PSICOLOGÍA
. IMPLICANCIAS, EQUIVALENCIAS Y CIRCUITOS LÓGICOS
1 . Las implicancias notables son esquemas
A) bicondicionales y tautológicos.
B) condicionales y tautológicos.
C) disyuntivos y tautológicos
D) conjuntivos y contingente
E) condicionales y consistente
2. Si A entonces B o C. Pero no es posible que
B o C. Si no D entonces A. Por lo tanto:
A) A o C B) A y D
C) C D) A entonces C
E) D 1
3. Es idealista o materialista. No es
materialista. Cree es Dios si es idealista.
Por lo tanto:
A) No cree en Dios
B) Ni es idealista ni materialista
C) No es idealista
D) Es idealista
E) Cree es Dios
4. Si Empédocles propone cuatro elementos
entonces es pluralista. Anaxágoras es
pluralista si propone infinitos elementos.
Empédocles propone cuatro elementos no
obstante Anaxágoras propone infinitos
elementos. Por lo tanto:
A) Empédocles o Anaxágoras son pluralistas
B) Empédocles y Anaxágoras son filósofos
C) Ni Empédocles ni Anaxágoras son
pluralistas
D) Empédocles es pluralista si y solo si
Anaxágoras también lo es.
E) Tanto Empédocles como Anaxágoras son
pluralistas.
5. Si estudio psiquiatría, puedo medicar. Si no
estudio psiquiatría, entonces estudio
psicología. Pero estudio psiquiatría o no.
Por tanto:
A) Puedo medicar
B) Estudio psiquiatría y psicología
C) Puedo medicar si estudio psiquiatría
D) Puedo medicar o estudio psicología
E) Puedo medicar y estudio psicología
6. Sí el placer es la única definición de la
virtud, dependemos de lo sensual o
espiritual. No dependemos de lo sensual no
obstante el placer es la única definición. Si
alcanzo la ataraxia, no dependo de lo
espiritual. Por lo tanto:
A) El placer es una virtud
B) Dependo de lo sensual y espiritual
C) Dependo de lo sensual
D) No alcanzo la ataraxia
E) Alcanzo la ataraxia
7. Si la historia de Vietnam está llena de
sufrimiento, entonces el dolor fue causado
por los invasores. Si el dolor fue causado
por los invasores, entonces los nativos
perdieron la guerra. Los nativos no
perdieron la guerra. La historia de Vietnam
está llena de sufrimiento o Vietnam es un
país libre. Luego:
A) Vietnam es un país libre
B) Los nativos ganaron la guerra
C) Los invasores ganaron la guerra
D) Vietnam sufrió una invasión
E) Vietnam es un país no libre
8.jSi soy dialéctico, veo en el mundo un
conjunto de procesos. Pero, sí no soy
dialéctico, no es posible profundizar o ver
en el mundo un conjunto de procesos. Veo
en el mundo un conjunto de procesos o no
entiendo la ley de cambio. Pero entiendo la
ley de cambio. Por consiguiente:
A) Puedo profundizar sin ser dialéctico
B) Si soy dialéctico puedo profundizar
C) Soy dialéctico y no entiendo el cambio
D) No entiendo la ley de cambio
E) Veo en el mundo un conjunto de procesos
9. Si soy ateo, no creo en Dios. Si soy
cristiano, creo en Dios. Creo en Dios o no.
Por lo tanto:
A) Creo en el espíritu santo
B) Creo es Dios y no soy cristiano
C) Si soy ateo, soy materialista
D) Ni soy ateo ni cristiano
E) No soy ateo o no soy cristiano
 10. Eres libre de ahí que si no cometes delito 16. El equivalente de: ~p v (p  q)
el policía no te puede detener. No eres A) ~p
ladrón y eres libre. No eres ladrón por B) ~ ( ~p v ~q )
consiguiente si el policía no te pude detener C) p v q
eres una persona de bien. Por lo tanto: D)~p  q
A) Soy policía y hago el bien E) q
B) No soy ladrón ya que hago el bien
C) No soy policía si soy una persona de bien 17. Simplificar:
D) Si cometes delito el policía te puede detener. ~ {[ p ^ (q v ~ q)] v ~ r } v r
E) Si no cometes delito eres una persona de
bien. A) ~p ^ q B) ~ ( ~p v ~q )
C) p v (p v q ) D) q
11. “Beethoven no compuso la Flauta mágica E) r
porque la Flauta mágica es la obra de
Mozart”, equivale: 18. Marque el circuito de la fórmula:
A) Beethoven si compuso la Flauta mágica (~ pq)p
B) Mozart no compuso la Flauta mágica
C) Ni Beethoven ni Mozart compusieron la A) ----- p ------
Flauta mágica B) ------ ~ p -----
D) La Flauta mágica es obra de tanto de C) ----- q -----
Beethoven como de Mozart D) ----- p ----- q -----
E) Es imposible que la Flauta mágica sea obra E) -----  p ----- q -----
de Mozart y que Beethoven la haya
compuesto 19. Marque la fórmula del siguiente circuito:
P
12. El equivalente de “no es el caso que Pelé o
Maradona sean peruanos”. r
P
A) Pelé es peruano
B) Maradona es peruano q
C) Ninguno es peruano q
D) Pelé no es peruano
E) Ambos son peruanos P

13. “Si creemos que todo debe tener un A) [ (p v r) v (q v p)]  (p  q)

comienzo entonces no tenemos B) [(p  r) v p]  (q V p)
imaginación”, equivale: C) [(p  r) v ~ p ]  (p v q)
A) Todo tiene un comienzo si y solo si D) [ (p v r) v (q  p)]  (p V q)
tenemos imaginación. E) [ (p v r) v (q v p)]  (p V q)
B) Tenemos imaginación
C) Todo tiene un comienzo 20. Sobre el siguiente circuito, podemos
D) Si no tenemos imaginación, no hay un afirmar que: - P
comienzo
E) Si tenemos imaginación entonces no
P
creemos que todo debe tener un comienzo
q
14. El equivalente de: (p  ~q)  ~ (~q  p)
A) p  ~q A) Su interruptor - p está cerrado
B) ~p ~q B) Su estado lógico es falso
C) p v q C) Su fórmula sería - p v ( p  q )
D) ~q  ~p D) Su fórmula sería p  ( p  q )
E) p  q E) Su fórmula sería ( p   p)  q

15. Reduzca: ~ [~ (p  q)  ~q ] v p
A) p  q B) ~p v ~q
C) ~p D) p  q
E) q v p