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En este versículo se amenaza la venganza de Dios sobre los malvados israelitas incrédulos, que
eran el pueblo escogido de Dios y que vivían bajo los medios de la gracia; pero quienes, a pesar
de todas las maravillosas obras de Dios para con ellos, permanecieron sin sentido, sin discernimiento
en ellos (Deuteronomio 32:28). Después de todos los cultivos del Cielo, produjeron frutos amargos
y venenosos; como se muestra en los versículos 32 y 33. El versículo que he elegido para mi texto,
"A su debido tiempo resbalará su pie", parece implicar las siguientes cosas, relacionadas con el
castigo y la destrucción a la que estos malvados israelitas estuvieron expuestos.

1. Que siempre estuvieron expuestos a la "ruina"; como quien se para o camina en lugares
resbaladizos siempre está expuesto a caerse. Esto está implícito en la forma en que la destrucción
les sobreviene, representada por el deslizamiento de sus pies. Lo mismo se expresa en el Salmo
73:18: "Ciertamente los pones en tierra resbaladiza; los arrojas a la ruina".

2. Implica que siempre estuvieron expuestos a una destrucción repentina e inesperada. Como el
que camina por lugares resbaladizos está expuesto a caer en todo momento, no puede prever de
momento en momento si se mantendrá de pie o caerá; y cuando cae, cae de repente sin previo
aviso: lo cual también se expresa en el Salmo 73:18­19, "Ciertamente tú
colóquelos sobre terreno resbaladizo; los derribaste hasta la ruina. ¡Cuán repentinamente son
destruidos, completamente arrasados por los terrores!

3. Otra cosa que está implícita es que pueden caer "por sí mismos", sin ser derribados por la mano
de otro; como el que está de pie o camina sobre terreno resbaladizo no necesita más que su propio
peso para derribarlo.

4. Que la razón por la que no han caído ya, y no caen ahora, es sólo que el tiempo señalado por
Dios aún no ha llegado. Porque se dice que cuando llegue el momento señalado, "su pie resbalará".
Luego se les dejará caer, como tienden a hacerlo debido a su propio peso. Dios ya no los retendrá
en estos lugares resbaladizos, sino que los dejará ir; y entonces, en ese mismo instante, caerán
en la ruina; Como aquel que se encuentra en un terreno descendente tan resbaladizo, al borde de
un pozo, no puede mantenerse solo, cuando lo sueltan inmediatamente cae y se pierde.

La observación de las palabras en la que insistiré ahora es la siguiente. "No hay nada que
mantenga a los hombres malvados fuera del infierno en un momento dado excepto el mero placer de Dios".
Por "mero" placer de Dios me refiero a su placer "soberano", su voluntad arbitraria, no restringida
por ninguna obligación de su parte, no obstaculizada por ninguna dificultad. la voluntad de Dios no
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obstaculizado en el más mínimo grado con respecto a la preservación de los hombres malvados. La verdad
de esta observación puede aparecer por las siguientes consideraciones.

1. No falta "poder" en Dios para arrojar a los malvados al infierno en cualquier momento. Las manos de los
hombres no pueden ser fuertes cuando Dios se levanta: los más fuertes no tienen poder para resistirle, ni
nadie puede salvarlos de sus manos. Él no sólo puede arrojar a los malvados al infierno, sino que puede
hacerlo con la mayor facilidad. A veces, un príncipe terrenal encuentra grandes dificultades al tratar de someter
a un rebelde, que ha encontrado formas de fortalecerse y se ha hecho fuerte con el simple número de sus
seguidores. Pero no es así con Dios. No hay fortaleza que sea defensa alguna del poder de Dios. Aunque las
manos se unen y grandes multitudes de enemigos de Dios se combinan y asocian, fácilmente se rompen en
pedazos. Son como grandes montones de paja liviana [materia sin valor; basura] antes del torbellino; o
grandes cantidades de heno seco antes de devorarlo por las llamas. Nos resulta fácil pisar y aplastar un
gusano que vemos arrastrándose por la tierra; de la misma manera, es fácil para nosotros cortar un hilo
delgado del que cuelga cualquier cosa: por lo tanto, es fácil para Dios, cuando quiere, arrojar a sus enemigos
al infierno. ¿Qué somos nosotros para pensar que podemos estar delante de Aquel ante cuya reprensión
tiembla la tierra y ante quien se derrumban las montañas?

2. "Merecen" ser arrojados al infierno; y la justicia divina nunca se interpone en el camino, no pone ninguna
objeción a que Dios use su poder en cualquier momento para destruirlos. Sí, al contrario, la justicia pide a
gritos un castigo infinito de sus pecados. La justicia divina dice del árbol que produce tales uvas de Sodoma:
"¡Córtalo! ¿Por qué debería consumir la tierra?" (Lucas 13:7). A cada momento la espada de la justicia divina
se agita sobre sus cabezas, y no es más que la mano de la misericordia arbitraria y la mera voluntad de Dios
lo que la detiene.

3. Ya están bajo sentencia de condenación al infierno. No sólo merecen justamente ser arrojados allí, sino que
la sentencia de la ley de Dios, esa eterna e inmutable regla de justicia que Dios ha fijado entre Él y la
humanidad, ha salido contra ellos y permanece contra ellos; de modo que ya están destinados al infierno.
Juan 3:18, "El que no cree, ya está condenado". De modo que todo hombre inconverso pertenece con razón
al infierno: ese es su lugar; de allí tiene su origen, Juan 8:23, “vosotros sois de abajo”, y hacia allí se dirige; es
el lugar que le asignan la justicia, la palabra de Dios y la sentencia de su ley inmutable.
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4. Ahora son objeto de esa misma "ira" e ira de Dios, que se expresa en los tormentos del
infierno. Y la razón por la que no descienden al infierno en cada momento no es porque Dios,
en cuyo poder están bajo, no esté excesivamente enojado con ellos, como lo está con los
muchos seres humanos miserables ahora atormentados en el infierno, y que allí siente y
soporta la fiereza de su ira. Sí, Dios está mucho más enojado con la gran cantidad de personas
que ahora hay en la tierra; sí, sin duda con los muchos que ahora están sentados en esta
congregación, que se sienten completamente a gusto, que Él con muchos de los que ahora
están en las llamas del infierno. No es porque Dios no se dé cuenta de su maldad y no le
moleste, que no suelta su mano y los corta. Dios no es como ellos, aunque imaginan que lo
es. La ira de Dios arde contra ellos, su condenación no dormita; se prepara el hoyo, se prepara
el fuego, el horno ya está caliente, listo para recibirlos; las llamas ahora arden y brillan. La
espada resplandeciente está afilada y sostenida sobre ellos, y el hoyo ha abierto su boca
debajo de ellos.

5. El "diablo" está dispuesto a derribarlos y apoderarse de ellos, en cualquier momento que

Dios se lo permita. Le pertenecen a él; él tiene sus almas en su posesión y bajo su dominio.
La Escritura los representa como sus bienes, Lucas 11:21. Los demonios los miran; están
junto a ellos, a su derecha; están esperándolos, como leones codiciosos y hambrientos que
ven su presa y esperan tenerla, pero por el momento se les retiene. Si Dios retirara la mano
que los restringe, en un momento se precipitarían sobre sus pobres almas. La serpiente
antigua está abierta para ellos; el infierno abre bien su boca para recibirlos; y si Dios lo
permitiera, rápidamente serían devorados y perdidos.

6. En las almas de los hombres malvados reinan esos principios infernales que pronto se
encenderían y estallarían en llamas del fuego del infierno, si no fuera por las restricciones de
Dios. En la naturaleza misma de todos los hombres no salvos se encuentra un fundamento
para los tormentos del infierno. Existen esos principios corruptos, que reinan en ellos con
poder y están en plena posesión de ellos, que son semillas del fuego del infierno. Estos
principios son activos y poderosos, extremadamente violentos en su naturaleza, y si no fuera
por la mano restrictiva de Dios sobre ellos, pronto estallarían, estallarían en llamas de la misma
manera que la misma depravación, el mismo odio. , hace en los corazones de las almas
condenadas, y generaría los mismos tormentos que ellos generan en ellos. Las almas de los
malvados en las Escrituras se comparan con el mar agitado, Isaías 57:20.

Por el momento, Dios refrena su maldad con su gran poder, como lo hace con las furiosas
olas del mar agitado, diciendo: "Hasta aquí puedes llegar y no más lejos"; pero si Dios retirara
ese poder restrictivo, pronto barrería todo
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en su camino. El pecado es la ruina y la miseria del alma; es destructivo por naturaleza; y si

Dios la dejara sin restricciones, el alma se volvería perfectamente miserable. La corrupción
del corazón del hombre es desenfrenada y ilimitada en su furia; y mientras aquí vivan hombres
malvados, es como fuego reprimido por las restricciones de Dios, mientras que si se soltara,
prendería fuego al curso de la naturaleza; y así como el corazón es ahora un recipiente de
pecado, así, si el pecado no fuera restringido, inmediatamente convertiría el alma en un horno
de fuego, o en un horno de fuego y azufre.

7. Los hombres malvados no pueden encontrar ni un momento de seguridad en el hecho de

que la muerte no parece estar cerca. El hombre incrédulo no tiene seguridad en el hecho de
que está sano, y que no puede percibir ningún accidente que lo saque del mundo, y que no
hay ningún peligro visible en ninguna de sus circunstancias. La experiencia diversa y continua
del mundo en todas las épocas muestra que esto no es evidencia de que un hombre no esté
al borde mismo de la eternidad y de que el próximo paso no sea hacia otro mundo.

Las formas y medios invisibles e impensados de las personas que repentinamente son
sacadas del mundo son innumerables e inconcebibles. Los hombres inconversos caminan
sobre el abismo del infierno sobre una cubierta podrida, y hay innumerables lugares en esta
cubierta tan débiles que no soportarán su peso, y estos lugares no se ven. Las flechas de la
muerte vuelan invisibles al mediodía; la vista más aguda no puede discernirlos. Dios tiene
tantas maneras diferentes e inescrutables de sacar a los hombres malvados del mundo y
enviarlos al infierno, que no hay nada que indique que Dios necesite usar un milagro, o salirse
del curso ordinario de Su providencia, para destruir a cualquier malvado. hombre en cualquier momento.
Todas las opciones para sacar a los pecadores del mundo están en las manos de Dios, y tan
universal y absolutamente sujetas a Su poder y determinación, que depende meramente de
la voluntad de Dios si los pecadores irán en algún momento al infierno.

8. La prudencia y el cuidado de los incrédulos para preservar sus propias vidas, o la

preocupación de otros por preservarlas, no les da ni un momento de seguridad. De esto
también dan testimonio la divina providencia y la experiencia universal.
Hay evidencia clara de que la propia sabiduría de los hombres no les protege de la muerte;
de lo contrario, deberíamos ver alguna diferencia entre los hombres sabios y prudentes del
mundo, y otros, con respecto a su vulnerabilidad a una muerte temprana e inesperada: pero,
¿cómo es en realidad? Ecl. 2:16, "¡Como el necio, también el sabio debe morir!"
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9. Los dolores y los instrumentos de todos los hombres malvados que utilizan para escapar
del infierno, mientras continúan rechazando a Cristo y, por lo tanto, siguen siendo hombres
malvados, no los salvan del infierno ni por un momento. Casi todo hombre natural que oye
hablar del infierno se enorgullece de poder escapar de él; depende de sí mismo para su
propia seguridad; se jacta de lo que ha hecho, de lo que está haciendo ahora o de lo que se
propone hacer. Cada uno determina en su mente cómo evitar la condenación y se jacta de
que sus estrategias no fracasarán. Seguramente escuchan que sólo unos pocos se salvan, y
que la mayor parte de los hombres que han muerto han ido al infierno; pero cada uno imagina
que tiene un plan mejor para su fuga que el que se les ha ocurrido a los demás.
No tiene intención de venir a ese lugar de tormento; dice dentro de sí mismo que tiene la
intención de tener suficiente cuidado y organizar las preocupaciones de su vida de manera
que no fracase.

Pero los tontos hijos de los hombres se engañan miserablemente a sí mismos en sus propios
planes y en la confianza de su propia fuerza y sabiduría; no confían en nada más que en una
sombra. La mayor parte de los que han vivido bajo la misma paciente gracia de Dios, y ahora
están muertos, y sin duda han ido al infierno; y no fue porque no fueran tan sabios como los
que ahora están vivos; no fue porque no determinaran por sí mismos cómo asegurar su propia
fuga. Si pudiéramos hablar con ellos y preguntarles, uno por uno, si esperaban, cuando
estaban vivos, cuando solían oír hablar del infierno, ser alguna vez sujetos a esa miseria, sin
duda escucharíamos una y otra respuesta. "No, nunca tuve la intención de venir aquí: había
determinado otra cosa en mi mente; pensé que tenía un buen plan para mí: pensé que mi
estrategia era buena. Tenía la intención de tener suficiente cuidado; pero me sucedió
inesperadamente: No lo esperaba en aquel tiempo, y de esa manera vino como un ladrón: La
muerte se burló de mí: La ira de Dios fue demasiado rápida para mí. ¡Oh mi maldita necedad!
Me halagaba y me complacía con vanos sueños de lo que haría después de la vida en la
tierra; y cuando decía: Paz y seguridad, entonces vino sobre mí destrucción repentina."

10. Dios no se ha puesto bajo ninguna obligación, no ha hecho ninguna promesa, de mantener
a ningún hombre incrédulo fuera del infierno ni por un segundo. Ciertamente Dios no ha
hecho promesas ni de vida eterna, ni de liberación o preservación de la muerte eterna, sino
sólo las contenidas en el pacto de gracia, las promesas que son dadas en Cristo, en quien
todas las promesas son sí y amén. Pero seguramente no tienen ningún interés en las
promesas del pacto de gracia los que no son hijos del pacto, los que no creen en ninguna de
las promesas y no tienen ningún interés en el Mediador del pacto.
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De modo que, sea lo que sea que algunos hayan imaginado y pretendido acerca de las promesas hechas
a la ferviente búsqueda y llamada de los hombres naturales, es claro y manifiesto que cualquier esfuerzo
que un hombre natural haga en la religión, cualesquiera que sean las oraciones que haga, hasta que crea
en Cristo, Dios está bajo ninguna obligación de alejarlo un momento de la destrucción eterna.

Por lo tanto, los hombres naturales están sostenidos en la mano de Dios sobre el abismo
del infierno; han merecido el pozo de fuego, y ya están sentenciados a él; y Dios está
terriblemente irritado, Su ira es tan grande hacia ellos como hacia aquellos que en realidad
están sufriendo las ejecuciones de la fiereza de Su ira en el infierno, y ellos no han hecho
nada en lo más mínimo para apaciguar o aplacar esa ira, ni tampoco está Dios en los menos
obligados por ninguna promesa a detenerlos un momento: el diablo los está esperando, el
infierno se abre para ellos, las llamas se acumulan y destellan a su alrededor, y están
ansiosas por apoderarse de ellos y tragarlos; el fuego reprimido en sus propios corazones
está luchando por estallar; y no tienen interés en ningún Mediador, no hay medios a su
alcance que puedan serles de alguna seguridad. En resumen, no tienen refugio, nada a qué
agarrarse; lo único que los preserva en todo momento es la mera voluntad arbitraria y la
paciencia no pactada ni obligada de un Dios indignado.

SOLICITUD

El uso de este terrible tema puede ser para despertar a personas inconversas en esta
congregación. Este que habéis oído es el caso de cada uno de vosotros que estáis sin
Cristo. Ese mundo de miseria, ese lago de fuego ardiente, se extiende debajo de ti. Está el
terrible pozo de las llamas ardientes de la ira de Dios; está la boca abierta del infierno; y no
tenéis nada sobre qué apoyaros, ni nada a qué agarraros; no hay nada entre tú y el infierno
excepto el aire; es sólo el poder y el mero placer de Dios lo que te sostiene.

Probablemente no seas consciente de esto; descubres que estás mantenido fuera del
infierno, pero no ves la mano de Dios en él; pero mira otras cosas, como tu buena salud, el
cuidado de tu propia vida y los medios que utilizas para tu propia conservación. Pero en
verdad estas cosas no son nada; Si Dios retirara su mano, no os impedirían caer, como el
aire no sostendría a una persona que está suspendida en él.
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Vuestra maldad os vuelve pesados como el plomo, y añade una tendencia a la baja con gran peso y
presión hacia el infierno; y si Dios te dejara ir, inmediatamente te hundirías y rápidamente descenderías
y te hundirías en el abismo sin fondo; y vuestra buena salud, y vuestro propio cuidado y prudencia, y los
mejores planes para la salvación, y toda vuestra justicia, no tendrían más influencia para sosteneros y
manteneros fuera del infierno, que la que una telaraña tendría para detener una roca que cae. Si no
fuera por la soberana complacencia de Dios, la tierra no os soportaría ni por un momento; porque sois
una carga para ella: la creación gime contigo; el animal está sujeto a la esclavitud de vuestra corrupción,
no voluntariamente; el sol no brilla voluntariamente sobre vosotros para daros luz para servir al pecado
y a Satanás; la tierra no da voluntariamente sus frutos para satisfacer vuestras concupiscencias; ni es
voluntariamente un escenario para que se actúe sobre vuestra maldad; el aire no os sirve voluntariamente
como aliento para mantener la llama de la vida en vuestras entrañas, mientras pasáis vuestra vida al
servicio de los enemigos de Dios.

Los animales de Dios son buenos y fueron creados para que los hombres sirvieran a Dios y no sirvieran
voluntariamente a ningún otro propósito, y gimen cuando se abusa de ellos para propósitos tan
directamente contrarios a su naturaleza y fin. Y el mundo os escupiría, si no fuera por la mano soberana
de Aquel que lo sujetó en esperanza. Están las nubes negras de la ira de Dios que ahora cuelgan
directamente sobre vuestras cabezas, llenas de la terrible tormenta y llenas de truenos; y si no fuera por
la mano restrictiva de Dios, inmediatamente estallaría sobre vosotros. El placer soberano de Dios, por
el momento, detiene su viento destructor; de lo contrario, vendría con furia, y vuestra destrucción vendría
como un torbellino, y seríais como la paja del verano.

La ira de Dios es como grandes aguas que están represadas por el momento; aumentan más y más, y
se elevan más y más, hasta que se les da una salida; y cuanto más tiempo se detiene la corriente, más
rápido y poderoso es su curso una vez que se suelta.
Es verdad, que el juicio contra vuestras malas obras no ha sido ejecutado antes; se han retenido los
diluvios de la venganza de Dios; pero entretanto vuestra culpa aumenta constantemente, y cada día
vais acumulando más ira; las aguas suben constantemente y se vuelven cada vez más poderosas; y no
hay nada más que el mero placer de Dios que detiene las aguas, que no están dispuestas a ser
detenidas y presionan con fuerza para seguir adelante. Si Dios tan solo retirara Su mano de la
compuerta, ésta se abriría inmediatamente y las inundaciones ardientes de la fiereza y la ira de Dios se
precipitarían con furia inconcebible y caerían sobre vosotros con poder omnipotente; y si tu fuerza fuera
diez mil veces mayor de lo que es, sí, diez mil veces mayor que la fuerza del diablo más fuerte, más
robusto del infierno, nunca podría resistirlo ni soportarlo.
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El arco de la ira de Dios está tensado, y la flecha preparada en la cuerda, y la justicia apunta la flecha a
tu corazón, y tensa el arco, y no es más que el mero placer de Dios, y el de un Dios enojado, sin cualquier
promesa u obligación en absoluto,
que evita que la flecha se emborrache un segundo con tu sangre. Así todos ustedes que nunca tuvieron
el gran cambio de corazón, por el gran poder del Espíritu de Dios sobre sus almas; todos ustedes que
nunca nacieron de nuevo, y fueron hechos nuevas criaturas, y resucitados de estar muertos en pecado,
a un nuevo estado, y nunca experimentaron luz y vida, están en manos de un Dios enojado.

Sin embargo, es posible que hayas reformado tu vida en muchas cosas, que hayas tenido sentimientos
religiosos y que mantengas una forma de religión en tus familias, en tus lugares secretos de oración y en
tus iglesias; no es más que Su mero placer lo que te mantiene de ser en este momento tragado por la
destrucción eterna. Sin embargo, es posible que ahora no estés convencido de la verdad que escuchas;
con el tiempo estarás completamente convencido de ello. Aquellos que estaban en circunstancias
similares a las tuyas, ahora se han ido y la destrucción vino repentinamente sobre la mayoría de ellos;
cuando esperaban que nada sucediera, y mientras decían: Paz y seguridad: ahora ven que aquellas
cosas de las que dependían para la paz y la seguridad, no eran más que aire enrarecido y sombras
vacías.

El Dios que os sostiene sobre el abismo del infierno, como se sostiene una araña o algún insecto
detestable sobre el fuego, os detesta y se irrita terriblemente: su ira hacia vosotros arde como fuego; Él
os considera dignos de nada más que de ser arrojados al fuego; Sus ojos son demasiado puros para
soportar tenerte ante sus ojos; sois diez mil veces más abominable a sus ojos que la más odiosa
serpiente venenosa a los nuestros. Le habéis ofendido infinitamente más que nunca un obstinado rebelde
a su príncipe: y, sin embargo, no es más que su mano la que os impide a cada momento caer en el
fuego. No se debe atribuir a nada más el hecho de que anoche no fuiste al infierno; que se te permitió
despertar de nuevo en este mundo, después de cerrar los ojos para dormir. Y no hay otra razón que dar
por la que no has caído en el infierno desde que te levantaste esta mañana, sino que la mano de Dios te
ha sostenido. Hay

No se puede dar ninguna otra razón por la que no has ido al infierno, ya que te has sentado aquí en esta
iglesia, provocando Sus ojos puros con tu manera pecaminosa y perversa de asistir a Su adoración
solemne. Sí, no hay nada más que pueda dar como razón por la que no desciendas en este mismo
momento al infierno.
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¡Oh pecador! Considera el terrible peligro en el que estás: es un gran horno de ira, un pozo ancho y sin
fondo, lleno del fuego de la ira, sobre el cual estás sostenido en la mano de ese Dios, cuya ira se provoca
e indigna tanto contra tú, a diferencia de muchos de los condenados en el infierno. Cuelgas de un hilo
delgado, con las llamas de la ira divina destellando a su alrededor, y listo en todo momento para
chamuscarlo y quemarlo; y no tienes ningún interés en ningún Mediador, ni nada a qué echar mano para
salvarte, nada que te aleje de las llamas de la ira, nada tuyo, nada que hayas hecho alguna vez, nada
que puedas hacer para inducir a Dios a ahorrarte un momento. Y considere aquí más particularmente,

1. "De quién" es la ira: es la ira del Dios infinito. Si fuera sólo la ira del hombre, aunque fuera del príncipe
más poderoso, sería comparativamente poco digno de consideración. Se teme mucho la ira de los reyes,
especialmente la de los dictadores absolutos, que tienen las posesiones y las vidas de sus súbditos
totalmente en su poder, de las que pueden disponer a su mera voluntad. Prov. 20:2 "La ira del rey es
como rugido de león; el que lo enoja pierde su vida". La persona que enfurece enormemente a un príncipe
volátil está expuesta a sufrir los tormentos más extremos que el arte humano pueda inventar o el poder
humano pueda infligir. Pero los reyes terrenales más grandes, en su mayor majestad y fuerza, y cuando
están revestidos de sus mayores terrores, no son más que débiles y despreciables gusanos del polvo,
en comparación con el grande y todopoderoso Creador y Rey del cielo y la tierra. Poco pueden hacer
cuando están más enfurecidos y cuando han ejercido el máximo de su furia. Todos los reyes de la tierra,
delante de Dios, son como saltamontes; no son nada y menos que nada: tanto su amor como su odio
deben ser despreciados. La ira del gran Rey de reyes, es mucho más terrible que la de ellos, cuanto
mayor es su majestad. Lucas 12:4­5: "Os digo, amigos míos, que no temáis a los que matan el cuerpo y
después ya no pueden más. Pero yo os mostraré a quién debéis temer: temed a aquel que, después de
haber matado del cuerpo, tiene poder para arrojaros al infierno. Sí, os digo: temedle.

2. Es la "furia" de Su ira a la que estás expuesto. A menudo leemos sobre la furia de Dios; como en
Isaías. 59:18, "Conforme a lo que han hecho, así pagará Él la ira a sus enemigos y el castigo a sus
adversarios". Entonces Isa. 66:15, "Mira, Jehová viene con fuego, y sus carros como torbellino; bajará su
ira con furor, y su reprensión con llamas de fuego". Y en muchos otros lugares. Entonces, Apocalipsis
19:15, leemos sobre "el lagar del furor de la ira de Dios Todopoderoso". Las palabras son sumamente
terribles. Si sólo se hubiera dicho "la ira de Dios", las palabras habrían implicado lo que es infinitamente
terrible: pero es la "furia de la ira de Dios".

¡La furia de Dios! ¡La fiereza de Jehová! ¡Oh, qué terrible debe ser eso! ¿Quién puede pronunciar o
concebir lo que tales expresiones conllevan?
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10

Pero también es "el furor de la ira de Dios Todopoderoso". Como si hubiera una manifestación
muy grande de Su poder todopoderoso en lo que la furia de Su ira debería infligir; como si la
omnipotencia debiera enfurecerse y ejercerse, como los hombres ejercen su fuerza en la furia
de su ira. ¡Oh! Entonces, ¡cuál será la consecuencia! ¡Qué será del pobre hombre o mujer que
lo sufra! ¿Las manos de quién pueden ser fuertes? ¿Y cuyo corazón puede resistir? ¡A qué
profundidad de miseria espantosa, inexpresable e inconcebible debe hundirse la pobre criatura
que será objeto de esto!

Consideren esto ustedes que están aquí, que aún permanecen en un estado no regenerado.
Que Dios ejecutará el furor de su ira implica que infligirá ira sin ninguna piedad.
Cuando Dios mira las circunstancias inexpresables de tu caso, y ve que tu tormento es tan
desproporcionado con tus fuerzas, y ve cómo tu pobre alma es aplastada y se hunde, por así
decirlo, en una oscuridad infinita; Él no tendrá compasión de vosotros, no detendrá la ejecución
de su ira, ni aligerará en lo más mínimo su mano; no habrá moderación ni misericordia, ni Dios
detendrá Su viento destructor; No tendrá en cuenta su bienestar ni tendrá ningún cuidado por
temor a sufrir demasiado en cualquier otro sentido, excepto que "no sufrirá más allá de lo que
requiere la estricta justicia".

No se te retendrá nada porque sea demasiado intenso para que puedas soportarlo. Ezeq. 8:18,
"Por tanto, los trataré con ira; no los compadeceré ni los perdonaré. Aunque griten en mis
oídos, no los escucharé". Ahora Dios está dispuesto a compadecerse de usted; este es un día
de misericordia; puedes llorar ahora con algún estímulo para obtener misericordia. Pero cuando
pase el día de la misericordia, vuestros llantos y gemidos más lastimeros y dolorosos serán en
vano; estarás totalmente perdido y desechado por Dios, y Él no tendrá en cuenta tu bienestar.
Dios no tendrá otra utilidad para vosotros, sino que sufráis miseria; no lo harás para ningún
otro propósito; porque vuestro cuerpo será un cuerpo de ira diseñado para destrucción; y no
habrá otra utilidad de vuestro cuerpo, sino estar llenos de ira. Dios estará tan lejos de
compadecerte cuando clames a Él, que se dice que Él sólo "reirá y se burlará", Prov. 1:25­31,

Puesto que ignoraste todos mis consejos y no aceptaste mi reprimenda, yo a mi vez me reiré
de tu desastre; Me burlaré cuando os sobrevenga la calamidad, cuando os sobrevenga la
calamidad como tormenta, cuando la calamidad os azote como torbellino, cuando os abrumen
la angustia y la angustia. Entonces me llamarán pero no responderé; Me buscarán pero no me
encontrarán. Puesto que aborrecieron el conocimiento y no quisieron temer al SEÑOR, puesto
que no aceptaron mi consejo y despreciaron mi reprensión, comerán el fruto de sus caminos y
se saciarán del fruto de sus intrigas.
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11

Qué horribles son esas palabras, Isa. 63:3, que son las palabras del gran Dios: "Yo solo pisé
el lagar; los pisoteé en mi ira y los pisoteé en mi ira; su sangre salpicó mis vestidos, y manché
toda mi ropa". Quizás sea imposible concebir palabras que contengan mayores manifestaciones
de estas tres cosas, a saber. desprecio, odio y furor de ira. Si clamas a Dios para que se
compadezca de ti, Él estará tan lejos de compadecerte en tu deprimente caso, o de mostrarte
la más mínima consideración o favor, que, en lugar de eso, sólo te pisoteará. Y aunque Él
sabrá que no podéis soportar el peso de la omnipotencia que os pisa, no lo considerará, sino
que os aplastará bajo Sus pies sin piedad; Él aplastará vuestra sangre y la hará volar, y será
rociada sobre sus vestiduras, de modo que manche todos sus vestidos. Él no sólo os odiará,
sino que os tendrá en el mayor desprecio; ningún lugar será considerado adecuado para
vosotros, excepto bajo Sus pies, para ser pisoteados como la inmundicia de los callejones.

3. La miseria a la que estás expuesto es la que Dios infligirá con ese fin, para mostrar cuál es
la ira de Jehová. Dios ha tenido en Su corazón mostrar a los ángeles y a los hombres cuán
excelente es Su amor y también cuán terrible es Su ira.
A veces los gobernantes terrenales tienen la intención de mostrar cuán terrible es su ira,
mediante los castigos extremos que ejecutarían sobre aquellos que los provocarían.
Nabucodonosor, aquel poderoso y arrogante rey del imperio caldeo, estuvo dispuesto a mostrar
su ira cuando se enfureció con Sadrac, Mesec y Abednego; y en consecuencia dio orden de
calentar el horno de fuego ardiendo siete veces más que antes: sin duda, se elevó al mayor
grado de furia que el arte humano podría elevarlo.

Pero el gran Dios también está dispuesto a mostrar su ira y magnificar su terrible majestad y
su gran poder en los sufrimientos extremos de sus enemigos. ROM. 9:22, "¿Qué pasaría si
Dios, escogiendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportara con gran paciencia los
objetos de su ira, preparados para la destrucción?" Y viendo que este es Su diseño, y lo que
Él ha determinado, incluso mostrar cuán terrible es la ira desenfrenada, la furia y el furor de
Jehová, Él lo hará realidad. Habrá algo que se logrará y sucederá y que será un testimonio
terrible. Cuando el Dios grande y enojado se haya levantado y haya ejecutado Su terrible
venganza sobre el pobre pecador, y el desgraciado esté sufriendo realmente el peso y el poder
infinitos de Su indignación, entonces Dios llamará a todo el universo a contemplar esa terrible
majestad y gran poder. eso se ve en él. Es un. 33:12­13, "Los pueblos serán quemados como
a cal; como zarzas cortadas serán ardiendo. Vosotros que estáis lejos, oíd lo que he hecho;
vosotros que estáis cerca, reconoced mi poder".
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12

Así será con vosotros los que estáis en estado inconverso, si permanecéis en
él; El poder infinito, la majestad y lo terrible del Dios omnipotente serán
magnificados sobre vosotros, en la fuerza inexpresable de vuestros tormentos.
Seréis atormentados delante de los santos ángeles y delante del Cordero; y
cuando estéis en este estado de sufrimiento, los gloriosos habitantes del cielo
saldrán y contemplarán el terrible espectáculo, para que vean cuál es la ira y el
furor del Todopoderoso; y cuando lo hayan visto, se postrarán y adorarán ese
gran poder y majestad. Es un. 66:23­24, "'Todos los hombres vendrán y se
inclinarán ante mí', dice Jehová. Y saldrán y verán los cadáveres de los que se
rebelaron contra mí; su gusano no morirá, ni sus el fuego se apagará y serán
aborrecibles para toda la humanidad".

4. Es ira "eterna". Sería espantoso sufrir por un segundo esta fiereza e ira de
Dios Todopoderoso; pero debes sufrirlo por toda la eternidad. Esta horrible y
extrema miseria no tendrá fin. Cuando mires hacia adelante, verás ante ti una
duración larga e ilimitada, que devorará tus pensamientos y asombrará tu alma;
y desesperarás absolutamente de tener alguna liberación, algún fin, alguna
mitigación o algún descanso. Sabrás con certeza que deberás gastar largas
edades, millones de millones de edades, luchando y en conflicto con esta
todopoderosa y despiadada venganza; y luego, cuando lo hayas hecho, cuando
hayas pasado tantas edades de esta manera, sabrás que todo es sólo un punto
de lo que queda. Para que vuestro castigo sea realmente infinito. ¡Oh, quién
podrá expresar cuál es el estado de un alma en tales circunstancias! Todo lo
que podamos decir al respecto no da más que una representación muy débil y
débil de él; es inexpresable e inconcebible: porque "¿quién conoce el poder de la ira de Dio

¡Cuán terrible es el estado de aquellos que día y hora están en peligro de sufrir
esta gran ira e infinita miseria! Pero este es el triste caso de cada alma en esta
congregación que no ha nacido de nuevo, por más morales y estrictas, sobrias
y religiosas que sean. ¡Oh, si lo consideraras, seas joven o viejo! Hay razones
para pensar que hay muchos en esta congregación que ahora escuchan este
sermón, que en realidad serán sujetos de esta misma miseria por toda la
eternidad. No sabemos quiénes son, ni en qué asientos se sientan, ni qué
pensamientos pueden tener ahora. Puede ser que ahora estén tranquilos y
escuchen todas estas cosas sin mucha convicción, y ahora se lisonjeen de no
ser las personas, prometiéndose a sí mismos que escaparán.
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Si supiéramos que hay una sola persona en toda la congregación que iba a ser objeto de esta
miseria, ¡qué cosa tan terrible sería pensar en ello! Si supiéramos quién es, ¡qué espectáculo
tan terrible sería ver a una persona así! ¡Cómo podría el resto de la congregación levantar un
grito triste y amargo sobre él! ¡Pero Ay! en lugar de uno, ¡cuántos recordarán este sermón en
el infierno! Y sería sorprendente que algunos de los que ahora están presentes no estuvieran
en el infierno en muy poco tiempo, incluso antes de que termine este año. Y no sería de
extrañar que algunas personas que ahora se sientan aquí, en algunos asientos de esta iglesia,
sanas, tranquilas y seguras, estuvieran allí antes de mañana por la mañana.

¡Aquellos de ustedes que continúan en su condición de no salvos, los que se mantendrán fuera
del infierno por más tiempo, eventualmente estarán allí en poco tiempo! Tu condenación no se
adormece; llegará rápidamente y, con toda probabilidad, muy repentinamente, sobre muchos
de ustedes. Tienes motivos para preguntarte si no estás ya en el infierno. Es sin duda el caso
de algunos a quienes has visto y conocido, que nunca merecieron el infierno más que tú, y que
antes parecían tan propensos a estar vivos ahora como tú. Su caso está más allá de toda
esperanza; están llorando de extrema miseria y completa desesperación; pero aquí estáis en
la tierra de los vivos y en la Iglesia, y tenéis oportunidad de obtener la salvación. ¡Qué darían
esas pobres almas malditas y desesperadas por la oportunidad de un día como la que ahora
disfrutas!

Y ahora tenéis una oportunidad extraordinaria, un día en el que Cristo ha abierto de par en par
la puerta de la misericordia y está llamando y clamando a gran voz a los pobres pecadores; un
día en el que muchos acuden en masa a Él y avanzan hacia el reino de Dios. Muchos vienen
diariamente del este, oeste, norte y sur; muchos que últimamente se encontraban en la misma
condición miserable en la que estás tú, ahora están en un estado feliz, con el corazón lleno de
amor a Aquel que los amó y los lavó de sus pecados con su propia sangre, y regocijándose en
la esperanza. de la gloria de Dios. ¡Qué horrible es quedarse atrás en un día así! ¡Ver a tantos
otros festejando, mientras tú sufres pena y pereces! ¡Ver a tantos regocijándose y cantando
por la alegría del corazón, mientras tú tienes motivos para llorar por el dolor del corazón y llorar
por la aprehensión del espíritu! ¿Cómo puedes descansar un momento en tal condición? ¿No
son sus almas tan preciosas como las almas de la gente del pueblo cercano donde acuden día
tras día a Cristo?

¿No hay muchos aquí que han vivido mucho tiempo en el mundo y todavía no han nacido de
nuevo? ¿Y así son los extranjeros de la ciudadanía de Israel, y no han hecho nada desde que
vivieron, sino acumular ira para el día de la ira? Oh, señores, su caso, de manera especial, es
sumamente peligroso. Tu culpa y dureza de corazón
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es extremadamente genial. ¿No ves cómo personas de tu edad son ignoradas y abandonadas
en la presente, notable y maravillosa dispensación de la misericordia de Dios? Tenéis que
consideraros a vosotros mismos y despertar completamente del sueño. No podéis soportar la
fiereza y la ira del Dios infinito.

Jóvenes y señoritas, ¿descuidarán esta preciosa temporada que ahora disfrutan, cuando
tantos otros de su edad están renunciando a todas las vanidades juveniles y acudiendo en
masa a Cristo? Especialmente ahora tenéis una oportunidad extraordinaria; pero si lo
descuidas, pronto te sucederá como a aquellas personas que pasaron todos los preciosos
días de su juventud en pecado, y ahora han llegado a tan terrible abismo de ceguera y dureza.
Y vosotros, hijos, que sois inconversos, ¿no sabéis que vais a bajar al infierno, para soportar
la ira terrible de aquel Dios, que ahora está enojado contra vosotros cada día y cada noche?
¿Estaréis contentos con ser hijos del diablo, cuando tantos otros niños en la tierra se han
convertido y se han convertido en hijos santos y felices del Rey de reyes?

Y que todos los que todavía están sin Cristo y suspendidos sobre el abismo del infierno, ya
sean hombres y mujeres ancianos, de mediana edad, jóvenes o niños pequeños, escuchen
ahora los fuertes llamados de la palabra y la providencia de Dios.

Este año agradable del Señor, un día de tan gran favor para algunos, será sin duda un día de
notable venganza para otros. Los corazones de los hombres se endurecen y su culpa aumenta
rápidamente en un día como este, si descuidan sus almas; y nunca hubo tanto peligro de que
tales personas se entregaran a la dureza de corazón y la ceguera de mente. Dios parece
ahora estar reuniendo apresuradamente a sus elegidos en todas partes de la tierra; y
probablemente la mayor parte de las personas adultas que alguna vez serán salvas, serán
traídas ahora en poco tiempo, y será como lo fue en el gran derramamiento del Espíritu sobre
los judíos en los días de los apóstoles, la elección. obtendrán, y el resto quedará cegado. Si
este fuera tu caso, maldecirás eternamente este día y maldecirás el día en que naciste, al ver
tal tiempo del derramamiento del Espíritu de Dios, y desearás haber muerto y haber ido a
infierno antes de que lo hubieras visto. Ahora bien, sin duda, como en los días de Juan el
Bautista, se pone el hacha a las raíces de los árboles, para que todo árbol que no dé buen
fruto sea cortado y arrojado al fuego.

Por tanto, todo aquel que está sin Cristo, despierte ahora y huya de la ira venidera. Sin duda,
la ira de Dios Todopoderoso se cierne ahora sobre gran parte de esta congregación. Que cada
uno salga volando de Sodoma: "Date prisa y escapa con vida, no mires atrás. Escapa al
monte, a menos que seas consumido".