INSTITUTO POLITÉCNICO NACIONAL

Escuela Superior de Comercio y Administración

Unidad Santo Tomás

Licenciatura En Comercio Internacionales

Desarrollo Sustentable

Foro. Pobreza, legalidad y ética ambiental en México

Asesor: Raúl Moises Badager Gutiérrez

Alumno: Bojorges Rivas Luis Angel

Grupo: 1NX2G

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 NS FBDI Desarrollo Sustentable Foro. Pobreza, legalidad y ética ambiental en México

Pobreza, legalidad y ética ambiental en México

La pobreza es un fenómeno que refleja aspectos multidimensionales de las condiciones de ida de una
persona. Impide la satisfacción de necesidades básicas, limita sus derechos, libertades obstaculiza una
plena integración social. Condiciona en forma negativa el acceso a bienes y servicios básicos e impide que
las personas eleven su nivel y calidad de vida. En México se cuenta con una medición oficial que se centra
en los enfoques de bienestar económico y de los derechos sociales. De estos dos puntos base y con una
visión multidimensional se establecen indicadores para la identificación y medición de pobreza, que son:
 Ingreso
 Rezago educativo
 Acceso a servicios de la salud
 Acceso a la seguridad social
 Acceso a la alimentación
 Calidad y espacios de la vivienda
 Acceso a servicios básicos de la vivienda
 Grado de cohesión social
Esta perspectiva de medición se compone del ingreso, dimensiones de los derechos y la cohesión sociales.
El ejercicio a nivel nacional se realiza cada dos años y cada cinco a nivel municipal. Se encarga el CONEVAL
con ayuda de los datos del INEGI. Para definir si una persona se encuentra en situación de pobreza se
hace un diagnóstico de su situación económica y de las carencias sociales que padece. Se dice que es
pobre si tiene una o más de las privaciones siguientes:
 Rezago educativo.
 Falta de acceso a los servicios de salud.
 Falta de acceso a la seguridad social.
 Vivienda de calidad inadecuada o de espacios insuficientes.
 Indisponibilidad de algún servicio básico en la vivienda.
 Falta de acceso a la alimentación.
En México la situación de pobreza es alarmante, si bien el porcentaje ha disminuido un poco en los
últimos años aún está lejos de mitigar la pobreza extrema en el país. Se ha encontrado que el mayor
porcentaje de personas en pobreza se encuentra en zonas rurales, sin embargo, el mayor número de
personas en pobreza se encuentran en zonas urbanas y metropolitanas. La población indígena es de las
más afectadas ya que siete de cada diez personas indígenas son pobres multidimensionales, es decir, con
varias privaciones. Si sufren de tres o más carencias sociales se considerarán en pobreza extrema y son
quienes demandan atención prioritaria del estado.

Entre las causas de situación de pobreza del país se debe señalar que el 1% de la población concentra el
39% de la riqueza nacional. En pocas palabras no hay una repartición de recursos equitativos en el país.
Otros factores causantes son:

 Corrupción  Crecimiento de la población  Enfermedades y epidemia

 Carencia de empleo  Conflictos armados
 Trabajos mal remunerados  Discriminación
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Las consecuencias de la pobreza en México son numerosas y repercute en

varios ámbitos, educación, salud, seguridad, económicos, etc. Por ejemplo:
 Deserción estudiantil  Reducción de la taza de vida
 Empleo infantil  Rezago educativo
 Desigualdad de género  Migración
 Aumento de delincuencia  Aumento de empleos informales
 Aumento de adicciones
 Desnutrición

El estado de pobreza en el país es muy alto, impide un desarrollo adecuado al afectar la calidad de vida de
sus ciudadanos. La negligencia que ha tenido el estado con diferentes comunidades marginadas es
evidente, que si bien no es fácil sacar a flote a tantas personas y menos de manera inmediata hay muchos
lugares que siguen sin recibir un apoyo. La pobreza infantil es un gran punto rojo, sin acceso a una vida
digna la tasa de mortalidad aumenta, su acceso a la educación es demasiado baja y causa un rezago
educativo, la posibilidad de obtener un empleo con una buena remuneración disminuye y aumenta el
comercio informal y la delincuencia. Si se puede asegurar una calidad de vida digna para los niños su
pueden evitar muchos factores negativos a futuro.

La erradicación de la pobreza es un objetivo mundial, organizaciones de todo el mundo colaboran para

poder eliminarla, el Estado, en conjunto con otras naciones, deberán trabajar en equipo para que acorde
a sus necesidades se pueda llegar a un plan afectivo. La prioridad de una nación debe ser el bienestar de
su pueblo.

Cultura de la legalidad

La cultura de la legalidad es la percepción y aceptación que tienen los ciudadanos con las leyes e
instituciones que los rigen. Ésta afecta al gobierno incidiendo en el reconocimiento que las personas
tienen de él, los gobernantes tienen legitimidad que los ciudadanos reconocen como la autoridad legítima
que los gobierna.

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La autoridad del gobierno se rige de las normas o leyes escritas y las personas su derecho de ejecutarlas.
Para un mejor control de poder se han ordenado las funciones del estado en tres partes conocidas como
poderes de la unión.

 Legislativo. Su función es la aprobación o derogación de leyes. Usa la deliberación de

representantes ciudadanos.
 Ejecutivo. Su titular es el presidente de los Estados Unidos Mexicanos. Se encarga de la ejecución
de las leyes y la administración del Estado. Para ello delega responsabilidades a secretarios de
Estado.
 Judicial. Emplea los reglamentos jurídicos para solucionar problemáticas.

Para que exista una cultura de la legalidad eficiente se debe contar con características básicas, que son:
 Consciencia de la sociedad de las normas y leyes.
 Voluntad de la ciudadanía de respetar las leyes.
 Órganos de control y una estructura social bien organizada.
 Sanciones por violación a las leyes
 Derecho a un proceso de defensa en caso de que un ciudadano sea acusado de algún crimen.
 Sistema de apoyo a víctimas si una persona resulta afectada o lesionada como resultado de una
violación a la ley.
 Mecanismo para cambio de leyes. La sociedad debe poder cambiar o eliminar las leyes acordes a
sus necesidades o desarrollo de la misma sociedad.

Cuando la cultura de la legalidad se debilita o es prácticamente inexistente la delincuencia tiene un

incremento considerable en comparación con un sistema estable. Si las personas desconocen o se niegan
a cumplir con las leyes traerá muchos problemas a la sociedad y su seguridad afectando también el
bienestar de terceros. La negativa a la legalidad puede darse por corrupción, donde uno o más individuos
violan las leyes por beneficio propio aún si esto daña a otros. Para evitar esto el estado busca un grado
alto
de transparencia en sus órganos y componentes. Otra conducta de anti-legalidad es el delito, una acción
ilícita que atenta contra las convenciones sociales y las leyes de la comunidad. Si se comete un delito será
perseguido por las procuradurías de justicia de cada estado y juzgado por el poder judicial.

La cultura de legalidad en México parece no tener la estabilidad deseada, la delincuencia sigue en

aumento especialmente ahora con el alza de desempleo y pobreza tras el golpe económico que causó la
pandemia. Muchos delitos se cometen tras la falta de cultura de legalidad al no estar dispuestos a
respetar las leyes que nos rigen, algunos porque creen tener más qué ganar que perder al romper la ley,
por necesidad extrema o por falta de reconocimiento al poder judicial.

Ética ambiental

Por mucho tiempo se tuvo el concepto tradicional de que la ética se centraba únicamente en la
convivencia únicamente humana, sus valores y normas. No era concebible que existieran problemas
morales derivados de nuestra relación con la naturaleza. Este concepto necesitaba adaptarse para fijarse
en la relación del hombre y su medio, fue así que nació la idea de ética ambiental.
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Los problemas de los que se ocupa la ética ambiental se pueden dividir en

tres categorías básicas: problemas internacionales, problemas intergeneracionales y
problemas interespecíficos.

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Problemas internacionales. Aquellos que analizan las relaciones entre naciones. Las acciones
irresponsables de un país pueden traer consecuencias fatales para todo el planeta. Cuando el poder
soberano de cada país se ve insuficiente para arreglar problemas que relacionan a otros países se buscan
nuevos espacios políticos en los que se pueda llegar a un dialogo y acuerdo. Es aquí donde entra la ética
ambiental, se busca un análisis de la coexistencia de naciones con el medio ambiente para salvaguardar
los derechos de
todos.
Problemas intergeneracionales. Cuando los intereses de una generación entran en conflicto con
los de otra o incluso poner en riesgo las propias. Es necesario llegar a una responsabilidad con las
generaciones futuras. Para que la vida humana siga siendo posible debe respetar otras formas de vida, no
preocuparse solo por sus intereses y pensar en dejar desprotegidos a generaciones futuras. Aún así esto
no puede tomarse como excusa para no llegar a una vida digna, ambas generaciones, la actual y las
próximas son igual de importantes.

problemas interespecíficos. La relación del hombre con otros seres vivos. Con individuos de otras
especies y el medio que lo rodea. Este es un punto muy controversial, se les da un valor a otras formas
vivientes, pero ¿son igual o más valiosas que el ser humano? El especismo cree que una especie, el ser
humano, tiene más valor que cualquiera; pero esto restaría valor a los esfuerzos por preservarlos y
minimiza su papel en nuestra supervivencia en el planeta. El anti especista cree que todas tienen el
mismo valor, sin embargo, si esto es correcto, entonces no tendríamos derecho a alimentarnos de otros
seres vivos o utilizarlos para trabajos. En necesario, entonces, una teoría gradual de valor de especies.

La ética ambiental tiene tres corrientes principales ya que existen varios puntos de vista en su desarrollo,
como casi todos los temas existentes. Antropocentrismo fuerte que pone al ser humano en el centro de la
naturaleza, dándole un valor mayor a cualquier otra especie. Antropocentrismo moderado que entienden
la superioridad del hombre sobre otras especies, pero entiende que no es absoluta ni ilimitada. Anti-
antropocentrismo que concede importancia moral a todos los seres vivos.

La ética ambiental tiene que ver con la educación y valores, se basa en respeto y solidaridad entendiendo
a la tierra como lugar vital que debemos proteger con responsabilidad para generaciones futuras y
actuales. Como ya sabemos el desarrollo de un país es completamente multidisciplinario, así que no
podemos hablar de un bienestar social sin pensar en una educación adecuada ni el cuidado del ambiente
para garantizar la
existencia de los recursos vitales que cumplen nuestras necesidades básicas.

Fuentes:
 CENEVAL. Medición multidimensional de la pobreza en México: un enfoque de bienestar económico y de derechos sociales.
https://www.nsyp.aulapolivirtual.ipn.mx/pluginfile.php/244275/mod_forum/intro/ds_u3_act7_medicion_pobreza.pdf?
time=159984231699.

 Uriarte, Julia. (Marzo 2020) Pobreza en México. Caracteristicas.co. s/n Recuperado de https://www.caracteristicas.co/pobreza-de-
mexico/#ixzz6dYzzob9l
.
 Aulapolivirtual. Cultura de la legalidad. .https://www.nsyp.aulapolivirtual.ipn.mx/pluginfile.php/244275/mod_forum/i
intro/ds_u3_act7_cultura_de_la_legalidad.pdf?time=1599840864429
 Martínez, Marcos. 2001. Ética ambiental. Universidad de Valladolid. Resumen en http://www.boulesis.com/apuntes/etica-
ambiental