Metodologia Tropa Raiders

Coordinación de Asociaciones Diocesanas
de Scouts Católicos de la Argentina
ESCUELA NACIONAL DE FORMACIÓN
“OSO VIRTUOSO” MS RAFAEL MASSA
METODOLOGÍA
SECCIÓN INTERMEDIA
Historia del Raiderismo

Michel Menú nació el 16 de febrero de 1916 en Secondigny, Deux-Sèvres, Francia.
Entra a los Scouts de France (SDF) en el 1° de Châtellerault y toma su promesa en
1930 a la edad de 15 años.
En 1939 estalla la Segunda Guerra Mundial y a principios del año siguiente, Michel
participa en la campaña de Bélgica, cayendo preso de los alemanes el 1 de Junio.
Con sus 24 años, intenta una arriesgada y fantástica proeza: escapar de los nazis.
Al tercer intento logró su cometido y para el 31 de diciembre de 1941 se
encontraba en su amada Francia. Para ese entonces, Francia estaba tomada en
gran parte por los alemanes y su ejército había sido diezmado. La Resistance era
una organización civil paramilitar de resistencia contra los invasores. Michel se une
a ellos como jefe a cargo del Servicio de Rescates. Con éste cargo, crea patrullas
de jóvenes a quienes entrena en técnicas de salvamento, acecho, mecánica y
construcciones. En febrero de 1944, recibe el cargo de Capitán. Terminada la
guerra, obtiene su licencia y es dado de baja del ejército el 2 de abril de 1946.
A principios de 1947 asume como CNE y encuentra que había una gran deserción
por parte de los jóvenes de 14 a 17 años a causa de las viejas costumbres y
tradiciones Scouts ante este problema, Michel Menú decía “Hace falta, como BP
nos lo señaló, ocuparse de la sección "adolescente" y recobrar el proyecto original
del fundador para los chicos de 14 a 16 años…”
La propuesta “Raider”
La propuesta de Michel Menú era básicamente adaptar los intereses de los jóvenes
de la época a los lineamientos base del escultismo de BP. Desarrollando la alta
técnica, un "sistema de entrenamiento colectivo en correspondencia con los gustos
de hoy, recreando una corriente de entusiasmo para las actividades". La misma
palabra "Raiders" es lanzada.
Dándose cuenta que los jóvenes se interesaban especialmente en las siguientes
áreas:
1. Woodcraft: es el vivir en la naturaleza, el campismo, la supervivencia, etc.
2. Deporte: el deporte preferido de Michel era el judo porque le daba importancia

a la defensa personal y al equilibrio que debía lograr el Raider.
3. Mecánica: el requisito básico para ser Raider era la obtención del carnet de
motociclista. Además abarcaba el prepararse para obtener la licencia de conducir
autos y saber arreglarlos.
Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 1

4. Servicio: los Raider debían cumplir servicios en la Cruz Roja francesa, participar
en tareas de reforestación en los Parques Nacionales y adiestrarse para colaborar
en salvamento y socorrismo con la Asociación de Socorrismo francesa.
El lema de los Raider era SALVAR y su consigna era que “LAS ALAS DEL RAIDER
SON PARA LLEGAR VOLANDO A SALVAR A AQUEL QUE NOS NECESITA”.
El Raid
Michel Menú toma la idea del raid de su experiencia en los Chindit, dentro de los
cuales el raid era una incursión corta sobre el terreno enemigo que consistía en
unir dos puntos en línea recta salvando todos los obstáculos que se presentaran. El
ritmo de la marcha era bastante peculiar, ya que caminaban cuatro horas y
dormían una hora en donde estuvieran en ese momento, generalmente arriba de
los árboles para que los enemigos no los descubrieran.
Se dividían en equipos de 4 a 6 personas que eran pequeñas patrullas que
trabajaban en pos de un objetivo.
Para nosotros, los raids son la experiencia máxima de la etapa raider, son
momentos fuertes en los que vencemos obstáculos físicos (el cansancio) y
espirituales (egoísmo, vagancia).
El Raider a través del “WOODCRAFT” y el gusto por la naturaleza buscan salir de
las comodidades de la ciudad y vivir a gusto el bosque, descubriendo en la
naturaleza la obra del Gran Jefe.
El nuevo Consejo Nacional de SDF ya los cambios se hacían sentir: en 1960 los
Raiders pasaron a llamarse así. Pero no fue sólo el nombre lo que cambió, sino
también toda su forma de trabajo. Se temía que el sistema Raider que tan bien
funcionaba sembrara en las jóvenes ideas socialistas o de índole combativa.
Menú siguió participando en la vida Scout, pero desde un lugar aislado: escribiendo
artículos para revistas y libros para Scouters. En 1961 Géraud Keraod y otros de
los disidentes de SDF creaban oficialmente Guías y Scouts de Europa (GSE), una
asociación que se dedicó a mantener los valores tradicionales del Escultismo, así
como hacer resurgir a los Raiders, hasta el día de hoy.
El Raiderismo en la argentina
La llegada del Raiderismo a la Argentina:
En 1959 llegó el Raiderismo a la Argentina pero como no se vivían las mismas

realidades que en Francia se hizo un rejunte de cosas. Sin embargo, se adoptó la
misma insignia que la de los Raiders franceses. Cuando los Raiders se consolidaron
en Francia, la idea comenzó a propagarse por el resto de Europa. Como no podía
ser de otra manera, el movimiento scout católico argentino captó la idea del
Raiderismo y trató de incorporarlo, adaptándolo a las circunstancias propias.
Así fue que en el año 1958 el M.S. Jorge HERRERA GALLO, quien antes de cumplir
con su vocación sacerdotal, intento una aproximación al Raiderismo y formó la
Patrulla "DIAGUITAS". La integraron los scouts mayores de la tropa del Grupo nº
86 "SAN PEDRO APÓSTOL", perteneciente en ese entonces al Distrito nº 2 (Hoy
Distrito DEVOTO).
En el mes de enero de 1959, la Tropa Scout de San Pedro acampó en Villa Tacul,
ubicada en el interior del Bosque de Bahía López, a orillas del lago Nahuel Huapí,
San Carlos de Bariloche. Allí estaba la Patrulla Diaguitas, que realizó su primera
Investidura una medianoche, a la luz de las antorchas.
En 1961 el M.S. HERRERA GALLO -estando en el seminario- intenta por segunda
vez incorporar el Raiderismo en la U.S.C.A., comenzando con un trabajo previo
muy interesante antes de utilizar el sistema de patrullas:
a) La Asamblea Raider
b) El Jefe de Día, que era rotativo.
El primer campamento se realiza en Punta Gorda, Uruguay a orillas del rio

homónimo, en el mes de enero 1962, mismo año en el que se implanta el sistema

de patrullas, con la organización, el adiestramiento, el ceremonial y la mística que
proponía Michel MENU en su libro "RAIDERS SCOUTS".
Las primeras patrullas fueron: INCAS, ONAS, PUELCHES, CHANAS, y RANQUELES,
que integraron la "Tropa Raider Nº 1 "ARAUCANOS", cuyo banderín flamea todavía.
En 1963 todo el grupo realiza el campamento en Colonia Suiza, San Carlos de
Bariloche. La tropa Raider efectúa un interesante trabajo de montaña con
ascensión a los cerros: López y Catedral (por el refugio Frey).
El campamento de 1964 se realiza en Lago Escondido, Bahía López, San Carlos de
Bariloche, donde concurrió la tropa raiders solamente; estaba a cargo del mismo el
M.S. HERRERA GALLO (Seminarista), el Ayudante de Tropa Emilio A.MATELLICANI
y las patullas: PUELCHES, ONAS y CHANAS. Se realizaron importantes actividades
como por ejemplo:
1) Ascenso al cerro López
2) Cresteo del cerro Catedral
3) Construcción de balsas y navegación del lago Moreno.
En fin en este campamento se logró lo que pretendían los creadores de los raiders:
que no se perdiera la motivación de los scouts de 14 ó 15 años.
Así fueron los comienzos. Casi de inmediato o contemporáneamente, comenzaron
sus actividades otros grandes grupos de la U.S.C.A. que incorporaron los raiders
con esperanza y entusiasmo: SANTA RITA, SAN AGUSTÍN, PATROCINIO DE SAN
JOSE, DIVINA PROVIDENCIA, SAN CRISTÓBAL y otros que fueron iniciando sus
trabajos en la nueva rama.
Psicología específica de la rama

Los adolescentes
Diferencia entre el púber y el adolescente

Siguiendo a Carretero hay dos términos que por lo general suelen confundirse
estos son la pubertad y la adolescencia, la diferencia principal entre el pubertad y
la adolescencia es principalmente que la pubertad se denota más por lo físico, lo
cual no sucede con el adolescente, según el diccionario de Psicología la pubertad
“es el periodo de la vida en que maduran las funciones reproductoras, es decir, en
que estas se convierten en activas” y cuando define adolescencia afirma los mismo
agregando “que es un periodo comprendido entre la pubertad y la juventud”, por lo
tanto este periodo de la pubertad, en realidad es un inicio de una etapa mayor, la
adolescencia”.
Pese a estas breves características, debemos considerar que hay un cambio
también dentro de la psique del púber, que se caracteriza por la conversión de lo
externo hacia su mundo, sintiendo su atractivo ya no por los conocimientos, que le
procuran los sentidos externos, en cambio siente atractivo por los de la sensibilidad
interna, al punto de que el mundo externo no existe sino en función de la
afectividad. Aquí es donde se descubre el “yo”, lo cual lleva casi inevitablemente al
aislamiento, a la soledad, por qué se ve distintos a todos y por eso se siente
incomprendido, por lo tanto al sentir esa necesidad de autoafirmarse, hace un
retorno al egocentrismo.
Ahora bien, según Gruber debido a múltiples factores, se ha adelantado la
pubertad en nuestros días, lo cual conlleva a que se haya complicado mas el
psiquismo, porque el púber ya saliendo de la niñez choca bruscamente con
apetencias eróticas más bien provocadas que seguridad naturalmente, debido el
mundo moderno, cine, programas de televisión, la música excitante, las modas
etc.
En fin socialmente el púber, no se siente cómodo en los grupos numerosos de los
jóvenes de su edad, busca la compañía del pequeño grupo afín de sus gustos e

inclinaciones, por lo tanto la familia como la escuela no ocupan el centro de sus
afectos, porque para él estos ambientes son demasiados estrechos, que siente
crecer en si cada día, con más fuerza, la vida, en el que surgen a cada instante
aspiraciones y nuevas necesidades.
Tanto el varón como la mujer cobran conciencia de sí, de su mismidad, hasta
incluso asombro y estupor ante el misterio de su ser, la inseguridad de su futuro,
ideas nuevas sobre el mundo, la vida etc. Hacen un cumulo de vivencias que lo
tornan desorientado: no sabe lo que quiere ni hacia dónde dirigir sus pasos,
Incomprendido y por eso se vuelca a los diarios íntimos o al pequeño grupo de
amigos.
Ante esta situación para preservarse de las miradas ajenas, tratan de parecer
distintos de lo que en realidad son asi entonces aparentaran ser indiferentes para
todos, pese a que vibren por todo y para todos, aparentan alegría cuando en
realidad presentan nostalgia etc., pero solo será depositario de su confianza, al
adulto que encarne su arquetipo de hombre que ha forjado, no admitiéndole
falencias ni debilidades, sentimiento acorde a su inmadurez.
Esto se debe a que en el fondo hay una necesidad de encontrar un verdadero
consejero, de un amigo grande y potente.
La adolescencia
En este periodo, tan extremadamente rico, preparado por la crisis puberal, el joven
comienza a madurar en el orden intelectual, con el pensamiento reflexivo, la
ansiosa búsqueda de la autoafirmación, replantea todo tipo de escalas de valores,
se torna hipercrítico, abriéndose a los grandes problemas de la filosofía, a los
interrogantes últimos del ser, del mundo, del amor, la muerte y hasta Dios.
Afectivamente vive en una tensión entre la estima de sí mismo, exasperada por el
creciente egocentrismo y el desprecio de sí que siente ante sus fracasos,
generalmente no busca el apoyo en los adultos, hasta incluso llega a ignorarlos,
salvo que haya tenido la oportunidad de haber encontrado el arquetipo, el modelo
a seguir, al punto de seguirlo ciegamente.
Por momentos se encuentra hostil, todo lo sabe, todo lo puede, de todo se burla,
pero es con esta actitud que esconde su debilidad, porque el adolescente
avasallado por su pudor, trata de ocultarse a la mirada de los demás, disfrazando
su personalidad.
Según Spranger el lazo que une en el adolescente el yo y las cosas es la fantasía,
distinta a la del niño por que la fantasías del niño es un dialogo con las cosas, en
cambio la fantasía en el adolescente es un monologo con las cosas.
A medida que va entrando en la juventud esta fantasía que le ha ido forjando un
mundo ideal y un hombre ideal lo abandona, haciéndolo chocar con la realidad. La
cual respecto al ingreso a la sociedad se torna ahora doblemente más dura,
dificultoso, porque por una parte el adulto no lo quiere aceptar por su autoestima
exagerada, su inmadurez, sus debilidades, y el tampoco lo acepta, por los defectos
que ve en los adultos, por la distancia con los patrones soñados, por la
mediocridad circundante que lo abruma ingresando inevitablemente el drama, ya
no pretendiendo encubrir la verdad y la dureza de la vida real.
Metodología de la Rama Raider

De la patrulla scout a la patrulla raider
Una vez que hemos visto los detalles del planeamiento debemos profundizar sobre
aquello que lo sostiene y hace que lo podamos ejecutar, esto es el método o
metodología especifica de la rama.
Método proviene del griego meta, (a largo de) y odos (camino), si bien el sentido
etimológico de la palabra sugiere la idea de un camino que hay que recorrer, en un
sentido general entendemos por método a la manera de disponer una actividad
para la obtención de un fin determinado , como ya sabemos el método

propiamente del escultismo es el “sistema de patrulla”, enriquecido por distintos
elementos, promesa, ley, el juego etc., ahora bien debemos considerar que el
sistema de patrulla según las ramas va a ser enriquecido a su a su vez por otros
elementos que hacen a la edad que se está trabajando, no debemos olvidar que el
sistema de patrulla fue de primera instancia diseñado y aplicado en la tropa scout
es decir con niños entre 11 y 14 años extensible hasta la edad rover (recordemos
que no había raiders en ese entonces).
Entonces vayamos desde la patrulla scout a la Patrulla raider, para luego
adentrarnos en las particularidades propias de nuestra rama los Raiders.
Entonces siguiendo a Roland Phillips “el principal objetivo del sistema de
patrullas, es el conceder una verdadera responsabilidad al mayor número
posible de muchachos. Conduce a todos los integrantes de la patrulla a
considerar, que tienen una responsabilidad definida respecto al bienestar
que tiene respecto al bienestar de la tropa”.
Veamos dos características esenciales de esta definición:
Verdadera responsabilidad: es decir que sea plena y específica de cada uno de
los muchachos , por lo tanto no deberá ser necesariamente igual a la del otro, ya
que la misma estar de acuerdo a sus posibilidades y experiencia y así desde este
modo ira haciéndose cada vez mas responsable de si mismo, siendo consciente de
que si falla en su responsabilidad, no solamente saldrá perjudicado {el mismo sino
toda la patrulla y por qué no hasta podría llegar a impactar en toda la tropa, desde
aquí el adolescente tomara conciencia además que su responsabilidad o rol por
más pequeña que parezca no deja de ser vital para la patrulla y para la tropa.
Esto hace que el dirigente raider dirija la educación no generalizada sino
personalizada y adecuada a cada uno de sus dirigidos (P.A.P).
Dirigido al mayor número posible de muchachos:
Notemos esta sutileza no habla de solamente de abarcar el mayor número o bien

abarcar la totalidad sino el mayor número posible, es decir que este número
posible lo encontramos en la cantidad que integran la patrulla, si observáramos los
comportamientos de los adolescentes debemos marcar dos cosas, primero que
busca naturalmente el grupo de pares pero siempre vemos que este grupo de
pares es reducido o casualidad ronda normalmente y naturalmente entre 4 a 7
integrantes como mucho, acá encontramos el maravilloso acierto de Roland
Phillips, por lo tanto el mayor número posible a abarcar es el que naturalmente los
agrupa, la patrulla cuya cantidad sugerida es precisamente 6 o 7 como máximo.
En definitiva, “la patrulla raider, no es otra cosa más que la máxima expresión del
sistema de patrulla”, y la tropa raider es precisamente la suma de todas la
responsabilidades dadas y surgidas en el seno de la patrulla raider, de aquí su
desarrollo en la asamblea raider y en el sistema de empresas fiel reflejo de esta
expresión máxima.
Como hemos dicho en temas anteriores el sistema de patrulla se va enriqueciendo
con distintas modalidades en respuesta a las necesidades de cada edad, para
nosotros es lo que ya conocemos como: la Asamblea raider y el sistema de
empresas, debemos tener en cuenta que cuando se realiza una empresa raider la
asamblea será la condición indispensable.
Asamblea Raider
La asamblea raider es el organismo que tiene por finalidad permitir a cada
miembro sentirse responsable por la marcha de la unidad, y descubrirse a si
mismo como elemento necesario en la construcción del mundo.
Dentro del sistema de empresa desempeña un rol activo en la elección y

evaluación de las mismas.
A través de la asamblea, los proyectos presentados por cada patrulla, se

transforman en empresas que deberán realizar todos los miembros de la unidad.

La Asamblea Raider está integrada por los miembros que tengan Promesa Scout y
el Consejo de Unidad Raiider.
Se reúne periódicamente a pedido de cualquiera de sus miembros o por

convocatoria del Jefe/a de su unidad.
La asamblea Raider posee las siguientes atribuciones:

 Elección de empresas.
 Admisión de novicios/as.
 Investir de responsabilidades a los miembros de la unidad

(tropa/comunidad).
 Ver y juzgar el compromiso de todos los miembros de la unidad y el

cumplimiento de las empresas y de las responsabilidades otorgadas por la
asamblea.
Está presidida por el Jefe/a de la Unidad, que tiene derecho a veto.

Es coordinada por un/a de sus miembros cuya función es rotativa. Sus
miembros participan con voz y voto.
Las decisiones de la Asamblea se registran en el Libro de Actas; que estará
a cargo de un miembro designado como secretario, por el mismo
organismo, cuya función puede o no ser rotativa.
La empresa Raider
Ante todo una empresa es el conjunto de elementos tangibles e intangibles que
desarrollan colectivamente una serie de actividades con la finalidad de alcanzar un
mismo objetivo.
Los elementos tangibles son todos aquellos recursos que dispone una empresa los
cuales podemos visualizar y tocar, es decir son los recursos físicos.
Por otro lado los elementos intangibles son aquellos recursos que dispone una
empresa los cuales no podemos ver ni tocar, es decir son inmateriales, recursos
intangibles como la motivación y pasión por el trabajo desarrollado o a desarrollar.
Al igual que en la planificación los objetivos o metas de las empresas son la razón
por las cuales se crean, mediante el sistema de empresas, no solamente
brindamos la oportunidad de que nuestros raiders puedan expresar sus ideas y
fundamentarlas en sus motivaciones, sino además que es el despliegue pleno del
ejercicio de la responsabilidad, hasta tal punto que es el mayor atractivo que tiene
la rama raider, porque a su vez desarrolla distintos organismos de trabajo en los
cuales los beneficiarios son participes y emprendedores de sus propuestas.
¿Cómo llevar a cabo una empresa raider?
En primer lugar se deberá motivar a todos los miembros de la asamblea Raider a

que proyecten la misma una vez que tengan incorporado y asimilado el concepto,
como así también el motivo y el por qué deben presentar un proyecto de
empresas, alguna vez a pasado que por inexperiencia de los dirigentes ante una

tropa Raider recién formada, toman abruptamente este sistema por ser propio de
nuestra rama, olvidando el avance progresivo de los beneficiarios y muchas veces
ni siquiera interiorizarse el dirigente mismo de que se trata este sistema, logrando
apabullar y aburrir a los mismos beneficiarios, por esto mismo no es aconsejable ir
directamente a la práctica del sistema de empresas ante una rama que recién se
forma, habrá que esperar cierta madurez en los organismo antes de dar el gran
paso hacia la empresa, porque no debemos olvidar que no simplemente es
realizarla mediante todo lo que ella conlleva, sino que es el adolescente mismo
que poco a poco va a ir encontrando e interiorizando lo que una empresa implica
para el desarrollo de su persona, no debemos olvidar que la empresa tiene además
un fin educativo y en cuanto tal debe ser gradualmente implementado.
Cuando me refiero a la madurez en los organismos propios de la rama, quiero decir
que valla asimilando poco a poco la importancia del mismo, cual es su rol y el
sentido de estar presente allí por ejemplo sabemos que antes de llegar al Consejo
de empresa, está la asamblea raider, entonces los miembros de la tropa deberán
interiorizarse de lo que es primero una asamblea raider, ahora, ¿cómo lograr esto?
utilizando el organismos en sus otras funciones, pero no todavía perfilarla hacia la
elección de una empresa por ejemplo se pueden organizar una asamblea raider
para : la admisión de novicios y para tratar asuntos internos de la tropa o bien
investir de responsabilidades a los miembros de la tropa raider, no ahondare más
por el momento en los organismos ya que les dedicaremos todo un bloque.
¿Cómo presentar una empresa?
Si bien no hay fórmulas para esto, pero podríamos tener en cuenta los siguientes
pasos generales, para que la presentación de las empresas sea prolija y clara:
Carátula: En la misma deben figurar los datos principales del proyecto. Es

un resumen del mismo. La firma al pié de página por parte de los
involucrados significa la aceptación y el compromiso de ejecutar el mismo
de acuerdo a lo expresado.
Las partes que la componen son:
Nombre del Proyecto: El mismo deberá ser breve y descriptivo de la

acción o el objetivo principal a realizar.
Tipo de Actividad: En la misma debe mencionarse sintéticamente la

índole de la actividad principal del proyecto, por ejemplo, si es capacitación,
trabajo comunitario, construcción, prevención de salud, etc.
Breve descripción del Proyecto: Relatar sintéticamente las

características
generales del mismo, sus principales actividades (como se lo va a
concretar) y
el objetivo buscado, (el resultado esperado: el bien o servicio que se
pretende generar).
Localización: localidad y el barrio donde se realizará o donde se percibirán

los beneficios de la empresa.
Organizaciones Intervinientes: Mencionar quienes son los responsables

de la empresa, quienes serán los responsables de ejecutarlo.
Fecha prevista de Inicio de las Actividades: Día - Mes

Plazo de Ejecución: Duración de las actividades, desde su inicio hasta su

finalización total, medido en semanas o meses.
Luego de la caratula se deberá iniciar el proyecto.
Con una descripción detallada que debe incluir lo siguiente:

Listado de Actividades: Responde a la pregunta ¿qué cosas se van a
hacer? Y como se van hacer.
Insumos: Responde a la pregunta ¿Con qué?.
Costos: valoración en pesos de los insumos.
Fundamentación: Se debe informar sobre los objetivos del Proyecto y

Responde a la pregunta ¿Para qué?. Incluyendo la justificación y fines.
Cronograma: es la fijación en el tiempo de las diversas tareas descriptas

previamente. Se debe señalar para cada una de ellas:
Fecha de Inicio
•
Fecha de Finalización
Duración Total.
MISTICA Y SIGNOS
RAMA RAIDER
CAPITULO I – PREMISA
Es preciso que nos pongamos de acuerdo acerca del sentido de los términos:
“Mística” y “Signos”.
No será esta la única definición posible, pero sabremos a qué nos referimos
cuándo los tengamos que utilizar, particularmente al aplicarlos a la vida y método
scout en sus diversas ramas.
Mística
Es un concepto más teológico que racional, en cuanto que éste término se entiende
designar: el contacto personal del alma con Dios. Se da una íntima participación en
la vida de ambos. Se da una unidad plena entre Creador y criatura .Un ejemplo
que nos puede ayudar a este respecto es el sacramento del Matrimonio, que en un
sentido cristiano, representa la íntima unión de Dios con el hombre , de Cristo con
su Iglesia...
Según el concepto filosófico, la mística supera la misma razón y desde luego los
sentidos. Es un impulso trascendente. No se reduce a la sola experiencia del
contacto con Dios, y tampoco es un puro conocimiento teórico de la unidad. Para
nosotros, el concepto “mística” es análogo a cuanto explicamos. No coincide con

la definición que dimos, pero de algún modo se aproxima. Se trata del
fundamento último que da sentido a la vida acción.- la razón fundamental de
nuestro obrar.- el ideal, que por un lado ilumina el final del camino, como una
antorcha poderosa, pero por otro nos acompaña con el calor (fuerza) de su llama y
la luz que difunde.- no es pura idea racional. Tampoco un puro sentimiento, si no
que comparte de ambos. Es precisamente la “mística” la que determina un estilo
de vida... Es mucho más fácil vivir como un buen scout o raider que tratar de
definirlo correctamente. Porque como dijimos no es un mero concepto sino que
pasa por el plano de la experiencia. Por lo tanto, más que definir a un scout hay
que sentirse scout... Este estilo de vida, por otro lado informa toda la metodología
y toda la actividad que se desarrolla en el escultismo. Es una pretensión decir que
se “es scout” porque simplemente se realicen actividades scout... o se siga una
progresión. Están las apariencias, pero falta el espíritu: la mística es a la vida scout
como el alma al hombre.
Pero además de una mística genérica, que conforma todo el espíritu scout, hay
aspectos más desarrollados de esa misma mística para cada rama. En particular, la
que nos interesa está resumida en su lema: Siempre listos para salvar, que
luego quedará simbolizado en un objeto, el ala raider, que es el signo concreto de
esta realidad interior. Ya volveremos sobre este punto.
Signo
(Símbolos) Vulgarmente: señal con la que, más o menos convencionalmente,
designamos una realidad. Lo fundamental del signo, es su real adecuación a la
cosa o realidad que pretende significar. Todo signo es en la medida que es captado
como tal. No es posible que cualquier cosa sea signo de cualquier otra. De lo
contrario nos exponemos a que no nos interpreten, y se vuelva inútil. La selección
de símbolos y signos a veces es fruto de un acuerdo. Muchas otras, surgen por
costumbre de su uso (ej.: rosa=amor). Hay signos que tienen valor por sí mismos,
otros en cambio, desaparecen ante la presencia de la cosa que significan. (En el
cielo no habrá sacramentos para nadie). (Una fotografía no es necesaria ante la
presencia real de la persona fotografiada). Los scouts utilizamos símbolos o signos
frecuentemente, incluso, la gran riqueza de nuestra mística nos permite crear
nuevos símbolos (signos) porque continuamente necesitamos crear un lenguaje
nuevo que nos permita expresar sin que se pierda esa riqueza. Los signos
(símbolos) no se reducen a objetos, también pueden ser gestos (saludo scout) o
palabras, incluso ceremonias enteras (investidura)... Tanto más signos, cuanto
más cargados estén de significación. Pero cuanto más complejos y trascendentes
son esos signos, más corren el peligro de “degenerarse” y volverse vacíos (alguna
totemnización...)
CAPITULO II - MÍSTICA DE LA RAMA RAIDER

En este punto trataremos lo genérico de la mística en esta etapa, que luego
veremos aplicada a distintos momentos de la vida raider. Obviamente la mística
depende de fines y objetivos que se propone para esta etapa, y también está
relacionada con el método de trabajo y la “pedagogía del movimiento scout”.
Método
Es el medio con el cual pos proponemos alcanzar el fin de crear un hábito (modo
de vivir) de servicio a los demás (nosotros lo llamamos caridad o amor al prójimo)
que es precisamente lo que distingue a un scout de cualquier otro muchacho. De

ahí que el lema siga siendo SIEMPRE LISTO aunque ampliado con el sentido de
“salvación”. El hombre no sólo vive, sino convive, y por lo tanto es de fundamental
importancia “aprender a convivir”. A esto precisamente lleva la metodología scout.
Es una triste realidad, de que el hombre de hoy, está enfermo de soledad, vivimos
en hormigueros humanos, sin podernos comunicar. Los que viven en departamento
ignoran hasta el nombre de muchos de sus vecinos. El vivir en grandes ciudades va
acrecentando esa indiferencia por el prójimo. En el interior de nuestra patria,
todavía el hombre no huye del hombre. Debemos luchar para acercarnos al
hermano y compartir nuestra vida.
El método scout con el sistema de patrulla, que continúa en esta etapa raider,
lleva implícito este propósito. Si se llega a la madurez de la vida de patrulla, se
habrá realizado una conquista para toda la vida. Tampoco debemos cerrarnos
dentro de nuestro Grupo Scout, o de nuestro movimiento. Es preciso que cuando
hayamos adquirido una cierta conciencia de comunidad, sigamos brindándonos al
resto de la comunidad. A esto tiende precisamente la
“Empresa Raider”. Saber convivir, implica fundamentalmente tres cosas:
a) Saber escuchar.
b) Saber compartirlo todo (agradable o no).
c) Saber ayudar a los demás.
* La enseñanza técnica que proporciona la actividad scout/raider es, precisamente,

el medio con el cual se capacita para ayudar los demás.
* Una de nuestras mayores riquezas es nuestro tiempo... ¿Sabemos compartirlo,

sin ambiciones o intereses personales? ¿A quién nos brindamos con frecuencia?...
¿Al que nos gusta o al que nos necesita?...
* Escuchar... ¡Qué difícil resulta a veces!.... supone una doble actitud: humildad y
reconocimiento de las propias limitaciones y respeto y reconocimiento del otro... A
menudo pensamos cómo vamos a responder, sin acabar de escuchar al otro. El
diálogo no es un monólogo de a dos...Tres cosas se oponen a saber convivir:
a) la timidez.
b) el egoísmo.
c) la ceguera espiritual.
* Los dos primeros no suponen mayores explicaciones.
* Lo tercero es la actitud del que no es capaz de ver más allá de sus propias
narices y encontrar una dimensión trascendente en su vida. Es la actitud del que
no sabe emplear los OJOS DE LA FE e interpretar la vida con dimensión cristiana.
Es la actitud de aquel que quiere vivir cómodamente su vida sin mayores
preocupaciones que su propia satisfacción. Para superar esta ceguera es
conveniente el comentario de la palabra de Dios en grupos, donde la fe se
comparte y enriquece mutuamente. En segundo lugar el ejemplo de VIDA de los
propios dirigentes, vivida conforme a los ideales del Evangelio.
La Empresa
No me voy a referir a la parte técnica de la programación y realización de la
empresa. Esto es complementario. Más bien quisiera recordar cuál es el ESPIRITU
que debe animar la EMPRESA RAIDER. En primer lugar, debe proponerse como una
verdadera ACTITUD DE SERVICIO y no un exhibicionismo de la tropa, o una
justificación de su existencia. Es decir: no somos raiders porque realizamos
empresas, sino que realizamos empresas porque somos RAIDERS. Y como tales

nos anima un profundo sentido de servicio, sin el cual perderíamos nuestra
condición de raider. En segundo lugar,
Todos deben participar en la empresa. Es el resultado de una acción de conjunto.

Todos solidariamente, cada uno de acuerdo con su capacidad, sentido de EQUIPO
(patrulla) y RESPONSABILIDAD comunitaria. En tercer lugar, debe ir más allá de la
mera colaboración material. Se ofrece un EJEMPLO de vida cristiana que debe ser
claramente evidente. Y debe presentarse también como un esfuerzo más de
construir un mundo mejor, pero que no es el DEFINITIVO, sino que anticipa la
GRAN FAMILIA, a la que todos estamos invitados a participar junto al PADRE. Lo
nuestro no es mera “filantropía”, estamos demostrando con la vida la realidad del
Evangelio. Es un acto de APOSTOLADO, al que todos como cristianos estamos
OBLIGADOS.
Las Licencias
Sólo dos palabras: Todos necesitamos sentirnos estimulados para trabajar y
progresar... Sin embargo piensa que cada licencia obtenida debe convertirse en
una MAYOR CAPACITACION DE SERVICIO a los demás... No es sólo motivo de
orgullo personal como puedes entender. Si no fuera así, dudaría seriamente de tu
ESPIRITU RAIDER.
CAPITULO III - MÍSTICA DEL PASE

(Scout-Raider / Raider-Rover)
a) Debe ser interpretado por el Scout como un paso a la madurez y no
simplemente porque tiene la edad. Puede variar en sus formas. Pero hay una cosa
ineludible: Será tanto más vivido y comprendido, cuanto más sea preparado. De
alguna manera debe ser esperado como un acontecimiento importante. Con
conciencia personal y no porque lo hacen todos. También es la resultante del
acuerdo mutuo de los dirigentes de las distintas ramas. Debe haber una
ambientación “por ambas partes”.
b) Todo lo nuevo siempre INSPIRA TEMOR; es preciso superarlo. Tampoco

podemos negar que todo PASO AL FRENTE es una nueva decisión, es un progreso,
es un crecer hacia la plenitud humana. Por eso no debe ser un “escapismo” de la
rama scout o raider...En cuanto a símbolos deben prevalecer aquellos que indican
precisamente la función del RAIDER (caminante). Es un progreso en el CAMINO DE
LA VIDA, camino que debe acercarnos a Dios y a los demás, conforme con el
destino humano. Y por lo tanto cualquier elemento que se utilice para caminar
(borceguíes, bastón, brújula, mapas, cantimplora, mochila), pueden cargarse de
significado para formalizar la ceremonia, cuyo fundamento, como acabamos de
decir es PONER DE RELIEVE la progresión en el camino de la vida y dentro del
movimiento scout.
c) Otro valor que merece destacarse es el “abandono” de una comunidad que

despide y el “ingreso” a otra comunidad que recibe. Este elemento es muy sutil y
debe tratarse con cuidado. No debe marcarse tanto que se pierda la UNIDAD DEL
GRUPO. Siempre se trata de la misma familia. Pero es preciso reconocer dentro de
esa familia a un grupo distinto de hermanos. Tanto los que despiden como los que
reciben deben tener en cuenta ambos elementos. Al realizar el pase tienen pues un
papel protagónico también los que se quedan en la rama como los que reciben un
nuevo integrante. En este sentido también hay varios SIGNOS que pueden ser muy
elocuentes para expresar esta doble realidad (por ejemplo: UN PAN que ofrecen los

que despiden al qué inicia la marcha hacia un horizonte superior, y que luego él
comparte con la nueva comunidad que los recibe...).
CAPITULO IV - MISTICA DEL RAID

Una Marcha
El raid es, fundamentalmente, una marcha. Caminar hacia una meta. Superar
obstáculos. Pero tiene una diferencia fundamental con las otras marchas que
generalmente realizamos, incluso en nuestra actividad scout.
Esta marcha es un SIMBOLO de lo que son los raiders y de lo que deben llegar a
ser. De ahí precisamente su nombre. Podrá ser RAIDER, es decir recibir su
investidura, aquel que acepte realmente hacer de su vida un RAID PERMANENTE.
Tratemos pues de descubrir su profundo sentido:
* La meta. Marchar no es caminar sin rumbo. Si no hacia una meta determinada.

Marcho fundamentalmente hacia alguien. Marcho para llegar a un fin. Así es como
en el camino de mi vida debo encontrar también un FIN, una meta a la que me
propongo llegar cueste lo que cueste. No estamos en la vida “de paseo”, para
gozar de los placeres ocasionales que puedan ir presentándose. Existe una meta y
ES CRISTO. En la medida que todo hombre es invitado desde su nacimiento y
origen a participar de la VIDA DIVINA por toda la eternidad. Pero Cristo no está
solo presente allá al final del camino. Si no que, aunque de una manera misteriosa,
se encuentra entre nosotros presente. Por eso marchamos con seguridad, con
confianza, con energía, sorteando las dificultades. No nos encontramos perdidos.
Cristo mismo, nuestra meta, se encuentra DENTRO DE NOSOTROS, dándonos
ánimo.
* Orientación: Es preciso conservar una correcta dirección hacia la meta. La

brújula orientadora es para nosotros la FE, amor, que pone el sello distintivo del
cristiano. Así como en el RAID fijan un itinerario, ponen en destino y se dirigen por
un mapa de ruta, del mismo modo es preciso que seamos dóciles a las
orientaciones de nuestra Madre la IGLESIA que tiene la misión de orientarnos hacia
el encuentro con el PADRE.
* Etapas. Un raid no es un atropello realizado de golpe. Tiene etapas de descanso,

de conversación, de alimento, de meditación. En una marcha organizada no
podemos detenernos cuando se nos da la gana, sino cuando es PRECISO
detenerse. Es necesario saber marchar en conjunto y respetar el ritmo del grupo,
que para unos será contener el entusiasmo y para otros no dejarse abandonar por
la comodidad o el cansancio. A lo largo de mi vida, siempre hay etapas intermedias
en el camino que cada día recorro. Cada noche al descansar es conveniente que
haga una evaluación de la marcha y tomar en cuenta el posible desvío, el retroceso
o el estancamiento de mi progresión. No maduramos de golpe, no nos volveremos
ADULTOS en un momento, nada grande se improvisa. Es importante también que
sepamos aceptar nuestras propias limitaciones. Incluso las de mis compañeros de
ruta. Debemos saber caminar juntos. A la edad raider, cuesta aceptar las ETAPAS,
reconocer los errores, nuestra inmadurez, nuestro pecado. A veces sentimos un
poco de repugnancia de nosotros mismos. Por eso nos da miedo mirarnos como en
un espejo y ver la realidad de lo que somos. Darnos cuenta de la diferencia que
hay entre EL IDEAL que nos proponemos y la propia realidad. En el camino es
necesario a veces curarnos las llagas que producen el calzado o las piedritas que se
introducen en él. O tropezamos o resbalamos sobre la cuesta escarpada... Lo triste
no es caer, sino darse por vencido.

* El equipo. Un equipo adecuado al tipo de viaje que pretendemos emprender,
conforme a la geografía, al clima, a la meta que nos fijamos. Y no debe faltar nada
de lo que pueda sernos necesario para la marcha, luego ya no es posible volver
atrás. Por eso hay que ser muy previsores. No se puede improvisar un RAID si no
queremos exponernos al fracaso. Tampoco debemos llevar cosas inútiles, que
estorben el andar y lo hagan más difícil aún. Hay que hacer economía de energía y
rendir al máximo con el menor esfuerzo. Que importante es en la vida saber
DESPRENDERSE de todo lo que atenta con el ideal humano y cristiano, digamos
también scout. La PRUDENCIA, que no es característica de los jóvenes, pero que es
preciso ir adquiriendo y la pobreza, que nos impida apegarnos excesivamente a las
circunstancias de nuestro camino, a metas parciales que nos impidan llegar a la
meta final. Si analizamos detenidamente las bienaventuranzas del Evangelio (Mt.
5), encontraremos bien delineado este aspecto de desapego y el modo de
encontrar el Reino de Dios.
* El Raid como lenguaje. Con todos estos elementos podemos vivir un RAID
como símbolo de la IGLESIA: como peregrina por el mundo hacia la PASCUA
definitiva del Cielo. Iglesia que no es perfecta pero que tiene en sí mismo el
germen de la perfección, en la Palabra y en la presencia del Señor resucitado.
Iglesia que debe marchar rehuyendo a instalarse en etapas intermedias, porque
sería perder la META FINAL. Iglesia qué somos todos nosotros los que caminamos
en procura de Dios y de nuestros hermanos.
*Acompañantes. No hacemos el raid SOLOS: Avanzamos en comunidad Una

comunidad pequeña. En la vida común es nuestra familia que se renueva ante cada
generación. Aunque espiritualmente unidos, necesitamos un pequeño grupo de
amigos, con los que nos entendemos más para no desanimarnos en el camino,
para ser estimulados y estimular a otros a seguir marchando. Aquí recordemos lo
antes dicho del respeto al ritmo del conjunto.
* Nos acompaña el SILENCIO. Allí en el silencio que es como el “LATIDO DEL

CORAZON DE DIOS”, nos encontramos con ÉL y con nosotros mismos. Sentimos
vibrar el corazón de la naturaleza toda. Evitamos escapar y evadirnos de nosotros
mismos como a menudo lo hacemos en el “RUIDO” de mil aparatos electrónicos...
Nos sumergimos en esa experiencia enriquecedora que es el SILENCIO. Es allí
donde emergen lentamente las cosas importantes de la vida, donde toman brillo
valores insospechados que antes quedaban ocultos en un mar revuelto de
inquietudes...Allí nos encontramos en la PAZ, o nos enfrentamos al CAOS, que no
queríamos ver y dimensionamos la profundidad de nuestro abismo. En el raid,
PODREMOS COMPARTIR EL SILENCIO.
* Nos acompaña la NATURALEZA. A la que no vemos como COSA DEL HOMBRE,

ni tampoco nos sentimos OPRIMIDOS por ella, más bien es nuestra compañera en
el viaje, a veces monótona, a veces variada, a veces maravillosamente rica y otras
veces, maravillosamente pobre y desolada... Como es importante la contemplación
de la naturaleza. Esa observación profunda que concluye en un diálogo con dos
lenguajes distintos, el del ser racional con los seres sin razón, pero creados por la
MAYOR RAZON...Que experiencia plenificadora la de sentirnos acompañados por la
naturaleza, sumergidos en la naturaleza, penetrados por ella, pequeños y humildes
por un lado, grandes y poderosos por otro... Entonces aprenderemos a quererla, a
respetarla y ella misma nos llevará al otro compañero:
* Nos acompaña nuestro Padre. Que siempre está junto a nosotros, pero en
esta marcha se hace presente de un modo más elocuente, casi diría directo. Es un
encuentro hondo y vital, que se traduce en ORACION...Es Dios quien resplandece
en el silencio y es en el silencio donde podemos aprender qué es rezar...Meditemos
juntos las palabras de Monseñor Pironio (“El Hombre Nuevo”, editora Patria
Grande, pág. 63 y 61).

El Diálogo
Es la tercera característica del RAID. Un esfuerzo por tratar de crecer juntos, de

madurar, de compartir plenamente esta experiencia. Debemos compartir estos
cuatro elementos de esta gran experiencia:- la actividad.- la reflexión.- la alegría.-
la oración. Pero este diálogo no siempre de palabras, (porque el diálogo ante todo
es un intercambio de vivencias) puede darse solo si somos capaces de abrirnos a
Dios, en el reconocimiento de nuestras limitaciones como decía el texto de Mons.
Pironio y pedirle a generosidad del compartir.
Ultimo Elemento
De este sólo se toma conciencia al final, pero es fácil imaginarlo: el cansancio
La capacidad del esfuerzo. Uno no da más, pero sigue: hay que llegar...
A veces no sospechamos de lo que somos capaces, hasta que la necesidad nos

puso en el aprieto de tener que rendir. El raid es por esto un desafío,
un desafío a luchar, a superarnos, a vencer las dificultades, a obtener una meta en

nuestra vida, a no abandonarnos ante los fracasos. La técnica aprendida, nuestro
trabajo y nuestro ingenio son los medios con que contamos para lograr el éxito. No
podemos quedarnos a mitad del camino en el Raid...tampoco en la Vida... Jesús
nos propuso un modelo por demás ambicioso: “Sed perfectos como mi Padre
celestial...”.
Conclusión
De la marcha ya hablamos, pero es bueno volver a repetir que es precisamente la

META FINAL la que justifica toda marcha, no se camina para llegar a ninguna
parte... Es lo primero que nos proponemos alcanzar, pero lo último en conseguirse.
Recordemos a San Pablo que nos dice que muchos son los que inician la
competencia en el estadio, pero UNO SOLO es el que vence... También vale la
pena recordar que nuestra meta es Cristo, en palabras de San Pablo: “Olvidando lo
que dejé atrás, me lanzo hacia la meta para alcanzar el premio a que Dios me
llama, desde lo alto en Cristo Jesús” (Filipenses 3,14).
CAPITULO V- MISTICA DE LA INVESTIDURA RAIDER
Debemos tener en claro que no se trata de una Promesa, sino de una afirmación
de la Promesa Scout. Esto nos dice de una neta continuidad con la
Rama Scout, ni se reitera ni se hace una nueva promesa. Mas bien supone la
promesa scout.
Por ello y siempre refiriéndonos a la Mística, no tanto a la ceremonia, debemos

analizar los elementos fundamentales que sostienen la INVESTIDURA.
* El acto en sí se nuclea en la investidura de la INSIGNIA RAIDER. Por lo tanto

aquí debemos referirnos al comentario y explicación del ALA RAIDER (ver capítulo
VII) .
* Pero esta insignia que es un símbolo, es expresión de un contenido más

profundo. ¿Qué significa ser Raider?
Es haberse decidido a emprender el camino de la propia formación, de la madurez,

de la consecución del destino ideal.Sería largo detallar aquí las características del
hombre ideal; nuestra cultura, por un lado occidental, por el otro universal y
cristiana, nos ofrecen ese ideal. En este sentido recomendaría vivamente la lectura

del librito “Buscando a Dios”, de Guy de Larigaudie y meditar sobre todo el último
párrafo de sus memorias. En resumen podríamos ceñirnos a “vivamos para ser, no
para tener”.La sociedad contemporánea, basada en una economía de consumo,
nos hace sentir cada día más necesitados, con más exigencias, reduciendo la
felicidad al tener
y no realmente al ser... Muchas veces me he preguntado, si no vivirá más

felizmente el humilde campesino que el “envidiable” capitalista burgués. Por otro
lado nuestro destino es trascendente...
El hombre tiene la semilla de lo infinito, en eso es semejante a Dios...
No se satisface el corazón humano con “cualquier felicidad...”Además para

nosotros los Raiders la vida tiene un modo particular y concreto, un sentido
definido de servicio y una relación particular con los demás y con las cosas (la
naturaleza) y finalmente un propósito concreto, como nos aconsejara B.P. en su
último mensaje: DEJAR ESTE MUNDO MEJOR DE CÓMO LO HEMOS
ENCONTRADO...nada simple, ¿verdad?...Para ello tenemos también un lema:
Siempre listo para salvar. El Siempre Listo ha sido objeto de comentarios en la

rama scout. Añadimos una característica o una finalidad: PARA SALVAR. Y nos
podemos preguntar: ¿A quién o a quiénes? ¿De qué?¿Para qué? ¿Dé qué
manera?...Sólo voy a tirar algunas líneas en este gran plan de salvación.
Nuestra fe nos dice que es Dios mismo quien inaugura este plan, desde el origen
de la humanidad misma. Y el que lo llevó a su plenitud es él mismo hecho uno de
nosotros... y al que llamamos Salvador. Porque somos incapaces de lograr
nuestro destino por nuestra sola acción; porque habíamos convertido en tentación
y en pecado nuestro deseo de participar de la vida de Dios. Habíamos querido (y
seguimos intentándolo) ser dioses al margen de Dios. Es Dios mismo quien nos
tiende una mano y nos alza hasta él. Como dijera San Agustín “Dios se humanizó,
para que el hombre se divinizara”. De modo que los primeros salvados tenemos
que ser cada uno de nosotros.
Sin tener la experiencia de esta salvación, mal nos podemos constituir en

salvadores... Sí, salvamos sintiéndonos salvados.
Es decir, el modo concreto de salvar es dar testimonio de que esa salvación

(BUENA NOTICIA-EVANGELIO) es una realidad. De que de verdad podemos
llamarnos hijos de Dios, y aspirar a la trascendencia. Es preciso que sepamos
armonizar la confianza que nos tenemos con la seguridad anclada en Dios. Esto es
la Fe. Pero no debemos olvidar que la Fe, no desaloja, simplemente ocupa y
enriquece el corazón del pobre, del indigente, del necesitado, del niño, que se
siente inseguro de sí mismo y sabe que necesita de su padre.
¿De qué nos salvamos? Nada menos que de perecer, de acabar nuestra existencia
en la tumba, sin otra realidad que la que tuvimos en nuestras manos, sin otra
esperanza que la destrucción para nosotros y el recuerdo para los que nos
quisieron en vida...Mientras que gracias a Cristo, nuestro destino no es morir, sino
que con su muerte nos conquistó la verdadera vida...

Me puedes objetar: “Pero esto no tiene sentido ¿qué pruebas hay?”... Te respondo:
Si la otra vida no tiene sentido, ¿cómo le damos sentido a ésta?.¿Para qué? Para
lograr nuestro destino de felicidad eterna. Nadie niega que el hombre busca la
verdadera felicidad. ¿Y hay alguna felicidad auténtica que se acabe
pronto?...Poseedores de esta Fe, nos convertimos con el ejemplo y si podemos con
la palabra en transmisores de esa buena noticia. Pero no como una evasión de
este mundo. Si no como plenitud y sentido de nuestra vida, mientras vamos
construyendo para nosotros y para los demás un mundo más digno del hombre,
que está destinado a compartir la vida de Dios. Qué distinto trataremos a los
demás si nos anima la fe de que tanto ellos como nosotros somos hijos de Dios!.
Este es el fundamento de nuestra conducta cristiana, de nuestra actitud de
servicio. No importa lo que hagamos, mientras beneficie a los demás. Nuestro
propio estudio de hoy, nuestra capacitación consciente y responsable es ya un
modo de beneficiar a los demás, de construir una sociedad más digna, un mundo
mejor.
* Finalmente creo oportuno en el contexto de la investidura, repasar la LEY DE

HONOR, por la que un día prometimos fidelidad. Ya tenemos una mayor conciencia.
Es preciso que nuestra conducta sea más coherente.
CAPITULO VI - LA TOTEMIZACION Y EL TOTEMISMO

La veneración con la cual se rodea a ciertas especies de animales, entre los
pueblos primitivos, sin llegar a ser un hecho religioso muy importante, como a
veces se ha pretendido, se encuentra muy extendida por todas partes y se explica
por su carácter de representación, por su utilidad, o por su valor simbólico. Una de
las formas de ese “culto” ha sido llamada por los etnólogos con el nombre de
TOTEMISMO (derivado de tótem) palabra de los indios pieles rojas del Norte de
América. Es una institución muy vieja y compleja, pero está lejos de ser puramente
religiosa.
Características
* Es la creencia en un lazo de parentesco que liga a un grupo humano
emparentados (CLAN) por una parte, y por otra con una especie animal o vegetal
(incluso objetos).
* Esta creencia se manifiesta en la vida religiosa por ciertas ceremonias,

desvinculación al grupo totémico ANTROPO-ANIMAL o ANTROPO-VEGETAL, o bien
de la prohibición de usar de dichos animales o vegetales.
* Desde el punto de vista SOCIAL, el “TOTEM” restringe los matrimonios a

personas que son del mismo tótem.
* El grupo totémico lleva el nombre de su tótem. Hay que desechar la idea de que
el totemismo sea una forma de “adoración a los animales o a las plantas”. En la
vida ordinaria, las tribus no “tocan” su tótem, es “tabú”. Pero en ciertas
circunstancias, fiestas o reuniones, celebraciones trágicas, la tribu inmola su tótem
y lo come. A veces esto se interpreta como un “pacto”, o “alianza” con el tótem. El
totemismo es principalmente una institución social, o mejor familiar, basada en un
concepto mágico (apropiarse de las virtudes del tótem). No implica una moral
particular ni la fe en los espíritus. En sí mismo es un fenómeno cultural, que
muestra a grupos humanos que se consideran de un modo especial en comunión
con el mundo de la naturaleza, del cual dependen ordinariamente para su sustento.

Por otro lado hay un deseo de recibir virtudes o potencias, que son comunicadas al
clan totémico. Por eso, se puede decir que el tótem tiene un valor:
* Representativo: si la misma figura es como el rostro del clan, y por otro lado
determina su apellido.
* Utilitario: ya sea por la utilidad concreta, o por las virtudes que se quiere recibir
de él...
* Simbólico: en cuanto idealización de cualidades superiores que el clan se

atribuye o espera poseer. La aplicación del tótem al método scout me parece sobre
todo simbólica.- Por un lado, dice de nuestra comunión con el mundo natural, por
el que debemos sentir admiración y respeto como obra de Dios.- Por otra parte
expresamos nuestras cualidades y características a través del tótem, como nuestro
símbolo.- Finalmente es una expresión de haber llegado a la madurez plena de la
vida scout, entramos en la edad adulta (por eso lobatos y scouts no pueden
totemnizarse). La ceremonia debe expresar claramente estos valores y no
convertirse en mera tradición folclórica, rayana a veces con lo grosero...Es una
confirmación de la vida scout y debe llevar a una identificación con las cualidades
que se mencionan en el tótem.
(Fuente de Información: J. Huby, Historia de las Religiones)
CAPITULO VII - SIGNOS Y SÍMBOLOS
LA INSIGNIA RAIDER
(El ala, sus elementos, sus significados)
El Salvavidas
Simboliza la salvación de todos los valores que como personas, es preciso que
acrecentemos en nosotros. No deben naufragar en el mar de la vida. Son valores
humanos y cristianos con los que podemos alcanzar nuestra plenitud y destino
humano. El salvavidas se da sólo a los que “no saben nadar”... o a los que pueden
cansarse: Nadie se salva solo; somos salvados. “Sacados a flote”. Esto sucede
cada vez que en nosotros renace la vida espiritual por los sacramentos. ¡Y cuántas
veces hace falta que nos tiren un salvavidas! Para nosotros el salvavidas es la
FORMACION SCOUT, con sus valiosos valores educativos, a cada momento
expuestos al naufragio. Agrega fuerzas a las nuestras por sobrevivir en la lucha.
Para recibirla necesitamos tener conciencia de nuestra propia limitación. Es preciso
que seamos humildes y no caigamos en la presunción de querer arreglarnos solos:
“Yo sé nadar”. En el mar no hay campeón que valga. Cuando cada uno de ustedes
anda “manoteando”: en el mar de su vida, pensamos: “vamos a ver si logramos
sacarlo a flote” y le tiramos un SALVAVIDAS. Le ofrecemos todo lo que el método y
la mística contienen de formativo, nuestros consejos, nuestra amistad, nuestra
comprensión...La Iglesia le ofrece a cada hombre la Palabra de Dios, su Gracia, por
medio de los sacramentos. Es preciso que sepamos aferrarnos al salvavidas cada
vez que sintamos la necesidad y corremos peligro de perecer. Es Dios mismo, en
su sabia bondad, quien nos arroja el salvavidas y nos invita a aceptarlo, y así

rescata a la humanidad de su posible hundimiento. Sin la Gracia, no hay salvación,
y la Gracia nos viene de Dios, por su Hijo Jesucristo. En un nivel más profundo el
salvavidas es signo de la virtud de la esperanza, que nos eleva en los momentos
de depresión y angustia. Sobre esta virtud cristiana recomiendo la lectura de “El
Hombre Nuevo”, pág. 49 a54 (Editora Patria Grande, 1975), de Monseñor Pironio.
Tiene además los colores patrios. Es de algún modo una escarapela, aunque
también podemos pensar en el azul del espacio y en el blanco de los nobles
ideales. Pero esto mismo lo podemos afirmar también de nuestra bandera. Y así, el
“salvavidas raider” nos identifica también como argentinos. Tenemos una vocación
histórica dentro de un pueblo concreto a la que no podemos renunciar. Es preciso
que sepamos salvar nuestros ideales y valores patrióticos, y construir una
Argentina mejor con el esfuerzo de nuestro deber cotidiano, con la honestidad de
nuestra vida, con la responsabilidad de nuestra capacitación...
La Cruz
Simboliza la SALVACION ofrecida a los demás con los brazos tendidos. Es la
salvación recibida, que ahora podemos a nuestra vez ofrecer. Pero no puede
imaginarse la salvación sin abnegación, sin sufrimiento, sin riesgo. La cruz encierra
también toda la vida cristiana, como una obligación de sí mismo con Cristo. Como
diría San Pablo: “Estoy crucificado con Cristo”. El sufrimiento, el trabajo, el
esfuerzo tienen un valor positivo para el cristiano. Es por otro lado una liberación
de la comodidad, en todas sus formas. Pero no hay otro remedio: “El que quiera
ser mi discípulo, dice el Señor, tome su cruz y sígame”. Estamos sellados con la
señal de la cruz, a partir del Bautismo. Por ella el Padre Celestial nos reconoce
como hijos. Por eso la espiritualidad raider es también un descubrimiento de la
Cruz como valor fundamental de la vida cristiana. Es un don de sí mismo, para la
salvación del prójimo. Paradójicamente, ya no se trata de “salvar la vida”, sino de
“perderla”. “Si el grano de trigo no muere, queda sin fruto”... ¡Cómo es necesario
que profundicemos estas frases del Evangelio!...Esta Cruz es todo un ENFOQUE
NUEVO DE LA VIDA. ¡Cuánta riqueza espiritual hay en un raider que ha aprendido
a relacionar todo con la Cruz, que es el sello que Dios ha puesto sobre el mundo
que es el símbolo del amor más grande que se entrega en la más grande
inmolación, la de Dios hecho hombre que da la vida!...Esta cruz debe ser para
nosotros un auténtico compromiso con Cristo, a pesar de todas las dificultades. La
forma de la cruz es la denominada “CRUZ DE JERUSALEN” Ciudad santa, Ciudad de
Dios, signo de la Jerusalén celestial de Apocalipsis. En la Biblia, Jerusalén es
símbolo de la fraternidad universal: allí donde un día se reunirían los hombres de
todos los pueblos... para reconocerse hijos del mismo Dios. Bien puede
convertirse, por lo tanto, en el símbolo del destino y vocación humanas, de formar
una única familia en Dios. Nuestra familia scout de alguna manera es un símbolo
también de esta realidad futura.
Las Alas
Vuelo cada vez más alto hacia la consecución de los nobles ideales. Volar debe ser
muy emocionante, pero cuánta técnica y esfuerzo se requieren. Por lo pronto
implica un dominio de sí mismo y una liberación de todas las ataduras que nos
retienen a lo simplemente terreno. ¡Qué bueno recordar algunos pasajes de Juan
Salvador Gaviota, de E. Bach! La naturaleza no dotó al hombre de alas, como a las
aves, y sin embargo, no hay ningún animal que superen en velocidad y altura al
hombre en estos momentos... El hombre aprendió a dominar el espacio terrestre y
ahora el interplanetario y el sideral...Si el vuelo supone un esfuerzo constante, por
mantener un equilibrio de fuerzas y tensiones, el vuelo del espíritu supone un
dominio mayor aún a toda fuerza negativa de gravedad que tiende a aplastarnos
en nuestro egoísmo. La elevación por encima de sí mismo y de todo lo que atrae
“hacia abajo” implica una verdadera liberación de todo determinismo pesimista. El

hombre no tiene alas, pero ciertamente Dios “le puso alas”, de lo contrario, ¿cómo
explicar toda la historia de las CONQUISTAS DEL ESPIRITU, de la SANIDAD, de los
COTIDIANOS HEROISMOS, si el hombre no tuviera alas para elevarse sobra su
propio peso?... Nada hay, en la tierra que pueda satisfacer lo que llamaríamos la
“SED DE INFINITO” del hombre. En un sentido más profundo las alas simbolizan la
posibilidad de nuestra elevación a Dios. Posibilidad que debe llegarnos de alegría y
paz...¡Podemos llegar a Dios!... Llegaremos a Él... Ahora por la Fe, mas allá de la
muerte, por el AMOR...De este modo las alas pasan a ser símbolo de las virtudes
de la FE y de la CARIDAD (Amor), que junto con la ESPERANZA expresada en la
CRUZ nos unen a Dios ya en esta tierra, y cargan de significado toda nuestra vida.
Algo más sobre los Colores.

Las alas son Blancas y Amarillas signo de la pureza (blanco) y de Dios
(dorado),al mismo tiempo nos recuerdan nuestra pertenencia a la Iglesia (el color
de su bandera es precisamente: blanco y amarillo). La cruz es roja: color de la
sangre y símbolo del sacrificio, sobre todo cuando es hecho por amor. Por eso la
licencia de servicio consiste en rodear de un borde rojo la misma insignia raider
indicando que el espíritu cristiano de la cruz invade toda la existencia raider, y al
mismo tiempo prepara para la etapa Rover (cuyo color es precisamente el
rojo).Blanco y azul del salvavidas, ya me he referido en su momento. Solo quisiera
añadir que el azul del cielo nos recuerda constantemente cuál es nuestro último
destino. Pueden unir este último pensamiento al comentario sobre el RAID.
CAPITULO VIII - LA PATRULLA RAIDER

El Espíritu
Con frecuencia aceptamos que la plena vigencia del sistema de patrullas se da en
la Rama Raider. El compartir y el convivir son sentimientos más fuertes ahora de lo
que eran antes. Existe un clima a la vez real y mágico en el cual todos participan
de un mismo espíritu: el ESPIRITU DE PATRULLA. Lo mismo que pasó cuando
tratamos de definir MISTICA pasaría si quisiéramos definir qué es el ESPIRITU DE
PATRULLA es más sencillo sentirlo que tratar de contarlo. Para nosotros, la Patrulla
es:
* Algo formidable o algo que muere. (Muere si son individuos mediocres; es

formidable si cada uno propone ideas, estilo y vida).
* Una misión en cada empresa. (La patrulla se une en esfuerzo común, para
alcanzar un objetivo concreto).
* Un progreso donde la amistad pide existencias.
* Un compartir el evangelio.
* Una patota de amigos donde cada uno da lo mejor de sí sin esperar la

medalla al mérito por ello.
* Un grupo donde hay muchachos con ideas, otros con fuerza, una
guitarra, una brújula y un Jefe que consulta a todos y mantiene el norte
contra viento y marea.
Los Indios

El Raider es un ser que EVOLUCIONA, hombre que crece, evolucionan con él sus
sentimientos y su manera de ver e interpretar al mundo. Busca ALGO como
ejemplo. Busca ALGUIEN con quien identificarse. Cuando esa búsqueda es
compartida con otros y entre todos forman un grupo, surge un NOMBRE que los
identifica, un LEMA como norma de vida. El indio es un ser muy nuestro. Defensor
celoso de su tierra y sus costumbres. Miembro de una raza que CRECIA cuando fue
interrumpida en su natural desarrollo. Hay una asociación natural, pues, entre
unos y otros resulta fácil proponer a una Patrulla Raider IDENTIFICARSE con una
comunidad indígena; con una TRIBU. Y aunque para los pedagogos del
movimiento, esto sea una ocasión de profundizar en la sensibilidad social del
Raider; para los muchachos tendrá un profundo misticismo el sentirse en
COMUNION con sus hermanos de raza y de tierra; y andar con ellos sus propias
aventuras.
El Banderín
Tiene forma de flecha, como aquellas que usaban nuestros indios. Simboliza la
señal de pista: CAMINO A SEGUIR. Significa que para un Raider el camino siempre
sigue: que no ha de quedarse nunca. Los dos semicírculos, que simbolizan al globo
terráqueo, significan el mundo abierto para el Raider y el Raider abierto al mundo.
Lado A: Nombre de la Patrulla / N°
Lado B: LEMA
CEREMONIAS PARA DISTINTOS EVENTOS

Para una Ceremonia Raider conviene elegir un pasaje bíblico a apropiado a
los distintos momentos fuertes de esta etapa. Los elementos de la
ceremonia serán siempre, en todo caso, los símbolos, con su mística, la
Palabra de Dios, la Oración, y la Acción que le sigue, manteniendo el orden
y la dinámica cristológicos del Plan:
* Momento profético: Los Signos y la Palabra.
* Momento sacerdotal: La Oración inspirada en el sentido del Evento.
* Momento real: La Acción que requiere el mismo Evento.
Se entiende que la Acción señala un avance, y por eso mismo dice que sirve
al advenimiento del Reino. Característica común de estas Ceremonias es
que son breves: comprenden una introducción, una oración preparatoria,
una Lectura, y una oración de intercesión, después de la cual se bendicen
las insignias o la acción a emprender.

Se pueden hacer algunos cantos. En este esquema se indican los pasajes

que hay que buscar en la Biblia, mientras que las oraciones se sugieren. Se
proponen las motivaciones. El que preside la ceremonia dice palabras
alusivas, generalmente después de la Lectura bíblica o al final de la
ceremonia. Si está el capellán, éste bendice; también lo hace un diácono;
de lo contrario, se invoca la bendición divina en forma de oración. Puede
hacerlo un Dirigente, o también un Raider investido. El Área religiosa se
enriquece con estas ceremonias, porque marcan la dimensión espiritual del
crecimiento del Raider y ofrecen ocasiones para una catequesis. También
educan a la oración, y disponen a realizar una acción dirigiéndola hacia Dios
y su Reino. No debe faltar ninguno de estos aspectos, y se debe ser
consciente de que se están cumpliendo los tres, en Cristo.
Ingreso al Noviciado Raider

INTRODUCCION
Nos reunirnos para recibir en la Tropa Raider a estos nuevos hermanos que
ingresan a ella para iniciar otra etapa de su camino scout. Ellos están llamados a
crecer, como Jesús, en su adolescencia. Esta etapa llegará hasta la Investidura y
tendrán que progresar en sabiduría, edad y gracia, viviendo su Promesa,
cumpliendo la Ley.
SALUDO
Tengan ustedes gracia; misericordia y paz, de parte de Dios Padre y de Cristo

Jesús Nuestro Señor, y que la alegría de su Espíritu Santo estén siempre con todos
ustedes. Todos: Y con tu espíritu. Llamados por su nombre y apellido, van
formando delante de la Tropa Raider los que se incorporan a ella. Un Raider lleva la
Biblia, y se procede a la Lectura de la Palabra de Dios. MOMENTO PROFÉTICO
Lectura del Libro de Samuel, Capítulo 3.Primer Libro de Samuel: historia de la

vocación de Samuel, el cual responde al llamado de Dios, y se prepara así a ser un
Profeta, bajo la guía de un maestro. Se hace la Lectura en la forma acostumbrada.
MOMENTO SACERDOTAL
Oración:
Señor y Gran Jefe Jesús: que nunca se apague tu lámpara en nuestra carpa, que
es tuya. Que el Arca de tu Alianza, y la Puerta del Cielo, que es María tu Madre, y

Nuestra Señora, esté velando sobre nosotros, y velemos nosotros con Ella. Aquí
estamos, habla, Señor, que te escuchamos. Queremos guardar tu Palabra, y
meditarla en el corazón. Queremos crecer en sabiduría, edad y gracia. Guíanos
siempre. Tú que eres el Camino, la Verdad y la Vida, y vives y reinas por los siglos
de los siglos. Amén.
MOMENTO REAL
El Dirigente invita a los nuevos raiders a dar un paso al frente hacia la Tropa
Raider, y así son recibidos con alegría.
Investidura Raider
INTRODUCCION
Nos reunimos en el Nombre de Jesús, nuestro Gran Jefe, para investir a nuestros
raiders que han cumplido la etapa del Noviciado, y llevarán ahora su Insignia como
lo prescribe el Reglamento: como una dulce carga, un yugo suave: Cruz, Alas y
Salvavidas, señales de la Salvación, para vivir más intensamente nuestro Lema:
¡SALVAR!.
SALUDO
Bendito sea Dios; Padre de Cristo Jesús Nuestro Señor, que nos bendijo desde el
cielo en Cristo, con toda clase de bienes espirituales, ya que en Cristo él nos eligió
desde antes de la creación del mundo. Tengan gracia y paz de parte de Dios
nuestro Padre, y que la plenitud del gozo de Cristo esté siempre con vosotros.
Todos: Y con tu espíritu.- - - -Los Raiders que van a ser investidos, llevando sus
Insignias son invitados a adelantarse, llamados por su nombre y apellido.
MOMENTO PROFETICO
Se puede elegir entre las siguientes:* Primer Libro de Samuel 16.1-13. La unción
de David por un Profeta de Dios. La historia de la Salvación continúa con este acto,
ya que se prepara en él al futuro Rey del Pueblo de Dios, y antepasado de Cristo,
figura del Mesías.* Segundo Libro de Los Reyes, capítulo 2. La Investidura de
Eliseo por obra de Elías, cuando se despide de él para ser llevado al cielo en un
carro de fuego. La investidura profética es un llamado de Dios a cumplir una misión
difícil en la Historia de la Salvación. El Espíritu de los Profetas es el mismo Espíritu
de Dios, el Espíritu Santo, que se manifiesta en ellos con diferentes dones y
acciones, para cumplir el designio de Dios.* Primer Libro de Samuel, capítulo 17.
La lucha de David contra el Goliat. Elegimos una parte de este relato, en el cual el
Héroe de Israel abate al enemigo, y lo hace porque está investido por el carisma
real, por el Espíritu de Dios, que lo dirige y lo fortalece. Por eso el golpe de David
es certero. David protagoniza la lucha contra las fuerzas del mal, y es nuestro
modelo.
MOMENTO SACERDOTAL
Oración: Acuérdate, Señor, de tus servidores, los Profetas: para que ellos sean
encontrados fieles a la vocación que Tú les diste, y sean movidos por el Espíritu de
fortaleza que de Ti procede. Coloca, Señor, sobre nosotros, tu yugo suave, y tu
carga liviana, ya que eres manso y humilde de corazón, así no llevaremos el yugo

del pecado, que nos quita la libertad de los hijos. Y bendice nuestra Insignia: Cruz,
Alas y Salvavidas, que simbolizan tu salvación, para que seamos tus Testigos entre
los Scouts, y entre todos los jóvenes, de la gracia y de la misericordia, de la paz y
de la fraternidad que has venido a darnos por la Sangre de tu Cruz. Y como has
elegido e investido a tus Reyes, Profetas y Sacerdotes, para que cumplieran una
misión, derrama ahora sobre nosotros tu Espíritu Santo, para que seamos
encontrados fieles al Misterio de la Salvación, y así, salvados por Ti, nos
dispongamos también nosotros a cooperar con todas nuestras fuerzas a la
salvación del mundo. Muéstranos, Señor, tu misericordia, y danos tu salvación. Tú
que has venido al mundo para salvarlo, y vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén.
BENDICION DE LA INSIGNIA
Por la intercesión de San Francisco Javier, Raider de Cristo, que el Señor los
bendiga, y bendiga estas Insignias, para que sean siempre listos para salvar,
cumpliendo la promesa y la ley. Y vayan creciendo en sabiduría, edad y gracia.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén.
MOMENTO REAL
Se procede a colocar la Insignia y así se cumple la Ceremonia de la investidura,

conforme a la tradición en la U.S.C.A. Este acto señala un avance del Reino, por la
iniciación de una nueva etapa en la vida del Raider, el cual mediante la Investidura
renueva también su Promesa Scout. La Investidura se hace preceder por un tiempo
de oración en la víspera, que se puede tomar de la Vela de Armas, usando las
Lecturas de ese Ceremonial.
Licencia de Competencia
INTRODUCCION
Rendidas las pruebas en la progresión Raider, nos reunimos ahora para celebrar el
grato evento de este reconocimiento de las Competencias, y otorgar las Licencias.
Este paso significa que nos vamos acerando a una nueva meta, que es la
capacidad de servir con responsabilidad.
SALUDO
Dios nuestro Padre, que empezó a trabajar en ustedes, seguirá perfeccionándolos
hasta el día de Cristo. A Él la gloria por los siglos de los siglos. Todos: Amén.
MOMENTO PROFÉTICO
Lectura del Evangelio de San Lucas 2. 41-52.“¿Por qué me estaban buscando?”.
Jesús, en su adolescencia, cumple su primer raid, a Jerusalén, y allí revela sus
competencias: en el Templo, se hace discípulo de los Maestros de Israel, pero en
realidad muestra allí su competencia y los Doctores se maravillan. A la pregunta de

María, su Madre, Él da la respuesta exacta: define su competencia y su vocación:
ocuparse de las cosas del Padre.
MOMENTO SACERDOTAL
Oración: Señor y Gran Jefe Jesús, que en el taller de Nazaret aprendiste a trabajar,
y cumpliste así tu competencia anual, y luego mostraste tu competencia como
discípulo y maestro a la vez, concédenos cumplir lo que aprendimos, adiestrando
nuestra mente, nuestro espíritu, y nuestro cuerpo, para que nos preparemos a
toda empresa que se nos encomiende. Y concédenos que todo lo que hagamos de
palabras o por obras, lo hagamos en tu Nombre, dando gracias a Dios Padre, en el
amor del Espíritu Santo, ahora, y por los siglos de los siglos. Amén.
MOMENTO REAL
Bendecidas las Licencias de Competencia con la oración anterior, se hace entrega
de las mismas, marcando así un nuevo avance del Raider, al servicio del Reino de
Dios.
Comienzo del Raid

INTRODUCCION
Comienza el Raid, como ha sido programado. Nos preparamos a caminar, con
rapidez, y este movimiento dice que nosotros estamos avanzando por la vida, que
tenemos un rumbo preciso, y que nos estamos adiestrando por caminos más
arduos que nos reserva la vida. Tendremos que elegir un Guía para nuestro Raid. Y
desde ya lo encomendamos a Dios para que tenga éxito. SALUDO
Debemos dar gracias a Dios en todo momento por ustedes. Es lo que conviene, ya
que siguen progresando en la fe, cada uno con más amor a sus hermanos.
Nosotros mismos nos sentimos orgullosos de ustedes, al ver como se mantienen
firmes, y se disponen ahora a cumplir una nueva etapa del camino scout. Que este
caminar sea con Jesús, el Gran Jefe, y que él esté siempre con ustedes. Todos: Y
con tu espíritu.
MOMENTO PROFETICO
Se puede elegir entre las siguientes Lecturas: Lectura del Evangelio de San Mateo
2. 1-12. El Raid de los Magos. Vinieron a buscar al Rey Mesías. Los guiaba una
estrella. Fue un viaje ansioso y también alegre, vinieron para conocerlo, como
vanguardia de las Naciones del mundo. Lo adoraron, le ofrecieron sus dones, y se
fueron de vuelta a anunciarlo a sus países. Lectura del Evangelio de San Lucas 1.
2-56. El Raid de María. La Visitación es un Raid de María que lleva a Jesús, porque
ya es Madre por obra del Espíritu Santo. En el Raid hay que llevar a Jesús, fuente
de alegría. Y hay que caminar con ella.
MOMENTO SACERDOTAL
Oración: Señor y Gran Jefe Jesús, ya nos ponemos en camino, como los que te
buscaron, y te encontraron; como María que te llevó, caminando con apuro a las
montañas de Judá, donde cantó las grandezas del Misterio de la Salvación, y
cumplió así también un servicio, y derramó alegría y bendición, entre los que

esperaban. Hoy partiremos también nosotros levantando vuelo al viento de tu
Espíritu. Condúcenos a nuestro objetivo, y recondúcenos a buen regreso.
Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
MOMENTO REAL
Bendición del Raid. Rezo del Salmo 120: Levanto mis ojos. Antífona: Nuestra
ayuda nos viene del Señor que hizo el cielo y la tierra. Levanto mis ojos a los
cerros: ¿Quién me ayudará? La ayuda me viene del Señor que hizo el cielo y la
tierra. El no dejará que resbale mi pie, no duerme mi guardián; no duerme ni
reposa el pastor de Israel. El Señor me protege con su sombra, Él está junto a mí;
de día el sol no me hará daño, ni la luna de noche. El Señor me libra del mal, Él
protege mi vida; me cuida en la partida y el regreso desde ahora y para siempre.
Gloria al Padre, que envía a su Palabra, que corre veloz por el mundo, y al Espíritu
que la conduce y difunde ahora y por todos los siglos. Amén. Después de esto, se
inicia el Raid. Conviene que al regreso los Raiders vayan a dar gracias en la Iglesia,
con una oración espontánea.
Bendición de la Empresa
INTRODUCCION
Se reza en el Consejo de Empresa y una vez planificada la misma, antes de
iniciarla, se pide ayuda a Dios y se ofrece la Empresa mediante una oración
espontánea, o con una muy breve, acompañada por una Lectura Bíblica, también
breve, que exprese el ofrecimiento de obras.
MOTIVACION DE LA EMPRESA
Todo lo que hagan, de palabra o de obrar háganlo siempre en el nombre de Jesús,
dando gracias al Padre por medio de Él.
MOMENTO PROFÉTICO
Lectura de la Primera Carta a los Corintios 13. 4-13. Hay que hacer todo por amor,
y con las cualidades de ese amor, como lo enseña este cántico a la caridad. Una
Empresa Raider es fruto de ese amor, y ayuda a crecer en el amor, porque
acostumbra a servir. Una Empresa nos adiestra al trabajo, y nos va convirtiendo en
colaboradores de la Empresa de Dios.
MOMENTO SACERDOTAL
Oración: Señor y Gran Jefe Jesús: nosotros te ofrecemos esta Empresa, porque es
tuya. Y tu Empresa es la nuestra. Preséntala al Padre, como señal de nuestro
servicio, que nos prepara a ser útiles a los demás en nuestra vida. Danos
entendimiento y energía para cumplir lo que hemos asumido, hasta que lo
llevemos a feliz cumplimiento. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos.
Amén

MOMENTO REAL
Se procede a la ejecución de la Empresa, después de haber hecho su ofrecimiento,
ya sea en la Base-Taller Raider o en el lugar donde se quiere realizar. Se procura
que la Empresa se haga con la motivación espiritual que tuvo desde el comienzo, y
en su revisión debe tenerse en cuenta.
Licencia Raider
INTRODUCCION
Cumplida la última parte de la progresión Raider, llega el momento de entregar la

Licencia de Servicio; de acuerdo a la Metodología de la Rama. Se considera
entonces que el Raider ha llegado a la culminación de su etapa, y que debe
prepararse a ingresar en el Clan Rover. La Rama Raider tiene ese objetivo:
entregar un Rover, pero lo tienen también las etapas anteriores que deben mirar a
ese punto. Luego, el Rover decidirá que hará con su vida. El Raider recibe la
Licencia de Servicio como reconocimiento de que él ha crecido, y está ahora en
condiciones de entrar en el Clan, cuyo lema es: SERVIR. Aprendió a servir desde
Lobato, sí comenzó de allí, con hacer una Buena Acción, o “un favor”, por decirlo
con un término más adaptado a su edad; como Scout, también lo practicó con
acciones proporcionadas a su edad. Como Raider comprendió que la acción iba
orientada en él sentido de "SALVAR”, y ahora ha madurado para “SERVIR”. El
Servicio Raider es una preparación al Servicio Rover. Tiene que haber demostrado
con hechos concretos que él sabe y puede, y quiere servir, como canta en su
Canción de la Promesa: “Mi Fe me enorgullece, quiero servir, tal como se merece,
hasta morir”. Los Raiders que reciben la Licencia de Servicio, pueden ser
despedidos en este momento, o en otra ocasión, según lo decida la Metodología.
Pero este es el último momento importante de vida como Raiders. Se trata de un
reconocimiento importante para que den el paso al Clan, con plena confianza.
SALUDO
Tengan ustedes paz y alegría de parte de Dios nuestro Padre, Cristo Jesús, el
Señor, y del Espíritu Santo. Que su amor este siempre con todos ustedes. Todos: Y
también contigo.
MOMENTO PROFETICO
Lectura del Profeta Isaías 42. 1-7. Primer Canto del Servidor. El Profeta hace eco a
la Palabra de Dios que resuena dentro de él. Lo ve al Mesías como servidor y
describe sus cualidades. No tenemos que olvidar que el Servicio Raider es todavía
un pequeño servicio, pero importante para acceder a otros. Cada servicio es
importante en su momento, de acuerdo a la capacidad de cada uno. La SALVACION
es ahora, en el momento culminante del Raiderismo, una actitud permanente, no
aislada, de SERVICIO. EL SALVADOR es presentado como SERVIDOR. Esa misma
fue su actitud durante toda su vida: eso tendrán que comprenderlo más cuando
sean Rovers. La forma de servir tendrán que elegirla concretamente en esa Rama,
en su Clan, antes de partir.

MOMENTO SACERDOTAL
Oración: Señor y Gran Jefe Jesús: Tú estás en medio de nosotros como el que
sirve. Has venido, no a ser servido, sino a servir, y a dar tu vida por una multitud
de hombres. Nosotros te damos gracias, por habernos llamado a ser servidores en
cosas pequeñas, pero importantes para nuestra edad. Así como dice el Padre Dios,
por boca del Profeta:“He aquí a mi servidor a quien yo sostengo, mi elegido, el
preferido de mi corazón; he puesto mi Espíritu sobre él” presenta al Padre nuestra
súplica: que nos mire con cariño, como a pequeños servidores, que, venciendo
poco a poco su egoísmo, se pusieron al servicio. Que nos ayude a ser dignos de ser
elegidos y preferidos de su corazón. como eres Tú, el Bienamado, en el cual puso
toda su complacencia.
Presenta al Padre nuestra acción de gracias, por esta autorización a servir que nos
conceden nuestros hermanos. Y derrama sobre nosotros tu Espíritu de suavidad y
de fuerza, para que tengamos participación en tu misión de Servidor y Salvador,
porque así ahora te hemos comprendido, y sabemos que quieres servir todavía, y
valerte de nosotros, para que sirvamos en tu Nombre, a los más pobres y
pequeños, los predilectos de tu Reino. También te lo pedimos por intercesión de
María, la humilde servidora del Señor, que según la palabra, se dispuso a servir sin
reservas para la obra salvadora. Y como dijo tu Apóstol, que “servir es reinar”, así
lo comprendemos, porque así tú amor triunfa, aunque el mundo no lo comprenda.
Que San Francisco Javier, que sirvió al Evangelio y murió en la brecha como Tu
Raider, en su pasar por la historia, nos con ceda imitarle en sus ejemplos heroicos,
y también comunes para gloria del Padre, con el que vives y reinas, en el amor del
Espíritu Santo, por los siglos de los siglos. Amén.
MOMENTO REAL
Se otorgan las Licencias de Servicio a los Raiders. Si está un Capellán Scout
presente, las bendice diciendo: “Señor y Gran Jefe Jesús, bendice a los que quieren
servir para que su servicio sea digno de Ti, y tenga valor de salvación para los que
lo cumplen, y para los que lo reciben.
En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Amén.
PROPÓSITO
Es propósito de la Rama Raider desarrollar el área javeriana, o sea el conocimiento

de la vida de San Francisco Javier, Patrono de la Rama, y una espiritualidad
javeriana para los Raiders, haciendo conocer más su vida, sus obras, sus escritos y
la importancia de esta figura como Ideal para el Raider. Señalamos solamente
algunas fechas de su vida, que pueden ser tomadas como puntos de referencia
para celebrar algún Evento Raider, en coincidencia con las mismas, y haciendo
expresa mención de ellas. En otros trabajos, se desarrollaran varios aspectos de la
vida de Javier, como “Raider de Cristo”, para motivar la Rama. Las fechas que
señalamos son las siguientes:
7 de abril de 1506 Aniversario de su Nacimiento.
24 de junio de 1537 Ordenación sacerdotal en Venecia.
7 de abril de 1541 Partida de Javier para la India, desde Lisboa.
6 de mayo de 1542 Su llegada a la India.

15 de agosto de 1549 Desembarco de Javier en el Japón.
2 de diciembre 1552 Muerte de Francisco Javier en la Isla de Conchin, frente al

Imperio de China.
25 de octubre de 1619 Beatificación de Francisco Javier.
12 de mayo de 1622 Canonización de Francisco Javier.
NOTA La motivación javeriana del Raiderismo ahora se limita a invocarlo como

Patrono, sin que los raiders conozcan su vida, y el por qué de esta Devoción de la
Rama, por lo menos en una medida considerable. La Fiesta Patronal de la Rama
Raider es la que indica el Santoral de la Liturgia, el2 de Diciembre. Para esta
oportunidad se pueden hacer veladas de oraciones y evocar su figura, leyendo su
vida y sus escritos. También la Misa del día patronal, deberá ser preparada por los
raiders con sus Dirigentes. La elección de San Francisco Javier corno Patrono de los
Raiders es acertada porque su vida fue realmente un RAID, un relámpago, por lo
rápido y fulgurante de esta aparición en la historia de la evangelización del mundo
y de la santidad. La Asociación debe promover al Raiderismo en base a una
espiritualidad inspirada en Javier, pero también se han de presentar otras figuras
heroicas. Se propone que al respecto se hagan estudios, que serán presentados a
la CONAFOR para su consideración.
Despedida de la Rama Raider
INTRODUCCION
Ha llegado el momento de decir “adiós” a la Tropa Raider, y de hacer el ingreso al
Clan Rover. No se trata simplemente de una progresión de clase: es un paso
importante, decisivo, en la vida. El Raider era como un niño grande, y ahora
transpone el umbral de la juventud; domo dice B.P., nunca más podrá volver atrás,
y en el Roverismo, la Rama de las decisiones, tendrá que descubrir que va a hacer
con su vida; tendrá que aprender a mirarla ahora desde el punto final, como si ya
hubiera pasado, y se encontrará frente a frente con el Señor para rendirle cuenta
de como empleó su tiempo y sus dones. El Señor no acepta a los que van a
enterrar su talento como el perezoso de la parábola .Ha sido una hermosa
aventura, esta del Raiderismo; nos despedimos con emoción de nuestra Base-
Taller, de nuestras Asambleas, de nuestros Consejos de la Ley, de nuestros
Consejos de Empresa. Todo eso tuvo su razón de ser en su momento, para
aprender a crecer, y ahora hay que entrar en una etapa vital para la orientación de
nuestra vida terrena: hacia Dios, hacia los hombres, hacia el mundo, hacia nuestro
proyecto de existencia humana, hacia nuestra vocación en Cristo. Son muchas las
sorpresas que aguardan a los futuros Rovers en el Clan. Nos reunimos para
despedirlos, aún sin decirles todavía “adiós”, pero serán Scouts de la cuarta Rama,
los que ya están entrando a escrutar el horizonte, para tomar su rumbo definitivo.
Es el momento de desearles suerte, la suerte del Señor, que no es un azar, ni un
salto en el vacío. Es un camino de esperanza.
SALUDO Y EXHORTACION
Hermanos: les rogamos que se muestren agradecidos a los que se afanan por
ustedes; para dirigirles y aconsejarles en las cosas del Señor. Ténganles mucho
aprecio y cariño por lo que hacen; y vivan en paz entre ustedes. Que la gracia y la
caridad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo estén siempre con todos ustedes.
Todos: Y con tu espíritu.

MOMENTO PROFÉTICO
Primera Lectura de los Hechos de los Apóstoles 20. 17-38. Es un discurso de
despedida de los amigos: una despedida que se supone definitiva, pero que no lo
será, porque volverán a verse todavía en este mundo; pero se trata da una
decisión tomada bajo el impulso del Espíritu Santo, y así se cumple, para el Reino
de Dios.
Canto: Canción del Testigo Por Ti, mi Dios, cantando voy la alegría de ser Tu
Testigo, Señor. Es fuego tu Palabra que mi boca quemó mis labios ya son llamas y
ceniza mi voz: Da miedo proclamarla, pero Tú me dices: No temas, contigo voy. Tu
Palabra es una carga que mi espalda dobló, es brasa tu mensaje que mi lengua
secó: Déjate quemar, sí quieres alumbrar, no temas, contigo estoy. Me mandas
que cante con toda mi voz, no se como cantar tu mensaje de amor; os hombres
me preguntan cuál es mi misión: les digo: Tu Testigo soy.
Segunda Lectura
Lectura del Evangelio de San Marcos 6. 7-13. Se trata del primer envío; dice
Marcos que “Jesús comenzó a enviarlos de dos en dos”. Fue un verdadero envío, y
al mismo tiempo la primera experiencia. Les enseña a ser desprendidos, y
confiados en la Providencia, cumpliendo bien su misión de enviados por Él. En el
Roverismo tendrán que caminar mucho, también físicamente hablando, y hay un
estilo evangélico de caminar: pensar en El que nos envía, caminar con Él, caminar
hacia los hombres en espíritu de servicio, caminar con alegría, caminar como
peregrinos por el mundo. Esto será vuestro Roverismo.
MOMENTO SACERDOTAL
Oración: Señor y Gran Jefe Jesús: Tu Raid a Jerusalén, cuando tenias doce años
iba a volverse Ruta un día, con el mismo rumbo que antes, porque Jerusalén era la
meta de todos tus anhelos. Jerusalén era la ciudad Santa, la maravillosa de toda la
tierra; pero cuando llegara tu Pascua, el gran Paso de este mundo al Padre, en
cualquier lugar estarás caminando, también hoy, en esta pequeña partida, con tus
amigos. Como hiciste en el camino de Emaús, enardeciendo el corazón de tus
discípulos, y andando entre ellos, al fin te manifestaste en tu misterio Pascual. Y te
fuiste a Jerusalén otra vez, para darles la Paz, y mostrarte vivo y real, con tu
Cuerpo glorificado. Danos la alegría de caminar, mientras vamos hacia la mítica
Jerusalén de tus amores: la Ciudad de Dios, la Nueva Creación, que nos aguarda al
final de la Ruta que ahora emprendemos. Tú, que vives y reinas por los siglos de
los siglos. Amén.
MOMENTO REAL
Se cumple ahora el paso tan señalado que el mismo B.P. indica, y que es muy
solemne, hacia el Clan Rover que espera. Lo hacen todos traspasando una línea
bien marcada en el suelo, o franqueando un portón, o una tranquera. Todo debe
indicar sensiblemente, y de una manera fuerte, que el pase a Rover es lo más
importante que ocurre hasta ahora en la vida scout para el advenimiento del Reino
de Dios. Los Raiders que se quedan, les rinden un saludo scout.

ORACIONES PARA DISTINTAS REUNIONES RAIDERS
Asamblea Raider
En el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. Señor y Gran Jefe
Jesús: Tú prometiste que donde haya dos o tres reunidos en Tu Nombre, estarás
siempre en medio de ellos. Nosotros queremos ahora reunirnos en tu compañía
para buscar lo verdadero, amar lo bueno, y cumplir lo recto, según la voluntad del
Padre. Danos tu Espíritu, para que, movidos por él, actuemos de acuerdo contigo,
y seamos llevados por la senda de la salvación, hacia la libertad gloriosa de los
hijos de Dios. Tú, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.
Te damos gracias, Gran Jefe Jesús, por nuestra Asamblea. Te agradecemos tus
luces y tus dones; danos ahora el querer cumplir con buena voluntad lo que hemos
decidido, y danos también la humildad de reconocer nuestras limitaciones, para
corregir lo que es imperfecto, cuando tengamos que volver a hacer nuestra
reunión. Te lo pedimos a Ti, que viniste al mundo para cumplir la tarea del Padre, y
vives con El y el Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.
Consejo de la Ley
Jesús: nos reunimos en tu Nombre para confrontarnos con tu Ley, y aprender a
compartir tu Evangelio. Danos tu Espíritu, para que nos guíe a toda la verdad, y le
sometamos totalmente toda nuestra vida. Que Francisco Javier interceda por
nosotros, ya que por tu Evangelio te entregó toda su vida. Te lo pedimos también
por intercesión de María, Tu Madre, que guardó en su corazón tu Evangelio de
amor. Amén.
Señor y Gran Jefe Jesús, te damos gracias por este Consejo de la Ley, y por lo que
nos distes a comprender en nuestra reunión fraternal. Concédenos comprender
cada día más que tu Evangelio debe iluminar toda nuestra vida, y que tenemos que
aprender a ser tus testigos en el mundo, viviendo el espíritu de tus
Bienaventuranzas. Que Francisco Javier interceda por nosotros, ya que por tu
Evangelio te entregó su vida entera. Te lo pedimos también por la intercesión de
María, tu Madre, que cumplir su Palabra, para que se cumpla también en nosotros.
Amén.
Consejo de la Empresa
Nota:
Se pueden adaptar elementos de la Bendición de la Empresa, o usar estas

oraciones.
Jesús, nos disponemos a preparar una empresa que nos haga experimentar lo
hermoso, y lo útil que es entrenarse para el servicio; y aunque sea muy simple lo
que hagamos, queremos hacernos todos a todos, y actuar con intención pura;
mientras buscamos como hacerlo ilumínanos con tu Espíritu, para que seamos
llevados siempre al cumplimiento de la voluntad del Padre. Te lo pedimos a Ti que

llevaste a cabo la Empresa de la Salvación, y vives y reinas por los siglos de los
siglos. Amén.
Te agradecemos, Señor, y Gran Jefe Jesús, por la Empresa que nos disponemos a
realizar. Y como dijiste, que el Padre hacía en Ti sus obras, danos también a
nosotros hacerlo todo en tu nombre, dándole gracias. Tú que vives y reinas por los
siglos de los siglos. Amén.
Francisco Javier (Canción Raider)
FRANCISCO JAVIER RAIDER DE CRISTO.
SIEMPRE ESTA LISTOPARA SALVAR!
Se hace a la mar a navegar, navegar Para un imperio liberar, liberar,
África y Asia para Cristo, SALVAR!
India, Malasia y el Japón, arde el ideal de conquistar,
al mundo entero para DIOS, SALVAR!
Enamorado de la Cruz, de la Cruz,
todo entregado a su Jesús, Jesús,
y su Evangelio anunciar, SALVAR!
Se hace a la mar sin más volver,
lleva el Misterio del Amor al mundo ciego y pecador, SALVAR!
toda su vida dar. Se va Javier, se va, se va,
se va, se va a la Empresa de Salvar, SALVAR!
y en China quiere penetrar, SALVAR!
la quiere a Cristo doblegar ,arde en el gozo de sufrir,
y frente a ella va a morir, SALVAR!
LEER:
ANEXO I
SISTEMA DE PATRULLAS Y LA EMPRESA EN LA TROPA RIDER

Dedicado a los que no ABANDONAN
como lo hizo SA a los QUERIDOS RAIDERS
y que los de ADISCA tuvieron las Agallas e inteligencia para conservarlos y
promoverlos .
Saludos. No aflojen ........
ORIENTACIONES PARA GUIAS DE PATRULLAS RAIDERS
“Orientaciones para Guías de Patrullas Raiders” fue elaborado por el

Equipo Nacional de la Rama Raider de USCA y su contenido aprobado por
la Comisión Nacional de Formación.
Su publicación está autorizada por la Resolución Nº 059/JSN/87 del Jefe
Scout Nacional, de fecha 5 de agosto de 1987.
El contenido de este libro es utilizado como material de apoyo en los
CURSOS PARA GUIAS DE PATRULLAS RAIDERS que se dictan, con validez
nacional, de acuerdo a la dinámica y pautas establecidas por el Equipo
Nacional Raider.
PRESENTACION
Originalmente, este Manual fue concebido como material de apoyo para
los Curso de Guías de Patrullas Raiders, en un esfuerzo por hacer más
dinámico el desarrollo del curso y proporcionar a la vez, tanto a vos como
a tu dirigente, una bibliografía básica a consultar sobre el tema.
Con el transcurso del tiempo y con varios cursos realizados, nos dimos
cuenta que este material resultaba útil e interesante por sí mismo. Fue así
que decidimos ponerlo a tu disposición, no ya como requisito previo a un
curso, sino como elemento formativo y de consulta. En él encontrarás el
desarrollo de una serie de temas que tienden a ubicarte en tu rol de Guía,
un poquito más allá de tu natural progresión como raider. Las referencias
a la patrulla, la empresa y la progresión te proporcionarán un panorama
más detallado de su valor dentro de la etapa para que puedas transmitirlo
a tus compañeros de patrulla. Los capítulos II, III, IV te darán las
herramientas necesarias para la labor que te ha sido confiada, a fin de que
puedas utilizarlas a la vez como elementos de crecimiento personal y
como parte del bagaje de conocimientos propios de un guía.
El cuestionario final lo hemos dejado como parte de un auto - examen que
conviene realizar en distintos momentos de tu vida como raider y aún, al
pasar a la rama Rover.
No nos queda más que desearte suerte. Esperamos que este manual
cumpla con su objetivo, que es el de brindarte ayuda. Y no olvides que, allí
donde nosotros no podemos llegar, encontrarás a tu Jefe. Él será para vos
un auténtico Guía.
ENRaU – 1987
CAPITULO I
La Patrulla: Un Equipo de Vida
En esta parte nos dedicaremos a la Patrulla en sí. A la Patrulla como
equipo de vida. Estamos seguros que a esta altura conoces lo que es una
Patrulla y como está formada. De cualquier manera conviene refrescar
conceptos.
La Patrulla
Constituye en sí la Unidad Fundamental de la Tropa y, por que no, del
movimiento Scout.
De la misma manera que la familia es la base de la sociedad, la Patrulla
constituye una familia a la cual debes conducir, con la cual debes crecer
procurando que todos lo hagan en forma armónica.
La Patrulla es un equipo y prueba de ello son las tantas salidas o
campamentos que habrás hecho con ella, en los cuales son tantas las
cosas que te habrán pasado, tantas las vivencias y tan profundas que casi
pierden sentido al ser narradas.
Te acordás de aquel primer rally del que participaste...
El Sistema de Patrullas

Vamos a detenernos ahora en el valor educativo de la Patrulla.
El Sistema de Patrullas ha sido definido como la mejor forma de dar al
mayor número de muchachos, responsabilidades acordes con sus
intereses y necesidades, utilizándose por ese motivo como un muy valioso
elemento educativo.
Por eso el sistema de Patrullas es algo dinámico, de mucha acción. Que
crece y crece permanentemente. Que se caracteriza por la participación.
Los roles que cada uno de tus compañeros de Patrulla desempeñan son
muy importantes.
Como la tropa realiza varias empresas por año, y como a cada patrulla le
tocan diferentes misiones; cada uno de tus patrulleros tendrá oportunidad
de desempeñar distintas tareas y distintos roles.
Tu mismo habrás experimentado como se te despertaba un nuevo interés
por algo que hasta entonces no te llamaba la atención. Por ejemplo al
realizar la instalación eléctrica de la Base-Taller o al preparar una
excursión de Supervivencia.
Y habrás notado como crecías -y creces- a medida que te entusiasmabas
más y más con el tema, para capacitarte y poner tus conocimientos en el:
“SALVAR” a tus compañeros de patrulla; de la Tropa y de la Comunidad
que te rodea.
Es necesario entonces que te muestres consciente de esto y alientes
permanentemente a tus compañeros en los roles que cada uno tomará en
su momento.
Lógicamente, deberás ser el primero en este aspecto; por algo eres el más
viejo, el más experimentado y eres el GUIA DE LA PATRULLA.
En lo que respecta a los elementos tradicionales de la Patrulla; debes
saber que tienes en tus manos lo necesario para hacer vivir a tus
patrulleros en el ESPIRITU DE PATRULLA. Por ejemplo, en la medida en
que los raiders respeten a la Patrulla y a sus compañeros en ella; se
respetarán a sí mismos, y esto se reflejará en el amor y respeto por el
banderín; el grito; el totem.
También, si aprenden a comprometerse con el Lema de la Patrulla,
aprenderán a ajustarse a su norma de vida, de conducta; lo que les regirá
toda su vida.
Por último, cuanto mayor es la amistad y la convivencia en tu Patrulla,
más viva será su tradición y la fuerza en sus actividades.
Diferencias entre la Patrulla Scout y la Patrulla Raider
Son varias las diferencias que existen entre el modo de ser de la Patrulla
Scout y el de una Patrulla Raider; comenzando por la edad.
En este cuadro tendrás un resumen aproximado.
Patrulla Scout Patrulla Raider
Edades 11 a 14 años. 14 a 17 años.
Nº de Integrantes 6 a 8 Scouts. 4 a 6 Raiders.
Nombre De animal. De una tribu indígena.
Lema Generalmente recoge virtudes del animal. Tiende a un acercamiento

a lo espiritual.
Banderín y Símbolos Forma de flecha, apunta hacia un perfeccionamiento

con vistas a la próxima rama. Forma de flecha, abraza al mundo en sus dos
semicírculos. Apunta hacia el Servicio.
Cargos y Roles Son fijos y personales. Tienden a un perfeccionamiento

personal y técnico. Son rotativos y dinámicos. Todos participan en todas
las actividades de la Patrulla.

Guía y Subguía Confirmado por la Corte de Honor. Tiene una función
netamente conductiva. Elegido por la Patrulla y confirmado por la
Jefatura. Tiene una función de conducción y acompañamiento.
Servicio B. A. personal. A veces por patrulla. B. A. de Patrulla.
Empresas de Servicio.
Actividad Natural Campamentos. Progresión bien definida con
perfeccionamiento personal.
Sistema de Empresas. Perfeccionamiento en el conjunto y evolución
personal
Actividad de la Patrulla Raider
La actividad de la Patrulla en la Tropa Raider se caracteriza por su
dinamismo.
Es un equipo de trabajo que ejecuta tareas de una Empresa, pero es
también un grupo que genera
IDEAS, que PIENSA. TU ROL como Guía es el más DINAMICO de todos. Tus
patrulleros esperan ver TU EJEMPLO en el trabajo y en la ACCION; y
aguardan el consejo sano en el momento oportuno.
La CONVIVENCIA COMUNITARIA dentro de la Patrulla será lo que ayude a
tus compañeros a progresar y a formarse técnica, espiritual y moralmente.
Deberás entonces vigilar siempre para que tu Patrulla sea una comunidad
sana, donde se dé y se reciba, y donde cada uno APORTE su propia
experiencia en BENEFICIO DE TODOS.
Resumen
Sistema de Patrullas: Basado en la tendencia natural de los muchachos de
formar "barras".
Objetivo: Dar una verdadera responsabilidad al mayor número de
muchachos.
“La Patrulla debe ser para los muchachos el Reino de la Libertad, el
dominio encantado donde
puedan hacer lo que quieran.” (Forestier “Escultismo, Ruta de Libertad”)
Una Patrulla es:
a) Algo formidable o algo que muere:
- muere si son individuos mediocres,
- es formidable si cada uno propone ideas, estilo y vida.
b) Una misión en cada Empresa:
- La Patrulla se une al esfuerzo común para alcanzar un objetivo completo.
c) Un progreso donde la amistad pide exigencias.
d) Un compartir el Evangelio.
e) Un Grupo de amigos donde cada uno da lo mejor de si sin esperar la
medalla al mérito por ello.
d) Un Grupo donde hay muchachos con ideas, otros con fuerza, una
guitarra, una brújula y un jefe que consulta a todos y mantiene el norte
contra el viento y marea.
CAPITULO II
La Función del Guía de Patrulla en los Organismos de la Tropa Raider
La Tropa Raider
No vamos hablar en éste tema de la composición de una Tropa Raider, sino
de la función que deberás cumplir como guía de la Patrulla en los
diferentes organismos de la misma, para llevar a buen término todas las
actividades que desarrollemos en nuestra vida Raider.
De todas maneras, si has vivido o no la vida Scout, te recomiendo leer “EL
SISTEMA DE PATRULLAS” de Roland Phillips, que te ubicará precisamente
en cómo se desarrolla básicamente el trabajo y la actividad en el pequeño
grupo de tu patrulla.
Es fundamentalmente en ella donde tú y tus Raiders deberán imaginar,
evolucionar y desarrollar todas aquellas ideas para que, tanto tu patrulla
como las demás que conforman tu Tropa, crezcan espiritual, física y
técnicamente, y poder cumplir con los objetivos que nos marca la Ley
Scout y nuestra dinámica de trabajo (La Empresa).La actividad de tu

patrulla se dividirá básicamente en dos aspectos fundamentales,
relacionados íntimamente el uno con el otro:
Ellos son:
a) LA PROGRESION (en todas sus Áreas).
b) EL DESARROLLO DEL METODO RAIDER.
Para el primero de ellos la premisa será:
“CUANTO MAS Y MEJOR ADIESTRADOS SEAN MIS PATRULLEROS, MAS Y
MEJORES
EMPRESAS PODREMOS DESARROLLAR”.
Es evidente que no podremos realizar una actividad, cualquiera sea, si no
estamos familiarizados con los elementos y la filosofía del trabajo en sí, ya
sea éste práctico o teórico. Por ejemplo: no podremos orientarnos si no
estamos familiarizados con las cartas topográficas, la Rosa de los Vientos
y la brújula. No podremos dar una palabra de aliento, amistad o de
consuelo si no estamos familiarizados con la oración.
Como verás, no se trata solamente de desarrollar la faz técnica o física o
espiritual; sino la faz técnica y física y espiritual de nuestros Raiders. Para
ello otra premisa:
“TENER NUESTRAS MANOS HABILES Y AGILES”
- para portar una brújula...
- para buscar un pasaje evangélico...
- para rezar el Rosario.
Ahora sí, manos a la obra. Tu patrulla, consciente de sus virtudes y sus
limitaciones, podrá encarar seriamente el analizar cuales son las empresas
a llevar a cabo, teniendo en cuenta que deberán servir para:
- afirmar nuestros conocimientos, en todos sus aspectos.
- perfeccionarlos.
- brindar la oportunidad de transmitirles el raiderismo a aquellos Raiders
que recién se inician en esta etapa.
Por eso las empresas a proponer deberán estar orientadas al Raider: para
permitir su desarrollo personal.
A tu Patrulla: para permitir, por intermedio del sistema, forjar una unidad
y un solo criterio de trabajo, fundamentalmente basado en la opinión de
cada uno.
A la Tropa: para poder dar testimonio de comunidad con un solo deseo que
es el de servir a sus integrantes y a quienes lo rodean.
Tu Patrulla con la gimnasia del SISTEMA DE EMPRESAS nunca debería
quedar satisfecha con los resultados de la misma, pues ello nos llevaría a
un estancamiento por el sólo hecho de pensar:
“NO SE PUEDE MEJORAR”, sí debería pensar en el perfeccionamiento de

las actividades por que “CON NUESTRAS MANOS AGILES Y HABILES
ESTAREMOS MAS Y MEJOR ADIESTRADOS PARA MAS Y MEJORES
EMPRESAS”.
La Asamblea Raider
Tienes acceso a la misma como miembro de derecho, por tener tu Promesa
Scout, pero tu presencia como guía de Patrulla va un poco más allá que la
de cualquier otro Raider. Veamos las funcionas de la Asamblea Raider:
- elección de Empresas.
- evaluación de Empresas.
(Trataremos estos puntos en el Capítulo V)
- admisión de novicios:
Como Guía al encarar la admisión de un novicio, deberás sentirte seguro
de que el novicio quiera participar del GRAN JUEGO, en todos sus aspectos
y de que tú o alguno de los otros guías le podrán dar, dentro del núcleo de
la Patrulla, cabida para su desarrollo personal: No por querer tener una
Tropa numerosa vamos a descuidar nuestra capacidad de DAR: En otras
palabras, debemos estar preparados nosotros para poder aceptar a un
muchacho que, dentro del Raiderismo, espera “algo”.
- tratar asuntos internos de la Tropa:

Debes interesarte profundamente por los problemas de la Tropa. Entiende
bien; no es sólo tu Patrulla la que vive en la Tropa, por eso debes
interiorizarte de las actividades de las demás Patrullas, pues de ello
depende que todos crezcan al unísono y lograr un mismo nivel donde
todos hablen un mismo idioma. Si así no ocurre, brinda tus energías y tus
virtudes para ayudar a tus hermanos Raiders a surgir y sobrellevar un
determinado problema.
- investir de responsabilidades a la Tropa y a sus miembros:
La responsabilidad templa el carácter. No permitas y no te permitas no
asumir una responsabilidad. Siempre ten presente el premiar una actitud
responsable y de reprender una irresponsable:
Recuerda: “HACER TODO LO QUE DE MI DEPENDE...”
“IMPOSIBLE” (sacar el “IM”)
- ver y juzgar el compromiso de los Raiders no Investidos:
El juzgar no se limita simplemente al castigar a nuestros pares, sino
también es premiar.
Si bien un Raider “Ayuda y sirve al prójimo sin esperar recompensa...”
siempre es bueno una palabra de aliento a determinada buena obra.
El Consejo de la Ley
Deberás procurar rápidamente tu INVESTIDURA, si no la tienes, pues todo
Guía de Patrulla debería participar de este organismo ya que en el mismo
se evalúa el crecimiento espiritual, físico e intelectual de todo los Raiders.
Quienes como tú sean partícipes de este organismo tienen la alta
responsabilidad de que la Tropa no quede en la mediocridad puesto que
podrás:
- Aceptar o rechazar pedidos de solicitudes para realizar el RAID.
- Otorgar licencias de Competencia y de Servicio.
- Determinar el Raid previo a la Investidura y juzgar su resultado.
De ti depende que cualquiera de las funciones anteriores no se realicen
simplemente por el hecho de que lo manda el Reglamento sino que por el
contrario, si se realizan es porque tus muchachos, tus guiados, están
superando los obstáculos propios que marcan un progreso, para algún día,
ellos también asumir como tú un papel destacado dentro del movimiento
scout:
SER GUIA DE PATRULLA
Para finalizar ya que el CONSEJO DE LA EMPRESA lo trataremos en el
Capítulo V, una reflexión:
Todos los organismos de la Tropa Raider incluyen a la Jefatura de Tropa
(Jefe, Ayudantes y Capellán); quienes tienen como función la de guiar,
orientar y apoyar las entusiasmadas actividades Raiders.
Sin la presencia de la Jefatura de la Rama no debe funcionar ninguno de
los anteriormente nombrados organismos, pues en definitiva, y ante el
Consejo del Grupo, son los únicos responsables de la marcha de la Rama.
Es por ello que debes tener una espontánea y fluida relación, si quieres
personal, ya que eso permitirá conocerles mejor y que te conozcan a ti aún
más.
El Capellán no debe ser para ti un extraño, si bien sus múltiples
ocupaciones, a veces, le impiden participar continuamente de tus
reuniones. No pierdas oportunidad de comentarle tus planes y los de tu
Patrulla.
No sólo servirá para recibir un buen consejo sino, para de alguna manera
obligarlo a estar más cerca de tu TROPA RAIDER.
CAPITULO III
Conducción del Guía de Patrulla
Cómo debes ser visto por ti. Fuiste elegido Guía de Patrulla. Tus
compañeros encontraron en ti aquellas cualidades que caracterizan y te
señalan como el LIDER; pero seguramente tras la alegría, la emoción, y a
solas contigo mismo te habrás preguntado si eres el fiel reflejo de lo que
ellos aspiran de ti, y más aún, seguramente habrás tratado de conocer tu

ser en profundidad y la misión que el Gran Jefe te ha designado en el lugar
que ocupas.
Para ayudarte a canalizar aquellas inquietudes a fin de que luego elabores
tus propias respuestas, comenzamos a describirte cuáles son las
características más importantes que deberás tener en cuenta para la
conducción de tu Patrulla en los aspectos RELIGIOSOS, MORAL,
INTELECTUAL, FISICO y TECNICO.
En el aspecto religioso Acá es donde se hace más patente el dicho: "Nadie
dá lo que no tiene". Hay que tener a Dios dentro de sí mismo. Para ello
tendrás que buscara Jesús a fin de conocerle y amarlo más. El movimiento
te ayuda en cada una de estas, tus etapas.
Para hallarle, habrás de ser abierto de espíritu, lo que implica, por sobre
todas las cosas, humildad; como asimismo mantener viva tu capacidad de
asombro. Recuerda que el alma religiosa pasa fácilmente de la admiración
a la contemplación.
Una vez dado el encuentro con el Gran Jefe, profundizarás tus
conocimientos sobre ÉL y sobre la Iglesia, a través de lecturas, cursos,
charlas, encuentros, investigación personal y conjunta entre otros.
Piensa que solo se ama lo que se conoce, finalmente, amarás más a Jesús:
- Como hombre, siendo honrado, buen hijo, buen estudiante, buen
trabajador y buen formador de familia.
- Como católico, observando fielmente los mandamientos y sirviendo a la
Iglesia.
- Como Raider, cumpliendo estrictamente la Ley y la Promesa.
- Como Guía de Patrulla, sirviendo humildemente y entregándote con
abnegación a tus Patrulleros.
No olvides que en el final seremos juzgados en la medida que hemos
amado.
Reflexión: virtudes que todo buen católico y scout debe observar y tratar
de desarrollar en la medida de sus posibilidades: virtudes teólogas, fe,
esperanza y caridad.
Virtudes cardinales: temple, prudencia, justicia y fortaleza.
Virtudes scout: sinceridad, abnegación y pureza.
Deberás tener en todo momento la vista fija EN JESUCRISTO QUE ES LA
SUMA DE TODAS LAS VIRTUDES.
En el aspecto moral
En esta faz resaltan cualidades que deberás considerar: franqueza,
abnegación, pureza y energía.
Franqueza: En los Raider todo aquello que se dice corresponde
exactamente a lo que se piensa o se hace. Esto implica que tendrás una
sola cara y una sola palabra.
Abnegación: Implica una entrega total en Cuerpo y Alma. "A entregarme a
ti sin reservas..."
(Oración Raider).
Energía: Desde tu infancia habrás escuchado cuando se referían a algún
prócer... tenía temple de acero. Analizando ésta semejanza es válido para
el acero, cuando se templa, se vuelve fuerte y sólido, resistente a los
choques.
Y esta analogía es igualmente válida en cuanto al proceso que se sigue
pues la energía no es algo que se trae con el nacimiento, sino que es la
resultante de la autoeducación en pequeños hábitos sencillos pero
irrenunciables, y para que ello se dé, es imprescindible la perseverancia.
En el aspecto intelectual
No debes pensar que te formas para llegar a ser una enciclopedia viviente,
sino que te preparas ahora para que en el día de mañana tengas una
profesión o un oficio, el cual requiera de ti toda la capacidad que tu
intelecto pueda desarrollar en el lugar que estás ocupando.
En consecuencia, deberás convertirte en un ser, que con buena formación
general, resulte hábil y digno de esa responsabilidad; acorde con las
necesidades de la Sociedad en la que te encuentras ya que nuestra

inteligencia debe estar al servicio de la misma tal como el Señor nos lo
pide en la
parábola de los talentos (San Mateo 25.14-30).
En el aspecto físico
En éste aspecto no debes olvidar que tu cuerpo es templo del Espíritu
Santo, de lo que se puede deducir que en la medida que cultives la salud
de tu físico teniendo como meta el desarrollo armonioso de cada uno de
sus miembros estarás saneando también tu mente y corazón lo que dará
cabida a la presencia de Dios en tu vida.
Recuerda que sólo se da mente sana en cuerpo sano.
En el aspecto técnico
Una de las características sobresalientes en este aspecto, es el dominio de
la alta técnica, la cual se da a través del logro de cada una de las licencias,
las que permiten el avance personal del Raider dentro de su progresión.
Aquí deberás considerar la creatividad que te permitirá utilizar
nuevas técnicas necesarias en un mundo de constante desarrollo, pero sin
perder el sabor de lo natural.
Cómo debes ser visto por tu Patrulla
COMO HERMANO MAYOR. Roland Phillips dijo: "El Guía de Patrulla no es un
subteniente gritón, ni una nodriza, ni un domador de fieras", sino que es
un HERMANO MAYOR que conduce porque sabe y que se lo sigue porque se
lo ama; el resultado que obtengamos va de acuerdo al amor que
pongamos nosotros sobre ellos, es decir amemos a todos los Raider de
nuestra Patrulla y que ellos sientan el cariño profesado.
COMO FORMADOR. Los formarás de la única manera que indica el método
scout, es decir, creando el medio y brindándole la ayuda necesaria para
que el Raider mismo se forme y se autoeduque.
No deberás ser absorbente, ni anularás las individualidades de cada uno
de ellos. Trata conocerlos individualmente y no en conjunto. Forma
hombres con carácter, futuros buenos ciudadanos, y que sepan ofrecer
firmemente el sentido que tiene la palabra RESPONSABILIDAD y
COMPROMISO.
Trata de llegar a tener una de las mayores riquezas que tiene la patrulla
que es, el Espíritu de Patrulla, el que los unirá a todos alrededor de ti.
COMO ENTRENADOR. En este aspecto deberás ser un animador de tu
Patrulla, siendo el primero en participar en todas las actividades en las
cuales tenga participación tu Patrulla, dando con ello el ejemplo.
COMO RESPONSABLE. Ser responsable implica responder a todo pedido de
cuentas.
- Sos responsable de vos mismo.
- Sos responsable de tu Patrulla.
- Sos responsable de tu Tropa.
- Sos responsable de cada uno de los integrantes de tu Patrulla.
Cómo debes conducir
Hemos analizado las condiciones o cualidades que has de cumplir como
guía de Patrulla, ahora veamos como debes ejercer ese mando que te han
confiado. Ejercer es: prever, organizar,gobernar, coordinar y controlar.
Prever
Antes de actuar hay que saber bien lo que se quiere hacer y porqué se
quiere, lo primero consiste en precisar el fin, luego pensar los medios, y
tener siempre presente los inconvenientes.
Organizar
Una vez fijados los objetivos, sabiendo qué es lo que queremos hacer,
comienza una nueva etapa en la cual deberás establecer tu programa de
acción, teniendo como base cómo se va a desarrollar, por dónde
empezarás, quienes lo llevarán a cabo y cuales son los medios materiales
o económicos disponibles. Una parte importante de la organización es la
elección de quienes colaborarán.

Aprende a no lamentarte de las imperfecciones de tus colaboradores sino
que inteligentemente utilices su trabajo en función de sus capacidades
"Arte y Sabiduría".
Gobernar
Ya tienes todo preparado para la puesta en marcha, aquí es donde aparece
el verdadero espíritu de Guía de Patrulla, comunicando tu Alma a la
Patrulla, transfiriendo tu optimismo alentador para sostener ese impulso
inicial, conservando siempre tu mirada en ese objetivo.
Un Guía de Patrulla deberá tener en cuenta siempre los detalles, sin
quedarse en ellos y apoyándose para eso en sus colaboradores. En el
Gobierno es importante respetar el orden de los responsables, ejemplo:
(Jefe de Tropa, Guía de Patrulla, Patrullero).
Deberás mantener siempre tu constancia y preservarla hasta lograr el
objetivo.
Coordinar
Deberás coordinar la función que hay que cumplir para el desarrollo de los
servicios, no olvidando la acción colectiva, es decir que no se ignoren
entre ellos y que se establezca un fuerte lazo da camaradería. Cada parte
deberá trabajar armónicamente con las otras.
Controlar
Deberás asegurarte que los hechos se ajusten a los proyectos a fin de
poder corregir las falencias que surjan con prontitud. Antes de ver los
defectos de la acción, hay que analizar las dificultades para desarrollarlas.
Anteriormente te hablamos que el Guía de Patrulla debía crear "El Espíritu
de Patrulla" a continuación te nombramos algunos elementos para ello:
a) La personalidad del Guía de Patrulla (de la cual ya hemos hablado).
b) Disciplina: la obediencia no es el rebajamiento del hombre ante otro. Es
el diálogo entre el que manda y el que obedece frente a la función que
haya que realizar.
La disciplina Scout no tiene nada de mecánico, de pasivo, es
esencialmente activa, a continuación te nombramos algunas de las formas
de disciplina:
- Lo que siempre hay que hacer.
- Lo que nunca hay que hacer.
- Lo que hay que hacer a veces.
c) Repartir funciones internas entre los Patrulleros.
d) Cosas propias de Patrulla las cuales deberán ser una obra de arte y
secreta:
- Costumbres, historia de la misma, hechos famosos, su espíritu,
campamentos y salidas, trofeos, su totem y otros.
e) La actividad de Patrulla será: pensada; preparada, atrayente, íntima,
organizada y equilibrada.
f) Consejo de Patrulla: Es la reunión de Patrulla presidida por vos, en la
cual participarás, verás y discutirás los asuntos internos de la Patrulla; en
la cual no intervendrá tu jefe de tropa a menos que sea invitado.
Roland Phillips dijo: "Es necesario compenetrarse de la idea de que la
Patrulla debe formar un todo completo, una sociedad perfecta de ser
posible, que se basta a sí misma, una pequeña comunidad que trata de
cumplir la promesa y la Ley Scout".
CAPITULO IV
Apostolado del Guía de Patrulla
¿Qué es un líder? Son Modelos o Jefes que encarnan ciertos valores, y a
quienes (sobre todo los jóvenes) buscan y están dispuestos a seguir
aceptando su influencia.
¿Qué es un líder cristiano? Ser Líder con Cristo, ya que el objeto del
cristiano es dar a conocer nuestro evangelio.
Pasos previos para que Conocer la realidad, nazca un líder cristiano.
Conocer el Ideal en que nos movemos.
Que es Cristo.

CUALIDADES QUE NECESITAMOS
Paso final para un Líder Cristiano.
Conocimiento de cómo usar nuestras virtudes, en nuestro ambiente y en
qué determinado ambiente y lugar.
Una forma de poder lograrlo.
Pensando al igual que un general planea su batalla: Debe conocer los
enemigos
Su ubicación. Cómo los va a vencer.
Teniendo en cuenta tres frentes:
Nosotros mismos.
Los demás.
El ambiente.
CAPITULO V
La Empresa Raider
Fundamentos de la Empresa
La Empresa es el elemento de acción de la Tropa Raider. En ella se
vivencia el sistema de patrullas, se colabora en la progresión de cada
raider, y contribuye a que el Raider viva y actúe bajo la luz del Evangelio y
la Ley Scout.
Para poder llevar a cabo las empresas, es necesario poner en práctica un
método de trabajo que consiste en:
VER - JUZGAR - ACTUAR
VER: ante cualquier trabajo que deseemos comenzar, debemos observar y
tener en cuenta la variedad de alternativas posibles;
JUZGAR: elegiremos entre las alternativas, la más adecuada y de mayores
posibilidades de realización. La planificaremos y organizaremos en su
totalidad ala luz de la Ley y el Evangelio.
ACTUAR: de acuerdo al juicio anterior la presentamos como proyecto.
Señalamos anteriormente que durante la empresa Raider, el muchacho
realiza una progresión personal brindando algo de lo que recibe a su
Patrulla.
Los aspectos de dicha progresión son:
Conocer
Dar y Recibir
Testimoniar
Requisitos importantes que debe reunir la empresa:
1 - Debe estar en función de la patrulla;
2 - No tener una duración superior a los dos meses;
3 - Realizar durante el año un mínimo de 4 o 5 empresas;
4 - Que las mismas, abarquen diversidad de temas, preferentemente
distintos aspectos de la progresión; Dinámica de la empresa
PRESENTACION DE PROYECTOS
En esta etapa, el guía de patrulla debe colaborar con los integrantes de la
patrulla, para lograr que
el proyecto que elaboren sea consciente e indique una meta concreta a
alcanzar.
Ha de ser el encargado de conversar con el Jefe de Tropa, a fin de
solicitarle informes sobre las
distintas empresas que se pueden realizar en el ámbito en que desarrollen
su actividad.
Debe lograr que todos los raiders trabajen en la elaboración del proyecto,
logrando que
contribuyan con material para la cartelera: planos, afiches, fotos,
diapositivas, etc. Y así de esta
forma vender el proyecto.
ELECCION DE LA EMPRESA
En esta etapa, los trabajos preparados por la patrulla deben ser
presentados en la Asamblea
Raider.

El guía de patrulla debe coordinar que la exposición sea totalmente
elaborada a fin de que no
exista improvisación.
La Asamblea se desarrolla con la exposición de cada uno de los proyectos
presentados por cada
patrulla. Cada una de ellas muestran a las demás, lo interesante que
resultaría a la Tropa y las
ventajas que ofrece el proyecto en cuestión. Por su parte las otras
patrullas piden aclaraciones e
informes sobre el proyecto que se expone.
El Guía de Patrulla debe velar, para que entre los miembros de su patrulla
exista comprensión,
paciencia y que haya sinceridad y humildad.
Esas actitudes las puede lograr con charlas en los Consejos de Patrulla
previos a la Asamblea.
Debe recalcar, que las empresas tienen por función el crecimiento de la
Tropa.
CONSEJO DE JEFATURA
Es la simple reunión de los miembros de la Jefatura de Tropa, para
analizar los alcances y
posibilidades de la Empresa. Pero no significa una modificación
substancial de la misma, ni la
vetación arbitraria sin causa justificada.
ORGANIZACION - CONSEJO DE LA EMPRESA
En esta etapa se planifica la empresa, y se dividen las responsabilidades
confiando una misión a
cada patrulla.
En esta etapa de la empresa los aportes deben ser tanto de los Jefes como
de los Guías de
patrulla.
En este organismo el papel del guía es importantísimo, debiendo asumir
una posición activa.
REFLEXIONES QUE DEBE REALIZAR UN GUIA DE PATRULLA
1 - ¿Voy al Consejo de la Empresa con una idea vaga y superficial de lo que
quiere mi Patrulla?
2 - ¿He hecho un esquema de las cosas que tenía que decir en la reunión?
3 - ¿He discutido con mis patrulleros para saber lo que quieren y les
interesa?
4 - ¿Anoto lo que interesa a mi patrulla?
5 - ¿Explico en la reunión de patrulla lo que se trató en el Consejo de la
Empresa?
6 - ¿Acepto críticas y sugerencias?
7 - ¿Exijo la información que me corresponde?
8 - ¿Me siento sinceramente responsable de la marcha y de la Empresa y
de la Tropa?
ELEMENTOS QUE DEBE LLEVAR UN GUIA DE PATRULLA DEL CONSEJO DE
LA EMPRESA A SU
PATRULLA.
1 - Misión de la Patrulla.
2 - El adiestramiento que necesita tener tu patrulla.
3 - Materiales que se deben preparar.
4 - Forma de juntar fondos, para llevar adelante la misión de su patrulla.
Preparación
En esta etapa el guía de patrulla, tiene que desarrollar toda su capacidad
de acción ya que de esta
etapa depende la empresa. Él es el encargado de coordinar las reuniones
de patrulla, las
actividades de la misma, de acuerdo a las misiones confiadas por el
Consejo de la Empresa. Se

debe reunir en el Consejo de Patrulla y debe hacer con sus patrulleros un
programa de
actividades, repartiendo las responsabilidades para que cada raider sienta
la necesidad de
llevarlas a buen fin.
Debe coordinar la forma de reunir fondos en trabajos que realicen los
raiders en forma particular,
o en patrulla.
EJECUCION
En esta etapa el guía de patrulla debe trabajar en el Consejo de la
Empresa en forma activa, y
transmitir a esta las ideas de sus patrulleros.
REVISION
Esta revisión se lleva a cabo en distintos niveles:
TROPA - PATRULLA - RAIDER
La revisión de las distintas etapas de la empresa debe ser siempre hecha a
la luz del Evangelio y
Le Ley Scout.
Las pautas que se tienen en cuenta para llevar a cabo estas revisiones son
las siguientes:
1 - Cumplimiento de las misiones asignadas.
2 - Participación en la empresa.
3 - Actitudes personales.
4 - Respuesta a cada responsabilidad asignada.
5 - Organización que presentaron las patrullas durante la empresa.
6 - Decisiones del Consejo de la Empresa.
En esta etapa, la reflexión y revisión debe conducir a decisiones concretas:
- Las fallas y los aciertos de esta empresa nos indican un camino a seguir;
- Nos permite considerar si debemos replantear nuestras actitudes
personales, nuestra vida y
compromisos scouts dentro de la patrulla y la tropa.
CAPITULO VI
La Progresión Raider
En este capítulo transcribiremos para vos, Guía de Patrulla, los detalles
más importantes de lo
que constituye tu progresión como Raider.
He aquí algo que no debes olvidar: nadie puede dar lo que no tiene. Es por
eso que la progresión
toma para vos un doble significado por cuanto debes formarte e
inmediatamente formar a los que
te siguen en tu patrulla.
Es necesario que mantengas siempre esta perspectiva por cuanto de ella
depende que tu Patrulla
progrese realmente.
Al mismo tiempo, acostúmbrate a ver en cada una de las actividades que
tu patrulla realiza dentro
de la tropa, el progreso individual de cada uno de los patrulleros y el tuyo
propio. Lograrás así
comprender más fácilmente como inciden en la formación cada una de
ellas y en el consejo de tu
patrulla, podrás evaluar correctamente el crecimiento de los raiders en tu
patrulla y de la patrulla
en sí.
Está siempre atento pues es ésta una de las principales tareas de un jefe,
velar por los que están
a su cuidado y procurar que nada les falte.
Aquí van entonces las pautas de la Progresión Raider.
NOVICIADO
a) Admisión:
l) l4 a l6 años de edad.

2) Ser aceptado por la Asamblea Raider.
En esta etapa el muchacho tiene que tomar sus primeros contactos con el
raiderismo y descubrir
el compromiso que va a tomar cuando formule su investidura.
b) Exigencias:
Aquí vemos si el novicio:
- Se adapta al medio.
- Si cumplió con las exigencias de las Áreas de la Rama Scout.
- Si cumple con las exigencias de las Áreas de la Rama Raider.
- Si el novicio viene de afuera, su área Scout se la enseñan sus
compañeros Raiders.
c) Areas de Progresión Raider:
a)Area de Vida Raider:
1) El lema Raider.
2) Simbolismo del Ala Raider.
3) Historia del Raiderismo.
4) Nuestro Patrono: San Francisco Javier. Vida y Obra.
5) La Oración Raider.
6) Características y costumbres de la tribu de su Patrulla.
7) Conocimiento de la Metodología Raider.
8) Conocimiento de los Organismos de la Rama.
b) Area Técnica:
1) Participar en la elaboración, desarrollo y construcción de trabajos de
alta técnica.
2) Haber totalizado 30 horas de trabajo en la base taller.
3) Haber participado en por lo menos tres empresas raiders.
4) Haber adquirido al menos 2 Licencias de Competencia.
c) Area Social:
1) Compartir experiencias con otros grupos parroquiales.
2) Participar de un Servicio Raider.
3) Saber conocerse a sí mismo. Autocrítica.
d) Area Religiosa:
Va desarrollada de acuerdo a la antigua cartilla.
EL RAID
Lo que da el nombre a la rama: Camino.
¿Busca no sólo el valor técnico, sino también el trabajo formativo del
muchacho.
Es realizado por dos raiders, 1 es poco y 3 es mucho.
Es la etapa previa a la investidura.
El Raider presenta su carta, porque se siente capaz de realizar su' raid de
investidura, dicha carta es aprobada por el Consejo de la Ley.
Etapas de un Raid: Aplicación y afirmación programadas por el Consejo de
la Ley y realizadas por los novicios juntamente con las etapas Capacitación
y Servicio.
INVESTIDURA
Es la ceremonia donde es investido el Raider que ha cumplido y aprobado
su Raid de Investidura.
La insignia Raider ya no la va a llevar en el pañuelo sino que pasará a
estar encima de su corazón.
LICENCIA RAIDER
Se logra una vez obtenida la Investidura y teniendo completa la
progresión detallada. La licencia Raider marca el camino hacia el
Roverismo.
El Raider con licencia Raider se distingue por llevar la insignia raider sobre
un fondo celeste que sigue su contorno.
La etapa Raider termina con el descubrimiento de la Joven Ruta. Aquí el
muchacho experimenta su deseo de tratar de servir a los demás. De esta
manera, el pase a la comunidad rover marca la continuidad natural del
método scout.
Es requisito para la Licencia Raider haber obtenido la Investidura Raider.

a) Area de Vida Raider:
1) Cumplir su rol dentro del Consejo de la Ley.
2) Formular un compromiso escrito, manifestando sus limitaciones y
aspiraciones de superación.
3) Dar testimonio de su compromiso.
4) Ser testigo del Evangelio y de la Ley Scout dentro y fuera de la Tropa.
b) Area Técnica:
1) Haber adquirido al menos seis licencias de Competencia Raider,
distribuidas al menos en tres series.
2) Haber totalizado 50 horas de trabajo en la base taller.
3) Haber participado al menos en 10 empresas raiders.
4) Haber participado en por lo menos 3 rallys.
c) Area Social:
1)Organizar y compartir experiencias con la comunidad.
2) Desarrollar y exponer algún aspecto de la realidad social Argentina.
3) Haber participado el menos en 3 Servicios Raiders.
4) Participar activamente en campañas de solidaridad, especialmente las
promocionadas por el Episcopado Argentino.
5) Haber montado un trabajo que refleje su toma de conciencia en la
defensa de la vida silvestre y de los recursos naturales.
d) Area Religiosa:
Va desarrollada de acuerdo a la antigua cartilla.
LICENCIAS DE COMPETENCIA
Las Licencias de Competencia se pueden comenzar a rendir a partir de
comenzado el Noviciado
Raider.
I - Serie Naturaleza:
1)Guardabosque.
2) Meteorólogo.
3) Botánico.
4) Zoólogo.
5) Ictiólogo.
II - Serie Deportes:
6) Natación.
7) Esquí Acuático.
8) Timonel.
9) Remero.
10) Actividades sub-acuáticas.
11) Pesca.
12) Esquí.
13) Andinismo.
14) Yudo, o defensa personal.
15) Boxeo.
16) Esgrima.
17) Tiro.
18) Arquería.
19) Equitación.
20) Gimnasia(libre o con aparatos).
21) Pesas.
22) Atletismo.
23) Basquet.
24) Handball.
25) Softball.
26) Hockey.
27) Voleyball.
28) Rugby.
29) Water Polo.
30) Pato.
III - Serie Artes Plásticas:
31) Metales.

32) Maderas.
33) Cerámica.
34) Escultura.
35) Cuero.
36) Yeso.
37) Afiches.
38) Decoración.
39) Maquetas.
40) Pinturas.
IV - Serie Técnica:
41) Radio Operador.
42) Investigaciones biológicas.
43) Investigaciones geológicas.
44) Investigaciones espaciales.
45) Investigaciones agrícolas forestales.
46) Procesamiento de Datos.
47) Construcciones civiles.
48) Mecánica.
49) Electricidad.
50) Electrónica.
51) Construcciones navales.
52) Explotación avícola.
53) Explotación ganadera.
54) Explotación porcina.
55) Explotación ovina.
56) Cunicultura.
57) Apicultura.
58) Máquinas agrícolas.
59) Pontonero.
60) Alta técnica.
V - Serie Salvamento:
61) Supervivencia terrestre.
62) Supervivencia acuática.
63) Socorrismo acuático.
64) Socorrismo.
VI - Serie Expresión:
65) Fotografía.
66) Cinematografía.
67) Intérprete de instrumentos musicales.
68) Audiovisuales.
69) Títeres.
70) Teatro.
VII - Serie Religión:
71) Vida de San Francisco Javier.
72) Liturgia.
73) Historia de la Salvación.
74) Doctrina de la Iglesia.
75) Apostolado Raider.
Algunas palabras sobre la Ley y la Promesa.
Seguramente recordarás aquella Velada de Armas. Eras aún muy joven en
tus ideas y en tu tiempo cuando te explicaron el significado de cada una de
las pautas de la Ley y. el compromiso que habrías de asumir en tu
Promesa.
Pero el tiempo fue pasando y ese compromiso ha ido creciendo con tu
cuerpo y con tu alma.
Hoy ves el mundo con otros ojos y la Ley y la Promesa adquieren para vos
un significado más profundo, más comprometido.
La Ley en particular, si la vives desde un punto de vista adulto, te
proporciona un estilo de vida muy claro y una norma muy precisa a la cual
ajustas tu accionar cristiano.

Así como el amor entre los hermanos de las primeras comunidades
cristianas era el signo inconfundible reconocido por todo el mundo; así el
honor, la lealtad, el amor fraternal, el amor a la
naturaleza, la alegría en el vivir, la pureza de sentimientos, son los
elementos por los cuales los reconocerán Scouts a vos y a tus Raiders.
CAPITULO VII
Recomendaciones sobre el uniforme
CUESTIONARIO
Al finalizar la lectura y estudio de este libro, estás en mejores condiciones
para comprender tu rol de GUIA dentro de tu patrulla y de la Tropa.
El cuestionario que sigue es un autoexamen que deberás hacer para ver si
has asimilado los conceptos que aquí se transmiten.
Lee atentamente todas las preguntas y luego trata de contestarlas por
escrito, con tus propias palabras y sin recurrir al libro. Cuando no puedas
responder alguna de ellas, vuelve a leer el capítulo donde se hace
referencia al tema.
Para responder ciertas preguntas, en cambio, es necesario que reflexiones
sobre tus actitudes, es el caso de las preguntas del Area Religiosa, como
una especie de examen de conciencia que te permitirá saber cómo marcha
tu vida raider.
ADELANTE! El paso es tuyo.
AREA RELIGIOSA
¿Cómo puedo integrar en mi vida las cuestiones religiosas?
¿Pesan en mi vida mi relación con DIOS y la presencia de CRISTO?
¿Veo mi vida afectiva (el entusiasmo con que decido las cosas, mis
simpatías y antipatías) como conectada con la vida religiosa?
¿Hago madurar mi BUENA ACCION o sigo con el mismo esquema de los
lobatos con acciones pueriles?
¿Cita ejemplos concretos en que CRISTO se nos presenta como el GRAN
JEFE? Lectura recomendada: "LA ESENCIA DEL CRISTIANISMO" de R.
Guardini.
AREA VIDA RAIDER
¿Qué significa para ti tu LEMA?
En cinco renglones explica quien fue SAN FRANCISCO JAVIER.
AREA TECNICA
¿Dónde propones tu idea de Empresa?
¿Dónde expones la IDEA de Empresa de tu Patrulla?
¿Cuál es tu participación en la empresa elegida en ASAMBLEA?
¿Cómo y dónde evalúas tu trabajo y el de los demás de la Empresa?
AREA SOCIAL
¿Cómo te entregas a la vida de tu PATRULLA?
¿De qué manera se relaciona la vida de tu patrulla con la vida en la
Parroquia, el Colegio, la Familia, el Barrio, los Amigos?

SAN FRANCISCO JAVIER

1506-1552
Sacerdote misionero Jesuita en el lejano Oriente
Fiesta: 3 de diciembre
Son pocos los hombres que tienen el corazón tan grande como para responder a la
llamada de Jesucristo e ir a evangelizar hasta los confines de la tierra. San
Francisco Javier es uno de esos. Con razón ha sido llamado: "El gigante de la
historia de las misiones" y el Papa Pío X lo nombró patrono oficial de las
misiones extranjeras y de todas las obras relacionadas con la propagación de la fe.
La oración del día de su fiesta dice así: "Señor, tú has querido que varias naciones
llegaran al conocimiento de la verdadera religión por medio de la predicación de
San Francisco Javier". El famoso historiador Sir Walter Scott comentó: "El
protestante más rígido y el filósofo más indiferente no pueden negar que supo
reunir el valor y la paciencia de un mártir con el buen sentido, la decisión, la
agilidad mental y la habilidad del mejor negociador que haya ido nunca en
embajada alguna".
Francisco nació en 1506, en el castillo de Javier en Navarra, cerca de Pamplona,
España. Era el benjamín de la familia. A los dieciocho años fue a estudiar a la
Universidad de París, en el colegio de Santa Bárbara, donde en 1528, obtuvo el
grado de licenciado. Dios estaba preparando grandes cosas, por lo que dispuso que
Francisco Javier tuviese como compañero de la pensión a Pedro Favre, que sería
como él jesuita y luego beato, también providencialmente conoció a un extraño
estudiante llamado Ignacio de Loyola, ya bastante mayor que sus compañeros.
Al principio Francisco rehusó la influencia de Ignacio el cual le repetía la frase de
Jesucristo: "¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si se
pierde a sí mismo?". Este pensamiento al principio le parecía fastidioso y
contrario a sus aspiraciones, pero poco a poco fue calando y retando su orgullo y
vanidad. Por fin San Ignacio logró que Francisco se apartara un tiempo para hacer
un retiro especial que el mismo Ignacio había desarrollado basado en su propia
lucha por la santidad. Se trata de los "Ejercicios Espirituales". Francisco fue guiado
por Ignacio en aquellos días de profundo combate espiritual y quedó
profundamente transformado por la gracia de Dios. Comprendió las palabras que
Ignacio: "Un corazón tan grande y un alma tan noble no pueden contentarse con
los efímeros honores terrenos. Tu ambición debe ser la gloria que dura
eternamente".
Llegó a ser uno de los siete primeros seguidores de San Ignacio, fundador de los
jesuitas, consagrándose al servicio de Dios en Montmatre, en 1534. Hicieron voto
de absoluta pobreza, y resolvieron ir a Tierra Santa para comenzar desde allí su
obra misionera, poniéndose en todo caso a la total dependencia del Papa. Junto
con ellos recibió la ordenación sacerdotal en Venecia, tres años más tarde, y con
ellos compartió las vicisitudes de la naciente Compañía.
Abandonado el proyecto de la Tierra Santa, emprendieron camino hacia Roma, en
donde Francisco colaboró con Ignacio en la redacción de las Constituciones de la
Compañía de Jesús. Bien dice el Libro del Eclesiástico: "Encontrar un buen
amigo es como encontrarse un gran tesoro".
A las Misiones
En 1540, San Ignacio envió a Francisco Javier y a Simón Rodríguez a la India en la
primera expedición misional de la Compañía de Jesús. Para embarcarse, Francisco
Javier llegó a Lisboa hacia fines de junio. Inmediatamente, fue a reunirse con el P.
Rodríguez, quien se ocupaba de asistir e instruir a los enfermos en el hospital
donde vivía. Javier se hospedó también ahí y ambos solían salir a instruir y
catequizar en la ciudad. Pasaban los domingos oyendo confesiones en la corte,
pues el rey Juan III los tenía en gran estima. Esa fue la razón por la que el P.
Rodríguez tuvo que quedarse en Lisboa. También San Francisco Javier se vio
obligado a permanecer ahí ocho meses y, fue por entonces cuando escribió a San
Ignacio: "El ir al Señor tan eficazmente como allí". Pero Dios tenía otros planes y
Francisco Javier partió hacia las misiones el 7 de abril de 1541, cuando tenía 35
años, el rey le entregó un breve por el que el Papa le nombraba nuncio apostólico
en el oriente. El monarca no pudo conseguir que aceptase más que un poco de
ropa y algunos libros. Tampoco quiso Javier llevar consigo a ningún criado,

alegando que "la mejor manera de alcanzar la verdadera dignidad es lavar los
propios vestidos sin que nadie lo sepa". Con él partieron a la India el P. Pablo de
Camerino, que era italiano, y Francisco Mansilhas, un portugués que aún no había
recibido las órdenes sagradas. En una afectuosa carta de despedida que el santo
escribió a San Ignacio, le decía a propósito de este último, que poseía "un bagaje
de celo, virtud y sencillez, más que de ciencia extraordinaria".
Otros cuatro navíos completaban la flota. En el barco viajaba el gobernador de la
India, Don Martín Alfonso Sousa y, además de la tripulación, había pasajeros,
soldados, esclavos y convictos. Entre la tripulación y entre los pasajeros había
gente de toda clase, de suerte que Javier tuvo que mediar en reyertas, combatir la
blasfemia, el juego y otros desórdenes.
Francisco se encargó de catequizar a todos. Los domingos predicaba al pie del palo
mayor de la nave. Convirtió su camarote en enfermería y se dedicó a cuidar a
todos los enfermos, a pesar de que, al principio del viaje, los mareos le hicieron
sufrir mucho a él también. Pronto se desató a bordo una epidemia de escorbuto y
sólo los misioneros se encargaban del cuidado de los enfermos. La expedición
navegó meses para alcanzar el Cabo de Buena Esperanza en el extremo sur d el
continente africano y llegar a la isla de Mozambique, donde se detuvo durante el
invierno; después siguió por la costa este del Afrecha oriental y se detuvo en
Malindi y en Socotra. Por fin, la expedición llegó a Goa, el 6 de mayo de 1542
tardándoles el doble de lo normal. San Francisco Javier se estableció en el hospital
hasta que llegaron sus compañeros, cuyo navío se había retrasado.
La Pérdida de la fe entre los Cristianos de las Colonias
Goa era colonia portuguesa desde 1510. Había ahí un número considerable de
cristianos, con obispo, clero y varias iglesias. Desgraciadamente, muchos de los
portugueses se habían dejado arrastrar por la ambición, la usura y los vicios, hasta
el extremo de que muchos abandonaban la fe. Los sacramentos habían caído en
desuso; se usaba el rosario para contar el número de azotes que mandaban dar a
sus esclavos.
La escandalosa conducta los cristianos alejaba de la fe a los infieles. Esto fue un
reto para San Francisco Javier. Además, fuera de Goa había a lo más, cuatro
predicadores y ninguno de ellos era sacerdote. El misionero comenzó por instruir a
los portugueses en los principios de la religión y a formar a los jóvenes en la
práctica de la virtud.
Después de pasar la mañana en asistir y consolar a los enfermos y a los presos, en
hospitales y prisiones miserables, recorría las calles tocando una campanita para
llamar a los niños y a los esclavos al catecismo. Estos acudían en gran cantidad y
el santo les enseñaba el Credo, las oraciones y la práctica de la vida cristiana.
Todos los domingos celebraba la misa a los leprosos, predicaba a los cristianos y a
los hindúes y visitaba las casas. Su amabilidad y su caridad con el prójimo le
ganaron muchas almas. Uno de los pecados más comunes era el concubinato de
los portugueses de todas las clases sociales con las mujeres del país, dado que
había en Goa muy pocas portuguesas. Tursellini, el autor de la primera biografía de
San Francisco Javier, que fue publicada en 1594, describe con viveza los métodos
que empleó el santo para combatir aquella vida de pecado. Por ellos, puede verse
el tacto con que supo Javier predicar la moralidad cristiana, demostrando que no
contradecía ni al sentido común, ni a los instintos verdaderamente humanos. Para
instruir a los pequeños y a los ignorantes, el santo solía adaptar las verdades del
cristianismo a la música popular, un método que tuvo tal éxito que, poco después,
se cantaban las canciones que él había compuesto, lo mismo en las calles que en
las casa, en los campos que en los talleres.
Misionero con los Paravas
Cinco meses más tarde, se enteró Javier de que en las costas de la Pesquería, que
se extienden frente a Ceilán desde el Cabo de Comorín hasta la isla de Manar,
habitaba la tribu de los paravas. Estos habían aceptado el bautismo para obtener la
protección de los portugueses contra los árabes y otros enemigos; pero, por falta
de instrucción, conservaban aún las supersticiones del paganismo y practicaban
sus errores1.. Javier partió en auxilio de esa tribu que "sólo sabía que era cristiana
y nada más". El santo hizo trece veces aquel viaje tan peligroso, bajo el tórrido

calor del sur de Asia. A pesar de la dificultad, aprendió el idioma nativo y se dedicó
a instruir y confirmar a los ya bautizados.
Particular atención consagró a la enseñanza del catecismo a los niños. Los
paravas,que hasta entonces no conocían siquiera el nombre de Cristo, recibieron el
bautismo
en grandes multitudes. A este propósito, Javier informaba a sus hermanos de
Europa que, algunas veces, tenía los brazos tan fatigados por administrar el
bautismo, que apenas podía moverlos. Los generosos paravas, que eran
considerados de casta baja, extendieron a San Francisco Javier una acogida
calurosa, en tanto que los brahamanes, de clase alta, recibieron al santo con gran
frialdad, y su éxito con ellos fue tan reducido que, al cabo de doce meses, sólo
había logrado convertir a un brahamán.
Según parece, en aquella época Dios obró varias curaciones milagrosas por medio
de Javier.Por su parte, Javier se adaptaba plenamente al pueblo con el que vivía.
Con los pobres comía arroz y dormía en el suelo de una pobre choza. Dios le
concedió maravillosas consolaciones interiores. Con frecuencia, decía Javier de sí
mismo: "Oigo exclamar a este pobre hombre que trabaja en la viña de Dios: 'Señor
no me des tantos consuelos en esta vida; pero, si tu misericordia ha decidido
dármelos, llévame entonces todo entero a gozar plenamente de Ti '". Javier
regresó a Goa en busca de otros misioneros y volvió a la tierra de los paravas con
dos sacerdotes y un catequista indígena y con Francisco Mansilhas a quienes dejó
en diferentes puntos del país. El santo escribió a Mansilhas una serie de cartas que
constituyen uno de los documentos más importantes para comprender el espíritu
de Javier y conocer las dificultades con que se enfrentó.
El Escándalo de los Malos Cristianos: Espina en el Corazón
Nada podía desanimar a Francisco. "Si no encuentro una barca- dijo en una
ocasionare nadando". Al ver la apatía de los cristianos ante la necesidad de
evangelizar comentó: "Si en esas islas hubiera minas de oro, los cristianos se
precipitarían allá.
Pero no hay sino almas para salvar". Deseaba contagiar a todos con su celo
evangelizador. El sufrimiento de los nativos a manos de los paganos y de los
portugueses se convirtió en lo que él describía como "una espina que llevo
constantemente en el corazón". En cierta ocasión, fue raptado un esclavo indio y el
santo escribió: "¿Les gustaría a los portugueses que uno de los indios se llevase
por la fuerza a un portugués al interior del país?. Los indios tienen idénticos
sentimientos que los portugueses". Poco tiempo después, San Francisco Javier
extendió sus actividades a Travancore. Algunos autores han exagerado el éxito que
tuvo ahí, pero es cierto que fue acogido con gran regocijo en todas las poblaciones
y que bautizó a muchos de los habitantes. En seguida, escribió al P. Mansilhas que
fuese a organizar la Iglesia entre los nuevos convertidos. En su tarea solía valerse
el santo de los niños, a quienes seguramente divertía mucho repetir a otros lo que
acababan de aprender de labios del misionero.
Los badagas del norte cayeron sobre los cristianos de Comoín y Tuticorín,
destrozaron las poblaciones, asesinaron a varios y se llevaron a otros muchos
como esclavos. Ello entorpeció la obra misional del santo. Según se cuenta, en
cierta ocasión, salió solo Javier al encuentro del enemigo, con el crucifijo en la
mano, y le obligó a detenerse.
Por otra parte, también los portugueses entorpecían la evangelización; así, por
ejemplo, el comandante de la región estaba en tratos secretos con los badagas. A
pesar de ello, cuando el propio comandante tuvo que salir huyendo, perseguido por
los badagas, San Francisco Javier escribió inmediatamente al P. Mansilhas: "Os
suplico, por el amor de Dios, que vayáis a prestarle auxilio sin demora". De no
haber sido por los esfuerzos infatigables del santo, el enemigo hubiese
exterminado a los paravas. Y hay que decir, en honor de esa tribu, que su firmeza
en la fe católica resistió a todos los embates. El reyezuelo de Jaffna (Ceilán del
norte), al enterarse de los progresos que había hecho el cristianismo en Manar,
mandó asesinar ahí a 600 cristianos. El gobernador, Martín de Sousa, organizó una
expedición punitiva que debía partir de Negatapam. San Francisco Javier se dirigió
a ese sitio; pero la expedición no llegó a partir, de suerte que el santo decidió
emprender una peregrinación, a pie, al santuario del Apóstol Santo Tomás en

Milapur, donde había una reducida colonia portuguesa a la que podía prestar sus
servicios. Se cuentan muchas maravillas de los viajes de San Francisco Javier.
Además de la conversión de numerosos pecadores públicos europeos, a los que se
ganaba con su exquisita cortesía, se le atribuyen también otros milagros.
Carta de Protesta al Rey
En 1545, el santo escribió desde Cochín al rey de Portugal, en la que le daba
cuenta del estado de la misión. En ella habla del peligro en que estaban los
neófitos de volver al paganismo, "escandalizados y desalentados por las injusticias
y vejaciones que les imponen los propios oficiales de Vuestra Majestad . . . Cuando
nuestro Señor llame a Vuestra Majestad a juicio, oirá tal vez Vuestra Majestad las
palabras airadas del Señor:
'¿Por qué no castigaste a aquellos de tus súbitos sobre los que tenías autoridad y
que me hicieron la guerra en la India? ' ". El santo habla muy elogiosamente del
vicario general en las Indias, Don Miguel Vaz, y ruega al rey que le envíe
nuevamente con plenos poderes, una vez que éste haya rendido su informe en
Lisboa. "Como espero morir en estas partes de la tierra y no volveré a ver a
Vuestra Majestad en este mundo, ruéguele que me ayude con sus oraciones para
que nos encontremos en el otro, ciertamente estaremos más descansados que en
éste". San Francisco Javier repite sus alabanzas sobre el vicario general en una
carta al P. Simón Rodríguez, en donde habla todavía con mayor franqueza acerca
de los europeos: "No titubean en hacer el mal, porque piensan que no puede ser
malo lo que se hace sin dificultad y para su beneficio. Estoy aterrado ante el
número de inflexiones nuevas que se dan aquí a la conjugación del verbo 'robar' ".
Malaca y el Gozo de Servir al Señor
En la primavera de 1545, San Francisco Javier partió para Malaca, donde pasó
cuatro meses. Malaca era entonces una ciudad grande y próspera. Albuquerque la
había conquistado para la corona portuguesa en 1511 y, desde entonces, se había
convertido en un centro de costumbres licenciosas. Anticipándose a la moda que se
introduciría varios siglos más tarde, las jóvenes se paseaban en pantalones, sin
tener siquiera la excusa de que trabajaban como los hombres. El santo fue acogido
en la ciudad con gran reverencia y cordialidad, y tuvo cierto éxito en sus esfuerzos
de reforma. En los dieciocho meses siguientes, es difícil seguirle los pasos. Fue una
época muy activa y particularmente interesante, pues la pasó en un mundo en
gran parte desconocido, visitando ciertas islas a las que él da el nombre genérico
de Molucas y que es difícil identificar con exactitud. Sabemos que predicó y ejerció
el ministerio sacerdotal en Amboina, Ternate, Gilolo y otros sitios, en algunos de
los cuales había colonia de mercaderes portugueses. Aunque sufrió mucho en
aquella misión, escribió a San Ignacio: "Los peligros a los que me encuentro
expuesto y los trabajos que emprendo por Dios, son primavera de gozo espiritual.
Estas islas son el sitio del mundo en que el hombre puede más fácilmente perder la
vista de tanto llorar; pero se trata de lágrimas de alegría. No recuerdo haber
gustado jamás tantas delicias interiores y los consuelos no me dejan sentir el
efecto de las duras condiciones materiales y de los obstáculos que me oponen los
enemigos declarados y los amigos aparentes". De vuelta a Malaca, el santo pasó
ahí otros cuatro meses predicando. Antes de volver a la India, oyó hablar del Japón
a unos mercaderes portugueses y conoció personalmente a un fugitivo del Japón,
llamado Anjiro. Javier desembarcó nuevamente en la India, en enero de 1548.
Pasó los siguientes quince meses viajando sin descanso entre Goa, Ceilán y Cabo
de Comorín, para consolidar su obra (sobre todo el "Colegio Internacional de San
Pablo" en Goa) y preparar su partida al misterioso Japón, en el que hasta entonces
no había penetrado ningún europeo. Escribió la última carta al rey Juan III, a
propósito de un obispo armenio y de un fraile franciscano. En ella decía: "La
experiencia me ha enseñado que Vuestra Majestad tiene poder para arrebatar a las
Indias sus riquezas y disfrutar de ellas, pero no lo tiene para difundir la fe
cristiana".
Japón
En abril de 1549, partió de la India, acompañado por otro sacerdote de la
Compañía de Jesús y un hermano coadjutor, por Anjiro (que había tomado el
nombre de Pablo) y por otros dos japoneses que se habían convertido al
cristianismo. El día de la fiesta de la Asunción desembarcaron en Kagoshima,

Japón. En Kagoshima, los habitantes los dejaron en paz. San Francisco Javier se
dedicó a aprender el japonés lo cual no era nada fácil para el. Sin embargo logró
traducir al japonés una exposición muy sencilla de la doctrina cristiana que repetía
a cuantos se mostraban dispuestos a escucharle. Al cabo de un año de trabajo,
había logrado unas cien conversiones. Ello provocó las sospechas de las
autoridades, las cuales le prohibieron que siguiese predicando. Entonces, el santo
decidió rasladarse a otro sitio con sus compañeros, dejando a Pablo al cuidado de
los neófitos. Antes de partir de Kagashima, fue a visitar la fortaleza de Ichku; ahí
convirtió a la esposa del jefe de la fortaleza, al criado de ésta, a algunas personas
más y dejó la nueva cristiandad al cargo del criado. Diez años más tarde, Luis de
Almeida, médico y hermano coadjutor de la Compañía de Jesús, encontró en pleno
fervor a esa cristiandad aislada.
San Francisco Javier se trasladó a Hirado, al norte de Nagasaki. El gobernador de
la ciudad acogió bien a los misioneros, de suerte que en unas cuantas semanas
pudieron hacer más de lo que había hecho en Kagoshima en un año. El santo dejó
esa cristiandad a cargo del P. de Torres y partió con el hermano Fernández y un
japonés a Yamaguchi, en Honshu. Ahí predicó en las calles y delante del
gobernador; pero nouvo ningún éxito y las gentes de la región se burlaron de él.
Javier quería ir a Miyako (Kioto), que era entonces la principal ciudad del Japón.
Después de trabajar un mes en Yamaguchi, donde apenas cosechó algo más que
afrentas, prosiguió el viaje con sus dos compañeros. Como el mes de diciembre
estaba ya muy avanzado, los aguaceros, la nieve y los abruptos caminos hicieron
el viaje muy penoso. En febrero, llegaron los misioneros a Miyako. Ahí se enteró el
santode que para tener una entrevista con el mikado necesitaba pagar una suma
mucho mayor a la que poseía. Por otra parte, como una guerra civil hacía estragos
en la ciudad, San Francisco Javier comprendió que, por el momento, no podía
hacer ningún bien ahí, por lo cual volvió a Yamaguchi, quince días después. Viendo
que la pobreza de su persona se convertía en un obstáculo para llegar al
gobernador, se vistió con gran pompa y fue al gobernador escoltado por sus
compañeros, con toda la regalía de su título de embajador de Portugal. Le entregó
las cartas que le habían dado para el caso las autoridades de la India y le regaló
una caja de música, un reloj y unos anteojos, entre otras cosas. El gobernador
quedó encantado con esos regalos, dio al santo permiso de predicar y le cedió un
antiguo templo budista para que se alojase mientras estuviese ahí. Habiendo
obtenido así la protección oficial, San Francisco Javier predicó con gran éxito y
bautizó a muchas personas.
Habiéndose enterado de que un navío portugués había atracado en Funai (Oita) de
Kiushu, el santo partió para allá y resolvió partir en ese barco a visitar sus
comunidades cristianas en la India antes de hacer el deseado viaje a China. Los
cristianos del Japón, que eran ya unos 2000 quedaron al cuidado del P. Cosme de
Torres y del hermano Fernández. A pesar de las dificultades que sufrió, San
Francisco Javier opinaba que "no hay entre los infieles ningún pueblo más bien
dotado que el japonés".
Regreso a la India y expedición a la China
La cristiandad había prosperado en la India durante la ausencia de Javier; pero
también se habían multiplicado las dificultades y los abusos, tanto entre los
misioneros como entre las autoridades portuguesas, y todo ello necesitaba
urgentemente la atención del santo. Francisco Javier emprendió la tarea con tanta
caridad como firmeza. Cuatro meses después, el 25 de abril de 1552, se embarcó
nuevamente, llevando por compañeros a un sacerdote y un estudiante jesuitas, un
criado indio y un joven chino que hubiera sido su intérprete si no hubiese olvidado
su lengua natal. En Malaca, el santo fue recibido por Diego Pereira, a quien el
virrey de la India había nombrado embajador ante la corte de China.
San Francisco tuvo que hablar en Malaca sobre dicha embajada con Don Álvaro de
Ataide, hijo de Vasco de Gama, que era el jefe en la marina de la región. Como
Álvaro de Ataide era enemigo personal de Diego Pereira, se negó a dejar partir
Pereira y a Francisco Javier, tanto en calidad de embajador como de comerciante.
Ataide no se dejó convencer por los argumentos de Francisco Javier, ni siquiera
cuando éste le mostró el breve de Paulo III por el que había sido nombrado nuncio

apostólico. Por el hecho de oponer obstáculos a un nuncio pontificio, Ataide incurría
en la excomunión.
Finalmente, Ataide permitió que Francisco Javier partiese a la China. El santo envió
al Japón al sacerdote jesuita y sólo conservó a su lado al joven chino, que se
llamaba Antonio. Con su ayuda, esperaba poder introducirse furtivamente en
China, que hasta entonces había sido inaccesible a los extranjeros. A fines de
agosto de 1552, la expedición llegó a la isla desierta de Sancián (Shang-Chawan)
que dista unos veinte kilómetros de la costa y está situada a cien kilómetros al sur
de Hong Kong.
Muerte a las Puertas de China
Por medio de una de las naves, Francisco Javier escribió desde ahí varias cartas.
Una de ellas iba dirigida a Pereira, a quien el santo decía: "Si hay alguien que
merezca que Dios le premie en esta empresa, sois vos. Y a vos se deberá su
éxito". En seguida, describía las medidas que había tomado: con mucha dificultad y
pagando generosamente, había conseguido que un mercader chino se
comprometiese a desembarcar de noche en Cantón, no sin exigirle que jurase que
no revelaría su nombre a nadie. En tanto que llegaba la ocasión de realizar el
proyecto, Javier cayó enfermo. Como sólo quedaba uno de los navíos portugueses,
el santo se encontró en la miseria. En su última carta escribió: "Hace mucho
tiempo que no tenía tan pocas ganas de vivir como ahora". El mercader chino no
volvió a presentarse. El 21 de noviembre, el santo se vio atacado por una fiebre y
se refugió en el navío. Pero el movimiento del mar le hizo daño, de suerte que al
día siguiente pidió que le trasportasen de nuevo a tierra. En el navío predominaban
los hombres de Don Álvaro de Ataide, los cuales, temiendo ofender a éste, dejaron
a Javier en la playa, expuesto al terrible viento del norte. Un compasivo
comerciante portugués le condujo a su cabaña, tan maltrecha, que el viento se
colaba por las rendijas. Ahí estuvo Francisco Javier, consumido por la fiebre. Sus
amigos le hicieron algunas sangrías, sin éxito alguno. Entre los espasmos del
delirio, el santo oraba constantemente. Poco a poco, se fue debilitando. El sábado
3 de diciembre, según escribió Antonio, "viendo que estaba moribundo, le puse en
la mano un cirio encendido. Poco después, entregó el alma a su creador y Señor
con gran paz y reposo, pronunciando el nombre de Jesús". San Francisco Javier
tenía entonces cuarenta y seis años y había pasado once en el oriente. Fue
sepultado el domingo por la tarde. Al entierro asistieron Antonio, un portugués y
dos esclavos.2
Cuerpo se Conserva Incorrupto
Uno de los tripulantes del navío había aconsejado que se llenase de barro el féretro
para poder trasladar más tarde los restos. Diez semanas después, se procedió a
abrir la tumba. Al quitar el barro del rostro, los presentes descubrieron que se
conservaba perfectamente fresco y que no había perdido el color; también el resto
del cuerpo estaba incorrupto y sólo olía a barro. El cuerpo fue trasladado a Malaca,
donde todos salieron a recibirlo con gran gozo, excepto Don Álvaro de Ataide. Al fin
del año, fue trasladado a Goa, donde los médicos comprobaron que se hallaba
incorrupto. Ahí esposa todavía, en la iglesia del Buen Jesús.
Francisco Javier fue canonizado en 1622, al mismo tiempo que Ignacio de Loyola,
Teresa de Ávila, Felipe Neri e Isidro el Labrador.
NOTAS
1 -El P. Coleridge, S. J.: "Probablemente todos los misioneros que han ido a regiones en las que sus
compatriotas se hallaban ya establecidos . . . han encontrado en ellos a los peores enemigos de su
obra de evangelización. En este sentido, las naciones católicas son tan culpables como las
protestantes. España, Francia y Portugal son tan culpables como Inglaterra y Holanda".
2 Antonio describió los últimos días del santo, en una carta a Manuel Teixeira, el cual la publicó en su
biografía de San Francisco Javier.
BIBLIOGRAFIA
Eliécer Sálesman, P. - Vidas de los Santos
Mario Sgarbossa - Luigi Giovannini - Un Santo Para Cada Día

SANTA ROSA DE LIMA,Virgen
"Rosa de Santa María"

Patrona de América, Perú y las Filipinas
Fiesta: 30 de agosto
Biografía | Escritos de la santa | Enlace recomendado
El día en que su madre le reprendió por atender en la casa a
pobres y enfermos, Santa Rosa de Lima le contestó: "Cuando
servimos a los pobres y a los enfermos, servimos a Jesús. No
debemos cansarnos de ayudar a nuestro prójimo, porque en
ellos servimos a Jesús". -Catecismo de la Iglesia Católica, 2449
Biografía
Rosa de Lima, la primera santa americana canonizada, nació de
ascendencia española en la capital del Perú en 1586. Sus humildes padres
son Gaspar de Flores y María de Oliva.
Aunque la niña fue bautizada con el nombre de Isabel, se la llamaba
comúnmente Rosa y ése fue el único nombre que le impuso en la
Confirmación el arzobispo de Lima, Santo Toribio. Rosa tomó a Santa
Catalina de Siena por modelo, a pesar de la oposición y las burlas de sus
padres y amigos. En cierta ocasión, su madre le coronó con una guirnalda
de flores para lucirla ante algunas visitas y Rosa se clavó una de las
horquillas de la guirnalda en la cabeza, con la intención de hacer
penitencia por aquella vanidad, de suerte que tuvo después bastante
dificultad en quitársela. Como las gentes alababan frecuentemente su
belleza, Rosa solía restregarse la piel con pimienta para desfigurarse y no
ser ocasión de tentaciones para nadie. Una dama le hizo un día ciertos
cumplimientos acerca de la suavidad de la piel de sus manos y de la finura
de sus dedos; inmediatamente la santa se talló las manos con barro, a
consecuencia de lo cual no pudo vestirse por sí misma en un mes. Estas y
otras austeridades aún más sorprendentes la prepararon a la lucha contra
los peligros exteriores y contra sus propios sentidos. Pero Rosa sabía muy
bien que todo ello sería inútil si no desterraba de su corazón todo amor
propio, cuya fuente es el orgullo, pues esa pasión es capaz de esconderse
aun en la oración y el ayuno. Así pues, se dedicó a atacar el amor propio
mediante la humildad, la obediencia y la abnegación de la voluntad propia.
Aunque era capaz de oponerse a sus padres por una causa justa, jamás los
desobedeció ni se apartó de la más escrupulosa obediencia y paciencia en
las dificultades y contradicciones.
Rosa tuvo que sufrir enormemente por parte de quienes no la
comprendían.
El padre de Rosa fracasó en la explotación de una mina, y la familia se vio
en circunstancias económicas difíciles. Rosa trabajaba el día entero en el
huerto, cosía una parte de
la noche y en esa forma ayudaba al sostenimiento de la familia. La santa
estaba contenta con su suerte y jamás hubiese intentado cambiarla, si sus
padres no hubiesen querido inducirla a casarse. Rosa luchó contra ellos
diez años e hizo voto de virginidad para confirmar su resolución de vivir
consagrada al Señor.
Al cabo de esos años, ingresó en la tercera orden de Santo Domingo,
imitando así a Santa Catalina de Siena. A partir de entonces, se recluyó
prácticamente en una cabaña que había construido en el huerto. Llevaba
sobre la cabeza una cinta de plata, cuyo interior era lleno de puntas
sirviendo así como una corona de espinas. Su amor de Dios era tan
ardiente que, cuando hablaba de El, cambiaba el tono de su voz y su rostro
se encendía como un reflejo del sentimiento que embargaba su alma. Ese
fenómeno se manifestaba, sobre todo, cuando la santa se hallaba en
presencia del Santísimo Sacramento o cuando en la comunión unía su
corazón a la Fuente del Amor. Extraordinarias pruebas y gracias. Dios
concedió a su sierva gracias extraordinarias, pero también permitió que

sufriese durante quince años la persecución de sus amigos y conocidos, en
tanto que su alma se veía sumida en la más profunda desolación
espiritual.
El demonio la molestaba con violentas tentaciones. El único consejo que
supieron darle aquellos a quienes consultó fue que comiese y durmiese
más. Más tarde, una comisión de sacerdotes y médicos examinó a la santa
y dictaminó que sus experiencias eran realmente sobrenaturales.
Rosa pasó los tres últimos años de su vida en la casa de Don Gonzalo de
Massa, un empleado del gobierno, cuya esposa le tenía particular cariño.
Durante la penosa y larga Santa Rosa de Lima enfermedad que precedió a
su muerte, la oración de la joven era: "Señor, auméntame los
sufrimientos, pero auméntame en la misma medida tu amor".
Dios la llamó a Sí el 24 de agosto de 1617, a los treinta y un años de edad.
El capítulo, el senado y otros dignatarios de la ciudad se turnaron para
transportar su cuerpo al sepulcro. El Papa Clemente X la canonizó en
1671.Aunque no todos pueden imitar algunas de sus prácticas ascéticas,
ciertamente nos reta a todos a entregarnos con mas pasión al amado,
Jesucristo. Es esa pasión de amor la que nos debe mover a vivir nuestra
santidad abrazando nuestra vocación con todo el corazón, ya sea en el
mundo, en el desierto o en el claustro.
De los escritos de santa Rosa de Lima.
El salvador levantó la voz y dijo, con incomparable majestad:
"¡Conozcan todos que la gracia sigue a la tribulación. Sepan que sin el
peso de las aflicciones no se llega al colmo de la gracia. Comprendan que,
conforme al acrecentamiento de los trabajos, se aumenta juntamente la
medida de los carismas. Que nadie se engañe: esta es la única verdadera
escala del paraíso, y fuera de la cruz no hay camino por donde se pueda
subir al cielo!"
Oídas estas palabras, me sobrevino un ímpetu poderoso de ponerme en
medio de la plaza para gritar con grandes clamores, diciendo a todas las
personas, de cualquier edad, sexo, estado y condición que fuesen:
"Oíd pueblos, oíd, todo género de gentes: de parte de Cristo y con
palabras tomadas de su misma boca, yo os aviso: Que no se adquiere
gracia sin padecer aflicciones; hay necesidad de trabajos y más trabajos,
para conseguir la participación íntima de la divina naturaleza, la gloria de
los hijos de Dios y la perfecta hermosura del alma."
Este mismo estímulo me impulsaba impetuosamente a predicar la
hermosura de la divina gracia, me angustiaba y me hacía sudar y anhelar.
Me parecía que ya no podía el alma detenerse en la cárcel del cuerpo, sino
que se había de romper la prisión y, libre y sola, con más agilidad se había
de ir por el mundo, dando voces: ¡Oh, si conociesen los mortales qué gran
cosa es la gracia, qué hermosa, qué noble, qué preciosa, cuántas riquezas
esconde en sí, cuántos tesoros, cuántos júbilos y delicias! Sin duda
emplearían toda su diligencia, afanes y desvelos en buscar penas y
aflicciones; andarían todos por el mundo en busca de molestias,
enfermedades y tormentos, en vez de aventuras, por conseguir el tesoro
último de la constancia en el sufrimiento. Nadie se quejaría de la cruz ni
de los trabajos que le caen en suerte, si conocieran las balanzas donde se
pesan para repartirlos entre los hombres."
Bibliografía Butler, Vida de los Santos. www.corazones.org
Esta página es obra de Las Siervas de los Corazones Traspasados de Jesús y María.

La Historia del Raiderismo

1. La Escuela de Michel Menú:
El Raiderismo fue concebido por el Comisionado Nacional Scout Católico de Francia,
Michel Menú para mediados de los años de inicio de la 2° Guerra.
Este hombre era Capitán de FFAA Francesa y comando de la misma y vio que el
escultismo sufría la perdida de jóvenes de la edad entre 14 y 17 años por la
diferencia evolutiva y de intereses que había entre estos jóvenes y los más
pequeños que venían de la Manada, por eso pensó y desarrolló una metodología de
trabajo que capte y atraiga al muchacho, basándose en las pautas de BP.
No hay que olvidar el contexto en que esto se desarrolló y que fue en los inicios de
la segunda guerra mundial.
Michel Menú como militar tenia contacto con sus aliados británicos y solicito apoyo
al Gral Odgen Wingate del SAS Británico (Jefe de las unidades de elite del servicio
aéreo secreto británico). Este le brindo la metodología de adiestramiento y
entrenamiento de los CHINDITS, grupo secreto y especial del SAS al cual solo
ingresaban los mejores elementos de las fuerzas.
Michel Menú adapto este programa y entrenó a los primeros muchachos como los
Chindits...hay que decir que el entrenamiento era durísimo, ya que el muchacho
era sometido a pruebas de resistencia, ruptura de sueño, manejo y conducción de
vehículos, uso de armas, espionaje, exploración, navegación aérea, aprendían a
pilotear aviones y eran paracaidistas y expertos en combate cuerpo a cuerpo, en
mecánica, en comunicaciones y en acción psicológica.
Además, aprendían a diagramar las empresas o misiones tal como lo hacían los
Chindits se daba el objetivo de la misión y cada patrulla presentaba, luego de una
investigación la mejor forma de llevarla a cabo y se elegía la mejor opción. Para
ser aceptado finalmente el joven debía pasar casi 2 meses de este entrenamiento
diario y se lo sometía a una misión o empresa la cual debía ejecutar bien y
realizaba varios saltos en paracaídas y si todo estaba bien recibía la insignia
RAIDER SCOUT que era igual a la de unidad de elite CHINDIT pero en vez de un
paracaídas llevaba la cruz de Jerusalén o cruz guerrera y a partir de ese momento
era miembro de la unidad.
El lema era SALVAR y cuando alguien les preguntaba por el significado de la
insignia alada de su pecho, ellos respondían:
“Significa que llegamos volando a Salvar a quien lo necesite”
EL RAIDERISMO ES DEFINIDO PARA EL SCOUT CATÓLICO, SIN LA
RELIGIÓN CATÓLICA TODO EL RAIDERISMO CARECE DE SENTIDO.
Cabe decir que el contexto de la época, fue ideal para estos muchachos y su
entrenamiento, ellos llevaron a cabo rescates y actos heroicos que aun hoy se
recuerdan y muchos fueron MAQUIS o de la resistencia Francesa contra los NAZIS.
Pero los Raiders son recién reconocidos como parte de los Scouts Católicos de
Francia después de la 2° Guerra, modifican su programa y sus actividades para
tiempos de paz y todos sabían que quien llevaba esa insignia era miembro de una
unidad Raider, elite dentro de los Scouts y eran muy respetados. La historia
siempre tiene vueltas raras y el mismo grupo sobre el cual se basa el surgimiento
del Raiderismo (los CHINDITS Británicos) es el mismo que para 1964 lo mancha y
hunde en la extinción y persecución en Francia...pero eso es otra historia al igual
que la del Raiderismo en Argentina.
2. La llegada del Raiderismo a la Argentina:
En 1959 llegó el Raiderismo a la Argentina pero como no se vivían las mismas
realidades que en Francia se hizo un rejunte de cosas. Sin embargo, se adoptó la
misma insignia que la de los Raiders franceses.
Cuando los Raiders se consolidaron en Francia, la idea comenzó a propagarse por
el resto de Europa.
Como no podía ser de otra manera, el movimiento scout católico argentino captó la
idea del Raiderismo y trató de incorporarlo, adaptándolo a las circunstancias
propias.
MS Jorge Herrera Gallo
Creador de la Rama Raider de USCA

Insignia de Madera entrenado en el
Parque Giwell, Inglaterra
SAN PEDRO Y BARILOCHE:
Primera patrulla: En el año 1958 el M.S. Jorge HERRERA GALLO, antes de cumplir
con su vocación sacerdotal, intento una aproximación al Raiderismo y formó la
Patrulla "DIAGUITAS". La integraron los scouts mayores de la tropa del Grupo n°
86 "SAN PEDRO APÓSTOL", perteneciente en ese entonces al Distrito n° 2 (Hoy
Distrito DEVOTO). En el mes de enero de 1959, la Tropa Scout de San Pedro
acampó en Villa Tacul, ubicada en el interior del Bosque de Bahía López, a orillas
del lago Nahuel Huapí, San Carlos de Bariloche. Allí estaba la Patrulla Diaguitas,
que realizó su primera Investidura una medianoche, a la luz de las antorchas. En
1961 el M.S. HERRERA GALLO -estando en el seminario- intenta por segunda vez
incorporar el Raiderismo en la U.S.C.A., comenzando con un trabajo previo muy
interesante antes de utilizar el sistema de patrullas: a)La Asamblea Raider y b) El
Jefe de Día, que era rotativo. El primer campamento se realiza en Punta Gorda,
Uruguay a orillas del rio homónimo, en el mes de enero de 1962.
Ese mismo año se implanta el sistema de patrullas, con la organización, el
adiestramiento, el ceremonial y la mística que proponía Michel MENÚ en su libro
“RAIDERS SCOUTS”.
Las primeras patrullas fueron: INCAS, ONAS, PUELCHES, CHAÑAS, y RANQUELES,
que integraron la "Tropa Raider N° 1 "ARAUCANOS", cuyo banderín flamea todavía.
En 1963 todo el grupo realiza el campamento en Colonia Suiza, San Carlos de
Bariloche. La tropa Raider efectúa un interesante trabajo de montaña con
ascensión a los cerros: López y Catedral (por el refugio Frey).
El campamento de 1964 se realiza en Lago Escondido, Bahía López, San Carlos de
Bariloche, donde concurrió la tropa raiders solamente; estaba a cargo del mismo el
M.S. HERRERA GALLO (Seminarista), el Ayudante de Tropa Emilio A. MATELLICANI
y las patullas: PUELCHES, ONAS y CHAÑAS. Se realizaron importantes actividades:
Ascenso al cerro López - Cresteo del cerro Catedral - Construcción de balsas y
navegación del lago Moreno.
En este campamento se logró lo que pretendían los creadores de los raiders: que
no se perdiera la motivación de los scouts de 14 ó 15 años. Así fueron los
comienzos. Casi de inmediato o contemporáneamente, comenzaron sus actividades
otros grandes grupos de la U.S.C.A., que incorporaron los raiders con esperanza y
entusiasmo: SANTA RITA, SAN AGUSTÍN, PATROCINIO DE SAN JOSÉ, DIVINA
PROVIDENCIA, SAN CRISTÓBAL y otros que fueron iniciando sus trabajos en la
nueva rama.
MS Jorge Herrera Gallo

Creador de la Rama Raider de USCA
Insignia de Madera entrenado en el
Parque Giwell, Inglaterra

Psicología Raiders
Pubertad Adolescencia
Maduración
Cambios físicos intelectual,
pensamiento
reflexivo/crítico
Descubrimiento
del YO. Soledad. Actitud Hostil: todo
Se ve distinto a lo sabe, todo lo
los demás e puede, de todo se
incomprendido burla
Autoafirmación- Tratan de Buscan la Choque con la realidad

aparentar compañía
Retorno al ideal-real
Cosas que no del pequeño
egocentrismo
son para
grupo afín a sus Justicia
No mostrar su Generosidad
Gustos e
interior inseguro
inclinaciones Servicio
Comunidad y Tropa Raiders

Características de la Rama:
El/la Raider e un/a adolescente que habiendo cumplido con los requisitos esta-
blecidos por la Sección, tiende a desarrollar un sentido de responsabilidad y
compromiso para ser en el futuro un buen Rover y un mejor cristiano.
Promesa y Ley Scout

Principios y Virtudes Metodología
Sistema
Ley Raider
Pedagógico
Lema Sistema de Sistema de
Los Patronos Patrullas Empresas
La vivencia del Espíritu Scout se da a través del Método y de que el/la Raider viva la
“Aventura”; actividades hacia las cuáles se siente naturalmente inclinado y le permiten la
superación de sí mismo.

La Ley Raider
• El/la Raider cumple su palabra y es digno/a de confianza.

• El/la Raider es auténtico/a y leal.
• El/la Raider comparte con todos y ayuda a su prójimo.
• El/la Raider está dispuesto a servir y salvar a todos.
• El/la Raider sirve a la comunidad y combate la injusticia.
• El/la Raider ama a su Patria y a todos los hombres del mundo.
• El/la Raider es un/a auténtico/a comprometido/a con la comunidad, dialoga y
obedece.
• El/la Raider es feliz porque hace feliz a los demás.
• El/la Raider cumple con sus deberes de estado y construye así un mundo mejor.
• El/la Raider es puro/a e irradia belleza.
Oración Raider
Señor Jesús, enséñame a ser generoso/a,
a servirte cómo Tú lo mereces,
a entregarme a Ti sin reservas,
a combatir sin preocuparme de las dificultades,
a trabajar sin buscar reposo
y a sacrificarme sin esperar otra recompensa
que la de hacer tu santa voluntad.
Así sea.
(Oración de la Generosidad, escrita por San Ignacio de Loyola y dedicada a San Francisco Javier)
San Francisco Javier y Santa Rosa de Lima… Rueguen por nosotros.

Organización de la Rama Raider
Tropa o Comunidad Dos y cuatro Patrullas
Patrulla Cuatro a seis integrantes
Dirección Jefe/a de Tropa/Comunidad
Local Base Taller/Posada Raider
Nombre Tribu Indígena
Mujer célebre
Santo/a
Prócer/mujer célebre
Progresión Raider
Noviciado (Ala Raider sin fondo en el Pañuelo)
Raid de Investidura (Solicitado al Consejo de la Ley)
Investidura/Calor (Ala en el pecho sin fondo o fondo blanco)
Licencia Raider/Luz (Ala en el Pecho con fondo celeste)
Licencia de Servicio/Fuego de Servicio (Ala en
el pecho con fondo rojo)
Licencias de Competencia (NATURALEZA-ARTES

PLÁSTICAS-TÉCNICA-SALVAMENTO-EXPRESIÓN-RELIGIÓN)

Organismos Raiders
EL CONSEJO de PATRULLA
Lo integran el Guía, Subguía, y los patrulleros con
Promesa; todos de una misma Patrulla.
Sus funciones son:
a) Elegir Él / La Guía de Patrulla, que será después
confirmado por el Consejo de la Ley .
b) Confirmar al / a la Subguía.
c) Elaborar el proyecto de empresa, para su presentación
en la Asamblea Raider.
d) Determinar las actividades propias de la patrulla.
e) Distribuir responsabilidades entre sus miembros.
LA ASAMBLEA RAIDER :
La Asamblea Raider es el organismo que tiene por finalidad permitir a cada miembro
sentirse responsable por la marcha de la unidad, y descubrirse así mismo como
elemento necesario en la construcción del mundo.
Dentro del sistema de empresa desempeña un rol activo en la elección y evaluación de
las mismas. A través de la Asamblea, los proyectos presentados por cada patrulla,
se transforman en empresas que deberán realizar todos los miembros de la unidad.
La Asamblea Raider esta integrada por los miembros que tengan Promesa Scout y
el Consejo de Unidad Raider.
Se reúne periódicamente a pedido de cualquiera de sus miembros o por convocatoria
del jefe/a de su unidad.
La Asamblea Raider posee las siguientes atribuciones:
a) Elección de empresas.
b) Admisión de novicios/as.
c) Asuntos internos de la unidad.
d) Investir de responsabilidades a los miembros de la unidad (tropa /comunidad).
e) Ver y juzgar el compromiso de todos los miembros de la unidad y el cumplimiento de
las empresas y de las responsabilidades otorgadas por la Asamblea.
Esta presidida por el /la jefe /a de la Unidad, que tiene derecho a veto.
Es coordinada por un /a de sus miembros cuya función es rotativa. Sus miembros
participan con voz y voto.
Las decisiones de la Asamblea se registran en el Libro de Actas; que estará a cargo de
un miembro designado como secretario, por el mismo organismo, cuya función
puede o no ser rotativa.

CONSEJO DE EMPRESA
El Consejo de Empresa es el organismo que tiene por
finalidad coordinar y dirigir las empresas elegidas por la
Asamblea Raider para llevarlas a buen termino,
asignando un rol especifico a cada una de las patrullas
en cada Unidad.
Desempeña un rol ejecutivo en el desarrollo de la
empresa.
El Consejo de Empresa es el encargado de realizar el
panel de actualidad para cada empresa.
A través del consejo de la empresa los roles específicos
se transforman en motivo de progreso personal para
cada Raider.
Esta integrado por el Consejo de Unidad, los/as Guías
y Sub-Guías de Patrullas.
El Consejo de Empresa también es un ámbito de
progresión para cada uno de sus miembros.
CONSEJO DE LA LEY
El Consejo de la Ley es el organismo que tiene por finalidad velar por el Honor de la Tropa o la
Comunidad; por el cumplimiento de la progresión y el compromiso de sus miembros aprendiendo
a compartir el Evangelio.
Esta integrado por el Consejo de Unidad y los Raiders Investidos.
Dentro del Sistema de Empresas desempeña un rol reflexivo en el desarrollo de la empresa.
A través del Consejo de la Ley, la Empresa se transforma en motivo de maduración para la Unidad y
en especial para el compromiso de sus miembros.
Se reúne periódicamente a pedido de cualquiera de sus miembros o por convocatoria del Jefe /a de
Unidad, quien lo preside.
La asistencia es con Uniforme completo.
Las reuniones serán coordinadas por uno de sus miembros cuya función puede o no ser rotativa.
Dichas reuniones se realizan en lo posible dentro del Rincón Místico.
Las decisiones y evaluaciones del Consejo de la Ley se registran en el “libro de registros”; que estará
a cargo de uno/a de los miembros del organismo.
Las funciones del Consejo de la Ley son:
a) Ver y juzgar el compromiso de los /as Raiders Investidos.
b) Aceptar o rechazar las solicitudes de Raid.
c) Otorgar la Investidura Raider , Licencias Raider y aceptar las Licencias de Competencias .
d) Proponer candidatos para la Licencia de Servicio.
e) Analizar la marcha de la Unidad a la luz de la Ley y el Evangelio.
f) Determinar ,elaborar y desarrollar el Raid , concluido este, evaluar el resultado del mismo.
g) Determinar y reconocer las horas de trabajo, para la etapa Raider; en el avance personal de cada
miembro de la unidad.
h) Comprobar que el desarrollo de cada una de las fases de la Empresa (ver Cartilla Diocesana)
correctamente a la luz de la Ley y del Evangelio .
i) Autorizar la promesa scout de los novicios.
ii) En el caso de no existir el Consejo de Ley ( debido a que los miembros de la Unidad no poseen
la progresión necesaria) , sus funciones serán desempeñadas por el Consejo de Unidad.

CONSEJO DE UNIDAD
El Consejo de Tropa /Comunidad , es el
organismo que tiene por finalidad impartir el
Método Scout .
Esta integrado por él / la Jefe /a de Unidad él /
la Subjefe / a de Unidad, los ayudantes de la
Unidad y el Capellán ó Director del Grupo.
El trabajo de cada Consejo será exclusivo para
cada Unidad.
Los mismos se podrán juntar ocasionalmente para
fijar puntos o pautas en común (juegos ,
actividades y ó salidas ). A este tipo de reunión
se las llama Consejo de Sección.
El Salvavidas:
Simboliza la salvación de todos los valores que como personas es necesario que cultivemos en
nosotros. Son valores humanos y cristianos con los que podemos alcanzar nuestra plenitud y destino
humano.
Para nosotros, el salvavidas es nuestra FORMACIÓN SCOUT, con sus valiosos valores educativos, a cada
momento expuestos al naufragio.
El color es el celeste que simboliza a la patria, también son los colores del manto de la Virgen María, madre
de los Scouts.
Es de algún modo una escarapela, aunque también podemos pensar en el azul del espacio y en el blanco
de los nobles ideales, igual que nuestra bandera
También nos identifica como RAIDERS DE ARGENTINA.
La cruz de Jerusalén:
Simboliza la salvación ofrecida a los demás con los brazos abiertos. La cruz también
expresa toda la vida cristiana, el sufrimiento, el trabajo, el esfuerzo.
Desde el bautismo estamos SELLADOS con la señal de la cruz, por ella el Padre nos
reconoce como HIJOS. Por eso, la espiritualidad Raider de DESCUBRIR la cruz como VALOR
FUNDAMENTAL. No es cualquier cruz, es la Cruz de Jerusalén, Ciudad Santa, el lugar donde haremos el
campamento eterno junto a Jesús.
La cruz es roja, el color de la sangre y símbolo del sacrificio, sobre todo cuando es
hecho por amor.
Las Alas:
Volar es una AVENTURA única y emocionante...volar es elevarse hacia los más altos ideales. Pero
saber volar implica tener un GRAN DOMINIO DE SÍ MISMO y liberarse de todas las ataduras que nos
esclavizan a las cosas pasajeras.
El volar es un esfuerzo constante por mantener en equilibrio las fuerzas. Y aunque el hombre no
tiene alas, Dios le puso "ALAS", le dio esa SED DE INFINITO, ese superarse día a día, progresar, elevarse
a Dios.
Las alas simbolizan la FE y la CARIDAD (el Amor) que junto con la Esperanza, que expresamos en
la Cruz, nos hacen vivir el anticipo del Reino de Dios en la Tierra.
Las alas son blancas y amarilla signos de la PUREZA (Blanco) y de DIOS (dorado), al mismo
tiempo que nos recuerdan la bandera papal y que somos parte de la Iglesia.

La Empresa Raider
La Empresa, es el elemento de acción de los Raiders y se vivencia en el sistema de patrulla.
Siendo actividades realizada por todos con objetivos solidarios y en fin a ayudar a la
progresión individual. Es necesario destacar que no se realiza para recaudar dinero.
• Diseño: se realiza en el consejo de patrulla, donde se escoge la tarea a realizar y se arma el

proyecto, incluyendo el tiempo de duración, costo, materiales, roles, objetivos, etc.
• Presentación: se realiza ante la asamblea y consiste en vender el proyecto, sin perder tiempo y
siendo claro y conciso.
• Elección: en la asamblea se juzga y elige la empresa, siendo sincero y con buen criterio. La
devolución debe ser constructiva.
• Organización: se analiza el proyecto se discuten las mejoras para el mismo. También se realiza
la repartición de cargos, a cargo del consejo de la empresa.
• Preparación: el consejo de patrulla decide las actividades a realizar coordina la misión. Es
importante resaltar la responsabilidad, el compromiso, el apoyo mutuamente y comunicación
constante.
• Ejecución: se lleva a cabo la empresa, manteniendo el trabajo incesante del consejo de la
empresa supervisando las misiones y las patrullas.
• Evaluación: en base a la ley scout, se avalúa, el cumplimiento de las actividades, la participación
individual y de patrulla, las actitudes, la organización y las decisiones del consejo de la empresa.

Historia del Raiderismo

Mundial y Argentino
Nace Michel II Fin de la Guerra Proyecto

Guerra Resistencia Comisario
Menu Nacional Raiders
Mundial Francesa
Scout Scouts 08/06/1949
1º Investidura
1916 1939 1941 1945 1947 1949 Raider
Chindits Jefe Servicio Rescate Deserción Woodcraft

1930 1940 Salvamento Acecho de los Scouts Deporte
Mecánica Construcciones Mecánica
Campaña entre
Promesa Servicio
de Guías y 14 y 16 años
Scout Religión
Bélgica Scouts
de
Luchas Europa
internas
1957 Renuncia 1960 1961 2/3/2015
Michel Menu
Cambios mundiales Raiders

Socialismo Asiático
Clero Francés Rangers
Rechazo del Consejo Muere
Nac. al Proyecto Raider Michel
Menu
Mientras tanto Se implanta el

Sistema de Patrullas
en Argentina… con la organización,
Movimiento el ceremonial y
Scout M.S. Jorge 1º Investidura Asamblea la mística propuesta
Herrera Gallo Diaguitas Raider por M. Menu
Católico
1957 Argentino 1958 1959 1961 1962
Patrulla Diaguitas 2º intento de Herrera Tropa Raider Nº 1

Rejunte de ideas
G.S. 86 Gallo de incorporar el “Araucanos”
y elementos S. Pedro Apóstol Raiderismo en U.S.C.A Incas, Onas, Puelches,
Adaptación Chanas y Ranqueles
1º SOSNEADO
Fusión de Tropas y
Consolidación U.S.C.A. y A.S.A. Comunidades Raiders
definitiva en U.S.C.A. Scouts de Argentina Y Postas del país Caminantes
1964 1996 1998
Santa Rita, San Agustín, A.Di.S.CA Raiders

Patrocinio de San José,
Divina Providencia, San
Cristóbal y otros…

Trabajo realizado por el equipo de proyecto y valiosa colaboración de:
*M.S. Loza Basaldúa y Eduardo A. Montero
Autores del libro “El Sistema de Patrullas y la Empresa en la tropa Raider”
*M.S.Bumbica, Humberto
Comisionado Nacional de la Rama Raider
*Hermano Jorge L. Gómez.
Por sus apuntes sobre la Empresa
*M.S. Harmitton, Mauricio
Integrante del ENRAU
COMUNIDAD RAIDER
1- RAIDER
1.1 La raider es una adolescente que habiendo alcanzado los objetivos

correspondientes adquiere su investidura Raider y desarrolla sus
potencialidades con responsabilidad para llegar a ser una Rover.
1.2 Los Principios:
a) La Scout se muestra orgullosa de su Fe Católica y a ella le somete

su vida.
b) La Scout ama a su Patria y es buena ciudadana.
c) El deber de la Scout comienza en el hogar.
1.3 La Ley Scout:
a) La Scout es digna de toda confianza
b) La Scout sirve y ayuda al prójimo sin esperar recompensa ni

alabanza.
c) La Scout es amiga de todos y hermana de los demás Scouts.
d) La Scout es cortés.
e) La Scout ve en la naturaleza la obra de Dios, por eso es buena con

los animales y las plantas.
f) La Scout obedece sin réplica y nada hace a medias.
g) La Scout sonríe y canta en las dificultades.
h) La Scout es económica y cuida el bien ajeno.
i) La Scout es pura de pensamiento, palabra, obras y en el uso de

todos sus sentidos.
1.4 El Lema: De las Raiders es “SIEMPRE LISTAS PARA SALVAR”
1.5 Las Virtudes:
A) Sinceridad
B) Abnegación
C) Pureza

1.6 La Promesa:
“Yo ____________, por mi honor y con la gracia de Dios, prometo

hacer todo lo posible para cumplir con mi deber para con Dios, la
Iglesia y la Patria, ayudar a mi prójimo en todas las circunstancias y
observar la Ley Scout”
1.7 La Oración:
“Señor Jesús, enséñame a ser generosa, a servirte como Tú te lo

mereces, a entregarme a Ti sin reservas, a combatir sin preocuparme
de las dificultades, a trabajar sin buscar reposo y a sacrificarme sin
buscar más recompensas que la de hacer Tu Santa Voluntad. Así sea.
1.8 Patronos: Santa Rosa de Lima
1.9 El Sistema pedagógico de la rama Raider se basa en que la joven viva

la aventura, proyecte con creatividad sus actividades y evalúe con
responsabilidad sus resultados.
1.10 La rama Raider se fundamenta especialmente en los libros:

“Escultismo para muchachos” de Robert Baden Powell y el “Sistema
de Patrullas” de Roland Phillips. Recordemos que los mismos fueron
escritos para jóvenes de sexo masculino.
1.11 El Método: Consiste en dos sistemas de trabajo que se complementan

entre sí:
a) Sistema de Patrullas
b) Sistema de Empresas
1.12 Plan de Adelanto
1.12.1Para ser admitida como novicia Raider es preciso:
a) Tener entre 13 y 16 años
b) Completar la solicitud por escrito expresando su libre

elección de participar.
c) Ser presentado por la Jefa de la Comunidad Scout si

proviene de la misma.
d) Haber sido ser aceptada por la Asamblea Raider
1.12.2 Cumplir con los pasos hacia la Promesa y formular su Promesa

Scout.
1.12.3 Una vez cumplidos los objetivos propuestos para la primera

Senda, la Raider recibirá la insignia “Calor”, una vez concluido
su Raid de Investidura.
1.12.4 El Raid:
Es la marcha que realizan las novicias como Vigilia previa a la

Investidura y habiéndolo solicitado al Consejo de Ley.
1.12.5 El Raid deberá responder a las siguientes normas mínimas:
a) Se realizará dentro de los límites de un campamento del

grupo de la Comunidad.
b) Su duración será de 24 a 36 Hs. incluyendo una noche de

acampe.

c) Las Raiders deberán acampar en grupos de dos o tres.
d) Las consignas a cumplir serán cuidadosamente elegidas de

acuerdo a la personalidad y necesidades de cada Raider.
1.12.6 Una vez evaluado el Raid (Consejo de la Ley + Novicia), esta

podrá realizar su Investidura.
1.12.7 Al ser investida usará el uniforme con las insignias

correspondientes.
1.12.8 Una vez obtenida la Investidura la progresión continúa con la

segunda senda “LUZ”
1.13 El último período de la actividad Raider se realiza en camino a la

preparación para partir de la Rama. La Licencia Raider es la etapa final
hacia el Roverismo. La Licencia de servicio y el fuego de Servicio, es la
insignia que distingue al Raider, que habiendo terminado su progresión,
se ha destacado por su espíritu y vivencia cristiana en el cumplimiento de
la Ley y la Promesa. La Licencia de Servicio, la otorga el Jefe de Grupo
a pedido del Jefe de Tropa y el Fuego de Servicio la otorga el Jefe de
Grupo a pedido de la Jefa de Comunidad según propuesta del Consejo
de la Ley. El último período de la actividad Raider se caracteriza por
tener una relación con algunas actividades rovers, buscando que el paso
Raider a Rover se realice con la continuidad que debe mantener el
Método Scout.
2. La Patrulla
2.1 La Patrulla es la unidad metodológica. Llevará el nombre de una mujer

célebre, de una mujer argentina o latinoamericana.
2.1.1 Está compuesta por la Guía, Sub-Guía y de dos o cuatro miembros.
2.2 La Guía y Sub-Guía y la Integrantes de la Patrulla integran el Consejo

de Patrulla, cuyas funciones son:
a) Distribuir responsabilidades entre los miembros.
b) Determinar las actividades propias de la Patrulla.
c) Crear, proponer, organizar, realizar y evaluar proyectos.
2.2.1 La Guía de Patrulla es elegida por todas las Raiders promesadas de la

Comunidad Raider.
2.2.2 La Sub-Guía será elegida por la Guía.
2.3 Son funciones de la Guía:
a) Coordinar y representar a su Patrulla.
b) Participar en el Consejo de la Empresa.
c) Elegir a la Sub.Guía de Patrulla.
2.4 Son funciones de la Sub-Guía:
a) Secundar a la Guía en todas sus funciones.
b) Participar en el Consejo de la Empresa.
3. La Comunidad Raider:
3.1 Está constituida por un máximo de cuatro y un mínimo de dos

patrullas.

3.2 La Comunidad está bajo la responsabilidad de un Scouter llamada Jefa
de Comunidad.
3.3 El local propio de la Comunidad Raider es la Posada.
3.4 La historia de la Comunidad debe registrarse en un “Diario de

Comunidad”
3.5 La Comunidad adoptará un nombre a elección con el cual se sientan

identificadas.
4. Asamblea Raider
4.1 La Asamblea Raider es el Organismo que tiene por finalidad hacer de

cada joven un miembro activo y responsable de la marcha de su
comunidad.
4.2 Está integrada por el Consejo de Comunidad Raider y los miembros

que tengan Promesa Scout.
4.3 Se reúne periódicamente con el objetivo de:
a) Elección de la Empresa.
b) Admisión de novicias.
c) Tratamiento de asuntos internos de la Comunidad.
d) La Jefa de Comunidad Raider tiene derecho a veto. Sus miembros

participan con voz y voto.
5. Consejo de la Ley
5.1 El Consejo de la Ley es el organismo que tiene por finalidad velar por
el compromiso de cada una de las Raiders de la Comunidad con el
Evangelio y con su Promesa Scout.
5.2 Está integrado por el Consejo de la Comunidad y las Raiders

Investidas.
5.3 Se reúne periódicamente a pedido de cualquiera de sus miembros y es

convocada y presidida por la Jefa de la Comunidad. Se asiste con
Uniforme.
5.4 Las funciones del Consejo de la Ley son:
a) Evaluar el compromiso de las Raiders investidas.
b) Aceptar o rechazar solicitudes de Raid.
c) Otorgar la investidura Raider.
d) Analizar la marcha de la Comunidad a la luz de la Ley y el

Evangelio.
e) Determinar el Raid previo a la investidura.
f) Autorizar la Promesa Scout.
6. Consejo de Empresa
6.1 Es el organismo que tiene por finalidad coordinar las Empresas

elegidas por la Asamblea Raider.
6.2 El Consejo de la Empresa velará para que los roles asumidos por cada
una de las Raiders sea motivo de progreso personal para ellos.

6.3 Está integrado por el Consejo de Comunidad, las Guías y Sub-Guías de
Patrulla.
7. Consejo de Comunidad.
7.1 El Consejo de la Comunidad es el organismo que tiene por finalidad

impartir la formación a través del Método Scout.
7.2 Está integrado por la Jefa de la Comunidad, Capellán, Sub Jefa y

Ayudantes, quienes regirán sus funciones de acuerdo al Reglamento
General (P.O.R.)
8. Simbología
8.1 Las Patrullas se distinguen con el nombre de una mujer célebre

argentina, con la cual se identifiquen y que se haya destacado por su
servicio al prójimo, respecto a la vida, ejemplo de femeneidad.
8.2 El Banderín de patrulla lleva el nombre y el lema de la Patrulla. Los

colores son a elección de la Patrulla y será confeccionado de acuerdo
al modelo siguiente:
Lado A: Nombre de la Patrulla / N°
Lado B: LEMA
8.3 Las cintas de la Patrulla son aquellas que identifican a los miembros
de una patrulla, cuyos colores son los mismos que del banderín.
8.4 La SEÑA Raider es aquella por la cual nos damos a conocer. Se realiza
levantando la mano derecha a la altura del hombro y con la palma
hacia adelante, juntando el pulgar sobre el meñique y dejando
extendidos los demás dedos hacia arriba, con lo que se obtiene el
siguiente simbolismo: los tres dedos extendidos y unidos recuerdan
los tres puntos de la Promesa, la unión de los dedos extremos
simboliza la que ha de existir entre los miembros de la hermandad
scout mundial y la colocación del pulgar sobre el meñique, que el
mayor debe proteger al menor.
9. Saludo
9.1 El saludo se realiza sólo entre los miembros del movimiento y consiste
en efectuar la seña a la altura del hombro, ofreciendo la mano
izquierda, entrelazando el meñique y pronunciando el Lema.
10. Áreas de Progresión
10.1 El Plan de Adelanto tendrá en cuenta todos los aspectos de la

formación de la mujer de acuerdo con nuestra cultura y nuestra Fe.
10.2 Consta de siete áreas: Formación Social, Formación Religiosa,

Formación Física, Adiestramiento de los Sentidos, Desarrollo de la
Expresión, Habilidad Manual, Naturaleza y Vida al aire libre.
10.3 Está compuesto de dos etapas denominadas SENDAS, y los pasos

hacia la promesa.
Pasos hacia la Promesa: Etapa de descubrimiento

1ra. Senda: Calor = Etapa de autonomía y especialización.
2da. Senda: Luz = Etapa de animación.
Finalizado el Plan de Adelanto, la Raider podrá recibir la Insignia

máxima de la Rama Raider: “El Fuego del Servicio”.
10.4 La Formación Religiosa, aunque enunciada como un área, abarcará

todas las demás, dándoles sentido y valor.
10.5 La obtención de las Insignias de cada senda, representa para la Raider

haber cumplido con la formación integral de todas las progresiones de
esta etapa.
11. Fuego de servicio
11.1 El Fuego de Servicio es la insignia que distingue a la Raider, que

habiendo terminado su progresión, se ha destacado por su espíritu y
vivencia cristiana en el cumplimiento de la Ley y la Promesa.
11.2 El Fuego de Servicio lo otorga el Jefe de Grupo, a pedido de la Jefa de

Comunidad, según propuesta del Consejo de la Ley.
12. Especialidades
12.1 Las especialidades son el logro del desarrollo de una habilidad y gusto
natural por un aspecto de la vida de la Raider.
12.2 Para su preparación, la Raider podrá solicitar colaboración y

supervisión a personas de la Comunidad Raider o fuera de ella, que
se destaquen por su idoneidad en la materia.
12.3 Los requisitos de cada especialidad, su forma de entrega, etc.,quedan

explicitados en la cartilla correspondiente editada a tal efecto por
U.S.C.A.
7. PROGRESION
7.1. Las exigencias del Noviciado Raider son :
a) Adaptación a la Tropa.
b) Haber formulado su Promesa Scout.
c) Cumplir a satisfacción del Consejo de la Ley con las áreas de progresión Raider.
7.2. El Novicio orientará además su actividad hacia las Licencias de Competencia donde encontrará otro medio
para completar su Progresión.
7.3. Al considerar el Novicio Raider que está preparado, y habiendo cumplido con las exigencias indicadas en
1.11.2. Solicitará la realización del Raid al Consejo de la Ley.
El Raid de Investidura:
7.4. El Raid (o raid de investidura) es la marcha que realizan los Novicios como vigilia previa a la Investidura.
7.5. La duración del Raid, será de uno a tres días y consta de cuatro etapas: Aplicación, Capacitación, Servicio y
Afirmación.
7.6. Una vez autorizado por el Consejo de la Ley, el Novicio Raider recibirá su Investidura de acuerdo con el
Ceremonial Raider, y usará en el uniforme las insignias correspondientes.
7.7.Una vez obtenida la Investidura la progresión continua con la obtención de la Licencia
Raider.
El Raid de Compromiso:
7.4. El Raid de Compromiso es la marcha que realizan los Raiders como vigilia previa a la obtención de su
Licencias de Compromiso.
7.5. La duración del Raid de Compromiso, será de uno a tres días y consta de cuatro etapas: Aplicación,
Capacitación, Servicio y Afirmación.
Licencias Raiders :
7.8. La Licencia Raider es la etapa final hacia el Roverismo.
7.9. La Licencia de servicio y el fuego de Servicio, es la insignia que distingue al Raider, que habiendo terminado su
progresión, se ha destacado por su espíritu y vivencia cristiana en el cumplimiento de la Ley y la Promesa.
7.10. La Licencia de Servicio, la otorga el Jefe de Grupo a pedido del Jefe de Tropa,y el Fuego de Servicio la otorga
el Jefe de Grupo a pedido de la Jefa de Comunidad según propuesta del Consejo de la Ley.
7.11. El último período de la actividad Raider se caracteriza por tener una relación con algunas actividades rovers,
buscando que el paso Raider a Rover se realice con la continuidad que debe mantener el Método Scout.

LA EMPRESA RAIDER
GENERALIDADES
De los diferentes procedimientos para realizar las tareas de planificación se ha

elegido la técnica de elaboración de proyectos pues creemos que con ella se
cumplen los siguientes objetivos:
Que la niña o joven logre:
 Vivencia a través de la experiencia concreta una situación.
 Formular propósitos definidos y prácticos.
 Estimular su pensamiento creativo.
 Desarrollar su capacidad de observación
 Utilizar instrumentos e informes
 Valorar la cooperación
 Comprobar sus ideas aplicándolas.
 Acrecentar la confianza en sí mismo.
 Ejercitar su sentido de responsabilidad.
 Experimentar la necesidad de pasos secuenciados para la obención de

metas.
 Reconocer sus propias habilidades y limitaciones.
 Ejercitar su capacidad de evaluación.
Al realizarse en grupo (Flía, felíz, patrulla, comunidad), la realización del proyecto

posibilita:
1) Unir al rupo por medio de una propuesta común
2) Estimular el crecimiento grupal.
3) Fomentar el hábito de la escucha.
4) Favorecer la expresión en libertad.
5) Incrementar el deseo de la acción.
6) Desarrollar mecanismos cooperativos.
7) Posibilitar la rotación de roles.
¿Qué es el proyecto?
Proyecto: Propósito de hacer algo.
Se trata de una ordenación de actividades y recursos que se realizan o el fin

de producir bienes o servicios capaces de satisfacer necesidades o resolver
problemas dentro de los límites de un presupuesto y un tiempo.
¿Cómo se organiza la técnica de Proyectos?
La técnica de proyectos se desenvuelve en líneas generales de la siguiente

manera:

a) Selección del tema – unidad – problema
*Fundamentación de esta elección.
*Finalidad del Proyecto como parte de un todo
*Objetivos del Proyecto
b) Elaboración del Proyecto
*Determinación de beneficiarios
*Selección del producto
c) Presentación del Proyecto
*Designación de responsables.
*Explicitar la modalidad.
*Determinación de los tiempos.
d) Ejecución del Proyecto
*Realización década uno de los pasos en los tiempos acordados.
e) Evaluación
*Análisis de los resultados en forma global y/o por etapas.
Requisitos a tener en cuenta:
 Precisar acción concreta.
 Limitarlo en el tiempo.
 Asegurar la participación libre de todos.
 Planificar todos los pasos (organizado)
 Posibilitar la reflexión previa a la toma de decisiones.
 Estimular la rotación de roles en los diferentes proyectos.
 Realizar siempre la evaluación.
 Finalizar con una fiesta o celebración.









INDICE
Historia del Raiderismo PAG. 1

Psicología de la Rama PAG. 3
Metodología de la Rama PAG. 4
Mística y Signos PAG. 8
Ceremonias PAG. 20
Ingreso al Noviciado PAG. 21
Investidura Raider PAG. 21
Licencia de Competencia PAG. 23
Raid PAG. 23
Bendición de Empresa PAG. 24
Licencia Raider PAG. 26
Despedida de la Rama PAG. 27
Oraciones PAG. 29
Orientación para Guías de Patrullas Raiders PAG. 32
Patronos PÁG. 52
La historia del Raiderismo – Michel Menu PÁG. 54
Cuadros Sinópticos PÁG 56
Anexo I PÁG. 64
Hermano Scout:
El presente cuadernillo fue confeccionado, editado y preparado por los Formadores Nacionales de la
Escuela M.S. Rafael Massa “Oso Virtuoso” para la ayuda y guía del cursante. En él se vuelcan las experiencias,
conocimientos y dinámicas de este equipo. Por lo tanto solo puede ser utilizado por esta Escuela Nacional en los
cursos dictados por la misma. Se encuentra prohibida su venta, copia y/o utilización sin la autorización expresa y
manifiesta de su director. Fotocopiar, editar, y/o reproducir este cuadernillo constituye el delito de defraudación
(Ley 11.723 y art. 172 Código Penal).
M.S. Dr. Juan M. Blanco

Director de la Escuela Nacional de Formación
Fecha de última revisión: Septiembre de 2018.
Este cuadernillo se terminó de editar e imprimir

en Octubre de 2018, Buenos Aires

“Nuestro método de formación es educar desde

dentro, en lugar de instruir desde afuera; ofrecer
juegos y actividades que además resulten
atractivos para el muchacho, lo eduquen
seriamente es el aspecto moral, mental y físico”
C.A.DI.S.C.A
Escuela Nacional de Formación
M.S. Rafael Massa “Oso Virtuoso”
Equipo d Formación
¡SIEMPRE LISTOS!
M.S. Juan M. Blanco MS. Zulma N. Ledesma

Director Sub Directora
Escuela Nacional de Formación Escuela Nacional de Formación
C.A.Di.S.C.A C.A.Di.S.C.A
Cel: 11-6288-2324 ` Cel: 11-6494-6604
juanmiguelblanco@hotmail.com zuledes@hotmail.com

ANEXO 1

Metodologia Tropa Raiders

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Coordinación de Asociaciones Diocesanas

de Scouts Católicos de la Argentina

ESCUELA NACIONAL DE FORMACIÓN

“OSO VIRTUOSO” MS RAFAEL MASSA

Historia del Raiderismo

2. Deporte: el deporte preferido de Michel era el judo porque le daba importancia

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 1

En 1959 llegó el Raiderismo a la Argentina pero como no se vivían las mismas

b) El Jefe de Día, que era rotativo.

El primer campamento se realiza en Punta Gorda, Uruguay a orillas del rio

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 2

1) Ascenso al cerro López

2) Cresteo del cerro Catedral

3) Construcción de balsas y navegación del lago Moreno.

Psicología específica de la rama

Diferencia entre el púber y el adolescente

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 3

Metodología de la Rama Raider

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 4

Dirigido al mayor número posible de muchachos:

Notemos esta sutileza no habla de solamente de abarcar el mayor número o bien

Dentro del sistema de empresa desempeña un rol activo en la elección y

A través de la asamblea, los proyectos presentados por cada patrulla, se

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 5

Se reúne periódicamente a pedido de cualquiera de sus miembros o por

La asamblea Raider posee las siguientes atribuciones:

 Investir de responsabilidades a los miembros de la unidad

 Ver y juzgar el compromiso de todos los miembros de la unidad y el

Está presidida por el Jefe/a de la Unidad, que tiene derecho a veto.

¿Cómo llevar a cabo una empresa raider?

En primer lugar se deberá motivar a todos los miembros de la asamblea Raider a

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 6

¿Cómo presentar una empresa?

Carátula: En la misma deben figurar los datos principales del proyecto. Es

Nombre del Proyecto: El mismo deberá ser breve y descriptivo de la

Tipo de Actividad: En la misma debe mencionarse sintéticamente la

Breve descripción del Proyecto: Relatar sintéticamente las

Localización: localidad y el barrio donde se realizará o donde se percibirán

Organizaciones Intervinientes: Mencionar quienes son los responsables

Fecha prevista de Inicio de las Actividades: Día - Mes

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 7

Plazo de Ejecución: Duración de las actividades, desde su inicio hasta su

Luego de la caratula se deberá iniciar el proyecto.

Con una descripción detallada que debe incluir lo siguiente:

Insumos: Responde a la pregunta ¿Con qué?.

Costos: valoración en pesos de los insumos.

Fundamentación: Se debe informar sobre los objetivos del Proyecto y

Cronograma: es la fijación en el tiempo de las diversas tareas descriptas

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 8

CAPITULO II - MÍSTICA DE LA RAMA RAIDER

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 9

“Empresa Raider”. Saber convivir, implica fundamentalmente tres cosas:

b) Saber compartirlo todo (agradable o no).

c) Saber ayudar a los demás.

* La enseñanza técnica que proporciona la actividad scout/raider es, precisamente,

* Una de nuestras mayores riquezas es nuestro tiempo... ¿Sabemos compartirlo,

* Los dos primeros no suponen mayores explicaciones.

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 10

Todos deben participar en la empresa. Es el resultado de una acción de conjunto.

CAPITULO III - MÍSTICA DEL PASE

b) Todo lo nuevo siempre INSPIRA TEMOR; es preciso superarlo. Tampoco

c) Otro valor que merece destacarse es el “abandono” de una comunidad que

Adiestramiento Sección Intermedia - CADISCA- Equipo Nacional de Formación 11