I.E.

MONSEÑOR JOSÉ MANUEL SALCEDO PROCESO Y CÓDIGO:

NIT: 815001612-9 DANE: 276520006635- RESOLUCIÓN 2402 del 16 de mayo de 2018 GESTIÓN ACADEMICA
Carrera 5 # 2B-156- TELÉFONO. 2661370 – El Bolo San Isidro VERSIÓN:
mojomas2015@gmail.com Emisión:
GESTION ACADEMICA
Actualización:
GUIA DE APRENDIZAJE
LENGUA CASTELLANA y
AREA: HUMANIDADES ASIGNATURA: Lectura crítica
GUÍA DE APRENDIZAJE NUMERO: Guía especial de aprendizaje
19 de julio 30 de julio del
FECHA DE ENTREGA: 2021 GRADO: 8y9
DOCENTE: JOCELYN CUELLAR MONTES

COMPETENCIA: Diseño un plan textual para la presentación de mis ideas, pensamientos y

saberes en los contextos en que así lo requiera.

2: Relaciona las manifestaciones políticas, sociales y culturales de las

DBA:
comunidades con los contextos en los que se producen.

EJES TEMÁTICOS: Literatura de la independencia

¿Qué puedes concluir sobre el proceso de la independencia? ¿qué aprendizajes
DESAFIO: nos ha dejado la independencia?

ACTIVIDADES DE INICIO (MOTIVACIÓN Y SABERES PREVIOS)

1. ¿Qué conoces de la independencia?
2. ¿Tu familia qué se acuerda de este proceso?
3. ¿Qué cosas tenemos hoy día gracias a la independencia?

ACTIVIDADES DE DESARROLLO (APROPIACIÓN DEL CONOCIMIENTO Y PRÁCTICA):

Ver los videos sobre la independencia

Realizar las lecturas y responder las preguntas y actividades propuestas.

ACTIVIDADES DE CIERRE (TRANSFERENCIA Y METACOGNICIÓN):

 ¿Cuál mensaje o enseñanzas especiales contiene estas lecturas sobre la independencia?
 ¿Qué fue lo que más te gustó de esta historia de nuestra patria?
 ¿Escribe en tu cuaderno porqué es importante conocer sobre nuestra historia?
 ¿Qué aprendizajes te ha dejado esta guía?
https://www.banrepcultural.org/proyectos/bicentenario-de-una-nacion-en-el-mundo/las-mujeres-en-la-
independencia-de-Colombia

Las mujeres en la Independencia de Colombia

Poco se sabe de la participación de las mujeres en la Independencia de Colombia, a excepción de
las imágenes e historias de algunas heroínas como Policarpa Salavarrieta y Manuela Beltrán, que
ya hacen parte de la cultura popular. Pero la investigación profunda de nuestra historia ha
revelado que centenares de mujeres participaron en el extenso proceso de Independencia, y
desde diferentes roles apoyaron e impulsaron la causa patriota: como líderes, organizadoras,
proveedoras, recaudadoras de fondos y voluntarias, e incluso fueron al frente de batalla.

Es el caso de las “voluntarias”, que describió bellamente el general Joaquín Posada Gutiérrez en

sus Memorias Histórico Políticas:

“En los combates su heroísmo las santifica; en los mayores peligros, por en medio de las balas,
metiéndose por entre los caballos, apartando las lanzas enemigas, buscan desesperadas al
hombre que aman cuando notan que falta en su fila, y a veces encuentran su cadáver y lo
sepultan, o lo hallan respirando todavía y entonces, provistas de tiras de lienzo, o sacándolas de
su propia ropa, lo vendan, avisan, piden auxilio hasta en el campo enemigo, y muchos infelices
deben la vida a la tierna solicitud de su mujer”.

Durante el proceso de Independencia las mujeres participaron en las tertulias literarias, intervinieron en la

sedición contra el gobierno español, colaboraron con las guerrillas y con el Ejército Libertador como correo,
espías y divulgadoras de las ideas; entregaron a sus hijos para la guerra en el ejército patriota y, en la
misma forma, acompañaron en numerosos casos a sus hombres en las campañas libertadoras. 

Historias como la de la bordadora y artesana María Mercedes Reyes Ábrego,  que en 1813 le regaló al

Libertador una casaca bordada en oro como símbolo de su admiración y aprecio, que la llevó a
ser ejecutada ese mismo año; Antonia Santos y su liderazgo en la revolución de los Comuneros, y María
Gertrudis Clemencia de Caycedo heroína precursora de la educación femenina en Colombia, que fundó
en 1783 la primera institución educativa para mujeres en el nuevo Reino de Granada, hacen parte de la
activa y comprometida participación de mujeres en la construcción de la nueva nación.  

Conoce más detalles de las mujeres protagonistas de la Independencia >>

Participa en nuestra trivia ¿Qué tanto sabes de las mujeres que participaron en la Independencia
de Colombia? >>

Como parte del ciclo 'Mujeres en la Independencia' conversamos con el antropólogo e historiador
Franz Hensel Riveros, en la conferencia '¿La imposible prisión? Mujeres, género e
independencia', que explora el vínculo mujer, género y construcción de orden político a principios
del siglo XIX. Investigaciones recientes han comenzado a mostrar el papel activo de las mujeres
en los procesos que desembocaron en las construcciones republicanas de principios de siglo. El
interés en los últimos años se ha centrado en mostrar un conjunto humano fragmentado, complejo
y abigarrado, más allá de las "sospechosas de siempre".
OBSERVA: Mira los siguientes videos

https://www.youtube.com/watch?v=c5KO4RPtkUA&ab_channel=Banrepcultural
Glosario de la Independencia en plastilina | Voluntarias

Glosario de la Independencia en plastilina | María Concepción Loperena

https://www.youtube.com/watch?v=Ry6U51h98qU&ab_channel=Banrepcultural

Actividad
1. ¿De qué forma artística están hechos los videos? ¿Qué te gusta de la forma en que se narran las
historias del video?
2. Realiza un resumen de las voluntarias de la historia de la independencia.
3. Explica con tus palabras quien fue María Concepción Loperena.
4. ¿Qué admiras de las mujeres en esta época?
5. ¿Cuál fue el aporte de las mujeres en el proceso de independencia?
6. ¿Qué mujer admiras en tu barrio o comunidad? ¿Explica por qué?
Realiza una pequeña entrevista a una de las mujeres de tu barrio o comunidad.
¿Escribe 5 preguntas importantes que le vas a realizar para saber cuál es la lucha de esa mujer y qué
la inspira a luchar o trabajar?

OBSERVACIÓN: los estudiantes que no puedan ver los videos, deben leer la siguiente
lectura y responder las siguientes preguntas:

1. ¿Cuál fue el aporte de las mujeres en la independencia?

2. ¿Qué aporte hizo cada una de las mujeres que se nombran en la lectura?

3. ¿Cuáles es el mensaje de Policarpa Salavarrieta para toda la humanidad?

mujeres en la independencia El grupo exaltado por la literatura histórica de los

siglos XIX y XX fue el de los victoriosos próceres y héroes. Pero en dicho panteón se hacía muy
poco reconocimiento a grupos como el de las mujeres. La presencia de las mujeres no sólo fue
numerosa y notable en las distintas fases de la independencia, sino que se dio a través de muy
diversas maneras. Conformaron la multitud que en las jornadas del 20 de julio reclamó la creación
de la junta, apoyaron a uno u otro bando en la llamada “patria boba” y bajo el régimen del terror
instaurado por Pablo Morillo se sumaron decididamente a la causa patriota.

Pero conviene tener presente que a finales del siglo XVIII en Santafé un grupo de mujeres
participaba del movimiento ilustrado. Francisca Prieto Ricaurte, esposa de Camilo Torres,
Catalina Tejada y Andrea Ricaurte de Lozano auspiciaron tertulias y reuniones literarias que
fueron simiente de los nuevos ideales. Las tertulias literarias eran reuniones a las que se asistía
con invitación, se disfrutaba un chocolate y se comentaban obras de diverso género. Pero parte
importante de las tertulias era comentar las noticias sobre los acontecimientos europeos, de
Hispanoamérica y, por supuesto, de la política local.
Todos los indicios sugieren que el movimiento del 20 de julio fue concertado y los distintos grupos
que actuaron estaban informados. Lo mismo debió ocurrir con muchas mujeres. De hecho, los
cronistas han comentado el elevado número de mujeres que participaron en los ataques a las
casas de los oidores y que después se concentraron en la plaza. Mujeres del pueblo,
especialmente vendedoras de la plaza. Aunque con seguridad, allí estaban entre ellas Melchora
Nieto y Francisca Guerra, propietaria de un almacén la primera y de una tienda la segunda. En
aquellos días la ciudad se paralizó y de los pueblos vecinos arribaron delegaciones a sumarse a
la protesta. De los dramáticos momentos que se vivieron el día 22, cuando se rumoró un
despliegue militar contra el cabildo, quedaron testimonios de la valerosa participación femenina.
En un hecho registrado por distintos medios, una madre habría dicho a su hijo: “Ve tú a morir con
los hombres mientras que nosotras (hablando con las demás mujeres) avanzamos a la Artillería y
recibimos la primera descarga, y entonces vosotros los hombre pasaréis por encima de nuestros
cadáveres, cogeréis la artillería y salvaréis la patria”. En otro caso, una mujer que era mandada a
abrir paso por un patriota con espada en mano, dijo ofuscada: “¿La piedra que yo lance no hará
tanto efecto como sus golpes?” Y se mantuvo firme en el puesto. Tiempo después, los redactores
del Diario Político de Santafé se preguntarían el nombre de aquellas valerosas heroínas. Pues
según dijeron: “Bien merecían pasar a la historia”. Fue también en estas jornadas que la maestra
Bárbara Forero dio un encendido discurso a un grupo de mujeres en la plaza. Pero en aquella
gesta también fue decisiva la participación de un grupo de señoras de sociedad. Entre ellas
sobresalieron Petronila Nava, Josefa Baraya, Petronila Lozano, Gabriela Barriga, Carmen
Rodríguez, Eusebia Caicedo, Josefa Santamaría, María Acuña, Josefa Lizarralde y Juana
Robledo.

Policarpa Salavarrieta
Una de las mujeres más representativas de la época emancipadora de nuestro país.
‘La Pola’, como era conocida, luchó por la libertad del pueblo desacatando al gobierno
español y ayudando en secreto a las tropas libertarias de Simón Bolívar. Policarpa se volvió
espía del ejército independentista, intercambiaba mensajes y reclutaba jóvenes para
sumarlos a la causa del Libertador. Sus movimientos fueron descubiertos y fue fusilada en la
Plaza Mayor de Santafé, el 14 de noviembre de 1817.
 
Manuela Sáenz
Conocida como ‘La Libertadora del Libertador’, esta quiteña fue protagonista en las gestas
libertadoras que encabezó Simón Bolívar.
Señalada por su actitud que no encajaba con las damas de la época. Rebelde, extrovertida y
separada de su primer marido. Manuela Sáenz es una de las mujeres más importantes de la
época emancipadora de América del Sur.
 
Matilde Anaray
Residía en el municipio de Socha, en los días que antecedieron a la Batalla de Boyacá.
Es recordada por haber liderado, a sus 13 años, el acto en el que fueron convocados a la
iglesia cientos de feligreses que ofrecieron su ropa al ejército del Libertador,  Simón Bolívar.
 
Manuela Beltrán
Reconocida como la primera mujer que encabezó la lucha pre-revolucionaria en Colombia.
Las reformas borbónicas impuestas en la Nueva Granada, a finales de 1700, incluían una
serie de impuestos, entre los que se encontraba el‘Impuesto para la Armada de Barlovento’,
que recayó sobre los productos básicos de la canasta familiar.
El 16 de marzo de 1781, fue fijado el edicto que informaba el nuevo impuesto y Manuela
Beltrán sorprendió a todos sus vecinos al rasgar el comunicado, mientras gritaba ¡Viva el rey
y muera el mal gobierno! Con este acto se dio origen a la rebelión comunera.
 
Manuela Sanz de Santamaría
Fue una de las aristócratas más conocidas de la Nueva Granada.
Cuando comenzaron a impulsarse grupos de opinión pública, liderados por personajes
como Antonio Nariño yFrancisco José de Caldas, Manuela fundó el grupo conocido como
la ‘Tertulia del buen gusto’, en el que se conversaba principalmente sobre literatura. Con el
tiempo, los temas políticos e ideas revolucionarias también tuvieron lugar en estas reuniones.
 
Juana Velasco de Gallo
Conocida como ‘La heroína de Toca’, doña Juana fue vital para los tropas de Simón
Bolívar en días previos a la Batalla de Boyacá, al liderar un inmenso grupo de mujeres
tunjanas que dotó al ejército del libertador de camisas y pantalones, atendiendo las
dificultades que estos hombres enfrentaban en su travesía bajo el frío boyacense de la época.
Además de la ropa, esta mujer le regaló a Simón Bolívar su caballo El Muchacho, con el que
el Libertador resultó vencedor en la Batalla de Boyacá.
 
Antonia Santos
Protagonista fundamental de las Batallas del Pantano de Vargas y de Boyacá. Santos
preparó el primer grupo de revolucionarios independentistas que funcionó en El Socorro
(Santander).
El 16 de julio de 1819, fue sentenciada a muerte por conspirar contra el rey. El día 28 del
mismo mes, fue fusilada en la Plaza del Socorro, junto a varios de sus compañeros de lucha.
 

Simona Duque de Alzate

Su generosidad con la causa emancipadora de nuestro país inmortalizó su nombre,
principalmente en la región antioqueña, de donde era originaria.
Nacida en Marinilla, Simona es conocida porque ofreció a cinco de sus seis hijos al General
José María Córdova, para integrar las filas de su ejército; luego de que este llegara a
Antioquia tras obtener la victoria en la Batalla de Boyacá.
Con motivo de la celebración del Bicentenario de la Independencia de Colombia, en el año
2010, fue lanzada la colección filatélica ‘Heroínas de la Independencia’ , en honor a aquellas
mujeres que fueron protagonistas principales de las gestas libertadoras de América del Sur.
 

Colombia 1817: Las últimas palabras de la heroína ´La Pola´ ante de sus
verdugos, 
Policarpa Salavarrieta, o ´La Pola´ como se le conoce,
cuando apenas con 22 años dio su vida, por la
Independencia del territorio colombiano. ¡Cuantas Pola´s
no faltan en Colombia!

Fue condenada por un consejo de guerra a muerte el 10 de

noviembre de 1817. 
Y ante sus verdugos y soldados dijo estas palabras antes de ser fusilada, palabras que hoy
todavía tienen vigencia:

“Viles soldados, volved las armas a los enemigos de vuestra patria. 

¡Pueblo indolente!

 ¡Cuán distinta sería hoy vuestra suerte si conocieseis el precio de la libertad! 

Pero no es tarde. 

Ved que, aunque mujer y joven, me sobra valor para sufrir la muerte y mil muertes más. 

No olvidéis este ejemplo [...] 

Miserable pueblo, yo os compadezco. 

¡Algún día tendréis más dignidad! [...] 

Muero por defender los derechos de mi patria [...]”