Está en la página 1de 7

INSTITUTO BIBLICO DESCENTRALIZADO

ALVARO ADÁN MORALES


BO. EL CARRIZAL MORALES, IZABAL

ESTUDIANTE:
SINDY MARIELA AJTUN MEJIA

CURSO:
RELIGIONES, SEXTAS Y NEO PENTECOSTALISMO
Y CORRIENTES CONTEMPORANEAS

PROFESOR:
PASTOR MARCOS REYES

CONCEPTO DE NEO-ORTODOXO
HORA:
#5

FECHA:
24 DE JUNIO DE 2023
INTRODUCCION

Durante los últimos dos mil años, la iglesia cristiana ha sostenido que ciertas
creencias son fundamentales para la fé del creyente. Aunque hay ciertos
desacuerdos doctrinales entre las 3 ramas del cristianismo- católica romana,
ortodoxa oriental y protestante-, hay un acuerdo general entre ellas en lo que
respecta a los elementos esenciales de la fé. Cualquier desacuerdo que pueda
haber entre estas ramas de la iglesia es insignificante comparado con las
creencias heréticas y no cristianas de las sectas.

La neo ortodoxia es un movimiento religioso que comenzó después de la primera


guerra mundial, como una reacción contra el fracaso de las ideas del
protestantismo liberal. Se desarrolló principalmente por los teólogos suizos Karl
Barth y Emil Brunner. Otros la llamaron "neo ortodoxia" porque la vieron como un
avivamiento de la vieja teología reformada. La neo ortodoxia difiere de la "vieja"
ortodoxia en sus opiniones de la palabra de Dios y el pecado.
Concepto Neo Ortodoxo de la Biblia
Ortodoxia del griego
Ortodoxia del griego ὀρθός (orthos) que quiere decir ‘correcto’, y δόξα (opinion) o
sea, es la idea u opinión correcta y verdadera. Cuando alguien oye “ORTODOXIA”
en el terreno de la doctrina todo el mundo tiene la sensación que es lo correcto, lo
bueno, lo aceptable, lo verdadero.

El término ‘Neo’ quiere decir Nuevo y seria como una Nueva Ortodoxia, una
nueva manera de mirarla ortodoxia. Lo cierto es que, para la gente sencilla,
cuando escuchan la palabra completa les da una sensación de que es algo bueno,
correcto ya que viene con el salvoconducto de la palabra Ortodoxia, pero, sin
embargo, eso solo es la estrategia para introducirse y minar el pensamiento
cristiano. El peligro principal de la neo-ortodoxia es que no es una doctrina, sino
son ideas. No es una escuela de pensamiento, sino un movimiento. No tiene
ninguna estructura, no tiene fundamentos, no tiene ninguna organización son solo
las ideas de este hombre que las plasmo en sus obras y las lanzo hacia el mundo.

El punto de vista ortodoxo sostiene que la biblia es la palabra revelada e inspirada


por Dios. La inspiración tanto verbal como mecánica, significa que el Espíritu
Santo estaba en pleno control del escritor bíblico, ya sea verbalmente dictando
todo lo que estaba escribiendo, o usando a la persona como una herramienta para
realizar el trabajo. Esta doctrina de la inspiración llega a la conclusión lógica de
que los manuscritos originales no tienen ni error ni contradicción. La biblia es la
revelación completa y suficiente de Dios. Dos pasajes que apoyan este punto de
vista son 2 Timoteo 3:16-17 y 2 Pedro 1:20-21.

Es por eso que no existen iglesias neo-ortodoxas, pero sí hay pastores neo-
ortodoxos, teólogos neo-ortodoxos y creyentes con ideas neo-ortodoxas. La mejor
estrategia de Satanás no es predicar la mentira en el mundo, sino contaminar la
verdad. Una vez que la verdad es contaminada con la mentira, entonces esta pasa
al pensamiento de los creyentes escondiéndose detrás de las verdades de la fe.
La mentira es tragada como verdad y una vez en el estómago comienza a
fermentar la fe de los santos. Por ejemplo, la estrategia principal de esta ideología
es introducir negaciones dentro de afirmaciones. La idea principal de este
movimiento filosófico dentro del cristianismo es tener el concepto de que J
Jesucristo es la única revelación de Dios.

La neo-ortodoxia no reconoce la Biblia como la Palabra de Dios como la


reconoce la ortodoxia cristiana. Para ellos la Biblia es un libro humano más
, y solo “se hace” palabra de Dios cuando habla sobre Cristo, y cuando es
creída, por lo tanto, la neo-ortodoxia rechaza el concepto ortodoxo de la
infalibilidad de la Biblia. Para el barthiano la Biblia puede tener, y tiene errores
humanos como cualquier otro libro escrito por los hombres. En resumen, la neo-
ortodoxia no cree que la Biblia “es” la Palabra de Dios, sino que “Contiene” la
Palabra de Dios.
Otro aspecto principal dentro sus ideas es atribuirles a los
capítulos de Génesis la categoría de “leyenda”. Para Barth y los barthianos todo lo
explicado en Génesis acerca de la creación y de Adán y Eva es un
relato mítico para explicar realidades espirituales. El barthianismo al pertenecer al
modernismo dentro del pensamiento cristiano, y sobre todo proviene del
“realismo bíblico” rechaza todo lo que tenga que ver con lo milagroso e
inexplicable en las Escrituras.

 La otra idea predominante en el pensamiento neo-ortodoxo es


sobre Satanás, y los demonios. Insinúan que Satanás no es alguien, sino
“algo” abstracto, e incluso llegan a decir que no fueron creados por Dios,
sino que son cosas que quedan fuera de Su creación.

 Estas son las ideas principales de la neo-ortodoxia, las cuales son tan
peligrosas como sutiles. Y viendo que el hombre continúa siendo insaciable
en la búsqueda personal de su duda existencial y para ello recurre a
diferentes creencias.

 El volver a los pensamientos ya superados, hablando del campo dogmático


me parece irrelevante, por qué no siempre creer en algo por ser tradicional,
es tan bueno como lo fue en su pasado, muchas de las veces se sale de
la realidad social contemporánea Abrazar una o varias creencias del
pasado, no necesariamente son buenas por ser antiguas, sin antes revisar
que tales ideas sean correctas, conserven en su esencia la fe, de una
verdad no adulterada, continúen siendo verdades infalibles ,necesarias para
la salvación de la presente y siguientes generaciones. Ser ortodoxo, o neo
ortodoxo, no es asunto de posición social, de conservar las creencias por
su origen religioso, sino más bien por el origen de quién lo dijo;
específicamente si lo dicen las Sagradas Escrituras.

 La neo ortodoxia ha influenciado en las ramas menos conservadoras de las


iglesias luterana y presbiteriana de los Estados Unidos de América, junto
con otras denominaciones. Mientras que es admirable su propósito original
de brindar una alternativa más bíblica al liberalismo, a pesar de esto la
enseñanza neo ortodoxa, conlleva algunos peligros inherentes. En
cualquier momento en que se determina esa verdad de acuerdo a lo que es
relevante para mi experiencia, existe la posibilidad del relativismo.
Cualquier doctrina que ve la biblia como un documento totalmente humano
que contiene errores, deteriora el verdadero fundamento cristianismo
bíblico.
No podemos tener verdaderamente un "encuentro" con Jesús que cambia
vidas, sin creer algunos hechos que la biblia nos presenta. "Así que la fe es
por el oír, y el oír, por la palabra de Dios" (Romanos 10:17). La esencia de
nuestra fe es la muerte y resurrección de Cristo (1 Corintios 15:3-4).

 Los discípulos tuvieron un


"encuentro" con Jesús en Lucas
24. Aun así, en el principio
malinterpretaron el evento:
"Entonces, espantados y
atemorizados, pensaban que
veían espíritu " (versículo 37). No
fue sino hasta que Jesús les
informó de la verdad (que había
sido resucitada corporalmente), que comprendieron la realidad de la
situación.

 En otras palabras, necesitamos un encuentro con Jesús, pero también


necesitamos tener ese encuentro interpretado por la verdad de la palabra
de Dios. De lo contrario, la experiencia puede llevarnos por mal camino.
Judas 1:3 nos dice "que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una
vez dada a los santos". La fe que nos fue confiada a través de la biblia, la
palabra escrita de Dios. No debemos comprometer la verdad que Dios ha
hablado en su palabra de manera infalible y completa
CONCLUSION

Los ortodoxos orientales. La iglesia Ortodoxa Oriental Histórica también acepta los
sesenta y seis libros del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento como la
revelación inspira por Dios.
Además, el enfoque de un encuentro con Jesús, como se enfatiza en la
neo-ortodoxia, debe basarse en las enseñanzas que se encuentran en la
Biblia misma. Romanos 10:17 enseña que "la fe viene como resultado de
oír el mensaje, y el mensaje que se oye es la palabra de Cristo." Los
hechos sobre los cuales una persona cree y llega a la fe en Cristo tienen
sus raíces en acciones históricas ratificadas por los primeros cristianos
como de importancia primordial (1 Corintios 15: 3-4).
BIBLIOGRAFIA

https://www.compellingtruth.org/Espanol/neoortodoxia.html

https://es.scribd.com/document/437277618/El-Concepto-Neo-
Ortodoxo-de-La-Biblia

Estudio de las Sectas. Josh Mc Dowell, Don Stewart

También podría gustarte