibilidades que
la obra literaria encierra y, por otra parte, a la débil formación del gusto literario de los
miembros de la colectividad.

 Antecedentes(rey)
Múltiples y divergentes son los criterios con respecto a los orígenes de la literatura
panameña, que algunos, como Rodrigo Miró e Ismael Garcia, aunque sin pleno
convencimiento, situaban en la época de los descubrimientos y la conquista; mientras
que otros los ubican en épocas más tardias.

 Identidad nacional (rey)

Esta actitud significó el apego a temas relacionados con la realidad tanto histórica
como de la actualidad en que se iba produciendo la literatura y, con ello, a la tendencia
estética del realismo aun cuando ya en otros rumbos había sido superada, lo que
generó muchas críticas con respecto a la capacidad de las letras panameñas de
actualizarse y ponerse a tono con el movimiento artístico literario del resto de
Hispanoamérica y Europa.

 Características de la literatura oral (Frank)

 Transmite valores, costumbres, creencias y tradiciones de generación en
generación.
 Es cambiante, dinámica, innovadora: tiene variedad de estilos en su expresión.
 Es anónima: no tiene un autor especifico, porque es una creación colectiva.
 Se conserva en la memoria de los pueblos que luchan por preservarla.
 Se difunde en espacios abiertos, públicos, en jornadas laborales o fiestas
familiares.
 Manifestaciones de la literatura oral panameña
• Mitos. Son relatos maravillosos creados por los pueblos primitivos para explicar, de
manera sobrenatural, el universo, el origen del mundo, los fenómenos naturales o
cualquier otra cosa para la que no hubiese una explicación simple. El concepto de mito
suele confundirse con el de leyenda, debido a los rasgos que tienen en común -son
narraciones ficticias, expresadas de manera similar y con elementos fuera de la
realidad-; no obstante, se diferencian porque en la leyenda no actúan seres de
naturaleza superior a la de los hombres, y en el mito sí. (JINOVA)

 Lenyenda. es una narración tradicional basada en sucesos reales que fueron

transtormados por la fantasia popular hasta hacerlos irreconocibles por el
predominio de lo maravilloso e imaginario. Según esto, la epopeya local, como
también se le conoce, parte de un hecho histórico. La leyenda trata temas de
héroes, historia patria, almas, santos u origenes de hechos varios con el
propósito de resaltar algún atributo o característica de un pueblo, región o
ciudad. (CARLOS)
 Refranes. Manifestación folclórica que adopta la forma de un dicho común y
corriente. Recoge la sabiduría de un pueblo emanada, generalmente, de la
experiencia y como tal se constituye en una advertencia, consejo o enseñanza
para enfrentar las diversas circunstancias que pudieran presentársenos en la
vida. Sus rasgos definitorios son los siguientes: son anónimos, de uso corriente
en el pueblo, breves, de contenido filosófico, contienen una enseñanza.
(JINOVA)
 Piropos. Comentario elogioso, frecuentemente humorístico y de cierto
contenido sexual que se dirige a un miembro del sexo opuesto, más
frecuentemente del varón a la mujer. Es una manifestación popular y
espontáneo que hemos heredado de los españoles, quienes empezaron a
cultivarla desde la Edad Media.

Las caracteristicas de todo piropo son: debe ser público, elogioso, ingenioso,
fragmentar|io (se centra en una parte de la persona, aunque no se niega la posibilidad
de dedicarlo a la totalidad de esta) y oportuno. Ej.: "¿Qué hace una estrella volando
tan bajito?", "Flaca, tirame un hueso", "Tanto carne y yo pasando hambre". (CARLOS)