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Mitología

Zoe M. Pinorini
Historia del genero
¿De dónde vienen los mitos, esos relatos ¿Quiénes
¿Cómo se hizo para que se fueran ¿Cómo circularon
inmemoriales que cuentan y se refieren a un lograron que no se pierdan o se
transmitiendo de generación en en el mundo antiguo y de qué
pasado fabuloso y tienen una función dispersen a
generación modo llegan
ejemplar en la comunidad que los recibe? lo largo de miles de años?
como un legado incesante? hasta hoy esas historias?
Grecia antigua aparecerá como el lugar Los encargados de la difusión
donde los mitos dieron los primeros pasos..
La transmisión de los mitos se puede pensar en fueron los Los encargados de la difusión fueron
Los estudioso s de los mitos pudieron abuelos mayores narran a los
el modo de circulación que tienen los relatos los poetas, que eran algo así como
comprobar que el nacimiento de estas niños.
historias está ligado a acontecimientos de  orales en forma de cuentos. Como la profesionales de la memoria y el
las casas reales y las figuras claves de la conservación y preservación es una tarea muy canto. También llamados 'aedas' y
mitología estaban presentes . tales como respetada, generalmente, en muchas 'rapsodas',
Agamenón, Orestes, Edipo, Layo, etc. comunidades hay una relación con lo sagrado y
con lo religioso.
Primero: el mito se aleja de la historia que lo En segundo lugar al ser los poetas los encargados
concibe pero igualmente no puede rehuir a los de propagarlos, se entabla un vínculo muy fluido
cambios históricos que lo volverán a formular entre mito y poesía; ligazón que, a su vez, hace
prolifera, hace una cierta liberta de expresión.
Tercero, la aparición de la escritura alfabética revoluciono la Por último, la aparición de la filosofía y el
cultura griega y estableció un lazo muy fuerte con la racionalismo, intento dar una explicación
literatura. En ese ámbito, el mito quedo expuesto a la crítica y del mundo mediante la razón. Esto se
la ironía como formas de alteración. En otras culturas, en las puede traducir en que para el mito la
orales o canos dogmático, no ocurrió y los mitos quedaron razón es su opuesto crítico.
muchos más fijos a lo largo de las sucesivas transmisiones

A partir de un determinado momento histórico de la cultura griega, la lucha entre el logos


y el mythos, la razón y el mito, respectivamente fue una de las características.
Del lado del mito quedaba <<la mera narración, lo que no aporta pruebas y se declara libre de todo compromiso>>
mientras que el logos <<puede ser narración o discurso, pero consiste en argumentas y probas>>. Este
enfrentamiento fue una larga pelea, en la que el mito fue perdiendo terreno frente al imperio de la razón. Sin
embargo, hay una supervivencia de la explicación mítica que se
sobreimprime al predominio de la explicación lógica
Cosmología y Cosmogonía
Cosmología Cosmogonia
La cosmología es la ciencia que estudia la
La cosmogonía es una narración mitológica sobre la
composición, evolución y propiedades del
cual se pretende establecer el origen del mundo, el ser
universo con el fin de entender su origen y
humano y el universo. Cosmogonía también se refiere
evolución.
a la ciencia y las teorías que tratan de explicar el origen
La cosmología ha sido tema de estudio y
y evolución del universo.
observación desde épocas muy
La cosmogonía ofrece por medio de un relato una
remotas cuando los hombres de las
explicación acerca de la creación y desarrollo del
civilizaciones antiguas buscaban respuestas
mundo, el universo y los primeros seres humanos y
a diversos temas que influían en sus
animales, con la intención de poder establecer una
actividades diarias como el movimiento de
realidad concebida bajo un orden físico, simbólico y
la luna, las estrellas, los eclipses, entre otros.
religioso.
¿Que es un mito?
Según la RAE el mito es la narración maravillosa situada fuera del tiempo histórico y
protagonizada por personajes de carácter divino o heroico. Con frecuencia interpreta el
origen del mundo grandes acontecimientos de la humanidad

Ahora sí se puede tener un punto de partida para


seguir con la ampliación del concepto y decir que
el mito es un relato, una narración, que puede
recurrir a elementos simbólicos y que se
caracteriza por contener una historia.
Se sabe que esta historia se sitúa fuera del tiempo
histórico y que se transmite de generación en
generación.
Mito y Religión
Se ha dicho que los hechos narrados por los mitos tienen
una forma dramática y, cabe agregar, humanizada.
Vimos en el mito de origen de los griegos que Gea, la Tierra y el Cielo se unen, tienen hijos
y se separan como si fueran una pareja. Aún los seres monstruosos con cientos de brazos o
cuerpo de animales y cabeza de hombres tienen comportamientos humanos y recrean
situaciones propias de los mortales. Por lo tanto, se puede concluir que los mitos dan
una explicación que está a la altura de los hombres.
En el mundo mítico esos relatos explican el orden del mundo y el creyente toma
como sagrada la historia que ellos relatan
Mito y literatura
Antes los mitos eran orales, pero luego apareció la escritura y ese enorme avance cultural
repercutió en los mitos, que perdieron su oralidad constitutiva y quedaron más o menos fijos en
un repertorio escrito. Ya no está el poeta y su memoria y lo que se nos brinda es un
acercamiento a los mitos a través de los escritores que hablaron
incesantemente de ellos. Es notable cómo los mitos que llegan de la literatura clásica tienen
muchas versiones, según el género y el lugar en donde se hayan colectado.
Los autores trágicos prefieren las versiones atenienses y Homero, por su parte, ha modificado los
relatos de acuerdo con el gusto del público. Lo que no se puede
desconocer es que la mitología es el sustrato de todos los géneros de los antiguos griegos .

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