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Geocéntrica:
El geocentrismo es una antigua teoría de la astronomía que sostenía que el planeta
Tierra era el centro del universo. El matemático y astrónomo griego Claudio
Ptolomeo fue su principal impulsor en el siglo II. De acuerdo con los fundamentos
del geocentrismo, el sol y el resto de los astros giran alrededor de la Tierra. Esta fue
la teoría astronómica más aceptada hasta el siglo XVI, cuando el heliocentrismo
(que ubica al sol en el centro) comenzó a imponerse gracias a los aportes de Nicolás
Copérnico.
Los aportes de Pitágoras, Platón, Aristóteles y Ptolomeo: Según ellos, nuestro
planeta no estaba en el centro del universo, pero se movía en torno a un fuego
invisible, llegó un momento de la historia en la cual estas dos ideas se fusionaron.
Platón y Aristóteles, uno de sus discípulos, entre otros pensadores, difundieron el
geocentrismo en el siglo IV antes de Cristo, tanto de forma oral como escrita.
Ptolomeo continuó su trabajo de investigación con su obra titulada “El Almagesto”,
y realizó diversas correcciones, logrando que su modelo fuera aceptado por la
mayoría de los astrónomos.
(“El Almagesto: Nombre original está en árabe y se traduce como «composición
matemática», encontramos el catálogo de estrellas más amplio de la antigüedad. Lo
usaron los árabes y más tarde los europeos hasta el Medioevo, ya que contiene un
volumen de información considerable, incluyendo el movimiento relativo de los
planetas y las estrellas, además de la descripción del sistema geocéntrico.)
(Algunos fanáticos religiosos, por otra parte, realizan una interpretación literal de los
libros sagrados y todavía ubican la Tierra en el centro del universo)
Cuestionamiento teoría geocéntrica
En 1543 la teoría geocéntrica enfrentó su primer serio con la publicación de De
Revolutionibus Orbium Coelestium de Copérnico, que aseguraba que la Tierra y
los demás planetas, contrariamente a la doctrina oficial del momento, rotaban
alrededor del Sol. Sin embargo, el sistema geocéntrico se mantuvo varios años, ya
que el sistema copernicano no ofrecía mejores predicciones de las efemérides
cósmicas que el anterior, y además suponía un problema para la filosofía natural,
así como para la educación religiosa.