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INTRODUCCION

Hemos realizado el presente análisis literario con el objetivo de la


realización con el conocimiento de la obra de la literatura con valor
universal.

El análisis de la obra TRUJILLO DE VALLEJO es dar a conocer y


poder exponer, como es que Cesar Vallejo personaje principal en la
esta obra, aquí en este análisis explicamos un poco más de la vida de
Vallejo.
1.-BIOGRAFIA

Eduardo González Viaña nació el 13 de noviembre de 1941 en


Chepén, La Libertad (Perú). Su infancia y adolescencia discurrió en el
vecino puerto, Pacasmayo, lo cual dio origen el fondo marino de su
primer libro de cuentos, "Los peces muertos", así como la entrañable
nostalgia por el norte peruano que es ostensible en toda su obra. Pero
lo que más se repite en sus libros de memorias es la ciudad de Trujillo
y su universidad.

Se graduó de abogado y realizó sus estudios doctorales de Literatura


en la Universidad de Trujillo. Se especializó en Lingüística y Literatura
en España y de Etnología en la Ecole des Hautes Etudes en Sciences
Sociales de París. El Periodismo, una actividad que ha cultivado todo
el tiempo, lo llevó a diversos escenarios de guerras en el África y a ser
testigo presencial en Irán de la caída del Shah y el inicio de la
revolución fundamentalista.

En los años 80, su literatura se orientaría resueltamente hacia el tema


antropológico. "Habla, Sampedro. Llama a los brujos", la conversación
con un chamán del norte peruano, se convertiría en un "bestseller"
español y "Sarita Colonia viene volando", la biografía soñada de una
santa creada por el pueblo, sería su homenaje "a la santidad de los
pobres" y un libro que ha sido considerado como una de las grandes
novelas peruanas del siglo XX.

Desde la década del 90, González Viaña reside en los Estados Unidos
trabajando como catedrático en las universidades de Berkeley y de
Oregon. Sus textos se orientan a describir y celebrar la inmigración de
los hispanoamericanos, "la más grande y trascendente desde los
tiempos en que los judíos caminaban hacia la Tierra Prometida".

Su prosa ha sido calificada como una de las más elegantes del siglo.
Según el crítico Ricardo González Vigil, "fluye rítmica y encantatoria
cual versos olvidados de las convenciones métricas." Por su parte,
Bryce Echenique dice que "es una prosa tan perfecta que dan ganas
de cantar mientras se lee".

En abril de 2006 se hizo acreedora al Premio Mario and Alma Pastega


Faculty Honors reconocimiento de universidades estadounidenses por
sus estudios sobre César Vallejo. Y en junio del mismo año a Premio
noruego Kon Tiki, otorgado por Utrop, periódico multicultural de
Noruega y la Asoc. Latinoamericanista de la Universidad de Oslo para
premiar las literaturas que establecen un puente entre los pueblos del
Norte y del Sur del planeta.
2.- ANALISIS DE LA OBRA LITERARIA

A.- LOS PERSONAJES

a.- Personajes Principales

 Cesar Vallejo.- fundador de la poesía contemporánea en el


Perú

b.- Personajes Secundarios:

 Eduardo Gonzales.- El autor relata todo lo que Cesar


Vallejo hizo
 Antenor Orrego.- Filosofo, personaje muy importante
porque fue un gran amigo de Cesar Vallejo.
 Ramón Castilla.- decretara la abolición de la esclavitud en
el Perú
 José Sánchez Carrión.- periodista impresor y director
 Blasco Bazán vera.- descubridor de una revista de poesía
llamada PRIMAVERA
 Raúl haya de la torre, Eduardo Santelices y Eduardo
Gonzales .- directores de la revista

B.-ESCENARIOS

Los escenarios donde transcurren los hechos, en la obra “El


Trujillo de Vallejo “son :

 La ciudad de Trujillo
 La ciudad de barro “ Chan Chan”
 Huanchaco
 El valle rio de Chicama
C.- TIEMPO

El autor Eduardo Gonzales para escribir la obra “El Trujillo de


Vallejo “utiliza el tiempo pasado

 Tenía yo 17 años cuando escuché una charla del filósofo


Antenor Orrego.
 Había sido el la figura principal en un coloquio sobre su
amigo Cesar Vallejo.
 En 1911, cuando el poeta llega a Trujillo, ninguno de los
miembros de la llamada “Bohemia de Trujillo” había
cumplido los 21 años, y sin embargo, ya tenían un perfil
público.
 Lo que había sido un proyecto anarquista, en Trujillo, se
convirtió en realidad.
 Desde entonces, esa publicación se convertirá en una
trinchera en defensa de los trabajadores contra la
explotación.
 Vuelvo a mi recuerdo, a lo que Antenor Orrego nos dijo una
tarde de noviembre de 1959.

D.- TEMA

e.- Tema Principal:

 Cesar Vallejo y su Cuidad Trujillo.


3.-RESUMEN

1) Trujillo, cuna de rebeliones

En el año 2014, todos paremos estar de acuerdo en señalar que Cesar


Vallejo funda la poesía contemporánea en el Perú. Se puede decir que
todo poema suyo es el inicio de un camino inacabable o mirándolo
desde atrás un génesis. Y cuando se pregunta la razón de este juicio,
se dice que invento un lenguaje para explicar un mundo que se había
tornado súbitamente muy oscuro.

Falta hablar un poco más de la cuidad por donde camino el poeta, del
tiempo en que vivió y los libros que leyó en los momentos de su
formación. Todo ello implica abordar como llegaron al Norte del Perú
los movimientos sociales que en esa época pusieron el mundo de
cabeza y que, entre otras consecuencias, hicieron banal el lenguaje
poético usado hasta entonces y obligaron al vate a asumir una
posición política, al inicio tiempo a pensar en que era necesario ejercer
el poder temible de crear palabras y lenguajes

En Vallejo, la visión de historia y el ejercicio de la poesía son


imparables delos fenómenos sociales de su tiempo. Trato por ello de
recordar el Trujillo que recorriera, las guerras y revoluciones que se
dieron entonces en el mundo y las tensiones que durante un siglo
habían sacudido a una ciudad que solo era serán y masa en su
superficie

2) La imprenta, a caballo recorre el norte

Trujillo es, además, la capital de una región en el cual la lucha


ideológica emancipadora se dio a través de una imprenta ambulante.
Montada sobre una carreta, esa máquina imprimía en uno y otro lado
del territorio un periódico llamado El centinela en campaña cuyo
redactor y director es José Sánchez Carrión. Su primer número tiene
fecha del 22 abril 1824 en Santiago de Chuco.

El lince del Perú (1823). El nuevo día del Perú(1824), El Patriota de


Trujillo(1824), son otras tanta publicaciones que, al mismo tiempo,
tiene el objetivo periodístico de informar con la intención de persuadir y
llamar a la causa de la libertad. Una decena de publicaciones llenara
el siglo antes de la aparición de La Razón de Benjamín Pérez Treviño,
en 1895.El contenido revolucionario de este periódico y las ideas
sublevadas de su director establece un cambio de transcendencia en
la sociedad en conclusión que encontraría Cesar Vallejo.

La bohemia de Trujillo, es el grupo de Trujillo, no es esta la primera


comunidad de escritores que se registra en Trujillo. Debemos a la
acuciosa investigación de los historiadores Blasco Bazán Vera
descubridores y la recuperación de una revista de poesía llamada
primavera. Los directores de la revista eran Raúl Haya de la torre ,
Eduardo Satelices y Eduardo Gonzales. A pesar de la publicación
contenía poesía, tenía material para publicarse dos veces por mes y
duro desde 1887 hasta 1889y para entonces aparece una poetisa cuto
nombre es María Pacheco Rebaza. En los tres años de revista, se
editan 67 poemas suyos.

3) La “Bohemia de Trujillo” y la formación del poeta:

EN 1911, cuando el poeta llega a Trujillo, ninguno de los miembros de


la llamada “Bohemia de Trujillo” había cumplido los 21 años, y sin
embargo, ya tenían un perfil público.
La mayoría de los bohemios se habían formado en el Colegio
Seminario de San Carlos y San Marcelo, la institución de educación
secundaria más antigua del continente. Fundado en 1625, ese centro
de estudio estaba dirigido durante las primeras décadas del siglo XX
por sacerdotes franceses de la orden religiosa de San Vicente de Paul.

El periodista y filósofo Antenor Orrego los congregaba a veces en el


diario LA REFORMA que dirigía en tanto que Garrido los solía esperar
en el puerta de la INDUSTRIA donde era jefe de redacción. Cuando
fueron presentados por Víctor Raúl Haya de la Torre, Orrego y Vallejo
tenían la misma edad 22años. Garrido ya había cumplido 25.

José Eulogio dio la idea e impulso la edición de una revista que se


llamaría Iris (1914), y resultaría fruto y expresión de sus veladas.

4) La formación política del poeta:

Al mismo tiempo que la tarea literaria los congrega, hay en el grupo


una vocación de ser agentes del cambio político y social. Parece que
nació en la universidad….Allí justamente se inicia una lucha contra
elitismo y el colonialismo mental al igual que su proclama la proyección
popular del claustro. Una asociación universitaria se crea y su primer
presidente es José Eulogio Garrido en 191.

Los estudiantes e convertían en maestros y ofrecen clases a los


obreros en lo que se convierte en una activa escuela ambulante.

Lo que había sido un proyecto anarquista en Trujillo se convirtió en


realidad. En junio de 1916, la asociación estudiantil acuerda la
creación de las universidades populares. Al mes siguiente, el 14 de
julio se inician las clases semanales nada menos que en el local de
Liga de Artesanos Y Obreros del Perú, en la calle Colon. Preside la
inauguración una bandera roja Con símbolos anarquistas. Un
fonográfico emite las notas de Marsella y la internacional al comienzo
de la ceremonia.
Cuando siguen el curso de la universidad popular que habían fundado,
se vuelquen a la acción política con el apoyo a los trabajadores de la
caña de azúcar, habrían sobrepasado todas las fronteras. No es
extraño que Cesar Vallejo en el calle sufriera un ataque contra su
integridad física por parte de un grupo enardecido. Se explica además
el vuelco que dará el juicio por los asuntos de Santiago de Chuco y se
convierta en una muy poco disimulada forma de castigo por razón de
sus ideas.

5) Los anarquistas en Trujillo

Aproximadamente en 1870, las ideas anarquistas comienzan a


difundirse en el Perú en los espacios secretos masónicas o en las
reuniones de los trabajadores que quieren formar un sindicato.

En lima, el maestro Mazón Christian Dam, en Trujillo, otro miembro de


esa orden Benjamín Pérez Treviño, animara e impulsara la formación
de sindicatos en eso esos años. El caso Pérez Treviño es singular.
Conmovido por la pérdida de Manuel Gonzales Prada, deja Lima y
recorre la costa norte del Perú en busca de un lugar para su acción
revolucionaria. En Trujillo y con el seudónimo de Juan E. Rante,
escribe en la página del periódico La razón, cuya propietaria, lo logia
“Cosmopolita 13” lo nombra director en 11893.

Desde entonces esa publicación se convertirá en una trinchera en defensa


de los trabajadores y contra la explotación inicia por parte de los amos . El clero,
El Gobierno, los latifundistas serán blancos frecuentes de su palabra
encendida. La supuestamente conventual ciudad de Trujillo agotara
los ejemplos del periódico cada jueves que aparecen.

6) El Amor en una liga de Anarquistas:

La Liga de Artesanos de Trujillo era unas instituciones fundada en


1885 por el primer anarquista que llegaron al Perú. De allí habían
salido los trabajadores a formar sindicatos en todo el valle del rio
chicama y allí se habían gestado los grandes insurrección laborales de
1910. En los años 20, los muchachos de la llamada Bohemia de
Trujillo frecuentaban la biblioteca de la liga.

De contrabando habían llegado allí obras que estaban prohibidas en el


resto del país.

7) Antenor y Cesar cambiaron sus almas:

Vallejo escribía porque pensaba en América y lo hacía desde América,


con su universo, su historicidad, su tiempo y su manera de untar la fe
con la razón creadora, el más antiguo mito y la profecía más lejana. Su
amigo Antenor Orrego lo sabía. Por ello escribió el prólogo de Trilce y
sacrifico sus propias ilusiones al obsequiarle su propio pasaje a
europa. Sin saberlo cesar vallejo y Antenor Orrego habían cambiado
destinos, o acaso sus almas

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