Estimado Dr.

Alberto Garnique, mi reclamo versa sobre las preguntas: uno, tres y cuatro del
“Examen de conocimientos básicos 1”.

Respecto a la pregunta uno y la calificación que recibí en relación con mi respuesta sobre la
producción de los libros escritos por cristianos que derivaron en la formación del Nuevo
Testamento. Creo que mi respuesta aborda correctamente ciertos aspectos y consideraciones
teológicas pertinentes a la pregunta. A continuación, presento mis argumentos para respaldar
mi posición:

Reconocimiento de otros textos: En mi respuesta, mencioné que posterior a los libros escritos
en el Antiguo Testamento, se dieron a conocer otros textos que buscaban ser anexados a este
mismo. Esta afirmación se basa en el conocimiento histórico y teológico de que hubo diversos
escritos en la antigüedad que se consideraron como sagrados o inspirados por la comunidad
cristiana, aunque finalmente no se incluyeron en el canon del Nuevo Testamento.

Imposibilidad de modificar la Biblia: Mencioné que la Biblia no puede ni podrá ser modificada.
Esta afirmación se basa en el principio de que la Biblia se considera una revelación divina y se
acepta como un texto sagrado inmutable para la fe cristiana. A lo largo de los siglos, la Iglesia
ha mantenido la integridad y la autoridad de la Biblia sin realizar modificaciones sustanciales
en su contenido.

Unificación de los evangelios: Mi respuesta destacó que en algún momento se buscó unificar
los evangelios, con el propósito de obtener un protagonismo y fomentar su lectura en la misa.
Esta afirmación se basa en la historia de la Iglesia y en los esfuerzos de los primeros cristianos
por establecer un canon de escritos sagrados. La selección y unificación de los evangelios en el
canon del Nuevo Testamento fue un proceso que tuvo en cuenta su autoridad y relevancia para
la enseñanza y la vida de la comunidad cristiana.

Solicito una reconsideración de la calificación otorgada a mi respuesta. Creo que mi respuesta

aborda ciertos aspectos relevantes y proporciona una perspectiva teológica válida sobre la
producción de los libros escritos por cristianos que derivaron en el Nuevo Testamento.

Con relación a la pregunta tres, respecto a la calificación que recibí con relación a mi respuesta
sobre el valor epistemológico atribuido a la astronomía, la filosofía y la teología en la época de
Galileo. Considero que mi respuesta está fundamentada en argumentos sólidos y merece una
revisión más justa y equitativa. A continuación, presento mis argumentos para respaldar mi
posición:

Reconocimiento del paradigma establecido: En mi respuesta, mencioné que en la época de

Galileo no se aceptaban ideas que fueran en contra de la visión geocéntrica establecida,
fundamentada tanto en la interpretación literal de las Sagradas Escrituras como en el principio
filosófico aristotélico. Esta afirmación se basa en el conocimiento histórico y teológico de la
época, donde la concepción de la Tierra como centro del universo era ampliamente aceptada y
se consideraba una verdad indiscutible.

Postura de Galileo: Mencioné que Galileo no estaba de acuerdo con interpretar las Sagradas
Escrituras en un sentido literal y abogaba por considerar el contexto histórico en el que fueron
escritas. Esta afirmación se basa en los escritos y las posturas defendidas por Galileo, quien
argumentaba que la interpretación de las Escrituras debería tener en cuenta los avances
científicos y el conocimiento adquirido a través de la observación y la experimentación. Galileo
sostenía que las Escrituras no eran un tratado científico, sino que se escribieron para ser
comprendidas en el contexto de su tiempo.

Contexto histórico y teológico: Mi respuesta reconoció la importancia de comprender el valor

epistemológico que se le otorgaba a la astronomía, la filosofía y la teología en la época de
Galileo, teniendo en cuenta tanto las creencias religiosas arraigadas como los principios
filosóficos dominantes. Además, se abordó la contradicción entre la visión establecida y las
ideas revolucionarias de Galileo, lo cual generó un conflicto significativo y repercusiones tanto
científicas como teológicas.

Considerando los argumentos sólidos y respaldados por el contexto histórico y teológico,

solicito una reconsideración de la calificación otorgada a mi respuesta. Creo que mi respuesta
muestra una comprensión adecuada de los conceptos y presenta argumentos sólidos sobre el
valor epistemológico atribuido a la astronomía, la filosofía y la teología en la época de Galileo.

En la pregunta cuatro, mi respuesta sobre la relación entre la Tradición y la Escritura. Considero

que mi respuesta está bien fundamentada y cumple con los requisitos planteados en la
pregunta. A continuación, le presento varios argumentos para respaldar mi posición:

La importancia de la tradición oral: En mi respuesta, destaco que la tradición oral fue de suma
importancia para la escritura de algunos libros del Nuevo Testamento. Esta afirmación se basa
en el consenso académico y teológico de que los evangelios y otros textos del Nuevo
Testamento se desarrollaron a partir de tradiciones orales transmitidas por los seguidores de
Jesús. Esta perspectiva es ampliamente aceptada y respaldada por estudiosos e investigadores
en el campo.

El ejemplo de la pérdida de Jesús en el Templo: Cito específicamente el episodio de la pérdida

de Jesús en el Templo como un ejemplo de un acontecimiento que tuvo que ser transmitido
oralmente antes de ser registrado por escrito en el Evangelio de Lucas. Esta historia es
ampliamente conocida y aceptada como parte de la tradición cristiana. Su inclusión en la
respuesta muestra una comprensión de cómo la tradición oral fue esencial para preservar y
transmitir eventos que luego se incorporaron a la Sagrada Escritura.

Cumplimiento de los requisitos de la pregunta: Mi respuesta se ajusta a la pregunta planteada

sobre la relación entre la Tradición y la Escritura. Explico cómo la tradición oral fue
fundamental para la escritura de la Escritura y proporciono un ejemplo específico que
demuestra este proceso. También subrayo la importancia de la tradición oral en la transmisión
de eventos y enseñanzas antes de su registro escrito.

Por lo antes mencionado, solicito la revisión de mi respuesta y una reconsideración de la

calificación otorgada.

Atentamente,

K. Daniel Tineo Gómez