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El camino de nuestra investigación nos llevará a estudiar la evolución presentada en el magisterio

de aquellas ideas planteadas por el Concilio. De este modo podremos señalar las consecuencias,
sobre nuestro tema de estudio, de un nuevo momento en la comprensión de la Iglesia
principalmente como comunión.
En este itinerario primero daremos cuenta de distintos abordajes eclesiológicos que se presentan
para clarificar la relación carisma – institución con el objetivo de constatar cómo se asumen, desde
contextos teológicos y momentos históricos diversos, los aportes realizados por el Concilio. Los
trabajos de Küng, Estrada, Kehl y Rodríguez nos permitirán sopesar las diversas miradas sobre la
cuestión y descubrir los distintos caminos de resolución a las tensiones planteadas en la relación
carisma – institución, verificando así los procesos de incorporación al pensamiento eclesiológico de
los documentos del Concilio Vaticano II [Capítulo III].
Finalmente presentaremos y analizaremos las fuentes magisteriales post-conciliares, especialmente
en los pronunciamientos de los sucesivos pontífices Juan Pablo II, Benedicto XVI y Francisco en el
inicio de su pontificado, el aporte del entonces Cardenal Ratzinger y las reflexiones de los obispos
en los seminarios de estudios organizados por el Pontificio Consejo para los Laicos sobre la
temática abordada. Buscaremos señalar también aspectos del desarrollo teológico, analizado en el
apartado anterior, que se vean reflejados en estas fuentes [Capítulo IV].
Concluiremos, luego del recorrido realizado, presentando las conclusiones a las que hemos arribado
al estudiar la relación existente entre las formas estables y estructurales y las nuevas realidades
carismáticas en la Iglesia [Conclusiones].
Al sumergirnos en nuestro trabajo de investigación nos hemos propuesto alcanzar una comprensión
sistemática de la relación carisma–institución, objetivo que descubrimos ambicioso, y que se ve
reflejado en la amplitud de temas y de páginas en que se plasmó. Si bien es posible continuar
profundizando nuestro trabajo, creemos que hemos alcanzado un conocimiento adecuado de la
problemática, que nos permite contar con un estado de la cuestión sobre la fecunda relación entre la
institución y los carismas en la Iglesia–comunión.
El recorrido realizado nos ha permitido reconocer la complejidad de la temática y la diversidad de
enfoques que se presentan para analizarla. También ha posibilitado identificar que algunas
cuestiones teóricas no encuentran una respuesta acabada, dado que aún es necesario desarrollar un
camino de madurez en la relación entre los elementos estables y las realidades carismáticas en la
Iglesia. Esta necesaria madurez, expresada en la praxis pastoral, será la fuente que enriquezca la
reflexión teológica e impulse nuevas respuestas a nuestro objeto de estudio.