MINISTERIO DE EDUCACION

DIRECCION REGIONAL DE PANAMÁ OESTE

I.P.T FERNANDO DE LESSEP

‘EL CAPITALISMO COMO EL SISTEMA SOCIOECONOMICO DE LA

MODERNIDAD’

PERTENECE A:
ALVAREZ ALEXA
BLACK DEREK
GONZALES LUIS
RIVAS DANIEL
RODIGUEZ VICTOR
SILES BRYAN

GRUPO:
#2

AÑO:
10°C

PROFESOR:
TOMAS ARROBA

FECHA DE EMTREGA:
24 DE MARZO DE 2023
INTRODUCCION
INDICE
 ¿QUE ES EL SISTEMA SOCIOECONÓMICO CAPITALISTA?
Es un sistema socioeconómico, basado en que los medios de producción y de
distribución son de propiedad privada y con fines lucrativos, es decir, las empresas
son dueñas de su producción.

Los principios esenciales del capitalismo son:

 Mercado competitivo: el valor del trueque se da por la oferta y demanda con

menos interferencia posible del Gobierno.
 Libertad de empresa: Es posible llevar un plan empresarial o terminar con
ellos.
 En el mercado hay muchas opciones y alternativas de los artículos y las
personas pueden escoger. Y esto da la elección de la oferta y demanda que
a su vez da los equilibrios y los precios.
 Competencia hace referencia a todas aquellas empresas que dan y vender
un artículo en un mercado determinado. Y también en ese mercado también
hay personas o empresas que son demandantes, según sus necesidades
comprar esos artículos o mercancías.

Las características del capitalismo son las siguientes:

 Puede crear desigualdad social al dar salarios u oportunidades laborales

insuficientes.
 El capitalismo solo se puede ejecutar cuando los medios sociales y
tecnológicos son suficientes para garantizar el consumo y juntar capitales.
 Incrementa la rivalidad en la oferta y demanda de los bienes y servicios.
 Los factores importantes son el capital y el trabajo.
 Los 3 que actúan en el capitalismo son los capitalistas, los trabajadores y
los consumidores
 ¿QUÉ ES LA MODERNIDAD?
La Modernidad es una categoría que hace referencia a los procesos sociales e
históricos que tienen sus orígenes en Europa a partir de la emergencia ocasionada
desde el Renacimiento. El movimiento propone que cada ciudadano (hombre libre)
fije sus metas según su propia voluntad. Esta se alcanza de una manera lógica y
racional, es decir, sistemáticamente dándole sentido a la vida. Por cuestiones de
manejo político y de poder, se trata de imponer la lógica y la razón, negándose a
la práctica de los valores tradicionales o impuestos por la autoridad.
La Modernidad es un periodo que principalmente antepone la razón sobre la
religión. Se crean instituciones estatales que buscan que el control social esté
limitado por una constitución y a la vez se garantizan y protegen
las libertades y derechos de todos como ciudadanos. Surgen nuevas clases
sociales que permiten la prosperidad y la movilidad de clases. Se industrializa la
producción para aumentar la productividad y desarrollar la economía. Se
caracteriza por ser una etapa de actualización y cambio permanente.
La Modernidad es entendida como un proceso de cambios que buscan
homogeneizar a la sociedad. Da paso a la creación de individualidades y permite
que los hechos y objetos se hagan de conocimiento y apropiación universal. Se la
considera como un proceso que necesita una actualización permanente.
 ¿MODERNIDAD Y CAPITALISMO?
La modernidad constituyó un cambio en las maneras de comprender al hombre y
su relación con el mundo, rompiendo con el orden medieval y sus formas de
organización de la sociedad, la cultura y la producción. En el ámbito de la política y
la sociedad, los nuevos patrones de comprensión impulsaban un proyecto con
pretensiones de mayor movilidad y libertad de acción individual, en relación con el
antiguo dominio señorial. También se planteaba una libertad en las prácticas de
pensamiento y de relación con el conocimiento, donde se confiaba en un nuevo
modo de relacionarse con el mundo conocido, en el que las artes y las ciencias
iban a promover el control de las fuerzas naturales y la compresión del mundo, el
progreso moral, la justicia de las instituciones, e inclusive la felicidad humana.
(Habermas, 1984) 4 Al mismo tiempo, en el terreno de la economía, también se
levantaba un modo de producción basado en la explotación del trabajo ajeno, al
igual que en el esclavismo o en el feudalismo, que sin embargo, se presentaba
ante la sociedad como un avance significativo, en tanto que rompía con las
relaciones autoritarias y de pertenencia total entre el amo y el esclavo, entre el
señor y el siervo, dando al hombre trabajador mayores libertades. El capitalismo
entonces, se erigió como el modo más efectivo para llevar la producción a los más
altos niveles registrados en la historia, basándose en los criterios de la
sobreexplotación del trabajo ajeno, y de la competencia por el mercado. Las
nuevas formas de organización social emergentes del antiguo régimen sentaron
las bases para que los individuos libres de los poderes feudales procedieran a la
formación de talleres de producción independientes, organizados mediante la
contratación de trabajadores pagados a destajo. La libertad de los dueños de los
talleres para decidir la paga del nuevo trabajador asalariado fue parte de lo que
Marx trabajó como la acumulación originaria del capital. No hubo regulaciones
especiales que protegieran la integridad del trabajador asalariado, así como no
hubo regulaciones que impidieran la acumulación individual de riqueza. La libertad
se constituye como el principio de acción en el ámbito económico, en función de la
acumulación de un grupo de individuos con ventajas fundamentales, como la
propiedad de talleres, maquinas, procedimientos, que justifica sus acciones con
las ideas de la modernidad. Y en el lado opuesto, queda otro grupo de individuos
que confirman las nuevas libertades emanadas de la ruptura con el dominio
esclavista del señor feudal. Sin embargo, la libertad para este grupo se reduce al
trabajo asalariado, al no contar con propiedades o conocimientos para convertirse
en productores.
 ¿QUÉ ES EL SISTEMA SOCIOECONÓMICO CAPITALISTA?
El capitalismo se basa en los siguientes pilares: Propiedad privada, que permite a
las personas poseer bienes tangibles, como tierras y viviendas, y activos
intangibles, como acciones y bonos. Interés propio, por el cual las personas
persiguen su propio bien, sin considerar las presiones sociopolíticas.
pensar que el capitalismo es un sistema económico en el que los agentes privados
poseen y controlan la propiedad de acuerdo con su propio interés, y la oferta y la
demanda fijan libremente los precios en los mercados de la forma más beneficiosa
para la sociedad. La característica esencial del capitalismo es la motivación para
obtener utilidades. Como dijo Adam Smith, el filósofo del siglo XVIII padre de la
economía moderna, “No es de la benevolencia del carnicero, cervecero o
panadero de donde obtendremos nuestra cena, sino de su preocupación por sus
propios intereses”. En una transacción de intercambio voluntario, ambas partes
tienen su propio interés en los resultados, pero ninguna puede obtener lo que
quiere sin tener en cuenta lo que quiere la otra. Es este autointerés racional lo que
puede llevar a la prosperidad económica. En una economía capitalista, los bienes
de capital —como fábricas, minas y ferrocarriles— pueden ser de propiedad y
control privados, la mano de obra se compra por salarios en dinero, las ganancias
de capital corresponden a los propietarios privados, y los precios asignan el capital
y el trabajo a usos que compiten entre sí (véase “Oferta y demanda”, F&D, junio
de 2010). Aunque la base de casi todas las economías es hoy en día algún tipo de
capitalismo, durante gran parte del siglo pasado este fue solo uno de los dos
principales métodos de organización económica. En el otro, el socialismo, el
Estado posee los medios de producción, y las empresas estatales procuran max
 ¿EL SISTEMA ECONÓMICO DE LA EDAD MODERNA?
La economía en la edad moderna era muy dependiente del sector primario. La
misma influía directa e indirectamente en la población debido al hecho de que los
cambios, por mínimo que fueran, podían verse a corto, media e, incluso, a largo
plazo en las capitales; dependiendo del caso en cuestión.

En algunos lugares más que en otros las actividades agrícolas se desarrollaban

con mayor ímpetu; podemos decir que abarcaba cualquier ámbito.

Era la base de la economía, ya que toda la población dependía de la agricultura.

Los ingresos de la aristocracia de aquella época y los impuestos provenían de
esta fuente económica.

Es normal que el principal sector de producción fuera la economía agraria de la

edad moderna. Esta se basaba en el cultivo de cereales. Por lo general, el sistema
más utilizado era el monocultivo; ya que su rendimiento era realmente bajo.

Sin embargo, este sistema dependía de muchos factores, incluyendo las

condiciones meteorológicas que, en determinadas situaciones, era bastante
desfavorable.
 ¿CÓMO SE FORMO LA ECONOMÍA MODERNA?
Alberto Benegas Lynch (h) considera que "Es común sostener que los
fundamentos medulares de la ciencia económica parieron con Adam Smith, lo cual
constituye un error y una injusticia para con los precursores de un aspecto crucial
de esta rama del conocimiento".
Es común sostener que los fundamentos medulares de la ciencia económica
parieron con Adam Smith, lo cual constituye un error y una injusticia para con los
precursores de un aspecto crucial de esta rama del conocimiento.
El eje central y el punto de partida de la economía estriban en la teoría subjetiva
del valor. Como es sabido, este tema fue objeto de múltiples trifulcas. El tema
consistía en poder explicar porque distintas personas atribuyen distinto valor al
mismo bien o servicio e incluso porqué la misma persona en distintas
circunstancias otorga valor distinto a la misma cosa.
Primero se propuso la teoría de la reciprocidad en los cambios por la que se
sostenía que en toda transacción justa lo que se entrega y lo que se recibe deben
ser equivalentes, lo cual se daba de bruces con el hecho de que los arreglos
contractuales libres significan una ganancia para ambas partes precisamente
porque los juicios de valor de lo entregado y lo recibido son dispares.
Luego se expuso la teoría del valor basada en el trabajo hasta que se demostró
que las cosas no valen por el hecho de haber sido trabajadas sino que se destina
trabajo debido al valor de la cosa. Más adelante esta tesis se extendió a la
sumatoria de los costos (sean históricos o de reposición) pero fue refutada en
base al mismo razonamiento.
También se esgrimió la teoría de la escasez la que fue rechazada al comprobar
que hay cosas inservibles que son muy escasas y no por ello se le asignaba valor.
Por último, se adelantó la teoría de la utilidad que condujo a una antinomia de
valores al descubrir que el pan es de una mayor utilidad que el diamante y sin
embargo a éste se le atribuye mayor valor.
 ¿EL CAPITALISMO MODERNO?
Weber empleo entonces el término capitalismo moderno "para caracterizar la
búsqueda racional y sistemática del provecho por el ejercicio de una profesión".
Más que la riqueza, cuyo deseo no es nuevo, es el espíritu de acumulación que se
impone como vector de ascensión social. La historia del capitalismo ha sido objeto
de grandes debates sociológicos, económicos e históricos desde el siglo XV.
El comercio existe desde que surgió la civilización, pero el capitalismo como
sistema económico no apareció sino hasta el siglo XVII en Europa, en sustitución
del feudalismo. Según Adam Smith, los seres humanos siempre han tenido una
fuerte tendencia a «realizar trueques, cambios e intercambios de unas cosas por
otras». De esta forma al capitalismo, al igual que al sistema de precios y
la economía de mercado, se le atribuye un origen espontáneo o natural dentro de
la edad moderna.
Este impulso natural hacia el comercio y el intercambio fue acentuado y fomentado
por las Cruzadas que se organizaron en Europa occidental desde el siglo XI hasta
el siglo XIII. Las grandes travesías y expediciones de los siglos XV y XVI reforzaron
estas tendencias y fomentaron el comercio, sobre todo tras el descubrimiento
del Nuevo Mundo y la entrada en Europa de ingentes cantidades de metales
preciosos provenientes de aquellas tierras. El orden económico resultante de
estos acontecimientos fue un sistema en el que predominaba lo comercial o
mercantil, es decir, cuyo objetivo principal consistía en intercambiar bienes y no en
producirlos. La importancia de la producción no se hizo patente hasta
la Revolución industrial que tuvo lugar en el siglo XIX.
 ANEXOS

1.

2.

3.

4.
 ANEXOS

5.

6.

7.
BIBLIOGRAFIA
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