Clase 6

Contenido
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AL CAMBIAR LA OFRMA DE VIVIR CAMBIAN LOS ESPACIOS QUE NOS ASENTAMOS ......................................................... 2
ahora que aparece en la Segunda Revolución Industrial? fuerza motriz............................................................................ 3
se van a ir alejando de la mancha urbana central de la ciudad. Se van a los bordes las industria pq ahora los obreros se
van a poder transportar a los bordes por el ferrocarril(con la fuerza del motor) (tb mercaderias) ................................... 3
Las nuevas estaciones de trenes apraceren........................................................................................................................ 3
el centro de la ciudad empiezan a aparecer estas antiguas industrias .............................................................................. 3
La gente de bajos recursos comienza a vivir en estas ind abandonadas buscan mejor calidad de vida ........................... 3
por qué es importante saber los grandes cambios? ........................................................................................................... 3

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la teoríade la relatividad. ¿Quién la desarrolla en el año 1905, Einstein un hecho determinante en la historia de la
humanidad .......................................................................................................................................................................... 4
Porque la primera es la gran revolución industrial, es la que conocemos los nuevos materiales,..................................... 4
como el boom, veníamos de la piedra y pasamos al hierro y al acero, .............................................................................. 4
Pero la segunda es la que logra, digamos, el desarrollo de la tecnología con esos materiales. ......................................... 4
por qué hablamos de estos adelantos,por qué esto nos va a llevar a que la conformación de la ciudad sea distinta y el
comportamiento social sea distinto.................................................................................................................................... 4
Primero, algo fundamental que trae aparejado que es, para nosotros, el desarrollo tecnológico que a nosotros más
nos interesa es el desarrollo del hormigón armado. .......................................................................................................... 4
Agus Perret, s el primo, era muy amigo de Le Corbusier .................................................................................................... 4
las ciudades ya dejan de ser para los peatones y se convierten para el auto. ¿Por qué? Porque el auto era la gran bedét
del siglo XX. Aparecen o spuentes las carreteras ................................................................................................................ 4
Nuevas fx............................................................................................................................................................................. 4
nuevas fábricas para poder fabricar esas piezas de los aviones. .................................................................................... 4
los hangares .................................................................................................................................................................... 4
Porque ese adelanto trae aparejo de un espacio arquitectónico para que se lleve a cabo, ¿sí? ....................................... 5
a partir de los años 20, la industria que mayor desarrollo ................................................................................................. 5
esos nuevos espacios arquitectónicos llamados cines, van a necesitar un nuevo lenguaje arquitectónico, ¿sí?
Entonces, ¿cuál es el lenguaje arquitectónico que fue usado en los años 20 en Estados Unidos?.................................... 5
entre el Art estiloNovo y el movimiento moderno, se dio hoy solamente casi en América, fue el Art Deco ustedes
lopueden haber visto en todo lo que tiene que ver con la industria cinematográfica. Y el cine mudo, The Chaplin ........ 5
Entonces, hay todo un desarrollo industrial que trae aparejado un desarrollo arquitectónico. .................................... 5

tenemos que tener claro en cuanto a Esos son los tres pilares sobre lo que se apoya ciudad,en cuanto a estilos
arquitectónicos y en cuanto a cómo se enseñaba es el siglo XIX.
Lo primero que vamos a ver es la primera patita que teníamos, digamos,
en el siglo XIX, como en el contexto político, social y económico, y ahora vamos a ver cómo largamos eso,
el proceso político, económico y social en el siglo XX, ¿sí? Para nosotros, el siglo XX, en historia de la arquitectura,

el s 20 empieza con la 1 guerra mundial termina en los 90

Por supuesto que una guerra no se decide en cuatro años, sino de que esto ya venía
de muchos más años antes, a finales del siglo XIX,
y casualmente va a coincidir con esa idea de querer las dos grandes potencias
de ese momento, como eran Francia y como eran Inglaterra,
por el poderío económico y el desarrollo industrial que eran estas dos grandes naciones
que tenían, digamos,

sobre todo un gran desarrollo tecnológico e industrial

y por eso nosotros tomamos que la Segunda Revolución Industrial,
o como en muchos libros aparece como la Revolución Tecnológica,
es lo que se da a finales del siglo XIX hasta los primeros 15 años del siglo XX
porque a partir de ahí, digamos, cada vez se va a ir evolucionando más la tecnología, por supuesto hasta nuestro fin,
pero ese salto grande de una tecnología casi obsoleta o casi muy precaria todavía que había sido la Primera Revolución
Industrial

fuerza que impulsaba los motores antes era a través de la fuerza hidráulica, ahora ya vamos a pasar a ver que es a través
de los motores,

sobre todo y estratégico de territorio y todo

ese tipo de cosas,

pero también los estados se debilitan muchísimo por cuestiones sociales, políticas y económicas
los adelantos de la guerra se ven cuando finaliza y cuando los países van a reconstruir las ciudades destruidas por la
guerra

, por eso lo vemos.

Y si cambia la manera de vivir, ¿qué va a cambiar? Los lugares a donde habitamos.

AL CAMBIAR LA OFRMA DE VIVIR CAMBIAN LOS ESPACIOS QUE NOS ASENTAMOS

La introducción es común a todo eso. Por supuesto que de acuerdo a cada ejemplo que usted
les toque analizar,
van a tener que tomar una parte de esa introducción que les sirva más o men

van a hablar de ciudad, seguramente les va a servir toda la introducción Porque si tienen que hablar de la ciudad de

¿Por qué nosotros tenemos que ver los grandes cambios?

Porque ustedes imaginan que una arquitectura no va a ser igual si hay aviones o no hay aviones.
Entonces, vean eso y obviamente tiene que ver muchísimo los grandes adelantos porque eso hace que la trama urbana
cambie sustancialmente
Antes las industrias estaban en los ríos porq esa era la fuerza motriz con el motor se van al centro de las ciudades
desde la Primera Revolución Industrial, esas maquinarias o esas industrias funcionaban a través de la fuerza que era
impulsada por la fuerza del agua

ahora que aparece en la Segunda Revolución Industrial? fuerza motriz

Ya la fuerza motriz no es hidráulica, sino que está dada por motores, esos motores generan
una fuerza, determinados caballos de fuerza, esa fuerza hace que se muevan las mismas maquinarias
y esas maquinarias empiezan a trabajar en distintas áreas de la manufactura,

Porque cada vez se hacen más grandes también y se van a empezar a retirar lentamente todas estas industrias
cuando empiezan a tener mayor desarrollo industrial,
se van a ir alejando de la mancha urbana central de la ciudad. Se van a los bordes las industria pq
ahora los obreros se van a poder transportar a los bordes por el ferrocarril(con la fuerza del motor) (tb
mercaderias)

Las nuevas estaciones de trenes apraceren Eso es una nueva función urbana ya a finales del siglo XIX
La gente esta que estamos hablando de ciudades europeas que ya tenían su trabajo,
que van a ir a trabajar en una industria textil, que esa industria se traslada del centro de la
ciudad de Manchester al borde, hay dos decisiones, mucha población se va a sentar en los bordes de estas industrias de
la periferia
y que hace que la fisonomía de las ciudades del siglo XX cambien,
cambien, ya no están tan abarrotadas en el centro de la ciudad,
sino que las industrias empiezan a salir a los bordes de la ciudad.

el centro de la ciudad empiezan a aparecer estas antiguas industrias

estos grandes edificios o a veces galpones que son dejados por las industrias que se trasladan a las afueras, empiezan a
aparecer vacíos.

La gente de bajos recursos comienza a vivir en estas ind abandonadas buscan mejor calidad de vida
de manera multitudinaria o llega gente a manchester y se instala en las fabricas abandonadas

En ese momento todavía los centros de las ciudades había cambiado su función,

dejaron de ser polos industriales, los polos industriales se trasladan en los afueras,

y en el centro empiezan a quedar vacíos urbanos que les llamamos

por qué es importante saber los grandes cambios?

Que ese avión va a necesitar, no tan solo tener el lugar donde se lo guarde,

donde aterrice, donde volarlo, y la función de llevar detrás de gente como un aeropuerto,

sino también las piezas de ese avión necesitan una industria.

para poder armarlo, todo lo que es la carrocería, todo lo demás.

Después necesitan lo que hagan los motores, el que hace las turbinas, el que hace el tornillo que va en las turbinas, el
que hace la paleta de no sé qué, o sea, digamos, cada parte de ese adelanto tan importante como el avión lleva una
industrialización.
Esa industrialización, por supuesto, ¿qué es? Desarrollo.
Desarrollo tecnológico, desarrollo social y desarrollo, digamos, económico para un país.

Los aviones, por ejemplo, eran alemanes, el primero era inglés, pero con materiales alemanes.

¿Por qué? Porque la industria más próspera en este momento de todo lo que tiene que ver
con la metalúrgica, la siderúrgica, los motores tienen que ver con Aleman
El mayor desarrollo que tuvo en esta época, el automóvil, todo es alemán.

la teoríade la relatividad. ¿Quién la desarrolla en el año 1905, Einstein un hecho determinante en la

historia de la humanidad

También tenemos, en los primeros años del siglo, vamos a tener la fotografía color, la radio, todo lo que tiene que ver
con desarrollos tecnológicos

¿Por qué? Porque al desarrollar, digamos, la fuerza motriz de una parte de una máquina, eso unido con otra desarrolla, y
hay muchos desarrollos científicos

Yo les diría que de los que conocemos hoy en día un 80% se desarrollaron y se consolidaron como desarrollos
tecnológicos en la segunda revolución industrial.

Porque la primera es la gran revolución industrial, es la que conocemos los nuevos materiales,
como el boom, veníamos de la piedra y pasamos al hierro y al acero,

o sea, digamos, es un gran paso.

Pero la segunda es la que logra, digamos, el desarrollo de la tecnología con esos materiales.
por qué hablamos de estos adelantos,por qué esto nos va a llevar a que la conformación de la ciudad
sea distinta y el comportamiento social sea distinto.

Primero, algo fundamental que trae aparejado que es, para nosotros, el desarrollo tecnológico que a
nosotros más nos interesa es el desarrollo del hormigón armado.
¿Por qué? Porque para nosotros es el material más ductil dentro de la historia de la arquitectura y se desarrolló
casualmente en este periodo, ¿sí?

Agus Perret termina, digamos, publicando sus estudios sobre el comportamiento del hormigón armado en 1914 más o
menos, pero ya desde finales de siglo se lo venía haciendo ensayos y utilizando

Agus Perret, s el primo, era muy amigo de Le Corbusier

las ciudades ya dejan de ser para los peatones y se convierten para el auto. ¿Por qué? Porque el auto
era la gran bedét del siglo XX. Aparecen o spuentes las carreteras

les encante hablar de automóviles, aviones No, hay que ver que aparecen nuevos espacios arquitectónicos para
contener esa función.

Nuevas fx
Los aeropuertos

nuevas fábricas para poder fabricar esas piezas de los aviones.

los hangares

no es que nosotros decimos, ay, bueno, nace en este periodo la radio, en este periodo el cine sonoro.
¿Por qué nos interesa?
Porque ese adelanto trae aparejo de un espacio arquitectónico para que se lleve a cabo, ¿sí?
a partir de los años 20, la industria que mayor desarrollo

esos nuevos espacios arquitectónicos llamados cines, van a necesitar un nuevo lenguaje arquitectónico,
¿sí? Entonces, ¿cuál es el lenguaje arquitectónico que fue usado en los años 20 en Estados Unidos?

En Estados Unidos todavía no hablaban del movimiento moderno y van a usar algo que ustedes lo conocen,
que es
entre el Art estiloNovo y el movimiento moderno, se dio hoy solamente casi en América, fue el Art
Deco ustedes lopueden haber visto en todo lo que tiene que ver con la industria cinematográfica. Y el
cine mudo, The Chaplin

todo lo demás, después se va a modernizar el cine hasta llegar a la época de oro de Hollywood, que es alrededor de los
años 40, los 50.
Entonces, hay todo un desarrollo industrial que trae aparejado un desarrollo arquitectónico.
El dev de un pasi trae aparejado un dev urb y luego el dev arq
con todos esos nuevos equipamientos.
Ese nuevo equipamiento para cumplir estas funciones,
cines, autopistas, o sea, a lo largo del siglo XX,
vamos a ver que a medida que avanza la tecnología,
la industria, aparecen nuevos espacios arquitectónicos.
Lo shopping es un espacio arquitectónico
creado para el consumo masivo
que tiene que ver con el capitalismo,
que tiene que ver con el sueño americano,
con ese país desarrollado que quedó como gran triunfador
de la Segunda Guerra Mundial que fue Estados Unidos
con una moneda fuerte que fue el dólar.
Se entiende el versito cierto,
o sea, no hay nada, no podemos analizar el fin,
o sea, el lugar, sin haber analizado
todo lo que pasa hasta que lleguemos.
Eso es lo que intenta Historia III.
Para eso estudiamos la situación política de un país.
Si la situación política del país es capitalista,
le permite a Estados Unidos que haya una sociedad de consumo.
Esa sociedad de consumo lo que quiere es consumir
porque tiene mucho dinero.
¿Qué hace el Estado para que esa gente consuma?
Toda una industria basada en el entretenimiento,
creando un prototipo ideal de una familia ideal

que es ese famoso sueño americano de los años 50.

Por eso se estudia cómo crece un país
y la mentalidad de la gente que habita ese país.
Entonces, cuando nosotros vemos el desarrollo del hormigón armado,
para nosotros es importante porque el hormigón armado va a estar desarrollado,
o sea, va a ser el material único por excelencia
que va a tener que ver con este nuevo pensamiento arquitectónico.
¿Qué va a pasar entre el siglo XIX que vimos hasta la clase anterior
y este siglo que comienza con grandes adelantos,
con grandes novedades, con grandes movimientos migratorios
y la gente se mueve, se va del centro de la ciudad,
de los bordes de la ciudad, se asienten los bordes de la ciudad,
aparecen estaciones de trenes, aparecen nuevas industrias,
aparece un pajarito que vuela los aviones,
aparece la idea de poder transportarse por ese avión
de un continente al otro, ya no viaja por mar tres meses.
¿Y qué es lo que va a pasar con ese pensamiento? Hasta este momento, que es lo que hemos visto del siglo
XIX, había un Estado chiquito

• una política liberal,

• que era regulador, que veía que entre las dos partes de privado, que comercia, o sea, ya sea que
Inglaterra le venda hierro a Francia o que Francia le venda madera a Inglaterra, veía que se cumplan las
cosas entre los dos Estados
• no intervenia
• no le daba nada a nadie x era un estado chiquito

pero el Estado era un Estado chiquitito que lo único que hacía era regular las acciones para que nadie se
encuentre en desigualdad de condiciones para comercializar y todo lo demás

Sociedad comienzo del siglo XX

Pero había una clase abajo, clase trabajadora muy empobrecida,

• oprimida
• sumamente vulnerable
• pobre
• vivían en condiciones indignas
• casi de esclavitud.

aparte de ser empobrecida como ya venía siendo se le agrega otra cosa más, se le agregan

• conflictos bélicos
• y conflictos sociales,
• aparecen las grandes revoluciones.

Esa gente que apenas vivía en un techo, cinco familias, ahora ya no lo tienen ni al techo,
Ahora no solo son pobres sufren hambre por la guerra y viven en la calle

las ciudades europeas la Primera Guerra Mundial, estaban sumamente dañadas.

el Estado no había podido solucionar la vida de sus habitantes antes de esto, ¿por qué?
Porque el Estado se preocupaba en un estado chiquito que se preocupaba de que la gente con plata
puedan desarrollar su industria y todo lo demás

¿Qué va a pasar ahora con este Estado en este momento?

La gente está sale a la calle ya con un montón de revoluciones,

la más importante que nosotros vemos la del año 17,
la Revolución Rusa,
y esta gente sale a la calle a protestar y a seguir por trabajo, por condiciones dignas para vivir.

Entonces, ¿qué es lo que va a pasar?

Dentro de toda una sociedad, obviamente, chicos,
no se da de un día al otro, eso quiero que les quede claro,
por eso historia lo tienen que estudiar porque es evolutivo,
aparecen, digamos, personas que van a ser, digamos, los líderes de las revoluciones en cada uno de sus
países
son ideas políticas nuevas que
• el Estado tenía que darle vivienda,
• el Estado tenía que luchar por ellos,
• el Estado tenía que darle mejores condiciones laborales.
¿Por qué? Porque el Estado directamente en ese momento
no cumplía ninguna función más que regular la acción de las partes.

Es lo que hoy en día conocemos como la economía liberal, obviamente y es lo que hoy en día el mundo desarrollado es
una economía capitalista. No existe en los países socialistas, mucho menos comunistas.
¿Pero qué es lo que pasaba?
En ese momento, estamos hablándose mucho atrás, era la primera vez que alguien se preguntaba si había derecho por
trabajar la plata de otro, por darle trabajo a esta gente, que era la gente que era dueña de la fábrica de la empresa

de las fábricas textiles,y ellos vivían en condiciones indignas que no tenían ni siquiera para comer,
su salario no le alcanzaban ni para eso.

Entonces van a empezar a aparecer estos dirigentes,a tratar de, digamos, de aglutinar esta gente,
una nueva manera de ver el poder que tiene que ver
con esta visión del estado socialista.

estado socialista,
esa política socialista,
la que va a teñir todo, gran parte de la primera etapa del siglo XX,
que es la que nosotros vemos cuando se desarrollan las ideas
del movimiento moderno y de los grandes maestros de la arquitectura.

¿Por qué los grandes maestros de la arquitectura?

Todos encabezaron y llevaron su bandera que dice que son socialistas, todos,
hasta Le Corbusier, hay que decirlo de comilla,

la historia de Le Corbusier socialista, después vamos a ver por qué,

pero todos los arquitectos del movimiento moderno eran socialistas,
todos, porque todos tuvieron la visión de la arquitectura de este período, de los años 20,

la visión de esa arquitectura capaz de solucionar la vida de las personas a través de la dignidad de la vivienda
única, esa vivienda común y corriente que por primera vez la gente iba a pedir que el estado se la deje, iba a
pedir que el estado intervenga en esa relación tan desigual que había entre los dueños de las industrias
y ellos los trabajadores

porque ni siquiera había un término medio ni un salario medio, cobraban migajas de lo que le daban, entonces por
primera vez va a haber personas de un nivel intelectual alto, como eran los arquitectos, como estaban formados,
porque los arquitectos siempre fueron asignados con esa idea de que eran de una clase social alta

porque en ese momento los arquitectos no hacían casas, hacían grandes temas, hacían palacios para el estado, hacían
casas de gobierno, hacían ministerio o caso contrario, vivían para el trabajo de la estructura esclesiástica,
ya sea la iglesia del lugar o el Roma o el papá, o sea, digamos, no hacían una casita, no hacían una vivienda común como
nosotros.
Los arquitectos de ese momento eran generalmente de familias muy influyentes que tenían que ver con esta familia
muy formada, que tenían el mecenazgo de alguien con más poder la arquitectura fue vista como una cuestión de élite.
¿Por qué? Porque no existía la vivienda mínima, solamente se trabajaba para grandes cosas, grandes palacios,
grandes reformas urbanas, no se trabajaba para lo mínimo
Los arquitectos van a tener esa conciencia social de darse cuenta
y van a ser los grandes transformadores de esta sociedad
que se van a dar cuenta que a través de dignificar a esa población
con mejor calidad de vida, lo mejor que era, una vivienda mínima por lo menos,
esa gente iba a tener otra manera de trabajar y de desarrollarse
y las ciudades iban a tener otro orden, iban a tener otro paisaje urbano,
sino que se iba a poder tratar de reorganizar esta sociedad que era tan desigual, sumamente desigual y todavía una
sociedad que vivía casi en condiciones indignas

rescatar a esta sociedad que estaba realmente convulsionada era a través de nuevas ideas que tengan que ver con esa
vivienda mínima y eso lo hacen saber al Estado

En alguna manera, de alguna manera, estos grupos de arquitectos, de pensadores, de escritores, periodistas, era mucha
gente que no se lo le podíamos llamar hoy en día toda la parte bohemia de un país, son lo que van a influir en el nuevo
pensamiento Político de la época a donde empieza a renacer la idea esta de que el Estado debía ser un Estado más
justo, deja de ser un Estado regulador para convertirse en un Estado que protector.

Estado Estado
una política social política liberal
macro Estado, chiquitito
protagonista, regulador,
protector,
intervenionista
el Estado era el
encargado de
reordenar las
ciudade

el Estado era el encargado de reordenar las ciudades, de intervenir en esos convenios tan desiguales entre los
trabajadores y los dueños de las empresas.
Entonces, empieza a convertirse el Estado en una máquina grande
en la que era el encargado de darle a esa gente no tan solo mejor condiciones laborales
y condiciones de vivienda, sino también de salud

Entonces, el Estado y sobre todo le tenía que dar educación

cuando empiezan con la idea de que podían acceder no tan solo la gente pudiente a educarse,
ahí es cuando empieza realmente un cambio de paradigma dentro de la sociedad,
donde esa sociedad empieza a sentirse con el derecho a pedir a que sea capaz de que los
Estados se ocupen y comienza,

empieza a haber la idea de que la única manera de cambiar la sociedad de un pueblo y todo
y que esa sociedad crezca y cada vez tenga más avances tecnológicos
y cada vez esos Estados crezcan y sean más fuertes económicamente
era que su gente esté formada, su gente esté trabajando en condiciones mucho más dignas duro muy poco
este pensamiento utópico del socialismo ideal

Ojo, el socialismo del que estamos hablando en los primeros años del sigloxx es un socialismo bien entendido de justicia
social.

El que estudiaba iba a tener lo que merecía por haber estudiado y no era el comunismo de Fidel Castro ni el comunismo
después de Stanley. Eso fue el socialismo mal entendido, fue una derivación mala del socialismo. Es cuando el
comunismo o estos socialistas empiezan a llenarse de poder y empiezan a creer que esta gente que la cual ellos primero
representaban no era gente que podían hablar ni nada.

Entonces ellos salen de esa masa, se emergen como un poder, digamos, una cabeza
y ellos tenían el poder y ellos decidían que iba a tener esa gente. Eso no es el socialismo bien entendido
Ese socialismo por el cual bregaban los arquitectos, Mies, Gropio y todo
era ese socialismo de la vivienda única del que trabajaba, acceder al estudio,
tener sus viviendas y lo que correspondía.

Ya el comunismo que se dio después en Rusia, el comunismo que se dio en Italia

y también en Alemania obviamente por Hitler, fue otra cosa.
Casualmente Hitler llega al poder por el voto.

O sea, digamos, sus ideas iniciales tenían que ver con ese socialismo bien entendido, pero después en el camino por
cada vez más poder esto se desvirtuó totalmente y terminaron siendo realmente políticas demagógicas
en que realmente terminaron aprisionando a la sociedad y llevándola a la ruina

Era algo que se oponía al capitalismo, pero que no era el comunismo para todos iguales
y únicamente una clase política era la que podía ver en condiciones más que todo
y eso era lo que decidía que tenía que tener cada uno.
Esa no era la idea de los arquitectos socialistas del siglo XX,

¿quién es lo que va a llevar esta nueva sociedad?

Estos arquitectos van a ser los encargados de tratar de reconstruir las ciudades que han
quedado destruidas.
¿cuál era la visión de este arquitecto nuevo, este arquitecto de los años XX,
de los primeros años del siglo XX?

¿cuál era la visión del nuevo arquitecto?

La arquitectura para ellos era la disciplina que iba a solucionar la vida de la gente.
Era la disciplina que iba a
reconstruir la ciudad,
la iba a ordenar,
le iba a dar una vivienda digna mínima,
iban a ahorrar tiempo en su trabajo,
en tanto ir y venir que desperdiciaban el tiempo porque las ciudades iban a estar ordenadas,
entonces iban a tener tiempo para el ocio.
Ese tiempo para el ocio iba a ser tiempo
que lo iba a beneficiar porque le iban a poner parque y todo,
donde iban a tener mejor calidad de vida, con sol, aire y verde

ellos creían que era posible de que ellos, desde un tablero, en un estudio de arquitectura

Le Corbusier creyó que era capaz de crear la ciudad ideal, a donde

la gente se iba a comportar de cuatro maneras como él decía: habitar, circular, recrearse, work

¿Por qué decimos, digamos, no sólo una visión utópica?

Porque, por supuesto, con el paso de los tiempos nos damos cuenta de que las personas,
no todos tienen cuatro funciones básicas. O sea, las personas tienen comportamientos
múltiples.
No puede decir a todas las personas que van a ir por la misma calle, al mismo lugar a trabajar,
van a ahorrar.

La sociedad es un conjunto de personas heterogéneas con un millón de comportamientos

en el que vos les pongas la misma calle. No todos van a ir por la misma calle.

por el otro lado o el otro va a salir para atrás. O sea, no hay un comportamiento único
para poder sintetizar una complejidad de comportamiento individual de una sociedad
en cuatro funciones y que una ciudad esté pensada para cumplir solamente cuatro funciones
básicas.

O sea, ustedes entienden que la complejidad de comportamiento urbano

no puede estar definida por una sola persona, un solo cerebro y sin un tablero.
O sea, la disciplina urbanística es mucho más completa que todo eso.

Pero ¿cuál es la idea? Y no es porque Le Corbusier estaba loco

y que se le ocurrió que las personas se comportan así.
Simplemente esto tiene una razón, porque cuando uno está en una situación de crisis,
en cualquier situación de crisis, hay que tener decisiones prácticas.

Entonces, si veníamos después de una guerra, las ciudades estaban destruidas,

el señor no se ponía a pensar de que la masa de la gente quería otras cosas distintas que sea
dormir, alimentarse y transitar. O sea, él pensaba que eso era lo básico.
Y lo que él quería satisfacer, ponemos en esos términos, son las necesidades básicas y
comunes a todos.

Las ciudades estaban destruidas. ¿Cómo las reconstruimos?

A través de una trama ortogonal, ordenada, que tenga un lugar para trabajar,
un lugar para circular, un lugar para habitar y un lugar para recrearse.
Eso era lo básico. Digamos, son el maletín de emergencia

Esa arquitectura acorde va a estar hecha con un material

que tiene que ver con el desarrollo tecnológico de la arquitectura,
el hormigón armado.
El hormigón armado va a ser el material que va a llevar a cabo
esos espacios arquitectónicos con la nueva visión del movimiento moderno.
¿Cuál era la visión arquitectónica de ese arquitecto?
Era mesiánica.
No tan solo quería solucionar la vivienda mínima y común,
que era el último eslabón de la cadena,
sino que también quería ordenar las ciudades.

Entonces, para eso, ¿qué es lo que va a necesitar el arquitecto?

Va a necesitar un nuevo lenguaje arquitectónico

No era una arquitectura que podía servir al pensamiento de esta gente. Esta gente necesitaba soluciones rápidas en
masa y ya. No había tiempo.

los arquitectos del siglo XX van a reformular su manera de ver la arquitectura.

Entonces, esa arquitectura en la cual ellos habían sido formados,
esa arquitectura académica, esa escuela como el Ecole de Bozade
, ¿qué va a hacer este arquitecto del siglo XX?
Va a encontrar un nuevo lenguaje arquitectónico
que sea capaz de realizarse con un material tan ductil como el hormigón armado
en masa en cuestiones de tiempo corta
y que permita reconstruir las ciudades
y que permita esa visión de esa nueva vivienda común, corriente y ordinaria
para esa gente que tenía que ver con esa clase obrera

Así aparecen los principios del movimiento moderno.

En una sociedad nueva, con necesidades nuevas,
con adelantos tecnológicos nuevos
y sobre todo con una nueva visión de la rq A través de quién? De este nuevo arquitecto

el arq del 20 es un actor dentro dela sociedad el del 19relacioando a una jerarquía social

este arquitecto del siglo XX es un arquitecto mucho más práctico,

más utilitario, un arquitecto que tenía que dar soluciones rapidsa a una sociedad que se lo pedía.
Por eso el arquitecto del siglo XX es socialista

El movimiento moderno nace como una necesidad de una época muy oscura de
Europa,

de tratar de dar soluciones rápidas y prácticas de manera barata.

el movimiento moderno en Europa es movimiento moderno,

y en América es estilo internacional, representan dos realidades distintas.
En Europa nacen por una necesidad sociopolítica y cultural

pero en Europa el movimiento moderno nació como una necesidad de un momento crítico de poder dar soluciones
baratas, rápidas y prácticas a una realidad social.

era una arquitectura que se podía construir en cualquier punto del planeta
Le Corbusier fue el gran traductor de ese pensamiento,
fue el que lo puso en palabras, le puso letras y lo firmó,
entonces por eso lo conocemos como el gran maestro del movimiento moderno,
pero en realidad fue el Walter Gropio, el que creó la Bauhaus,
y el que dio los lineamientos para la nueva manera de ver y pensar la arquitectura

Casi en todos los ejemplos de arquitectura conviven los dos al mismo tiempo,
pero el funcionalismo es lo que nosotros necesitamos entenderlo, porque es el gran cambio.
La arquitectura al pasado también era racional,

porque la gente que lo hacía no era irracional, no se creaban espacios fuera de la razón

con el racionalismo de la construcción, de la manera de ver y utilizar los espacios, no la razón, no el intelecto como era
hasta este momento el racional

La arquitectura manierita era racional, la arquitectura barroca era racional,

porque estaba usada a través de la razón