 INDEPENDENCIA EFIMERA

Que es la Independencia Efímera

Independencia Efímera, independencia formal del Santo Domingo Español (hoy República
Dominicana) de su metrópolis o centro colonial, España. Ocurrió el 1 de diciembre de 1821 con la
proclamación del "Estado Independiente del Haití Español" y duró hasta el 9 de febrero de 1822. Se le
llama Efímera, porque apenas duró dos meses y ocho días.

Fue proclamada por un sector de la pequeña burguesía urbana, liderada por el político y académico
José Núñez de Cáceres, quien creía en la Gran Colombia de Simón Bolívar.
Historia de la Independencia Efímera

El primer intento de Independencia de la República se produce el 1 de diciembre de 1821, cuando el

Dr. José Núñez de Cáceres, intenta descolonizar la isla de España, ya que desde 1809 hasta 1821, la isla
experimentó una gran crisis económica, debido a que España había perdido el interés de la Colonia de
Santo Domingo, es por eso que a este período de la Historia Dominicana se le conoce como España
Boba.
 NUñEZ DE CACERES

José Núñez de Cáceres nació el 14 de marzo de 1772 1779, en la ciudad de Santo Domingo. Eran sus
padres Francisco Núñez y María Albor. La madre murió pocos días después del nacimiento del niño que
el 23 de marzo de aquel mismo año fue llevado a la pila bautismal por su tío el Deán D. José Núñez de
Cáceres. Creció bajo los cuidados de una tía suya pobrísima, María Núñez.
Desde temprana edad, Núñez de Cáceres demostró gran amor a los estudios; su padre era hombre de
campo, trabajador y honrado, pero miraba con desdén el amor de su hijo a los libros, pues quería
dedicarlo a las labores del campo. Núñez de Cáceres creció en la mayor miseria, porque su padre le
escaseaba los recursos y este estado llegó a extremo tal, que tenía que estudiar en los libros de sus
condiscípulos, pues nunca tuvo propios todos los necesarios y se presentaba en la escuela con trajes
humildísimos y descuidados. Para ganar algo y ayudar a su tía, pregonaba y vendía por las calles las
palomas que un conocido suyo cazaba para especular con ellas.
El padre de Núñez de Cáceres se llevó a su hijo al campo, pero no pudo conseguir distraerlo de los libros
y hacerle coger amor a la agricultura. Viendo esto consintió en que el hijo volviera a la ciudad, pero
advirtiéndole que no debía contar más con la protección paterna.
Núñez de Cáceres duplicó los esfuerzos para concluir sus estudios, y a los 23 años obtuvo la Licenciatura
en Derecho Civil; formó una distinguida clientela y llegó a ser catedrático en la Universidad de Santo
Tomás de Aquino.
Al finalizar el siglo 18 contrae matrimonio con Juana de Mata Madrigal Cordero. De su unión nacieron
seis hijos: el primero, Pedro, nació en Santo Domingo el 2 de abril de 1800, y la última, María de la
Merced, en la misma ciudad en 1816.
En 1799, como consecuencia del Tratado de Basilea, trasladaron a la Real Audiencia a Puerto Príncipe
(actual Camagüey) de Cuba y allá fue Núñez de Cáceres nombrado Relator por Carlos IV en agosto de
1800, lo que no le impedía ejercer su profesión de abogado.
En Camagüey nacen tres de sus hijos: José, el 9 de septiembre de 1804; Francisco de Asis, el 15 de
septiembre de 1805, y Gregorio, el 8 de junio de 1809.
Según su biógrafo el Dr. José María Morilla, mientras Núñez de Cáceres permaneció en Puerto Príncipe
(Camagüey) le "sonrió constantemente la fortuna". Destinado a servir la tenencia y asesoría del
gobierno de La Habana, prefirió poco después ejercer el mismo cargo en su tierra nativa.
Volvió a su patria luego de la Reconquista y el 29 de junio de 1810 fue nombrado Teniente Gobernador,
Asesor General de Gobierno de Intendencia y Auditor de Guerra de la provincia de Santo Domingo. En el
ejercicio de estas funciones se destacó por su probidad y por el empeño que puso en mejorar la
situación económica de la colonia, prácticamente arruinada.
El 6 de enero de 1815 se reinstaló, por gestiones que hizo cerca del capitán general, la antigua
Universidad de Santo Domingo. El claustro de doctores, "en consideración a tan meritorio rasgo", según
dice el Dr. Morilla, eligió primer rector de ese instituto a Núñez de Cáceres y acordó que su retrato,
costeado por el gremio, se colocara en el aula magna.

OCUPACION HAITIANA

(1822-1844)

La ocupación haitiana que se inició en Santo Domingo el 9 de febrero de 1822, fue encabezada por Jean-
Pierre Boyer, se extendió por 22 años, hasta el 27 de febrero del 1844.

- Las causas de la ocupación son muchas, pero las mismas se explican en la especial situación
haitiana que hereda Jean Pierre Boyer, quien fue llamado "unificador de Santo Domingo", por
unir el norte y el sur de Haití, así como el territorio de su país con el dominicano.
- La ocupación de Boyer fue la tercera invasión que procedía de Haití al territorio de la parte este
de la isla. Esta se produjo sin derramamiento de sangre y fue aceptada pasivamente por la
población dominicana.
- Esta aceptación se debió quizás al terror que habían infundido las invasiones haitianas
anteriores y a la superioridad del ejército de Boyer.
- La pasividad puso de manifiesto la debilidad general de los dominicanos en todos los aspectos.
Medidas tomadas por Boyer
 Abolición de esclavitud .
 Se apropio de los bienes de la iglecia catolica y de los españoles que se encontraban ausente de
la isla.
 Distribución de tierra entre libertos.
 Unifico la moneda y se abrienron las puertas del mercado mundial.
 Imposición del idioma frances.
 Se impuso el servicio militar abligatorio.
 Aplicacion en el pais del código civil frances
 QUE ARGUMENTO UTILIZARON PARA OCUPAR EL PAIS

 QUE FUE LA ESPAÑA BOBA

La España Boba fue un periodo de tiempo en el que España toma el dominio Español, estaban
tomando malas decisiones para la colonia. Por la guerra de La Reconquista todo quedo
devastado y por España gastar todo su dinero en las tropas no tenia dinero para ayudar a la
colonia. Por la crisis económica , muchas persona como esclavos y miembros de la clase
dominante emigraron a otros territorios lo cual empeoro a situación económica de la poblacion.
Provoco disgustos que manifestaron varios movimientos revolucionarios en contra de la
dominaron de España

Este fue Juan Sanchez Ramirez, el primer gobernador de la España Boba. Pero murio a los dos
años despues que este periodo comenzo.
 Luego de la muerte de Sanchez Ramirez, Otroga a Jose Nuñez de Caceres y a el militar Carlos
Urrutia el mando en la colonia.
¿Porque se llama España Boba?
Se llama España Boba porque en esos tiempos España estaba tomando malas decisiones parta la
colonia y su futuro. La verdad era que España no estaba económicamente preparada para
poseer mas tierras, así que le dieron el nombre de España Boba. España no era responsable
y rápidamente empezaron a crearse movimientos revolucionarios al igual que conspiraciones.
Una de la conspiraciones mas importantes fue la de la Rebelión de los italianos.

 PROCESO MEDIANTE EL CUAL EL DINERO NO LLEGABA A ESPAñA – EL CIRCULADO

 LA REVELION DE LOS AlCARRIZO

Desde los primeros días de la ocupación haitina, los dominicanos comenzaron a manifestar su
descontento, produciéndose con frecuencia choques sangrientos con los soldados haitianos, tal
como ocurrió en el el camino de Puerto Plata, el pueblo de Bayaguana, y en otros lugares,
alcanzando proporciones de verdadera revolución la conspiración organizada en Los Alcarrizos,
a diecisiete kilómetros de la capital, y la cual tenía como fin el restablecimiento del dominio
español en la parte oriental de la isla.

Este movimiento revolucionario estaba encabezado por Baltazar de Nova y Antonino González.
Otros participantes principales eran: el Presbítero Pedro González, cura de Los Alcarrizos, de
donde tomó nombre la conspiración; Lázaro Núñez y José María de Altagracia, capitanes de la
guardia nacional; Facundo de Medina, Lico Andújar, Dr. Juan Vicente Moscoso, quien había
tomado parte en el movimiento emancipador del 1821 (la Independencia Efímera), y Juan
Jimenes (padre de Manuel Jimenes, quien sería el segundo Presidente del país), quien se
comprometió a reunir personas de las cercanías del poblado de San Carlos (en la actualidad,
barrio de Santo Domingo).

 FUNDACION DE LA TRINIDAD
El 16 de julio de 1838 Duarte fundó una sociedad secreta a la cual llamó La Trinitaria, que ayudó
a socavar la ocupación haitiana. Algunos de sus primeros miembros incluyeron: Juan Isidro
Pérez, Pedro Alejandro Pina, Jacinto de la Concha, Félix María Ruiz, José María Serra, Benito
González, Felipe Alfáu y Juan Nepomuceno Ravelo (más adelante se unirían Matías Ramón Mella
y Francisco del Rosario Sánchez, adquiriendo un rol protagónico junto a Duarte).
Los trinitarios hacían su trabajo político a partir de una estructura celular clandestina. Los
iniciados hacían el juramento de luchar por la independencia de la República Dominicana bajo el
lema "Dios, Patria y Libertad".
En 1840 para sus actividades públicas constituyeron otra sociedad llamada La Filantrópica, que
llevaba por lema "Paz, unión y amistad", y tenía una presencia más pública, tratando de difundir
las ideas veladas de liberación a través de escenarios teatrales. Entre las obras que se llegaron a
representar están: "Roma Libre" del dramaturgo italiano Vittorio Alfieri, "La viuda de
Padilla" de Francisco Martínez de la Rosa, "Un día del año 23 en Cádiz" de Eugenio de Ochoa,
entre otras. Luego de varios intentos fallidos, los trinitarios no se sentían a vasto y fundaron La
Dramática. En esta tercera sociedad, todos los trinitarios ahora se dedicaban a la actuación.
 CREACION DEL EJERCITO DOMINICANO
El Ejército de República Dominicana es denominado como tal a partir de la Ley No. 928, del 17
de mayo de 1928. Sin embargo, ese componente terrestre, definido como Ejercito de Tierra en
la Constitución de 1844, nació prácticamente con la República, reflejado en las acciones
militares desarrolladas por los patriotas la noche memorable del 27 de febrero, encabezadas por
el trabucazo del prócer Matías Ramón Mella.

COMO FUE LA ENCARGA DE LOS ANDULLEROS- SANTIAGO 30 MARZO

El General Pierrot llega a Hato del Yaque al atardecer del día 29 de marzo de 1844 y allí divide
sus tropas en dos columnas:
La primera bajo su mando personal (ala izquierda) cruza el río Yaque del Norte por el lugar La
Emboscada, sube la Cuesta de Rafey, pasa por Hoyo de Lima y acampa y se atrinchera en la
margen derecha del Río Gurabo (Arroyo Gurabito, en la actualidad).
La segunda (ala derecha), comandada por el General St. Louis, cruza por La Herradura y acampa
en La Otra Banda, en la margen izquierda del Río Yaque del Norte, al sur de la ciudad de
Santiago.
Los haitianos se empecinaron en atacar en masa y la artillería dominicana, manejada
hábilmente, fue el arma que resultó decisiva. Importante también fue el rechazo que hizo
Fernando Valerio con su gente en el ala izquierda cuando los haitianos lanzaron su primer
ataque contra nuestra avanzada situada tras el viejo cementerio, recibida con fuego de fusilería
primero y luego contratacada al arma blanca, hecho conocido como la Carga de los Andulleros.
El andullo es un proceso que se inicia secando las hojas del tabaco, que luego son apretadas
fuertemente y cubiertas con una yagua, para luego dejarlas colgadas por varios días mientras
se les remoja, hasta convertirlas en una pasta compacta que será vendida en porciones
pequeñas usadas en pipas de barro llamadas cachimbos.

 QUIEN FUE DUARTE

Juan Pablo Duarte Díez (26 de enero de 1813, Ciudad Colonial, Santo Domingo, España colonial-
15 de julio de 1876 Caracas, Venezuela ) fue un político y activista liberal dominicano. Está
considerado, junto a Matías Ramón Mella y Francisco del Rosario Sánchez, uno de los Padres de
la patria y fundadores de la República Dominicana. Ideó y presidió la lucha de organización
político-militar clandestina La Trinitaria, creada para luchar contra la invasión haitiana y por la
independencia.

Desde el exilio Duarte supervisó y financió la guerra de independencia llevada a cabo por sus
compañeros de lucha, lo que derivó en su ruina económica. Su liderazgo lo convirtió en objeto
de acusaciones que lo llevaron a ser expulsado de la recíén creada nación en varias ocasiones.
Su visión liberal se vio socavada por las élites conservadoras, que pretendían someter el país a
las potencias coloniales y volver al regionalismo tradicional. Sin embargo, sus ideales
democráticos han servido como principios rectores para la mayoría de los gobiernos
dominicanos.[cita requerida] Su iniciativa lo convirtió en un mártir político a los ojos de las
generaciones posteriores.
 QUIEN FUE SANCHEZ

(Santo Domingo, 1817 - San Juan de la Maguana, 1861) Político y líder independista
dominicano, considerado uno de los Padres de la Patria. Miembro de «La Trinitaria», sociedad
secreta separatista, en 1844 lideró un alzamiento contra Haití y el 27 de febrero de ese año
proclamó la independencia de la República Dominicana. Al igual que otros trinitarios, fue
apartado del poder y desterrado una vez alcanzada la independencia. Con la amnistía de 1848
pudo regresar al país, y a lo largo de la siguiente década desempeñó diversos cargos públicos. En
1861 entregó su vida en la lucha para evitar la anexión de la República a España.

Hijo de Narciso Sánchez y Olaya del Rosario, recibió de su madre la enseñanza elemental y
aprendió el oficio de "peinetero". Luego estudió latín y filosofía con don Nicolás Lugo, estudios
que continuaría con el padre Gaspar Hernández, sacerdote peruano emigrado a Santo Domingo
y reconocido antihaitiano. En este período conoció a Juan Pablo Duarte, quien, junto a otros
jóvenes, asistía a las clases del sacerdote. En 1838 se integró en La Trinitaria y pronto empezó a
distinguirse por su laboriosidad y decisión.

 QUIEN FUE MELLA

(Ramón Matías o Matías Ramón Mella; Santo Domingo, 1816 - 1864) Líder de la independencia
dominicana. En 1838, dieciséis años después de que toda la isla de La Española fuera unificada
bajo el dominio de Haití, Mella participó junto con otros patriotas dominicanos (entre los que
cabe destacar a Juan Pablo Duarte y a Francisco del Rosario Sánchez) en la fundación de La
Trinitaria, sociedad secreta de ideario liberal y separatista cuyo objetivo era la independencia de
la mitad oriental de la isla (la actual República Dominicana).

Desde los tiempos de Cristóbal Colón, que arribó a ella en su primer viaje, la antigua isla de La
Española (actualmente isla de Santo Domingo) había quedado sometida al dominio español. En
1697, con la firma de la Paz de Ryswick, la mitad occidental de la isla (el actual Haití) pasó a la
corona francesa. Cuando, a principios del siglo XIX, se inició el proceso que conduciría a la
emancipación de la América hispana, los más de doscientos años de colonialismo español y
francés (y otras circunstancias históricas) habían imprimido una personalidad diferenciada a las
dos partes de la isla.