2023 7 Basico Lenguaje y Comunicacion Modulo 2 Cuaderno de Trabajo Del Alumno

o
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
Unidad 2
El héroe en distintas épocas
og
7º básico | 38 horas pedagógicas
D
i e
t t
t
n
a
a
S M
e e
l
D
o
o C
l o
c
E
o a
i
r
r
r
a
a
n
C
e a
t tr
e
n
e U
c
H
i
a
B
n
il
o a
i ta
C
g
El héroe en distintas épocas Clase 1
Objetivo de la Clase 1
Hoy vamos a reflexionar y escribir sobre las características de un súperhéroe en la
literatura.
Actividad 1: Escritura creativa. Imagina un superhéroe y completa la siguiente ficha con sus
características: Nombre completo:
g
Alias:
a
a
Descripción física (sexo,
S
edad, vestimenta):
e
M
c
r
Descripción psicológica a
o
d
C
(personalidad o carácter,
a
t
a
r
t
ocupación, debilidades, r
fobias o miedos):
U
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
n
Poderes y habilidades
e
especiales:
c
e
Objetos especiales:
l
Escondite:
Familiares y mascotas:
7º básico 3
Clase 1 Unidad 2
Actividad 2: Realiza un perfi l de Facebook para tu superhéroe:
r
o
o
b
d
g
l
n
fi
r
a
p
S
o
D
f
n
e
t
u
r
a
o
o
e
M
c
r
o
s
e
a
j
a
u
r
D
b
r
i
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
B
o
dibuja o recorta una foto de amigos
4 7º básico Aptus
Actividad 3: Imagina el nombre y la historia del súper héroe que crearás: ¿cómo surge?,
¿dónde nace?, ¿quiso ser héroe?, ¿vence?, ¿se retira?, ¿lo vencen?
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
e
H
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
7º básico 5
Clase 2 Unidad 2
Hoy vamos a dialogar para definir los conceptos de héroe, superhéroe, heroína y
antihéroe.
Actividad 1: Junto a un compañero o compañera, lee los conceptos de la primera columna,

incluye ejemplos de ellos y anota una definición en la segunda columna.
o
Concepto Definición
g
n
Héroe
a
S
e
Ejemplos:
D
M
c
a
o
Superhéroe C
t
a
r
t
Ejemplos: e
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
n
Heroína
e
B
Ejemplos:
o
Antihéroe
Ejemplos:
6 7º básico Aptus
Hoy vamos a leer y comprender un texto sobre el viaje del héroe y las etapas que
este tiene.
Actividad 1: Lee atentamente el siguiente texto:
Las doce etapas del viaje del héroe

Joseph Campbell, Christopher Vogler
o
a
Tanto en las historias clásicas, épicas o no, como
i
a
en el guion cinematográfico, el modelo conocido
S
como “El viaje del héroe” satisface una estruc

e
D
tura eficiente de narración. Permite armar una
e
t
estructura que calza a la perfección con la más
t
estructura convencional que divide la historia en o
M
c
e
3 actos: inicio o presentación, nudo o desarrollo
a
del conflicto y desenlace o resolución.

a
o
d
C
a
La gran mayoría de las historias contienen en su
t
a
r
t
u
interior un héroe a la espera de una llamada. El
e
a
héroe acude a la aventura e inicia su viaje. Duran
H
r
v
te el mismo supera una serie de retos y desafíos
a
i
E
en el que aprende valiosas lecciones. Finalmente, l
a
o
t
i
r
regresa al lugar de inicio transformado, habiendo
a
e
ascendido en su interior a lo largo de una espiral
t
n
de crecimiento.
e
c
“Las historias del héroe siempre implican una
i
o
o
ig
d
e
lo
a
C
El mitógrafo Joseph Campbell

t
recogió su propia interpretación de

u
este recorrido en su libro “El héroe a
de las mil caras”, en el que r
describe este patrón narrativo

v
común a tantos mitos cultura E
les. Este patrón se resume en la

o
tríada: separa ción, iniciación y a
retorno.
n
Años después del estreno de La n
guerra de las ga laxias, un

e
guionista y analista de guiones 7º básico 7 B
llamado Christopher Vogler, que o
trabajaba en la produc tora Disney, g
decidió analizar en detalle las ideas e
de Campbell:
o
especie de viaje. Un héroe Clase 3 Unidad 2

abandona su entor no cómodo y
cotidiano para embarcarse en una
al público y consiguen que una
empresa que habrá de conducirlo a
historia merezca ser apreciada”.
través de un mundo extraño y
plagado de desafíos. Puede ser un “Redacté un informe de siete
viaje real (con un cambio de páginas llamado Guía práctica de
«El poder del mito» (el libro que
og
espacio) o un viaje interior que

ocurre en su mente, corazón y
a
i Campbell escribió tras La guerra

t
espíritu. El héroe crece y sufre n de las galaxias); en el describía la

cambios, viaja de una manera de idea del viaje del héroe por me
a
ser a la siguiente: de la desespe e

dio del análisis de algunos
ración a la esperanza, de la D ejemplos de películas tanto de
debilidad a la fortale za, de la e reciente estreno como clásicas.”
t
locura a la sabiduría, del amor al t
El informe circuló por la factoría

a
odio… Son estos periplos M

Disney y fue apli cado en varias
emocionales los que atrapan e
películas de éxito:
D
“El modelo del viaje del héroe
siguió durante mu cho tiempo
prestándome un gran servicio. Me
sirvió para leer y evaluar más de
diez mil guiones para media
docena de estudios… Me guió
hacia un nuevo cargo en la
Disney, de tal manera que fui
nombrado consultor para la división
de ani mación en la época en que
se gestaron La Sireni ta y La Bella
y la Bestia.”
Vogler publicó tiempo después su
interpretación de las ideas de
Campbell en El viaje del escritor.
En este libro, Vogler ofrece un
esquema del lla o
lo han utilizado como marco

teórico. C
mado viaje del héroe, que, en su a
opinión, se pue de aplicar a

t
Las doce etapas del viaje del

cualquier narración. Para probarlo, héroe
analiza películas tan dispares
como Titanic, Pulp Fiction, El rey
león, Full Monty y, por supuesto, La
guerra de las galaxias.
El viaje del héroe no solo sirve
para historias épi cas y fantásticas,
sino que aplica a todos los gé
neros. Tiene verdades universales
que seguimos buscando para ser
mejores personas, entender
nuestro lugar en el universo y
encontrar un senti do de
trascendencia”, precisó Vogler.
Es un modelo analítico bien
interesante y, aunque es bastante a
útil, no debe considerarse una

r
camisa de fuerza. Escuelas de

a
Veamos sus características:

autoayuda, de mercadeo y de la
búsqueda de crecimiento interior,
también
r
ACTO I (Inicio)
a
n
1. El mundo ordinario: El héroe

i
comienza en su vida cotidiana en su mundo

conocido. Todo
t
a
rechaza la
le resulta familiar y estable. Se
siente cómodo. C
Concibe la vida de una manera

determinada. En esta fase la
audiencia conoce al héroe,
descubre sus ambiciones y
limitaciones, y forma un lazo de
identificación y reconocimiento. Es
el mundo nor
mal del héroe antes de que la
historia comience.
2. La llamada de la aventura: En
un momento dado, al héroe se le
presenta un problema, un desafío
o aventura, y es entonces cuando
debe decidir si responde a la
llamada o no. El héroe es
desafiado a llevar a cabo una
búsqueda que cambia su rutina.
3. Reticencia del héroe o rechazo
de la lla mada: Por miedo al
cambio o a lo desconocido, o por
a
apego a lo conocido, el héroe
8 7º básico Aptus
n
e
e
t
t c
e i
g
D
l
o
o
d
C
a
r
llamada. Prefiere seguir en su mundo
u
cotidiano, en la comodidad y en la
familiaridad. En este mo mento el
H
héroe duda o expresa temor. Teme

a
og
v
l
per der su estabilidad.
4. Encuentro con el mentor o la
a
E
i
ayuda so brenatural: El héroe

o
n
i
r
a
S
a encuentra alguien o algo que le lleva
a aceptar finalmente la llamada. Re
n
e e
D
cibe más información sobre la camino cosechando sus pri
aventura o reali za algún importante El héroe en distintas
aprendizaje que le anima a
épocas Clase 3
responder al desafío. Con este
encuentro, el héroe hace contacto
con una fuente de apoyo,
experiencia o sabiduría. Puede ser
una persona o ayuda sobrenatural.
Gracias a su apoyo, el hé roe gana
seguridad y convicción, lo que lo
hace aceptar el llamado y se informa
y entrena para su aventura o
desafío.
ACTO II (Nudo)
5. El cruce del primer umbral: Al
cruzar el pri mer umbral, el héroe
abandona su mundo ordi nario para
entrar en un mundo diferente, espe
cial o mágico. Se adentra en lo
desconocido y o
deja atrás lo familiar. Este es el punto

c t
r
s
en el que la persona en verdad se

e
a
r
presentando, hace nuevos
compromete con el campo de la
r
a aprendizajes y estaU
aventura, dejando los límites C
blece nuevas creencias. Esta es la

conocidos de su mundo y a
fase en la que
aventurándose hacia el reino desco meros éxitos. Supera las pruebas
que se le van
nocido y peligroso, donde las reglas y
los límites no están aún bien
definidos.
6. Pruebas, aliados y adversarios:
Mientras recorre su camino, el héroe
se enfrenta a una se rie de pruebas,
encuentra aliados en su aventura y
se topa con sus adversarios.
Mientras lo hace, aprende las reglas
de ese nuevo mundo. Estas
situaciones y personas ayudan al
héroe a descu brir lo que es especial
sobre la aventura que ha
emprendido
7. Acercamiento a la cueva
profunda: El hé roe avanza en el
H
a
n
el héroe se prepara para la batalla

i
l
a
central de la
t
confrontación con las fuerzas de a
fracaso, la de rrota o la muerte. El héroe tiene

éxitos durante C
las pruebas.
8. Prueba difícil o traumática (La
odisea o el calvario): El héroe se
enfrenta a su primera crisis en una
prueba a vida o muerte. Es la prueba
más difícil, la crisis central de la
historia en la que el héroe enfrenta
su o sus temores más grandes y
prueba la muerte, ya sea literal o
metafóricamen
te. Es la crisis más grande de la
aventura, pues lo enfrenta a una
opción de vida o muerte.
ACTO III (Desenlace)

9. Recompensa (Apoderarse de la
espada o del cáliz): Tras su
encuentro con la muerte, el héroe se
sobrepone a sus miedos y obtiene a
og
Clase 3 Unidad 2
7º básico 9
da cuenta de que es tiempo de prueba a vida o
regresar, que puede regresar, o que
cambio una recompensa. Es el otros necesitan la recompensa que
momento en el cual el héroe disfruta el héroe ha descubierto. La mayoría
los primeros beneficios de haber de las veces el héroe debe volver al
confrontado el miedo y la muerte. mundo ordinario.
¿Qué conoce o experimenta esta
persona ahora que está más allá del
bien y del mal, de lo masculino y
femenino, de la vida y la muerte?
Esto es por lo que el héroe inició su
viaje. Todos los pasos previos sirven
para preparar y purificar para este
paso, ya que en muchos mitos la
recompensa es algo trascendente
como el elixir o la vida misma. Un
regalo o bendición es dado al héroe
basado en sus habilidades y
conciencia.
10. El camino de vuelta: Superada a
la gran prueba y ya con el botín, el r
muerte en la que debe utilizar todos

héroe emprende el camino de
los recursos a
regreso al que fue su mundo ordina C
rio. Aquí es donde el héroe se y aprendizajes que recogió por el

11. Resurrección del héroe: El
camino. Cuan
compromete, ya sea voluntariamente héroe se en
o no, a finalizar la aventura y deja (o
es echado de) el “Mundo Especial”.
Al gunas veces el héroe no quiere
volver a su exis tencia previa y deber
ser convencido de hacerlo. Algunas
veces el héroe debe escapar con la
re compensa, si es algo que los
Dioses han estado guardando
celosamente. Volver del Viaje puede
ser tan lleno de aventura y peligroso
como fue ir en él. Así como el héroe
puede necesitar guías y asistentes
para emprender la aventura, muchas
veces debe tener guía poderosos y
rescatadores para traerlo de vuelta a
la vida de todos los días,
especialmente si la persona está
herida o debili tada por le
o
experiencia. O quizá el héroe no se

s
frenta de nuevo a una segunda

a
t r
do el héroe enfrenta el desafío que lo

e
purifica, lo redime y transforma en el Umbral A

Casa. Para
a
U
n
trascendentales como Jesús o

un héroe humano, contrariamente a Buddha, puede
los héroes
interior y el ex terior. Es otra prueba
donde el héroe enfrenta la muerte y
debe usar todo lo aprendido.
12. Regreso con el elixir: El héroe
regresa a casa con la recompensa y
la utiliza para ayudar a todos en su
mundo ordinario, que ahora se ha
transformado como resultado de su
propia trans
formación durante el viaje y comparte
lo que ha ganado en su búsqueda, lo
que beneficia a ami gos, familiares, a
la comunidad y a su mundo.
t
a
significar alcanzar un balance entre lo

a
material y lo espiritual. La persona se vuelve

competente y C
cómoda con ambos mundos, el
http://decalogosliterarios.blogspot.com/2015/05/las-doce-etapas-del-viaje-del-heroe.html
10 7º básico Aptus
Actividad 2: Revisa el siguiente esquema que representa las doce etapas del viaje del héroe:
EL VIAJE DEL HÉROE

Según Joseph Campbell
1. El mundo ordinario.
12. Regreso con
og
t
a
3. La reticencia del héroe o sobrenatural
o
M
rechazo de la llamada. c
a s
t e
n
11. Resurrección del héroe.
el elixir.
a
e
III (Desenlace) ACTO
2. La llamada a la aventura.
D
4. Encuentro con el
e
ACTO I (Inicio) mentor o la ayuda
t
ESPECIAL
(
MUNDO
N
an
u et
D
d
n
od a
at
r r e
u
r
9. Recompensa.
5. El cruce del o
ORDINARIO
a
H
)
6. Pruebas, aliados y
a C
r a
adversarios.
i
primer umbral.
tr
e
v
il
l
10. El camino de
MUNDO
U a
ta
vuelta.
A H C
C a
T
n
O
I
oi
I
r
traumática entrada
de cualquier cosa.
c Aliados: dicho de una persona: que se ha
unido y coligado con otra para alcanzar un
i
mismo fin.
B
ig
Elixir: medicamento o remedio

e
lo
maravilloso.
C
(Apoderarse de la espada o del

cáliz)
Vocabulario
7. Acercamiento a la
cueva profunda. Mentor: consejero o guía. 7º básico 11
8. Prueba difícil o Umbral: paso primero y principal o
Clase 3 Unidad 2
Actividad 3: A continuación te presentamos la definición de cada una de estas etapas, pero en

desorden. Identifica a qué etapa corresponde y escribe su nombre en el espacio
correspondiente:
Mientras recorre su camino, el héroe se enfrenta a una serie de pruebas,

encuentra aliados en su aventura y se topa con sus adversarios. Mientras lo
hace, aprende las reglas de ese nuevo mundo.
El héroe encuentra a alguien o algo que le lleva a aceptar finalmente
la llamada. Recibe más información sobre la aventura o realiza algún
importante aprendizaje que le anima a responder al desafío.
o
a
El héroe se enfrenta a su primera crisis en una prueba de vida o muerte.
i
t
n
El héroe comienza en su vida cotidiana, en su mundo conocido. Todo le

e
D
resulta familiar y estable. Se siente cómodo. Concibe la vida de una manera
e
determinada.
t
M
Por miedo al cambio o a lo desconocido, o por apego a lo conocido, el héroe
c
e
rechaza la llamada. Prefiere seguir en su mundo cotidiano, en la comodidad
a
y en la familiaridad. r
a
o
d
C
Superada la gran prueba y ya con el botín, el héroe emprende el camino de a
r
t
regreso al que fue su mundo ordinario. e
H
r
v
El héroe regresa a casa con la recompensa y la utiliza para ayudar a todos en
a
su mundo ordinario, que ahora se ha transformado como resultado de su i

E
a
o
propia transformación durante el viaje. t

i
e
Tras su encuentro con la muerte, el héroe se sobrepone a sus miedos y
t
e
obtiene a cambio una recompensa.
c
o
A través de esta etapa, el héroe abandona su mundo ordinario para entrar
i
g
en un mundo diferente, especial o mágico. Se adentra en lo desconocido y
e
o
deja atrás lo familiar.
C
El héroe avanza en el camino cosechando sus primeros éxitos. Supera las

pruebas que se le van presentando, hace nuevos aprendizajes y establece
nuevas creencias.
El héroe se enfrenta de nuevo a una segunda prueba de vida o muerte en la

que debe utilizar todos los recursos y aprendizajes que recogió por el camino.
En un momento dado, al héroe se le presenta un problema, un desafío o

aventura, y es entonces cuando debe decidir si responde a la llamada o no.
Hoy vamos a comprender un texto audiovisual y un texto no literario sobre
el héroe Gilgamesh, infiriendo el significado de palabras que dificultan la
comprensión.
Actividad 1: Lee atentamente el siguiente texto:
La epopeya de Gilgamesh
o
a
Hace cinco mil años, un rey llamado Gilgamesh
i
t
gobernó la ciudad mesopotámica de Uruk.
n
a
Pronto se convirtió en héroe y dios, y sus
S
gestas o aventuras lo hicieron protagonista

e
D
de la primera epopeya de la historia. En ella
e
se relata su desesperada búsqueda de la
t
a
inmortalidad y aparece, por primera vez, el
o
M
c
tema del diluvio universal.

s
Hace casi cinco mil años, un hombre gobernó Uruk: a

o
d
C
Gilgamesh. Pronto entró en la leyenda, convertido

a
t
a
en protagonista de la primera epopeya de la historia, t

r
H
un dramático relato sobre la búsqueda de la inmor
U
a
talidad: Gilgamesh es “aquel que todo lo ha visto,
H
r
v
que ha experimentado todas las emociones, del jú
a
i
E
bilo a la desesperación, ha recibido el privilegio de l
a
o
t
i
r
ver dentro del gran misterio, de los lugares secretos,
a
de los días primeros antes del Diluvio. Ha viajado a C
t
los confines del mundo y ha regresado, exhausto
n
e
pero entero. Ha grabado sus hazañas en estelas de
c
B
piedra, ha vuelto a erigir el sagrado templo de Eanna
o
y las gruesas murallas de Uruk, ciudad con la que
i
g
ninguna otra puede compararse”.
e
o
Imagina que el escriba Sin-leqi-unnini (“Dios Sin,
C
acepta mi plegaria”) acaba de trazar estas palabras

en lengua acadia sobre una tablilla de barro fresco.
Ahora cierra los ojos, como para ver mejor la esplén
dida Uruk y a ese poderoso héroe que ha viajado
hasta los lugares más remotos y cuyas aventuras se
dispone a narrar. Sin-leqi-unnini evoca las portento
sas murallas de la ciudad y, dirigiéndose al lector, se
pone otra vez a escribir: “Mira cómo sus baluartes
brillan como cobre al sol. Busca su piedra angular y,
debajo de ella, el cofre de cobre que indica su nom
7º básico 13
atravesada por los ríos Éufrates y
Tigris. En el sur de esa llanura, en el
país de Sumer, se levantaba la
imponente Uruk (la actual Warka),
cuna de su todopoderoso rey
Gilgamesh. Por sus hechos y su
fama, este personaje pasó muy pron
to a la categoría de mito, convertido
en protago nista de un ciclo de
poemas sumerios que se in
mortalizaron en la magna
composición que lleva su nombre.
Sabemos que hacia 2700 a.C. existió
og un sacerdote rey, llamado Bilgames
—luego es crito Gilgamesh—, que los
más antiguos textos en escritura
a
n
cuneiforme sitúan en Kullab, un ba
a
rrio de Uruk. Gilgamesh también

D
t
aparece en un famoso documento, lasombrío, caracterizado por la
Lista real sumeria (redac tada hacia soledad y el temor
t
1950 a.C.), que atribuye la fundación a la muerte (de la tabilla séptima a la

s
de esta ciudad, emplazada en la orilladecimopri

izquierda del Éufrates, al rey
e
Enmerkar.
D
d A lo largo de las doce tablillas del

a
t
Poema se per fila a Gilgamesh como
r
un héroe mítico, de 5,60 metros de

altura —el doble que el bíblico gigan
u
te Goliat—, nacido en sus dos

terceras partes de esencia divina,
a
puesto que era hijo de Lugalban da y

i
Clase 4 Unidad 2 de la diosa Ninsun, y que habla y se

mue ve entre los dioses como uno
más de ellos. Dos serán las reglas
bre. Ábrelo. Levanta su tapa. Saca dede su actuación: la búsqueda de la
él la tablilla de lapislázuli. Lee cómo gloria, que intentará alcanzar junto a
Gilgamesh todo lo sufrió y todo lo su amigo Enkidu (episodios narrados
superó”. en las seis primeras tablillas) y,
Así empieza la primera epopeya de lasobre todo, la búsqueda de la inmor
historia: el Poema de Gilgamesh. talidad, que tiene lugar en un
Sin-leqi-unnini quizás es cribe hacia contexto narrativo
1400 a.C. Pero no es el creador de la
obra, aunque su mano le da forma
definitiva. El relato que pone por
escrito se hunde en la no che de los a
tiempos, más de mil años atrás. Hace mera). A todo ello se añadió la
aproximadamente unos seis milenios, doceava y última
en lo que hoy es Irak, se extendía la
fértil llanura mesopo támica,
relato anterior, pero que permite a
Gilgamesh ver
tablilla referida al Más Allá, sin

conexión con el e
a
H
el mundo que le espera tras su

muerte.
v
Tomado de: http://www.vorpalina.com/2014/11/19/10-teorias-para-entenderlo-todo/
a
i
E
a
o
t
i
Vocabulario a
t
Baluarte: parte de una fortaleza que se ubica en las
n
e
esquinas de los muros, como punto de defensa.
c
Actividad 2: Completa el siguiente cuadro con sinónimos o definiciones de acuerdo al

significado que puede extraer según el contexto en el que se encuentran:
t
a
Confines Exhausto
n
M
e
e
i
D B
o o
i
d
a
g
Epopeya Júbilo
t e
l
r
og
u
o
Remotos
C
H
a
Palabra del texto
i a
t r
a l
Gestas
E
Posibles sinónimos
o
D
r
a Significado de
e
t
n
acuerdo al contexto
e
c
tr
il
ta
7º básico 15
Clase 4 Unidad 2
Significado de
e
Palabra
acuerdo al contexto
D
del texto portentosas
e
o
sombrío
d
og u
i
a
t
r
imponente
i
n
v
a
Posibles sinónimos
l
S
o
E
r
c n
C U
r
il
s a
a a
H
tr
a
e a
o
Actividad 3: Redacta un breve resumen con las ideas principales del texto anterior, utilizando sinónimos
t
i
a
para las palabras que conociste a través de su contexto:
C
Hoy vamos a leer y analizar la Epopeya de Gilgamesh.
Actividad 1: Lee atentamente el siguiente texto literario:
La epopeya de Gilgamesh
o
it
M
e
ir
ig
e
lo
Prestad atención, porque esto es cierto:

Gilgamesh, señor de Uruk, fue dotado por los dioses para ser rey entre los hombres.
Dos terceras partes divino, poseía una belleza perfecta, valor y sabiduría. Y era orgulloso
como un joven toro.
Gilgamesh cruzó el océano hasta el extremo por donde sale el sol, se fue muy lejos para
averiguar los secretos del mundo y recuperar la historia de los tiempos anteriores al
Diluvio, y fundó la ciudad de Uruk, en donde la historia de su vida apareció tallada en
unas tablas de piedra.
Gilgamesh se hallaba tan instalado en su gloria que ningún hombre se le podía oponer ni
ninguna mu jer resistírsele. Aruru, diosa de la creación, decidió crear un compañero para
Gilgamesh. Escupió en sus manos, tomó un poco de arcilla y la lanzó al desierto. De
esta forma creó a Enkidu el guerrero, hijo del silencio, el fuerte. Su cuerpo se hallaba
cubierto de pelo como el de un animal y no sabía nada acerca de los humanos.
Una mujer del templo de Ishtar domesticó al salvaje Enkidu, que había nacido en las
colinas, como una estrella errante. Ella despertó en su corazón los pensamientos de
hombre, y le llevó a Uruk para que desafiara al gran Gilgamesh.
—Soy el más fuerte —le gritó Enkidu, y ambos lucharon como dos toros, aunque al
final fue Gil gamesh el que venció: de esta pelea nacería una
amistad más íntima que el amor de un hombre por una mujer.
Juntos, Gilgamesh y Enkidu vagaron por el mundo, pues Gilgamesh tenía un corazón
inquieto. Ishtar, la diosa del amor, deseaba a Gilgamesh, y le dijo:
—Conviértete en mi marido y pondré el mundo o
a tus pies.
s
Pero el héroe la rechazó.

r
C
—¿A qué amor has sido fiel alguna vez? —le pre
a
guntó. Entonces el deseo de Ishtar se convirtió en

r
odio, y fue a ver a sus padres Anu y Antum.

U
—Gilgamesh me ha despreciado —les dijo—. Padre,

a
crea un Toro del Cielo para destruir a Gilgamesh.

l
Si te niegas, abriré las puertas del infierno y dejaré

a
que los muertos se alimenten de los vivos.

—Si te creo el Toro, habrá una sequía de siete años. —Hazme el Toro —insistió.
Ishtar agarró las riendas del Toro del Cielo y lo guió hasta Uruk. La bestia aterrizó junto
al río, y allí, de un resoplido, abrió un abismo en el que cayeron un centenar de jóvenes.
Luego volvió a resoplar y abrió un nuevo abismo, el cual tragó otro centenar de jóvenes.
Resopló por tercera vez, abriendo otro abismo, en el cual cayeron cien, doscientos, hasta
trescientos hombres jóvenes de Uruk. Enkidu sujetó al Toro por los cuernos y, al lanzarle
este espuma en los ojos, gritó:
—¡Gilgamesh, hermano, ensártale tu espada! 7º básico 17
M
e
e
o
D
C
o Clase 5 Unidad 2
d
Gilgamesh clavó la espada en el cuello

r
H
del Toro del Cielo y, después de
a
r
matarlo, ofreció su corazón a
i
v
Shamash, el dios Sol. Ishtar soltó un
l
gran alarido de dolor al enterarse de

E
og la muerte del Toro, lanzó una

maldición sobre Enkidu y Gilgamesh,
o
a r
y con
i
t a
vocó a todas las mujeres de su templo

n n
a e
para velar el cadáver del Toro del

t
S
n
e
e
Cielo. Al día siguiente, Enkidu le dijo
a Gilgamesh:
c
D i
—Hermano, he tenido un sueño. He

e
t o
visto a los dioses sentados en consejo.—¿Por qué vienes a este lugar
Anu y Shamash estaban allí con Enlil, prohibido? —le preguntaron los
dios de la tierra y el aire, y con Ea, Escorpiones.
dios del agua. Anu decía que, dado
que hemos matado al Toro del Cielo, —Vengo en busca de mi antepasado
uno de nosotros dos debía morir. Utnapishtim —contestó—. Tengo
Anu, Enlil y Ea decidían que había que hacerle algunas preguntas sobre la
que sacrifi car mi vida. Shamash vida y la muerte.
intentaba salvarme, pero era él solo —Ningún ser humano o mortal ha
contra tres. Así que seré yo quien pisado este camino antes —le
muera. dijeron—. Es el camino de la
Y, ese mismo día, Enkidu cayó oscuridad más absoluta. ¿No te da
enfermo. Durante la larga miedo?
enfermedad, mientras Enkidu oscilaba
entre la vida y la muerte, Gilgamesh
se quedó a su lado.
—He soñado con mi muerte —le dijo
un día En kidu—. El pájaro negro de
la muerte me atrapaba entre sus
s
garras y me llevaba al palacio de

r
Ereskigala, Reina de la Oscuridad, el abrieron la puerta.

hogar de los difuntos. —Y diciendo
esto, falleció.
Llorando todavía a su amigo Enkidu,
Gilgamesh vagó por la tierra.
—¿Por qué debemos morir? —se
preguntaba—. Los dioses viven
eternamente, pero los mortales
venimos y nos vamos en un suspiro.
Iré en bus ca de mi antepasado o
Utnapishtim, a quien los dioses c
salvaron del Diluvio y le —Aunque me dé miedo, tengo que ir

concedieron la vida eterna. allá —y le
Gilgamesh recorrió llanuras y

montañas hasta dar con los picos
gemelos de Mashu, guardianes del sol
naciente y poniente. Ante la puerta de r
Mashu estaban los terribles a
Escorpiones, mitad hombres y mitad C
dragones, cuya mirada era mortal para Gilgamesh penetró en la oscuridad, y

los hombres. Sin embargo, Gilgamesh esta le llenó
era dos terceras partes divino.
a
t r
la boca y los ojos. Iba a tientas y

e
trataba de apartar la oscuridad, pero se le escurría entreH
los dedos. Siguió caminando, mientras afuera el

sol salía y se
luz, en el jardín a
ponía. Al fi nal, Gilgamesh salió a la i
—Pareces muy cansado y la Y Utnapishtim habló así:
desesperanza invade tu corazón. —Yo vivía en la ciudad de Shurrupak,
Nunca hallarás la vida eterna. a orillas del Éufrates, fi el servidor del
—Aunque esté cansado, hablaré con sabio dios Ea. La ciudad
Utnapishtim. El héroe en distintas
—Ningún mortal ha cruzado este mar épocas Clase 5
de la muer te —le dijo Siduri—.
Únicamente el sol, Shamash, puede
cruzar el océano. No lo intentes. envejecía, y también los dioses: Anu, el
Vuelve a casa, come, bebe y disfruta. padre, y sus hijos Enlil, Ea, Ninurta,
og
El hombre debe morir pero la vida es Ennugi, Ishtar y los demás.
a
dulce. —Ishtar provocaba disputas entre los
—¿Dónde está la dulzura de la vida si hombres: guerras e inquietud. Los
i
a Enkidu está muerto? dioses no podían dormir con tanto

S
estruendo. Al fi nal, Enlil, el guerrero,
e
—Penetra en el bosque, pues, y busca dijo a los dioses: “Soltemos las aguas
D
a Urshanabi, el barquero, que te del mundo e inundemos a esta
e
llevará a través de las aguas hasta chusma que altera nuestro des
t
t Utnapishtim. Pero no toques esas canso”. Y los dioses estuvieron de

a
aguas de muerte. acuerdo.

M
e
Gilgamesh llegó por fi n a la casa de —Incluso Ea estaba atado por la
D Utnapishtim, su antepasado. decisión de los dioses. No podía
o
—Soy Gilgamesh, rey de Uruk —le advertir del diluvio a la humanidad,

dijo—. Ven go de muy lejos, a través pero musitó el secreto a las cañas con
d
que estaba hecha mi casa, y el viento

t
r
del oscuro vacío y de las aguas
amargas, para preguntarte por qué al soplar entre estas me lo susurró
u
a
motivo los hombres mueren. Enkidu, durante el sueño: “Hombre de
r
i
mi amigo, está muerto, y el miedo a la Shurrupak, desarma tu casa y
v
l
muerte se ha apoderado de mí. ¿Debo construye una barca”.
E
reunirme con él en el hogar de los
o
i
difuntos? Tú fuiste una vez un
r
a
hombre como yo... Cuéntame tu
n historia, antepasado mío.
e
n
—Lo que crece se descompone —le
e
contestó Utnapishtim—. Tanto el
hombre sabio como el tonto deben
c
morir. La libélula vive para la gloria

o
i del sol, luego muere. Un hombre

g
e
crece como una caña en el río que
l
o
luego se corta. La muerte es como el
C sueño, a todos les llega. Son los dioses
del sol. Allí, al borde de un mar los que estipulan el tiempo de vida, el
embravecido, en contró a Siduri, diosa día de la muerte... Pero te contaré mi
de la sabiduría, quien le dijo: historia.
y todas mis pertenencias, así como a
un macho y
—Obediente al dios, construí una

barca larga y an o
cha, provista de un tejado, y cargué en

ella la semilla s
a
a r
de todas las cosas vivientes. Me llevé a salvajes como domésticos.

C
mi familia una hembra de todos los animales

vivientes, tanto
a
e
—Durante seis días y seis noches a

n
rugió la tormenta, inundando la tierra con la furia del

i
viento y de la lluvia. Al séptimo día la tormenta se

calmó. Me
debido advertirles”.
og
a r
asomé fuera de la barca, y en la faz de

H
la tierra tan
a
C r
solo había agua. Entonces me eché a v
llorar, pero aquello era añadir más E
agua. o
—Por fi n, la barca se posó en el a
monte Nisir. Allí solté primero una Clase 5 Unidad 2

paloma, luego una golondrina y luego
un cuervo para que buscaran un sitio
donde posarse, pero no hallaron —Y Ea replicó: “La inundación ha
ninguno. Seguidamente hice un sacrifi sido un destino excesivamente cruel
cio a los dioses. E Ishtar dijo: “Que para el hombre. Pero yo no avisé a
todos los dioses disfruten del sacrifi nadie; el hombre lo soñó”.
cio, excepto Enlil, cuya negligencia ha —Dicho esto, Enlil me tomó de la
provocado toda esta destrucción”. mano y situó a mi lado a mi mujer.
—Pero Enlil exclamó: “¿Ha escapado Ambos nos arrodillamos y él nos
alguno de estos fastidiosos mortales? tocó la frente. “Hasta ahora,
Todos debían morir. Alguien ha Utnapishtim ha sido un hombre
7º básico 19
mortal. Ahora él y su mujer serán Gilgamesh recogió aquella planta, a la junto a un
como los dioses”. que llamó “El Viejo Rejuvenecido”, y
Utnapishtim miró fijamente a se la llevó a Uruk para
Gilgamesh.
—¿Y bien Gilgamesh? ¿Cómo piensas
convencer a los dioses para que te
otorguen la vida eterna?
—No pienso desistir —exclamó
Gilgamesh.
—Entonces debes permanecer
despierto seis días y siete noches.
Apenas hubo hablado Utnapishtim, el
sueño tocó a Gilgamesh como una
bruma. Durmió durante seis días y
siete noches, y cada día la mujer de
Utnapishtim dejaba a su lado una
hogaza de pan recién hecha.
Finalmente Utnapishtim le despertó.
—Ahora mismo estaba a punto de o
r
echar una ca bezadita —dijo c
Gilgamesh. probarla en los hombres más viejos de estanque para lavarse, una serpiente la
la ciudad, comió. A
—Mentiroso. Mira estas hogazas de

pan que tienes a tu lado. La de hoy
está recién horneada, pero las otras ya
están pasadas y secas.
Gilgamesh y el barquero se
encaminaron hacia el bote.
—¿Qué puedo hacer? —gritó
Gilgamesh—. La muerte se cierne
sobre mí lo mismo que el sueño.
—Te has fatigado inútilmente
viajando hasta aquí —dijo
Utnapishtim—. Pero te daré un gran
secreto para llevar a casa. En la otra
orilla, bajo el agua, crece una planta
espinosa como el rosal que desgarra
las manos al arrancarla, pero que al s
comerla restituye al hombre la a
juventud perdida.
r
y luego en sí mismo. Pero al detenerse

C
a
partir de entonces, las serpientes
pueden mudar
H
t
a
e n
la piel y rejuvenecer. Pero el hombre hallarla de nuevo.

i
perdió la U
t
planta de la juventud eterna y nadie ha C
podido
n
Fuente: Philip, Neil, El libro ilustrado de los mitos, Ediciones B, Barcelona, 1996, pp. 44-48.
e
C
Clase 5
Actividad 2: Contesta las siguientes preguntas:
1. ¿De qué modo describirías a Gilgamesh? ¿Y a Utnapishtim? Completa transcribiendo

fragmentos del texto:
Gilgamesh: tiene el cuerpo de un Dios,
Utnapishtim es inmortal, vivía más allá de la montaña Mashu,

o
2. ¿Cuál es el objetivo de Gilgamesh al emprender este viaje para ver a Utnapishtim? Explica
qué D
e
emociones lo mueven a realizar esta búsqueda.
t
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
u
3. ¿En qué situaciones se muestra a Gilgamesh con fuerza de voluntad? e
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
n
4. ¿Cuándo parece desanimarse?
e
5. ¿Qué aprendió a pesar de no haber conseguido lo que buscaba?
7º básico 21
Clase 5 Unidad 2
6. ¿Qué hechos, en tu opinión, definen a Gilgamesh como un héroe?

o
D
7. En la historia que leíste podemos reconocer a muchos personajes y elementos que colaboraron con
e
la acción del protagonista, como Ishtar y Utnapishtim. Explica con qué objetivo brindaron su ayuda
t
a
y en qué consistió:
o
M
c
Ishtar: s
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
l
Utnapishtim:
n
i
E
a
o
t
i
8. ¿Por qué motivo los dioses deciden implementar el Gran Diluvio?
g
C
9. ¿Qué hizo Utnapishtim cuando descubrió que los dioses iban a provocar un diluvio?
10. ¿Por qué el dios Enil concede a Utnapishtim y a su esposa la inmortalidad?

o
M
11. ¿Es también Utnapishtim un héroe? Fundamenta:
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
l
n
i
E
12. ¿Quién o quiénes narran la historia? a
o
t
i
7º básico 23
Clase 6 Unidad 2
Hoy vamos a analizar la Epopeya de Gilgamesh aplicando las doce etapas de R.

Graves.
Actividad 1: Justifica por qué Gilgamesh es un héroe.
e
D
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
• ¿Crees que Enkindu era un héroe también? a
Actividad 2: Escribe cada parte de las etapas de la aventura de Gilgamesh.
7. Internamiento en la caverna más profunda 9.
8. La odisea. Muerte y resurrección
o
9. La recompensa. El elixir del conocimiento

C
10. Regreso con persecución. Gran lucha final

11. Nueva resurrección 10.
12. Retorno con el elixir del conocimiento
1.
11.
o
i
2. 12.
t
D
3.
e
4.
e
a
5.
t
i
6.
v
a
7.
n
i
8.
B
l
1. Mundo ordinario
2. Llamada a la aventura
3. Rechazo de la llamada
4. Encuentro con el mentor
5. Travesía del umbral. Los guardianes
6. Los aliados, los enemigos, las pruebas
7º básico 25
Clase 7 Unidad 2
Hoy vamos a escribir un monólogo sobre las características de un héroe y
presentarlo al curso.
Actividad 1: Escritura.
• Imagina que eres un héroe griego que debe presentarse ante tu curso. Puedes elegir uno
de los o
siguientes personajes que conociste en la Unidad 1 u otro visto en esta unidad: Orfeo,
Narciso, g
a
Aracne, Psique o Teseo.
i
S
• Escribe un monólogo en tu cuaderno y luego preséntalo ante todos tus compañeros.
e
D
• Considera los siguientes aspectos al presentar tu monólogo:
e
M
c
e
ASPECTO DESCRIPCIÓN
a
a
o
d
C
Lenguaje El alumno utiliza un registro de habla formal, se observan dos

a
t
a
muletillas o nulas. Su presentación es fluida y sin interrupciones. t
H
r
Usa un buen timbre de voz; respeta

l
v
l a
pausas y entonaciones para

t
E
a
a
oi
n
r
an
captar la atención del público. C
Entonación y volumen
i
e
Movimiento Los movimientos corporales apoyan a la intención del texto.
t
ig
Caracterización del texto las características físicas y
e
lo Representa adecuadamente psicológicas del personaje.

C
Originalidad La representación es creativa, utiliza elementos que apoyan la
representación.
preguntas hechas por tus
compañeros, desde el personaje.
Interacción con el grupo
Responde acertadamente las
Hoy vamos a escribir un texto para desarrollar y refl exionar sobre la temática
de la unidad.
Actividad 1: Comprensión lectora.

Lee con atención el siguiente texto:
o
La Odisea
g
t
La Odisea ha sido descrita como el libro de la in
n
a
teligencia y la astucia. La historia que narra ocurre
S
e
luego de la caída de Troya en una guerra en la que
D
Ulises, también conocido como Odiseo, se había
e
t
destacado por lograr con su mente lo que no pudo
t
lograrse por la fuerza. A continuación veremos un o
M
c
resumen de la Odisea. s
Habiendo pasado diez años desde la caída de Troya, a

o
d
C
Odiseo todavía no puede volver a su hogar en el

a
t
a
r
t
reino de Ítaca, en Grecia. Mientras tanto, Penélope, r
H
su esposa, resiste a los pretendientes que la cortejan
U
r
e intentan convencerla de que el héroe griego está
i
v
a
muerto. n
i
E
a
o
Ayudada por Mentor, amigo fi el de Odiseo, Penélope t

i
crió al príncipe Telémaco, hijo de Ulises. Telémaco C
t
anhelaba desesperadamente expulsar a los preten
n
e
dientes de su madre, pero no tenía la confi anza ni
c
B
la experiencia para luchar contra ellos. Uno de los
o
pretendientes, Antínoo, planeaba asesinar al joven
i
e
príncipe y así eliminar el único obstáculo en su plan
l
o
de dominar el palacio.
C
Lo que no sabían los pretendientes es que Odiseo aún

estaba vivo en la isla Ogigia, de la bella ninfa Calipso,
quien enamorada de él lo mantenía allí encarcelado.
Ulises deseaba volver con su esposa e hijo pero Cortejar: Intentar conseguir el amor de una
no tenía forma de escapar. mujer acompañándola y halagándola.
Mientras los dioses del Monte Olimpo debatían el Emboscada: Ocultación de una o varias
destino de Odiseo, la diosa Atenea decidió ayudar personas para atacar por sorpresa a otra u otras.
a Telémaco. Disfrazada de un amigo del padre de
Ulises, lleva al príncipe a Pilos y a Esparta, donde
Vocabulario 7º básico 27
Peripecias: Accidente imprevisto o cambio
repentino de situación.
los reyes Néstor y Melenao,
compañeros de Odiseo durante la Odre: Cuero, generalmente de cabra, que,
cosido y empegado por todas partes menos
guerra, le informan que su padre sigue
por la correspondiente al cuello del animal,
vivo y atrapado en la isla de Calipso. sirve para contener líquidos, como vino o
Telémaco planea volver a su casa en aceite.
Ítaca, pero Antínoo y los otros
Infligir: Causar un daño.
pretendientes lo esperaban con una
emboscada con la que planeaban
matarlo al llegar al puerto.
Mientras tanto, para rescatar a Odiseo, tripulación, llevada por la curiosidad,
og
el dios de los dioses, Zeus, decide abrió el odre y un terrible huracán los
a
i
enviar a Hermes, quien logra persuadir arrastró a las Eolias. Odiseo y los suyos
t
a la ninfa Calipso de que permita a su desembarcaron entonces en el país de
los lestrigones, una isla habitada por
n
a
prisionero construir un barco y
S
abandonar la isla de Ogigia. De esta caníbales gigantes que devoraron a
e forma, Odiseo recupera su libertad. varios de ellos.
D
En su camino a Ítaca, Odiseo naufraga Los sobrevivientes desembarcaron en la

junto a la costa de Feacio y es isla de Circe, una hechicera con
e
a rescatado por la joven Nausica, que se poderes para transformar a las

M
enamora de él y lo conduce al palacio personas en animales. Odiseo se ganó
e de su padre, el rey Alcino. Durante la su amistad y Circe le ofreció su
D
fiesta celebrada en su honor, Odiseo hospitalidad durante un año. Antes de
o
revela su verdadera identidad y cuenta a partir, el héroe griego siguió el consejo
sus anfitriones las peripecias por las de la hechicera y consultó al vidente
d
r
que tuvo que pasar durante la guerra de Tiresias la manera de encontrar una
u
Troya y las desaventuras que le ruta segura hacia Ítaca. Para ello, bajó
H
impidieron volver a Ítaca. al mundo de los muertos donde se

a
cruzó con muchas almas, entre ellas la
r
Odiseo relata cómo, luego de
i
de su madre, Anticlea, y las de sus

v
abandonar Troya, él y sus compañeros
l
amigos Agamenón y Aquiles, muertos

E navegaron hacia la región de los
en la guerra de Troya.
o
i
cíclopes, donde fueron capturados por
r
el cíclope Polifemo, hijo del dios
Poseidón. Engañándole, Odiseo
a
t
consiguió emborrachar al gigante, y una
n vez dormido, le clavó una estaca en el
e
c
ojo y huyó con los suyos. A
i
continuación visitaron al dios Eolo,

B
quien les concedió un viento favorable

para llegar a casa y les ofreció un odre
o
lleno de vientos tormentosos. La

g
Clase 8 Unidad 2 Vocabulario

Anfitrión: Persona o entidad que recibe en
su país o en su casa a invitados o visitantes.
los oídos con
Retomado el camino a casa, se r
encontraron con las r
a los cánticos seductores de estas

criaturas siguiendo a
cera y atándose él mismo al mástil del

barco de manera e
que pudiera oír su dulce voz sin peligro.

Después H
de resistir el letal remolino de Caribdis

en el mar y a
de escapar a Escila, un monstruo de

seis cabezas,
sirenas. Odiseo consiguió que sus

hombres resistieran
la recomendación de Circe de taparles

Tras la tormenta, Odiseo fue arrastrado
hasta la costa de Ogigia donde Calipso,
la bella ninfa del mar, se enamoró de él
y lo mantuvo prisionero durante ocho
años, prometiéndole buena suerte e
inmortalidad. Finalmente, Atenea
intercedió ante los dioses y estos
convencieron a la ninfa de que lo
liberara.
Justo cuando comenzaba a ver el final
de su viaje, Odiseo se topa con otra
desgracia: el dios Poseidón, enfurecido
por la humillación que le había
infligido a su hijo Polifemo, envió una
violenta tormenta que le hizo naufragar
en la costa de Feacio. Y así es como
termina la narración de Odiseo ante el
rey Alcino
t
a
sediento de sangre, llegaron a la isla

a
donde Apolo cuidaba de su ganado. Hambrientos, los

hombres C
ignoraron todo aviso y sacrificaron

algunos animales, lo que provocó que
Apolo enviara una tormenta de la que
Odiseo fue el único sobreviviente.
completar su trabajo. La vuelta de
Odiseo se produce
El héroe en distintas
épocas Clase 8
en el momento en que los pretendientes

intentan forzarla a tomar una decisión.
Es entonces que Penélope tiene la
ocurrencia de someter a sus
pretendientes a una competición cuyo
og
vencedor se convertirá en su esposo.
Cada pretendien te debe lanzar una
flecha con un arco mágico que solo
a
n Odiseo sabe utilizar. Todos los

a
S
participantes fracasan en el intento
excepto Odiseo, todavía disfrazado de
mendigo. Después de la victoria,
e
e
Odiseo y Telémaco ejecutan a todos c
t
los pretendientes. contra los parientes de los pretendientes
Finalmente, Odiseo revela su verdadera que querían
a
identidad a Penélope, quien lo recibe

e
D
con lágrimas de alegría. La diosa
o
Atenea retrasa el amanecer para
quien, conmovido, le proporciona un prolongar su reunión. De esta forma,
barco para que pueda volver a Ítaca. Odiseo cuenta sus aventuras a su
Siguiendo el consejo de Atenea, Odiseo esposa mientras descansan en el lecho
desembarca en Ítaca disfrazado de matrimonial. La diosa interviene por
mendigo. El pastor Eumaeus le última vez a favor de Odiseo o
informa de la arrogancia de los

pretendientes de Penélope y de la
fidelidad de esta. Entonces Odiseo se
reúne con su hijo Telémaco y le revela
su identidad. Oculto por su disfraz,
Odiseo llega al palacio donde nadie lo
reconoce, excepto su fiel perro Argos y
su antigua sirvienta Euriclea. Penélope
cuenta al men digo el engaño con el que
había conseguido evitar la elección de
un nuevo esposo entre sus muchos pre s
tendientes: les prometía elegirlo una vez a
que hubiese terminado de tejer la vengarse. La paz vuelve a establecerse

mortaja para su suegro Laertes, pero en el reino.
deshacía cada noche el trabajo realizado
el día anterior. El ardid le funcionó
hasta que una criada la traicionó, y
Penélope no tuvo más remedio que
r
d
Tomado de: http://www.historiasimple.com/2009/04/resumen-de-la-odisea.html
C
t
a
r
t
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
C
7º básico 29
Clase 8 Unidad 2
Actividad 2: Secuencia argumentativa.

• ¿Qué opinas respecto de la siguiente oración?
“Ulises es un héroe que a través de sus viajes ha logrado
los ideales de virtud y de belleza”.
• Establece tu postura con cuatro argumentos, utilizando ejemplos del texto leído en la
actividad 1, analizando el papel que juegan las mujeres y los dioses en la obra, los viajes de
Ulises y el tiempo que se toma en visitar cada lugar:
Según su relación con las mujeres en la obra

o
g
Argumento 1:
a
S
Ejemplo del texto 1:
e
M
c
Según la relación que sostiene con los dioses s
Argumento 2: a
o
d
C
t
a
r
t
r
Ejemplo del texto 2: e
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
a
Según los viajes que realizó:
C
t
Argumento 3:
n

o
Según el tiempo que pasa en cada isla:

Argumento 4:
Actividad 3: Escribe un texto en el que desarrolles el tema que analizaste en la actividad 2.
Podemos decir que Ulises es un héroe que sí/no actúa con virtud y belleza porque:
o
n
Esto se demuestra a partir de su relación con los personajes femeninos, como por ejemplo
a
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
También se demuestra a partir de su relación con los dioses, como en el caso en que
U
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
e
En sus viajes también guarda relación con la virtud y la belleza, pues
l
o
7º básico 31
i
og
Clase 8 Unidad 2
a
t
En cuanto al tiempo que pasa viajando para llegar a su
hogar
n
o
En conclusión
d
o
c
Hoy vamos a leer y analizar un fragmento de La Odisea.
Actividad 1: Observa la siguiente imagen... ¿Qué representará? Comenta tus impresiones con
el resto de tus compañeros.
o
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
a
Actividad 2: Lee con atención el siguiente fragmento del Canto XII: Las sirenas en La Odisea.
C
t
CANTO XII Las sirenas
n
i
(Fragmento)
B
g
sobre la ribera del mar, y dormidos derramando abundante llanto, en el
esperamos a la divina Eos. lugar donde la costa sobresalía más.
e
lo
Cuando la nave abandonó la Y cuando se mostró Eos, la que Cuando habían ardido el cadáver y
corriente del río Océano y arribó al nace de la mañana, la de dedos de las armas del difunto, erigimos un
oleaje del ponto de vastos caminos rosa, envié a unos compañeros al túmulo y, levantando un hito,
y a la isla de Eea, donde se palacio de Circe para que se trajeran clavamos en lo más alto de la tumba
encuentran la mansión y los lugares el cadáver del difunto Elpenor. su manejable remo. Y luego nos
de danza de Eos y donde sale Cortamos enseguida unos leños pusimos a discutir los detalles del
Helios, la arrastramos por la arena, y lo enterramos apenados, regreso.
una vez llegados. Desembarcamos
Pero no dejó Circe de percatarse
H vino durante todo el día de hoy y al
que habíamos llegado de Hades y a despuntar la aurora os pondréis a
navegar; que yo os mostraré el
r
se presentó enseguida para

i
proveernos. Y con ella sus siervas

l
camino y os aclararé las incidencias
para que no tengáis que lamentaros
E
llevaban pan y
de sufrir desgracias por
o
a Vocabulario
n
e
trampa dolorosa del mar
t
Vastos: Dilatado, muy
n
e
o sobre tierra firme.
c extendido o muy grande.
i
oscuridad, mis compañeros se

g
echaron a dormir junto a las

l
C
amarras de la nave. Pero Circe me
Clase 9 Unidad 2 tomó de la mano y me hizo sentar
lejos de mis compa ñeros y,
7º básico 33 echándose a mi lado, me preguntó
deta lladamente. Yo le conté todo
como correspondía y entonces me
dijo la soberana Circe:
—Así es que se ha cumplido todo
de esta forma. Escucha ahora tú lo
que voy a decirte y lo recordará
después el dios mismo.
—Primero llegarás a las sirenas, las
que hechizan a todos los hombres
que se acercan a ellas. Quien acerca
su nave sin saberlo y escucha la voz
de las sirenas ya nunca se verá
og
i
rodeado de su esposa y tiernos
hijos, llenos de alegría porque ha
t
a
vuelto a casa; antes bien, lo
S
hechizan estas con su sonoro o
D
canto sentadas en un prado donde
carne en abundancia y rojo vino. Y las rodea un
colocándose entre nosotros dijo la
e
a
divina entre las diosas:
M
—Desdichados vosotros que habéis

descendido vivos a la morada de
e
o
Hades; seréis dos veces mor tales,
d
mientras que los demás hombres
mueren solo una vez. Pero, vamos,
a
comed esta comida y bebed este

r
u
la miel, unta los
gran montón de huesos humanos

putrefactos,
r
a e
oídos de tus compañeros para que las escuche. En cambio, tú, si

ninguno de ellos quieres oírlas, haz que U
te amarren de pies y manos, firme

junto al mástil,
cubiertos de piel seca. Haz pasar de

largo a la nave a
y, derritiendo cera agradable como

a
que sujeten a este las amarras, para

i
que escuches
a
complacido, la voz de las dos

a
sirenas; y si suplicas a tus compañeros o los ordenas que

te desaten, que C
ellos te sujeten todavía con más

cuerdas.
—Cuando tus compañeros las
hayan pasado de largo, ya no te diré
cuál de los dos caminos será el
tuyo; decídelo tú mismo en el
ánimo. Pero te voy a decir los dos:
a un lado hay unas rocas altísimas,
contra las que se estrella el oleaje de
la
Ribera: Margen y orilla del mar o río.
Túmulo: Sepulcro levantado de la tierra.
Putrefacto: Podrido, corrompido.
Ambrosía: Manjar o alimento de los

dioses. oscura Anfitrite. Los dioses felices Padre (Zeus) envía otra para que el
Así dijo, y nuestro va leroso ánimo las llaman Rocas Errantes. No se número sea completo. Nunca las ha
se dejó persuadir. Así que pasa mos les acerca ningún ave, ni siquiera las conseguido evitar nave alguna de
todo el día, hasta la puesta del sol, temblorosas palomas que llevan hombres que haya llegado allí, sino
comiendo carne en abundancia y ambrosía al padre Zeus; que, que el oleaje del mar, junto con
delicioso vino. Y cuando se puso el incluso de estas, siempre arrebata huracanes de funesto fuego,
sol y cayó la alguna la lisa piedra, aunque el arrastran maderos de
Clase 9 de manos que de
naves y cuerpos de hombres. Solo consiguió

pasar
de largo por allí una nave D hecho Circe, la divina entre las
surcadora del ponto, la célebre e
t
diosas. Así que os las voy a
Argo, cuando navegaba desde el t
decir para que, después de
país de Eetes. Incluso entonces conocerlas, perezca
a
la habría arrojado el oleaje e

mos o consigamos escapar
contra las gigantescas piedras, D
evitando la muerte y el destino.
pero la hizo pasar de largo o
—Antes que nada me ordenó
Hera, pues Jasón le era querido. d
que evitáramos a las divinas

(…)
a
Sirenas y su florido prado.

t
Entonces dije a mis compañeros Ordenó que solo yo escuchara

u
con corazón acongojado: a

su voz; mas atadme con
pies, firme junto al mástil, suje r
i
dolorosas ligaduras para que
taron a este las amarras, y, sen v
l
permanezca firme allí, junto al
tándose, batían el canoso mar E
mástil; que sujeten a este las
con los remos. o
i
amarras, y si os suplico o doy
Vocabulario
r
a
órdenes de que me desatéis,
n apretadme todavía con más
Acongojado: Afectado por una
honda pesadumbre, angustia o
e
t
cuerdas.
padecimiento.
n
e Así es como yo explicaba cada

detalle a mis com pañeros.
c
Cóncava: Curvado hacia dentro, i
como el interior de un cuenco. B
o
Entretanto, la bien fabricada
i
g
nave llegó velozmen te a la isla
og e
l
de las dos Sirenas, pues la
a
o impulsaba próspero viento.
i
C
Pero enseguida cesó este y se
—Amigos, es preciso que todos,
t
hizo una bonanza apacible, pues

a
y no solo uno o dos, conozcáis
un dios había calmado el oleaje.
las predicciones que me ha
S
e
Levantáronse mis compañeros
para plegar las velas y las a
t
negra nave sin escuchar la dulce
pusieron sobre la cóncava nave a
voz de nuestras bocas, sino que
y, sentándose al remo, C
ha regresado después de gozar

blanqueaban el agua con los con ella y saber más cosas. Pues
pulimentados remos. sabemos todo cuanto los
Entonces yo partí en trocitos, argivos y troyanos trajinaron en
con el agudo bronce, un gran la vasta Troya por voluntad de
pan de cera y lo apreté con mis los dioses. Sabemos cuánto
pesadas ma nos. Enseguida se sucede sobre la tierra fecunda.
calentó la cera, pues la oprimían Así decían lanzando su hermosa
mi gran fuerza y el brillo del voz. Entonces mi corazón
soberano Helios Hipe riónida, y deseó escucharlas y ordené a
la unté por orden en los oídos mis compa ñeros que me
de todos mis compañeros. soltaran haciéndoles señas con
Estos, a su vez, me ataron igual mis cejas, pero ellos se echaron
Conque, cuando la nave estaba a hacia adelante y remaban, y
una distancia en que se oye a un luego se levantaron Perimedes y
hombre al gritar en nuestra Euríloco y me ataron con más
veloz marcha, no se les ocultó a cuerdas, apretándome todavía
las sirenas que se acer caba y 7º básico 35 más.
entonaron su sonoro canto:
—Vamos, famoso Odiseo, gran
honra de los aqueos, ven aquí y
Cuando por fin las habían
haz detener tu nave para que
pasado de largo y ya no se oía
más la voz de las sirenas ni su
canto, se quitaron la cera mis
fieles compañeros, la que yo
había untado en sus oídos, y a
mí me soltaron de las amarras.
Conque, cuando ya
o
c og
abandonábamos su isla, pron to
s
a
comencé a ver vapor y gran
oleaje y a oír un estruendo.
a
i
r
t
r
a
n
Como a mis compañeros les
entrara el terror, volaron los
a
t e
remos de sus manos y estos
r
D cayeron todos estrepitosamente

Clase 9 Unidad 2
e
U
en la corriente. Así que la nave
H
se detuvo allí mismo, puesto que
a
ya no movían los largos remos
n
i
puedas oír nuestra voz. Que con sus manos.
nadie ha pasado de largo con su
l
Adaptado de: http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/ObrasClasicas/_docs/Odisea.pdf

e
t
t
M
c
Actividad 3: Observa el siguiente esquema y completa. a
a
o
d
C
t
a
r
Género narrativo
t
H
r
v
a
l
pertenece al
n
i
E
Autor: Narrador: a
o
t
i
r
e escrito por sirenas posee C
a
c
n
i
B
Canto XII las
relatado por
e
t o
ig
a
n
e
central:
C
Espacio: Tiempo:
Personajes: Un acontecimiento
Hoy vamos a leer y analizar el poema Ítaca, comprendiendo la diferencia entre
lenguaje denotativo y connotativo.
Actividad 1: Lee el siguiente poema:

Ítaca
Constantino Kavafi s
si tu alma no los coloca ante ti.
Desea que sea largo el camino.
og
i Que sean muchas las mañanas

estivales en que con qué alegría, con
t
a
qué gozo arribes a puertos nunca
antes vistos, deténte en los emporios
S
fenicios,
e
e
y adquiere mercancías preciosas,
a
t
nácares y corales, ámbar y ébano, r
a
y perfumes sensuales de todo tipo, rico con cuanto ganaste en el camino,
M
cuántos más perfumes sensuales

e
puedas,
ve a ciudades de Egipto, a muchas,
D
aprende y aprende de los instruidos.

o
Ten siempre en tu mente a Ítaca.

a
u
La llegada allí es tu destino.
H
Pero no apresures tu viaje en absoluto.

a
l
a
i
sin esperar que te dé riquezas Ítaca.
r
t o
e
Mejor que dure muchos años,
c
Cuando te encuentres de camino a

Ítaca, desea que sea largo el camino,
lleno de aventuras, lleno de
conocimientos. A los Lestrigones y a
los Cíclopes, al enojado Poseidón
no temas, a
tales en tu camino nunca encontrarás, c
s
t
si mantienes tu pensamiento elevado, y ya anciano recales en la isla, Ítaca te dio el bello viaje.
y selecta emoción tu espíritu y tu
cuerpo tienta. A los Lestrigones y a
los Cíclopes,
al fi ero Poseidón no encontrarás,
si no los llevas dentro de tu alma,
Así sabio como te hiciste, con tanta
experiencia,
Sin ella no habrías emprendido el a
camino. n
Y si pobre la encuentras, Ítaca no te

engañó.
a
comprenderás ya qué signifi can las

Ítacas.
Pero no tiene más que darte.
s/itaca.htm
ig
Vocabulario
e
lo
Tomado de: http://www.ciudadseva.com/textos/poesia/euro/cavafi

Lestrigones: en la mitología gentes de diversas naciones. opaca o semitransparente, muy
griega, son un pueblo de Nácar: Sustancia dura y blanca ligera, dura y quebradiza, que se
gigantes antropófagos. que se forma en el interior de las emplea en objetos de adorno.
Cíclope: en mitología griega, conchas de algunos moluscos y Ébano: Madera cuyo color es uno
gigante con un solo ojo en el que produce brillos y tonos de de los negros más intensos que se
medio de la frente. distintos colores cuando refl eja la conocen, y por su densidad muy
luz. alta (es una de las maderas que se
Poseidón: Dios del mar. hunden en el agua), su buena
Coral: joya que se forma a partir
Estival: perteneciente al verano. textura, y su capacidad de pulido
de ciertos moluscos marinos.
Emporio: Lugar donde muy suave, es muy valiosa.
concurren para el comercio Ámbar: Resina de color amarillo,
Recalar: Llegar, después de una
navegación, a la vista de un punto
de la costa, como fi n de viaje.
7º básico 37
Clase 10 Unidad 2
Actividad 2: Para comprender mejor este poema, completa la siguiente tabla explicando lo que
quieren decir los versos en la columna izquierda.
Término Significado
al fiero Poseidón no encontrarás,

si no los llevas dentro de tu alma
o
a
arribes a puertos nunca antes vistos,
o
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
Ten siempre en tu mente a Ítaca.
a
i
E
a
o
t
i
c
i
i
y ya anciano recales en la isla,
g
l
rico con cuanto ganaste en el camino,
o
Ítaca te dio el bello viaje.
Hoy vamos a analizar e interpretar un poema, aplicando los conceptos de

denotación y connotación.
Actividad 1: Comprensión lectora.

Lee con atención el siguiente poema:
o
Hua Mulan
g
No se oye girar la lanzadera,

t i
v
n
tan solo los lamentos de la niña.

l
Preguntan dónde está su corazón.

S
o
e ir
e
n Preguntan dónde está su pensamiento.
t
t
e
t
En nada está pensando,
a n
e
si no es en el rey Kong, su bello
M
e c
i
amado. La lista del ejército ocupa doce
D
o
B
rollos y el nombre de su padre figura
en todos ellos.
o
d ig
e
a lo
Los insectos celebran con su canto la No hay un hijo mayor para el padre,
t C
tarde. Mulan está tejiendo ante la un hermano mayor que Mulan.

“Yo iré a comprar caballo y una silla,
H
puerta.
a
r
yo acudiré a luchar por nuestro a
padre.” Ha comprado en oriente un le ofrece alas de pato crujientes por

caballo de porte, ha comprado en millares.
poniente una silla y cojín, ha
comprado en el sur una brida
ha comprado en el norte un buen
látigo. Al alba se despide de su padre y
su madre; cuando anochece, acampa
junto al Río Amarillo. Ya no escucha
el llamado de su padre y su madre, tan
solo el chapoteo del caballo en el C
H
agua. El Khan le ha preguntado qué quiere y envíame de vuelta a casa de mis

Al alba abandona el Río Amarillo; hacer ahora. padres.”
cuando anochece, llega a la Montaña
Negra. Ya no escucha el llamado de su
padre y su madre, tan solo a los
caballos relinchando en el monte.
Cruzó miles de millas en busca de la
guerra, corrió como volando por
pasos y montañas, las ráfagas del
cierzo traían son de hierro,
a la luz de la luna brillaban armaduras.
a
Allí los generales luchando en cien

r
“Mulan no necesita honores oficiales,

batallas morían, y después de haber
dado diez años volvían a su casa, a
valientes, los soldados.

n
De vuelta, es recibida por el Hijo del Cuando escuchan sus padres que su
Sol, hija se acerca,
e
o
c U
que se sienta en la Sala de los dame un burro robusto de cascos bien

Resplandores. s
ligeros
a
Le concede medallas por sus méritos

muchos,
los dos salen a verla, dándose de

codazos.
r
r
Cierzo: viento seco y frío.
Cuando escucha su hermana que su

hermana se acerca, se arregla y se
coloca delante de la puerta.
Cuando escucha su hermano que su
hermana se acerca, saca filo al cuchillo,
sacrifica un cordero.
“He abierto la puerta de mi cuarto
oriental,
Vocabulario
Lanzadera: pieza cerámica en forma de
barco que
usan los tejedores para tramar.
Brida: freno del caballo con las riendas y

todo el
correaje que sirve para sujetarlo a la cabeza
del
animal. 7º básico 39
Son: tenor, modo o manera.

Clase 11 Unidad 2
y en el occidental me he sentado en la cama. o
Me quité la armadura que llevaba en la guerra i

a
y me he puesto la ropa que llevé en otro t
tiempo. Delante del espejo, cerca de la a
ventana S
me he peinado el cabello enmarañado e
y he adornado mi frente con pétalos dorados.”

D
e
los ojos de la hembra son algo más pequeños,
mas cuando ves un par corriendo por el
campo, ¿quién logra distinguir la liebre del
Cuando Mulan salió ante sus camaradas, conejo?
todos se sorprendieron, quedáronse
perplejos. Doce años estuvieron con ella en el Tomado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Hua_Mulan
ejército y ninguno sabía que era una
muchacha. Las patas del conejo saltan más,
t
Actividad 2: Responde brevemente: ¿qué conclusión puede sacar sobre la vida de Hua Mulan, o de la
t
a
mujer en general, a partir del final del poema?
o
M
c
“Las patas del conejo saltan más, r
a
o
d
los ojos de la hembra son algo más pequeños,
C
t
a
r
mas cuando ves un par corriendo por el campo,
t
H
¿quién logra distinguir la liebre del conejo?”
U
H
r
v
a
i
E
t
i
e
l
Hoy vamos a conocer y comprender la diferencia entre hechos y opiniones.
Actividad 1: Lee con atención el siguiente texto:
o
Miércoles, 10 de diciembre de 2014, 13:31
g
Malala pide educación para todos los niños
a
S
en ceremonia de entrega del Nobel
e
t
“¿Por qué dar armas es tan sencillo, pero dar libros, tan duro?”, dijo la joven
t
paquistaní al ser galardonada junto al activista indio Kailash Satyarthi. o
M
c
u
D
E
o
H
o
d a ir
r a
a
i
t n
v
r
e
t educación a los gobiernos, y a las

n
e
empresas, más
c
ig
e a
lo t
OSLO.- La adolescente paquistaní responsabilidad.

Malala Yousafzai y el presidente de la a
Marcha Global contra el Tra bajo C
Infantil, el indio Kailash Satyarthi, niños que cosechan cacao sin haber
probado el sabor del chocolate?
r
reclamaron hoy al recibir el Nobel de e
la Paz en Oslo el acceso a la U

Todos son nuestros niños”, afirmó en
educación para todos los niños. “¿De quién son los niños que cosen su discurso.
pelotas sin
“¿Por qué los países que llamamos
fuertes son tan poderosos creando Malala tuvo muy presente la
guerras pero tan débiles para traer la educación, “una de las bendiciones de
paz? ¿Por qué dar armas es tan la vida” pero también “una de sus
sencillo, pero dar libros tan duro? necesidades”, y dedicó buena parte de
H
¿Por qué construir tanques es tan sus palabras al tiroteo que sufrió hace
fácil, pero construir edificios tan haber jugado con ninguna? Son dos años por los talibanes en Pakistán
difícil?”, se preguntó Malala en la nuestros niños. por defender la educación femenina.
ceremonia celebrada en el
“Tenía dos opciones, una era
ayuntamiento de Oslo.
quedarme en silencio y esperar a que
Satyarthi criticó por su parte en su me mataran. La otra era hablar y
discurso la cul tura del “silencio” y de luego que me mataran. Elegí la
la “pasividad” y defendió globalizar la
a
segunda”, dijo la joven, que a sus 17
“compasión transformadora” para n
i
años es la ganadora más joven en la
impulsar otra marcha mundial contra
¿De quién son los niños que extraen historia del Nobel de la Paz.
l
la explota ción, la pobreza y la

piedras y
esclavitud infantil. “Rechazo aceptar
que el mundo sea tan pobre cuando
sólo una semana del gasto global en
armas es suficiente para llevar a todos
los niños a las aulas”, afirmó
Satyarthi.
Y aunque elogió el progreso en las a
últimas décadas al reducir en un

t
tercio la mano de obra infantil y a minerales? Son nuestros niños. ¿De

la mitad la cifra de niños no quién son los
escolarizados, defen
a
dió acciones colectivas urgentes y

pidió invertir en
a
C
M
o
den estar unidos en paz y trabajar
d
juntos por los derechos de los niños”,
destacó la joven, al igual que hizo en
a
u su discurso el líder del Comité Nobel

H
noruego, Thorbjørn Jagland.
a
i
Satyarthi ha liberado de la explotación
v
l
a más de 80.000 niños, mientras que
E
el coraje de Malala “es casi
Clase 13 Unidad 2 indescriptible”, afirmó.
“Una joven y un hombre más viejo,
Su historia no es única, sino la de una de Pa kistán y el otro de la India,
“muchas chicas”, dijo Malala, una musulmana y el otro hindú;
dirigiéndose a cinco amigas invitadas símbolos de lo que necesita el mundo:
por ella a la ceremonia, incluidas dos más unidad. ¡Fraternidad entre las
jóvenes que también sobrevivieron al naciones!”, dijo Jagland en una
mismo tiroteo. ceremonia presidida por la familia
real noruega.
“No soy una voz solitaria, soy muchas.
Soy Shazia, soy Kainat Riaz, soy La solemnidad del acto estuvo unos
Kainat Somro, soy Mezon, soy segundos en riesgo, cuando un joven,
Amina. Soy 66 millones de chicas que supuestamente acreditado o
están fuera de las escuelas”, dijo en

7º básico 41 un discurso, en el que citó el Corán y
recordó a Martin Luther King y a
Nelson Mandela.
A ayudar a construir escuelas a través
de su fun dación, sobre todo en su
región natal del valle del Swat,
destinará su parte del premio en
metálico, dotado con 8 millones de
coronas suecas (1,1 mi llones de
dólares) a dividir en partes iguales.
El atentado la hizo “más fuerte”,
aseguró Malala, prometiendo luchar
hasta que cada niño vaya a la escuela
og
i
y convencida de que nadie puede
pararla, “o pararnos, porque ahora
t
a
somos millones”.
S
La sintonía entre los dos c
galardonados es una muestra de que como periodista, logró acercarse al

e
e una paquistaní y un indio “pue estrado con una s
t
a
a
bandera mexicana después de que los
t
premiados seguridad.
a
retirado de forma inmediata por los
recogieran su medalla y su diploma, servicios de
aunque fue e
a
Tomado de: http://www.emol.com/noticias/internacional/2014/12/10/693935/malala-pide-por-la-educacion-para-todos
a
o
t
i
r
los-ninos-en-ceremonia-de-entrega-del-nobel.html
a
n
Reconoce y señala si las siguientes expresiones corresponden a hechos u opiniones.
e
c
Escribe una “O”, si corresponde a una opinión y una “H”, si es un hecho.
i
o
Malala pide educación para todos los niños en ceremonia de entrega del Nobel.
i
o
Malala planteó una serie de preguntas en la ceremonia de entrega del Nobel.
C
Malala a sus 17 años es la ganadora más joven en la historia del Nobel de la Paz.
Satyarthi criticó por su parte en su discurso la cultura del “silencio” y de la “pasividad”.
El coraje de Malala es casi indescriptible.
La sintonía entre los dos galardonados es una muestra de que una paquistaní y un indio
pueden estar unidos en paz y trabajar juntos por los derechos de los niños.
No soy una voz solitaria, soy muchas. Soy Shazia, soy Kainat Riaz, soy Kainat Somro,
soy Mezon, soy Amina. Soy 66 millones de chicas que están fuera de las escuelas.
Actividad 2: Haz un breve recuento del texto teniendo en cuenta solo los hechos. Ten presente
responder las preguntas básicas de una noticia: qué pasó, cómo ocurrió, dónde, cuándo y por
qué.
a
S
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
Actividad 3: Lee la siguiente afirmación de Satyarthi. Luego, explica cuál es tu postura, si estás de acuerdo
a
H
r
v
o desacuerdo con lo que se dice en el texto
a
i
E
a
o
t
i
"Rechazo aceptar que el mundo sea tan pobre cuando

r
solo una semana del gasto
a
global en armas es suficiente para llevar a todos

los niños a las aulas". C
c
Estoy (de acuerdo / en desacuerdo) con esta afirmación porque:
i
C
7º básico 43
Clase 13 Unidad 2
Recuerda que...
Hecho y opinión
Un hecho corresponde a aquello que es objetivo, que puede ser probado porque corres
ponde a un acontecimiento o a una situación que nadie puede poner en duda y que es
o
observable. Por ejemplo, decir la edad que realmente tienes es un hecho.
g
n
Una opinión corresponde a aquello que no es objetivo, que se refiere a lo que crees,
a
S
sientes, esperas, imaginas, piensas, es decir, se trata de algo subjetivo. Alguien podría
e
D
pensar distinto o sentir y creer diferente a ti. Cuando eso ocurre, estás frente a una opinión.
e
a
Si una situación o información puede constatarse en la realidad de forma objetiva, esto es,
o
M
c
si todas las personas pueden observarla y comprobarla en la misma forma, corresponde

s
D
a un hecho. Se dice que esa situación o información es verdadera.
r
a
o
d
C
t
Si una declaración establece la interpretación o descripción subjetiva que hace una per
a
r
t
sona acerca de una situación o información, estamos frente a una opinión. Una opinión e
a
es un punto de vista particular, por lo tanto, no constituye una verdad común a todas las
H
r
v
a
l
personas, no puede probarse pero sí argumentarse, es decir, basar la opinión en algún
n
i
E
fundamento. a
o
t
i
e
Cuando determinas si una situación o información es verificable o no en la realidad estás
t
n
distinguiendo entre hecho y opinión.
e
Los hechos pueden probarse y las opiniones no. Los hechos son acontecimientos que
o
g
suceden en la realidad. Las opiniones son interpretaciones, es decir, lo que las personas
e
o
pueden pensar, creer o sentir acerca de una situación o información.
C
Las opiniones generalmente emplean palabras clave que nos permiten distinguirlas, como
pienso, siento, creo, considero y parece.
Otras palabras clave para distinguir una opinión son nunca, siempre, todos,
ninguno, más,
menos, el más grande, el mejor, el peor, etc.
Hoy vamos a leer y comprender una crítica de cine.
Actividad 1: Lee el siguiente texto:
Crítica del documental “Él me llamó

Malala”
g
o
a
i
Alejandro Chacón
t
a
6 noviembre, 2015
S
e
muestra este hecho fundacional en el dos: la vida familiar de Malala, su
t
t devenir de la transformación de activismo y su

a
Malala en activista, pero huyendo del

sensaciona lismo, al ser tratado con
M
o
respeto y en un segundo plano y
d
dejando espacio a lo más importante,
el mensaje de la joven paquistaní y su
a
u vida cotidiana. También deja lugar a
para mostrarnos la nominación al

t
H
r
i Nobel de la Paz y su posterior pasado relacionándolo con su padre,

v
l victoria, sin duda uno de los el otro grane
o
momentos más importantes de la vida U
de la joven, la cual parece recibir tan protagonista de la cinta. El equipo ha

ir
importante galardón con la misma conseguido

n
n
humildad que la caracteriza durante
e
todo el documental. El guion es
valiente y no se amilana en cuestionar
c
ig
la libertad que haya
e
lo
C
podido tener Malala y la influencia de
MALALA YOUSAFZAI, natural de su padre, preguntando abiertamente
Paquistán, recibió una bala en la sobre este hecho. Cada o
cabeza de manos de un tali bán cual deberá juzgarlo aunque la H
cuando se dirigía al colegio. Tras este respuesta de la que la familia Yousafzai se encuentre
atentado, la joven comenzó una lucha cómoda en
encarnizada por los derechos
humanos y en especial por los de las
c
mujeres, recorriendo el mundo con su protagonista no puede ser más clara.

mensaje. En 2014 recibió el Premio
Nobel de la Paz, siendo la persona
más joven en conseguirlo. A pesar de
la gran influencia de Malala, ella no
a
deja de lado a su familia, con la que

r
tiene una gran relación, en especial La narración alterna tres bloques bien a
con su padre diferencia n
todo momento ante las cámaras,

El director Davis Guggenheim
resultando muy
decide acerta damente pasar de
puntillas sobre el atentado que sufrió
la joven en su camino hacia el colegio.
Con una estructura circular, se nos C
no simplemente expositivo,
acompañando a las reflexiones de
Malala en los momentos en los que se
queda sola ante la cámara.
interesante ver la relación de Malala

con sus her a
manos y con sus padres. La parte más

mediática de la adolescente nos
muestra su carácter de cara al público
y sorprende ver cómo una chica tan
joven posee ese gran don de oratoria y
un discur
so tan interesante como el que
proclama. Malala sirve como lección
a todas las mujeres mundiales,
representándolas y defendiendo sus
derechos, siendo la perfecta muestra
de lo que debería ser el feminismo y
un ejemplo para todas las mujeres de
su generación, de las pasadas y de las
futuras.
7º básico 45
La dirección de Guggenheim está en
todo mo mento medida, haciendo uso
de planos con un sentido narrativo,
Clase 14 Unidad 2
Quizá lo más creativo de la película, se encuentre

en las fabulosas animaciones que recrean el pasado
de la familia Yousafzai. Con un estilo que recuerda
a la acuarela, estos “Flashback” están cargados de
metáforas visuales y se centran principalmente en
la infancia de Malala y en su padre. La partitura del
genial Thomas Newman cumple sobradamente,
destacando los momentos más íntimos y emotivos.
o
“Él me llamó Malala” (2015) es una creación excep
g
cional tanto desde el punto de vista artístico como
a
i
desde su labor comunicacional. Sin duda debería
t
a
ser reproducido en las escuelas, pues las palabras
S
de Malala llegan al corazón y hacen refl exionar. Su

e
D
mensaje es universal, tan sencillo como tristemente
e
t
utópico, pero necesario en los tiempos que corren.
t
Nos queda mucho que aprender de ella, pues su o
M
c
juventud es uno de sus principales valores. Aún s
tiene mucho que lograr. r
a
o
d
C
Adaptado de: http://losinterrogantes.com/cine/criticas/docu

a
t
a
r
t
mental-el-me-llamo-malala r
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
C
Foto por Eatcha, commonswikimedia.org
Actividad 2: Analiza estas preguntas junto con tus compañeros. Subraya las partes del texto
que te permitieron contestar:
1. Según el autor de la crítica, ¿cómo está organizado el documental?
2. ¿Qué opina el emisor sobre el documental?

e
M
c
a
o
t
a
r
t
H
r
v
a
3. ¿Quiénes participaron en la realización de la película? En tu opinión, ¿son importantes? n
i
E
a
o
t
i
7º básico 47
Clase 15 Unidad 2
Hoy vamos a comprender y evaluar una película.
Actividad 1: Completa la siguiente tabla de acuerdo al filme visto en clases:
Ideas principales del documental:
¿De qué se trata el filme?, ¿cuál es el

mensaje que transmite?
o
a
Haz un listado de personajes
i
a
S
¿La película parece tener un mensaje
e
o intenta provocar una respuesta de
D
parte de la audiencia?
e
a
¿Qué fue lo que más te llamó la
o
M
c
atención?
s
¿La película se conecta contigo a un a

o
d
C
nivel personal?
a
t
a
r
t
Cinematografía e
r
¿Qué técnicas se utilizaron para
i
v
a
l
filmar la película? ¿Qué elementos de
n
i
E
escenario o ambiente ayudaron a crear a
o
t
i
r
determinado tono?
a
e
Sonido
t
c
Anota las sensaciones que te produjo
i
B
el sonido del inicio de la película. En tu
o
i
opinión, ¿es adecuado para la película?
g
o
Escritura
C
¿Sentiste que la trama fue original e

impredecible o aburrida y débil? ¿Las
palabras de los personajes fueron
creíbles para ti? Evalúa el guión.
Edición
¿La película fue entrecortada o fluyó
suavemente escena a escena? Toma
nota del uso de la luz y otros efectos
de ambiente.
Clases 16 y 17
Objetivo de las Clases 16 y 17
Hoy vamos escribir una crítica de cine.
Actividad 1: Lee con atención los siguientes consejos para crear tu crítica de cine:
• Presenta tanto los datos como tus opiniones, por ejemplo: “La música barroca de fondo
o
no concordaba con las imágenes en blanco y negro”. Esta afirmación es mucho más in
g
a
formativa que simplemente decir: “La música fue una elección extraña para la película”.
i
S
• Utiliza muchos ejemplos para respaldar tus puntos. Si haces una afirmación sobre la pe
e
lícula, respáldala con un ejemplo descriptivo. Describe la presentación de una escena, la
D
forma en que actúa una persona, los ángulos de cámara y así sucesivamente.
e
M
• Dale punto final a tu reseña con una conclusión. Esta debe estar relacionada a la tesis
c
e
original y proporcionar alguna guía si el público debe ir a ver la película. Tu conclusión
a
también debe ser irresistible o entretenida, pues será el cierre de tu trabajo. r
a
o
d
C
• Pregúntate si tu reseña se mantiene fiel a tu tesis. ¿Tu conclusión se complementa con a
r
t
las ideas propuestas inicialmente? e
H
r
v
• Comprende que solo porque la película no sea de tu agrado, no significa que debas darle
a
una mala reseña. Un buen analista ayuda al lector a encontrar películas que le guste. Y i
E
a
o
como no tienes el mismo gusto que todos los demás, tu deber es decirle que sí disfrutará t
i
a
la película pese a que a ti no te gustó.
C
e
• ¡Asegúrate de no contar el final!
c
o
• Edita tu reseña. Después de terminar el primer borrador, léelo completamente y decide
i
g
si fluye bien y tiene la estructura correcta. Quizá tengas que intercambiar párrafos, borrar
e
o
oraciones o agregar más material aquí o allá para rellenar partes que estén mal desarro
C
lladas. Dale a tu reseña al menos una revisión, y quizás dos o tres antes de considerarla
editorialmente sólida.
• Corrige tu reseña. Asegúrate de escribir correctamente todos los nombres de los actores y
de poner bien todas las fechas. Corrige errores tipográficos, errores gramaticales y demás
errores de escritura. Una reseña limpia y corregida se verá mucho más profesional que
una llena de errores.
7º básico 49
Clases 16 y 17 Unidad 2
Actividad 2: Redacta la crítica de cine a partir del filme visto en clases.

o
M
c
a
o
d
C
t
a
r
t
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
l
o
El héroe en distintas épocas Clases 16 y 17
Actividad 3: Para editar el trabajo de tus compañeros, utiliza la siguiente rúbrica:
Di algo positivo sobre el

texto de tu compañero
n
Busca una idea que
a
S
sea interesante y que
e
respalde la postura que
D
se comunica en el texto
e
M
c
a
o
d
C
Revisa que esa idea

a
t
a
r
tenga suficientes
t
r
H
respaldos o ejemplos
U
H
r
v
a
i
E
a
o
t
i
e
Señala a tu compañero
t
n
qué podría agregar o
e
c
quitar para que esté
i
B
mejor respaldado
o
Puedes sugerir ideas

de cómo cambiar la
redacción para que se
entienda mejor una
oración o párrafo, etc.
7º básico 51
Apuntes de clase g
o
o
d
o
o
C c
tr
il
ta
Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)

2023 7 Basico Lenguaje y Comunicacion Modulo 2 Cuaderno de Trabajo Del Alumno

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

2023 7 Basico Lenguaje y Comunicacion Modulo 2 Cuaderno de Trabajo Del Alumno

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

o

El héroe en distintas épocas Clase 1

características: Nombre completo:

Actividad 2: Realiza un perfi l de Facebook para tu superhéroe:

dibuja o recorta una foto de amigos

Actividad 1: Junto a un compañero o compañera, lee los conceptos de la primera columna,

Actividad 1: Lee atentamente el siguiente texto:

Las doce etapas del viaje del héroe

como “El viaje del héroe” satisface una estruc

estructura convencional que divide la historia en o

del conflicto y desenlace o resolución.

en el que aprende valiosas lecciones. Finalmente, l

El mitógrafo Joseph Campbell

recogió su propia interpretación de

este recorrido en su libro “El héroe a

de las mil caras”, en el que r

describe este patrón narrativo

común a tantos mitos cultura E

les. Este patrón se resume en la

tríada: separa ción, iniciación y a

Años después del estreno de La n

guerra de las ga laxias, un

guionista y analista de guiones 7º básico 7 B

llamado Christopher Vogler, que o

trabajaba en la produc tora Disney, g

decidió analizar en detalle las ideas e

especie de viaje. Un héroe Clase 3 Unidad 2

espacio) o un viaje interior que

i Campbell escribió tras La guerra

espíritu. El héroe crece y sufre n de las galaxias); en el describía la

ser a la siguiente: de la desespe e

locura a la sabiduría, del amor al t

El informe circuló por la factoría

odio… Son estos periplos M

lo han utilizado como marco

mado viaje del héroe, que, en su a

opinión, se pue de aplicar a

Las doce etapas del viaje del

útil, no debe considerarse una

camisa de fuerza. Escuelas de

Veamos sus características:

1. El mundo ordinario: El héroe

comienza en su vida cotidiana en su mundo

Concibe la vida de una manera

héroe duda o expresa temor. Teme

ayuda so brenatural: El héroe

deja atrás lo familiar. Este es el punto

en el que la persona en verdad se

aventura, dejando los límites C

blece nuevas creencias. Esta es la

el héroe se prepara para la batalla

confrontación con las fuerzas de a

fracaso, la de rrota o la muerte. El héroe tiene

ACTO III (Desenlace)

la gran prueba y ya con el botín, el r

muerte en la que debe utilizar todos

regreso al que fue su mundo ordina C

rio. Aquí es donde el héroe se y aprendizajes que recogió por el

experiencia. O quizá el héroe no se

frenta de nuevo a una segunda

do el héroe enfrenta el desafío que lo

purifica, lo redime y transforma en el Umbral A