“Año de la Unión, la Paz y el Desarrollo”

POLICÍA NACIONAL DEL PERÚ

ESCUELA NACIONAL DE FORMACIÓN POLICIAL

ESCUELA DE EDUCACIÓN SUPERIOR TÉCNICO PROFESIONAL PNP -

TARAPOTO

ÁREA DE ASUNTOS ACADÉMICOS E INVESTIGACIÓN

PROGRAMA DE ESTUDIOS DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y

POLICIALES

II PERÍODO ACADÉMICO
PROMOCIÓN 2023-I

DOCENTE:

S3 PNP QUIQUEN MELENDEZ, GINA PAOLA

CURSO:

SEGURIDAD CIUDADANA

TEMA:

ANALISIS SITUACIONAL DE LA SEGURIDAD CIUDADANA DE LA PROVINCIA DE SAN

MARTIN

SECCIÓN:

8va

NUMERO DE ORDEN:

01 – 02- 03- 04 - 05

ALUMNOS:

A1 PNP SILVA BRAVO, GLEN EDUAR

A1 PNP ORTIZ GONZALES, YOJANI SAMUEL

A1 PNP ANGELES DAVILA, JHAK ALDAIR

A1 PNP PEREZ MORAN, MAYKEL OWEN

A1 PNP HIDALGO SOLANO, FRANCISCO JAVIER

TARAPOTO - PERÚ
2023
 DEDICATORIA

"Apreciado Suboficial Técnico,

En este camino de servicio y responsabilidad, tu compromiso con la

ética policial brilla como un faro de integridad. Tu labor como guía en
este curso es fundamental, y tu ejemplo inspira a todos nosotros a
ser mejores servidores de la comunidad. Tu dedicación a los valores
y principios éticos nos ilumina el camino, y te agradecemos
sinceramente por ello. ¡Gracias por ser un pilar de ética y moral en
nuestra institución!

Con respeto y admiración,

Sus alumnos de la 8º Sección”
 RESUMEN

La "mística institucional" se refiere a la cultura, los valores y la identidad

compartida dentro de una organización o institución. Aquí tienes un resumen
de lo que implica la mística institucional:

1. **Valores Compartidos:** La mística institucional se basa en valores

comunes que todos los miembros de la organización comparten y promueven.
Estos valores suelen reflejar la misión y visión de la institución.

2. **Cultura Organizacional:** La cultura de la organización se desarrolla en

torno a estos valores. Define cómo los miembros se comportan, interactúan y
toman decisiones dentro de la institución.

3. **Identidad Institucional:** La mística institucional contribuye a la

identidad única de la organización. Esto puede incluir símbolos, lemas o
tradiciones que son característicos de la institución y la distinguen de otras.

La "mística policial" se refiere a la cultura, los valores y la identidad

compartida dentro de las fuerzas policiales y las agencias de seguridad. Aquí
tienes un resumen de lo que implica la mística policial:

1. **Valores Fundamentales:** La mística policial se basa en valores centrales,

como la integridad, el servicio a la comunidad, el respeto por la ley y la
protección de los derechos ciudadanos. Estos valores son esenciales para el
ejercicio del deber policial.

2. **Código de Ética:** La mayoría de las agencias policiales tienen un código

de ética que guía el comportamiento de los oficiales. Este código a menudo se
centra en la honestidad, la imparcialidad y el uso adecuado de la fuerza.

3. **Compromiso con la Seguridad Pública:** La mística policial se caracteriza

por un fuerte compromiso con la seguridad y el bienestar de la comunidad. Los
oficiales de policía están dedicados a prevenir el crimen, responder a
emergencias y mantener el orden público.

4. **Servicio y Sacrificio:** Los policías a menudo están dispuestos a arriesgar

sus vidas para proteger a los demás. La mística policial implica un sentido de
servicio y sacrificio en beneficio de la sociedad.
Desarrollar la mística policial en una organización como la Policía Nacional
(PN) es fundamental para mantener la integridad, la ética y el compromiso con
la comunidad. Aquí hay algunas estrategias que pueden ayudar a fortalecer la
mística policial en la PN:

1. **Formación y Capacitación Continua:** Proporciona capacitación regular

en ética policial, derechos humanos, procedimientos legales y técnicas de
aplicación de la ley. Asegúrate de que los agentes estén al tanto de las últimas
normativas y mejores prácticas.

2. **Liderazgo Ético:** Los líderes en la PN deben servir como modelos a

seguir en términos de ética y conducta. Promueve un liderazgo ético que
fomente una cultura de integridad y respeto.

3. **Comunicación Clara de Valores:** Define claramente los valores

fundamentales de la PN y comunícalos de manera regular a todos los
miembros de la organización. Estos valores deben ser el fundamento de la
actuación policial.

4. **Promoción de Denuncias Internas:** Establece mecanismos seguros y

confidenciales para que los miembros de la PN puedan denunciar conductas
inapropiadas o corruptas sin temor a represalias.
 Contenido
DEDICATORIA....................................................................................................................................................
RESUMEN...........................................................................................................................................................
INTRODUCCION................................................................................................................................................
LA MÍSTICA POLICIAL.....................................................................................................................................
EDUCACION EN MISTICA POLICIAL............................................................................................................
LA MISTICA POLICIAL INVOLUCRA LO SIGUIENTE:.................................................7
LA BANDERA:....................................................................................................................................................
EL ESCUDO NACIONAL..................................................................................................................................
EL HIMNO NACIONAL:.....................................................................................................................................
SÍMBOLOS Y DISTINTIVOS INSTITUCIONALES PNP...............................................................................
CODIGO MORAL Y VALORES DE LOS INCAS...........................................................................................
Prohibiciones en el imperio de los incas....................................................................17
Sanciones en el Imperio Inca.........................................................................................17
Delitos contra la autoridad, infraestructura o incumplimiento de impuestos....17
Homicidio............................................................................................................................17
Violación..............................................................................................................................17
Adulterio..............................................................................................................................17
Otros delitos.......................................................................................................................17
Prisión..................................................................................................................................18
CONCLUSIONES...............................................................................................................................................
RECOMENDACIONES......................................................................................................................................
BIBLIOGRAFIA...................................................................................................................................................
ANEXOS..............................................................................................................................................................
 INTRODUCCION

La PNP, como cuerpo encargado de mantener la seguridad y el orden público

en el país, se basa en una serie de principios y creencias fundamentales que
guían el comportamiento y las acciones de sus miembros.

En esta introducción, exploraremos la mística policial e institucional de la PNP,

destacando su relevancia en el cumplimiento de su misión, su influencia en la
relación con la comunidad y su importancia en la construcción de una sociedad
segura y justa.

**La Mística Policial en la PNP:**

La mística policial en la PNP se sustenta en valores sólidos como la integridad,

el servicio público, el respeto por la ley, la honestidad y la imparcialidad. Estos
valores son la base sobre la cual los miembros de la PNP desarrollan su labor
diaria y toman decisiones cruciales para el bienestar de la sociedad peruana.

**La Identidad Institucional:**

La PNP también se identifica por símbolos, uniformes, lemas y tradiciones que

son característicos de la institución. Estos elementos contribuyen a la creación
de una identidad única que distingue a la PNP en su papel fundamental de
mantener la seguridad y el orden en el país.

**La Relación con la Comunidad:**

La mística policial e institucional de la PNP implica una relación cercana y

colaborativa con la comunidad. Los oficiales de la PNP trabajan en conjunto
con los ciudadanos para prevenir el delito, responder a emergencias y resolver
problemas locales. La confianza y la cooperación entre la PNP y la comunidad
son esenciales para el éxito en la lucha contra el crimen y la promoción de la
seguridad.

**Énfasis en la Ética y la Transparencia:**

La PNP promueve una cultura de ética policial y transparencia en sus

operaciones. Los oficiales de la PNP deben actuar dentro de los límites de la
ley y respetar los derechos civiles de todos los ciudadanos. Los mecanismos
de rendición de cuentas y el control interno garantizan que los estándares
éticos se cumplan rigurosamente.
 LA MÍSTICA POLICIAL
Es esa fuerza interior que supera todos los obstáculos que aparezcan; que nos
impulsa hacia adelante con mayor pujanza, para lograr los objetivos de nuestra causa;
que nos mantiene inconformes porque día a día aspiramos a algo mejor; que nos
permite ser severos para juzgar las deficiencias y enmendarlas; que nos demuestra
en cada hombre de disciplina autorizada por el gobierno algo o mucho aprovechable a
la magna obra de la Policía; que nos afianza minuto a minuto la convicción de que
estamos en lo cierto y que hacia lo cierto debemos conducir a quienes dudan o
desconocen la excelencia de nuestra verdad; que nos infunde la conciencia del deber;
que nos conduce plenos de satisfacción al lado de quienes requieren de nuestros
servicios; que nos compensa por sí misma todos nuestros sacrificios y nos ilumina
todos los senderos; esa voz interior que nos llama a donde se nos necesita; que
marca siempre el lindero entre el bien y el mal; que nos hace sinceros de toda
sinceridad y honestos de toda honestidad; que nos alerta ante el peligro y nos
mantiene vivos en la mente y en el corazón los principios fundamentales de ética
personal y humana; que nos permite devolvernos de mitad de camino y que nos
señala el derrotero de la equidad y del equilibrio social; esa es la MISTICA que
requerimos mantener latente, todos los que tenemos el orgullo de pertenecer a la más
próspera y noble organización humanitaria del mundo. Pero esta mística no surge por
sí misma.

EDUCACION EN MISTICA POLICIAL

Para poder enfocar varias acepciones de carácter general, entre ellas, cual es el rol que
cumple PNP como institución tutelar del estado, el concepto que encierra la vocación de
servicio, espíritu de sacrificio y mística; tenemos que recordar claramente que, a nuestra
institución, el personal llega libre espontáneamente llevado por un natural sentimiento de
hacer carrera y realizarse dignamente en la comunidad a través de un trabajo o profesión para
el que se siente capacitado. Esto quiere decir que ingresa por vocación de servir a sus
semejantes y el crisol de alma mater de la institución se le forja con un nuevo concepto de
servicio en representación de la institución a que pertenece, defendiendo sus lauros, con
amor, con desprendimiento de los valores materiales hasta el sacrificio, y si así lo requiere la
ocasión, hasta la vida.

LA MISTICA POLICIAL INVOLUCRA LO SIGUIENTE:

 Constituye el fundamento espiritual entre todos los miembros que conforman nuestra
institución, los que estamos comprometidos en una buena marcha, así como al efecto
de un Policía hacia otro y hacia su familia, también forma parte de nuestra institución.
 Se fundamenta en el amor a Dios, a la Patria, al Hogar y a la Policía Nacional del Perú.
 Es la práctica de valores y de virtudes que debe desarrollar la Policía Nacional para
elevar en forma constante la imagen institucional.
 Es la acción tendiente a lograr una buena conciencia profesional policial, con una alta
dedicación espiritual, vocación y un amor profundo a sus camaradas.
 Es la fuerza espiritual, que por intermedio de sus miembros se proyecta a la elevación
y grandeza de la institución y la Patria, teniendo a todos sus componentes unidos e
identificados en un mismo Espíritu Policial.
 LA BANDERA:
El máximo símbolo de nuestra patria. Nuestra bandera tiene tres franjas
verticales de colores rojo y blanco. El color rojo, según los historiadores,
representa la sangre derramada de miles de héroes y mártires que dieron la
vida por defender su patria y su gente .Mientras que el color blanco representa
la libertad, justicia y paz en el Perú.
Desde su creación en 1820, por el Libertador José de San Martin, nuestra
bandera tuvo varias modificaciones. De acuerdo al primer diseño, estaba
dividida por líneas diagonales en cuatro campos, blancos los dos extremos
superior e inferior y rojos en los laterales. El 15 de marzo de 1822, Bernardo
de Tagle, quien reemplazo interinamente a San Martin, cambió el diseño por
una franja blanca transversal encarnada entre dos de color rojo del mismo
ancho con un sol en el centro.
Finalmente en 1950, el presidente Manuel Odria modifico la “Bandera nacional”
removiendo el escudo del centro. Con esta reforma, surgieron las variantes: el
Pabellón Nacional y la Bandera de Guerra. La primera está compuesta por la
bandera nacional con el Escudo de Armas en el centro, y la segunda por la
bandera nacional con el Escudo Nacional en el centro.
El 31 de mayo de 1822, Bernardo de Tagle estableció otro diseño, serian tres
líneas verticales, la del centro blanca y las de los extremos rojas, con un sol en
el medio. Posteriormente en 1825, Simón Bolívar y el congreso Constituyente
decretaron que la bandera mantuviera las tres franjas verticales, rojas a los
extremos y blanca en el centro, pero cambiando el sol por el Escudo de Armas
en la zona media.
Finalmente en 1950, el presidente Manuel Odria modifico la “Bandera nacional”
removiendo el escudo del centro. Con esta reforma, surgieron las variantes: el
Pabellón Nacional y la Bandera de Guerra. La primera está compuesta por la
bandera nacional con el Escudo de Armas en el centro y la segunda por la
bandera nacional con el Escudo Nacional en el centro.
 EL ESCUDO NACIONAL
El primer Escudo del Perú fue creado en pisco por José de San Martin el 21 de
octubre de 1820.Es el símbolo de la soberanía en el Perú.
En febrero de 1825,el Congreso Constituyente, presidido por José Gregorio
Paredes , dispuso que el nuevo Escudo Nacional se divida en tres grandes
campos , representando las riquezas que posee nuestro país en los tres reinos
naturales: animal, vegetal y mineral. En el lado superior derecho y con fondo
blanco está el árbol de la quina, especie de flora característica de la selva
amazónica peruana. Por su parte, en el costado superior podemos ver a la
vicuña sobre un fondo celeste, animal nativo y representativo del Perú .Por
último en el lado inferior, debajo de las dos anteriores y con fondo rojo , se
aprecia una cornucopia derramando monedas.
Luego de su establecimiento en 1825, el escudo fue ligeramente modificado
mediante el Decreto Ley N° 11323, dado 31 de marzo de 1950, por Manuel
ODRIA, entonces Presidente dela Junta Militar de Gobierno.
En el citado documento, se expresa que el escudo nacional quedo cortado en
mitades y el espacio inferior se convirtió en el mayor y no “en el más pequeño”
como decía la ley de 1825.Asimismo se agrega al léxico oficial el termino
Escudo Nacional.
 EL HIMNO NACIONAL:
El himno nacional es una composición poética y musical que consta de siete
estrofas y un coro que remarca gestas libertarias del Peru.Fue entonado por
primera vez por Rosa Merino el 23 de setiembre de 1821 y oficializado por
decreto el 15 de abril 1822.
Nació a raíz de un concurso promovido por José de San Martin, donde la
versión del compositor José de la Torre Ugarte con música de José Bernardo
Alcedo fue la seleccionada para ser el símbolo sonoro de la República del
Perú.
Aunque se realizaron modificaciones en años posteriores, se llegó a declarar
intangible la música y letra originales en 1913.Cabe indicar también que en el
2005, el Tribunal Constitucional determino que la primera estrofa del Himno no
era de autoría de José de la Torre Ugarte sino fruto del folclore nacional, pero
se mantendría intangible porque expresaba la voluntad del pueblo.
 SÍMBOLOS Y DISTINTIVOS INSTITUCIONALES PNP
En la ley de la policía Nacional del Perú (Decreto Legislativo N° 1267, del 16
DIC 2016), en el título preliminar, articulo IX, se precisa textualmente: “Son
símbolos de la Policía Nacional del Perú el estandarte, emblema e himno
institucional. Son distintivos de autoridad y mando del personal de armas, el
uniforme reglamentario, la placa insignia y el carnet de identidad.
Los uniformes, distintivos y las divisas de la Policía Nacional del Perú se
especifican en el reglamento respectivo y son de uso exclusivo de sus
integrantes, bajo responsabilidad penal y civil. La denominación de Policía es
un término distintivo y exclusivo de la Policía Nacional del Perú para efectos
del ejercicio de sus funciones y de identificación ante la sociedad y autoridades

En la ley de la Policía Nacional del Perú (Decreto Legislativo N° 1267, del 16

DIC2016), en el título preliminar, articulo X, se precisa textualmente lo
siguiente:
“Lemas y efemérides institucionales. El lema de la Policía Nacional del Perú
es: Dios, Patria y Ley. La Policía Nacional del Perú, con la finalidad de
fortalecer la vocación profesional, identidad, doctrina y mística institucional, así
como la integración del personal policial celebra su aniversario institucional el 6
de diciembre de cada año como “ Día dela Policía Nacional del Perú”
La Dirección de seguridad del MININTER, aspira a ser una Unidad altamente
especializada en brindar Seguridad integral alcanzando
la excelencia sustentada en valores y principios, sólida moral confiable y
efectiva en el cumplimiento de los servicios policiales garantizando la
seguridad a las instalaciones y personal que labora en esta sede ministerial.

La Dirección de Seguridad del Ministerio del Interior (DIRSEG-MIN)

perteneciente a la DIGIMIN , es el órgano encargado de planear, organizar,
dirigir, controlar, ejecutar y supervisar la labor administrativa y operativa de
seguridad de la Unidad , proporcionando personal PNP para cumplir con las
diferentes disposiciones y comisiones dispuestas por la DIGIMIN.

 Planear, organizar, dirigir, coordinar y controlar las actividades del

personal PNP asignado, de conformidad con los dispositivos legales
vigentes y las directivas emanadas por el Comando.
 Administrar y racionalizar el empleo de los recursos asignados.
 Ejecutar las acciones operativas y administrativas para el cumplimiento
de la misión y funciones, coordinando si fuera necesario con las
Dependencias PNP, Públicas y Privadas.
 Dictar las medidas de seguridad necesarias para contrarrestar, eliminar
o neutralizar los riesgos en las instalaciones del MININTER.
 Disponer, dirigir y evaluar la formulación de documentos de rutina, así
como el Plan de Seguridad, Guía de Procedimientos, Manual de
Organización.
 Promover el progreso y desarrollo de la DIRSEG-MIN, en eficiencia y
eficacia en todas sus áreas.
 Cumplir las demás funciones contempladas en la Constitución y las
leyes. Las demás disposiciones y tareas que nos asigne la DIGIMIN.
 CODIGO MORAL Y VALORES DE LOS INCAS

En el Tahuantinsuyo había un código moral que regulaba la convivencia humana y

permitía, en las ciudades como en los ayllus, relaciones armoniosas entre los
ciudadanos del imperio; Estos se basaron en la ayuda mutua y la cooperación. Las
reglas también incluían sanciones severas, infracciones y castigos, que se
implementaron de acuerdo con la gravedad del delito, que iban desde azotes hasta la
pena de muerte. En una crónica de Garcilaso leemos lo siguiente: «los incas nunca
promulgaron leyes para asustar a sus vasallos, ni para burlarse de ellos, sino para
ejecutarlos».
Se sabe que los incas no eran un pueblo bárbaro o cruel como muchos imperios en
Europa, sino que eran un estado bien organizado, que gobernaba su coexistencia por
un espíritu de cooperación y trabajo colectivo.
¿Cuáles fueron los principales valores de la vida de la sociedad inca?
Los incas vivían practicando auténticos valores humanos, típicos de sociedades
civilizadas y altamente organizadas. Entre ellos, 3 fueron los que gobernaron de
manera primordial la convivencia de los incas:
Ama Sua (no seas ladrona).
Ama Llulla (no seas mentirosa).
Ama Quella (no estés inactivo).
Otras reglas del imperio de los incas
Junto con las 3 ordenanzas principales, hubo otras de gran importancia, tales como:
Mapa de Ama (se honesto, fiel).
Amor khelly (sé limpio).
Ama opa (sé vivaz).
Amor Llunkhu (sé digno).
Ama sipiq (respeta la vida).
Amor maqlla (sé amable).
Otros principios que practicaron fueron:
Ayni (reciprocidad entre los miembros de la comunidad).
El yachay (sabiendo).
El munay (amor).
El llank’ay (trabajo).

Prohibiciones en el imperio de los incas.

El estado también impuso prohibiciones que la gente debía cumplir, entre ellas:
homicidio, aborto, adulterio, violación de doncellas, secuestro, afeminamiento,
insulto, borrachera, ira, envidia, etc.
Las personas que violaron las reglas fueron severamente sancionadas, con sanciones
que iban desde azotes hasta la pena de muerte.

Sanciones en el Imperio Inca

Pocas cosas eran tan importantes para los incas como el cumplimiento de la
ley, por lo que se implementaron castigos severos para quienes infringieron las
reglas.
El imperio tenía cuerpos similares a los tribunales actuales, que eran
responsables de tratar las sanciones por delitos menores; ¿Fueron los
gobernadores de las regiones, quienes actuaron como jueces superiores, los
que sancionaron delitos graves?
Los jueces tuvieron un período de 5 días para resolver los conflictos, no había
opción de apelación, pero se sabe que se ejerció una administración bastante
justa. Las sanciones se aplicaron de acuerdo con la severidad de la regla
quebrantada y de acuerdo con el nivel social del acusado.

Delitos contra la autoridad, infraestructura o incumplimiento

de impuestos.
Hablar mal del Inca o sus autoridades, así como destruir la propiedad del
estado, fueron crímenes sancionados con azotes, e incluso con la muerte en
caso de que el sancionado sea reincidente. Del mismo modo, las personas que
no cumplieron con sus obligaciones con el estado fueron castigadas, ya que
las personas de la ciudad tenían que pagar un tributo, dependiendo de la
actividad económica que realizaran.

Homicidio
Las personas que mataron fueron castigadas con la muerte, ya fuera por robar, por
traición o por hechizos; En este último caso, la pena se extendió a la familia del
acusado. Para borrar la posibilidad de que alguien más pueda practicar brujería.

Violación
El que violó a una virgen elegida fue condenado a muerte, y si la virgen era cómplice,
tenía el mismo castigo.

Adulterio
El adulterio fue castigado entre la gente de la ciudad con azotes, pero si un hombre de
la aldea violaba a una mujer de mayor estatus social, la pena era la muerte.
 Otros delitos
Aquellos que cometieron delitos menores por primera y segunda vez fueron
apedreados por la espalda. Las personas que repitieron delitos de violación,
corrupción de menores, alteración de los límites de la tierra o mentiras y
perjurios también fueron condenados a muerte. Del mismo modo sucedió con
los mitimaes (trabajadores de los pueblos conquistados), que escaparon en
tres oportunidades de su encierro.
También fue sancionado el hombre que fue deshonesto con mujeres solteras,
fue severamente castigado y, en caso de ser un reincidente, fue sentenciado a
muerte.

Prisión
Aunque había centros de detención, no había prisión como sanción. Solo se
usaron antes de la oración.
 CONCLUSIONES

En conclusión, tanto la mística institucional como la mística policial son elementos cruciales en la
labor de las fuerzas de seguridad, como la Policía Nacional del Perú (PNP) y otras instituciones
similares en todo el mundo. Estas dimensiones culturales y éticas desempeñan un papel
fundamental en la construcción de la identidad, los valores y la relación con la comunidad. Aquí se
presentan algunas conclusiones clave:

**Mística Institucional:**

1. La mística institucional es el conjunto de valores, cultura y principios compartidos que caracterizan

a una organización. En el contexto de la PNP, establece las normas de comportamiento, promueve la
ética y define su identidad.

2. La mística institucional es esencial para el funcionamiento efectivo de una organización, ya que

crea cohesión, unidad y un sentido de propósito compartido entre sus miembros.

3. La PNP, como institución policial, debe promover valores de integridad, transparencia, respeto a
los derechos humanos y compromiso con la comunidad como parte de su mística institucional.

**Mística Policial:**

1. La mística policial es una extensión de la mística institucional y se centra en los valores y principios
específicos que guían el comportamiento y las acciones de los agentes de policía en el cumplimiento
de su deber.

2. En el caso de la PNP, la mística policial incluye valores como la integridad, el servicio público, el
respeto por la ley y el compromiso con la seguridad ciudadana.

3. La mística policial también implica una relación cercana con la comunidad, fomentando la
confianza, la colaboración y la participación activa en la prevención del delito y la promoción de la
seguridad.

**Importancia de Ambas Místicas:**

1. Tanto la mística institucional como la mística policial son fundamentales para el éxito de la PNP.
Establecen un estándar ético elevado y fomentan la responsabilidad, la rendición de cuentas y la
integridad en todas las operaciones policiales.

2. Estas místicas también contribuyen a la percepción pública de la policía, lo que puede fortalecer o
debilitar la confianza y la cooperación de la comunidad.

3. La continua promoción y desarrollo de estas místicas son esenciales para mantener la relevancia y
la efectividad de la PNP en un entorno en constante evolución.
 RECOMENDACIONES

El tema de la mística institucional, la mística policial en la PNP y la ley de los

incas es amplio y abarca diferentes aspectos culturales, éticos e históricos.
Aquí tienes algunas recomendaciones para abordar este tema de manera
efectiva:

1. **Investigación y Documentación:**
- Investiga a fondo cada uno de los aspectos: mística institucional de la PNP,
mística policial en la PNP y la ley de los incas.
- Consulta fuentes confiables, documentos históricos, investigaciones
académicas y documentos oficiales para obtener información precisa y
respaldada.

2. **Contextualización Histórica:**
- Comprende el contexto histórico en el que se desarrollaron estos aspectos.
Esto te ayudará a apreciar cómo han evolucionado a lo largo del tiempo.

3. **Comparaciones y Contrastes:**
- Identifica similitudes y diferencias entre la mística institucional de la PNP y
la mística policial en la PNP. ¿Cómo se relacionan y cómo se diferencian?

4. **Análisis Ético y Cultural:**

- Realiza un análisis ético y cultural de la mística institucional y policial.
¿Cómo influyen en el comportamiento y las acciones de los miembros de la
PNP? ¿Cómo se relacionan con la sociedad y la comunidad?

5. **Incorporación de la Ley de los Incas:**

- Relaciona la ley de los incas con los valores y principios éticos. ¿Qué
elementos éticos se pueden identificar en la ley de los incas? ¿Cómo se
reflejan en la mística policial actual?

6. **Ejemplos y Casos Prácticos:**

- Ilustra tu trabajo con ejemplos concretos de situaciones en las que la
mística institucional y policial han tenido un impacto en las operaciones de la
PNP o en la sociedad.

7. **Entrevistas y Perspectivas:**
- Si es posible, entrevista a miembros de la PNP para obtener sus
perspectivas sobre la mística institucional y policial. Esto puede agregar un
componente práctico a tu investigación.
8. **Apoyo Visual:**
- Utiliza gráficos, imágenes y diagramas para visualizar conceptos clave y
datos relevantes.

9. **Conclusión Reflexiva:**
- En tu conclusión, reflexiona sobre la importancia de comprender y promover
la mística institucional y policial en la PNP y cómo esta puede influir en el
servicio policial y en la percepción de la comunidad.

10. **Referencias Bibliográficas:**

- Asegúrate de citar adecuadamente todas las fuentes que utilices y
proporciona una lista de referencias al final de tu trabajo.

11. **Presentación Cuidadosa:**

- Si estás preparando una presentación oral, organiza tus ideas de manera
lógica y utiliza ejemplos concretos para respaldar tus argumentos.

12. **Revisión y Edición:**

- Revisa y edita cuidadosamente tu trabajo para corregir errores
gramaticales o de formato. La claridad y la precisión son fundamentales.

Al abordar este tema de manera sistemática y reflexiva, podrás profundizar en

la comprensión de la mística institucional, la mística policial y la ley de los
incas, y cómo estas dimensiones culturales e históricas influyen en la Policía
Nacional del Perú y su relación con la comunidad.
 BIBLIOGRAFIA

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institucional&usg=AOvVaw2DBJNyV2M8G26vEVicvQaA&opi=89978449

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