Notes

DATE : 21/08/2023
Durante su permanencia en España, Pizarro se dirigió a Trujillo de
Extremadura, su ciudad natal, donde reclutó a varios miembros de su
familia, entre ellos, sus medios hermanos: por el lado paterno,
Hernando, Gonzalo y Juan Pizarro; y por el lado materno, Francisco
Martín de Alcántara. Luego de una larguísima marcha desde la bahía
de San Mateo hasta Tumbes, los expedicionarios llegaron al
Tahuantinsuyo en 1532. Poco tiempo después, los españoles se
trasladaron a otra localidad, situada a orillas del río Chira, donde
fundaron la primera ciudad española en el Perú, San Miguel de Piura
.El padre fray Vicente de Valverde apareció entonces con un breviario
en la mano y le pidió a Atahualpa que se sometiera a Dios y al rey de
España. Durante su cautiverio, Atahualpa ofreció a los españoles
pagar una gran cantidad de oro y plata por su liberación. Pizarro
inició un proceso sumario contra Atahualpa, acusándolo del
homicidio de su hermano, de poligamia, de mantener relaciones
incestuosas con sus hermanas, de haber aniquilado a varios
familiares de la panaca de Huáscar, de ser idólatra y de organizar un
complot contra los es-pañoles. El inca fue condenado a ser quemado
vivo en la hoguera, castigo que fue cambiado por el ahorcamiento
cuando Atahualpa aceptó ser bautizado como cristiano.
Luego de ejecutar a Atahualpa, los españoles se dirigieron hacia el
Cusco. A lo largo del trayecto fueron hostilizados por los generales
del ejército inca y sus tropas. Cuando se encontraban a las afueras
del Cusco, Pizarro nombró a Manco Inca como el nuevo gobernante
en noviembre de 1533
La división entre los incas y los pueblos que habían dominado fue
determinante para el triunfo de los conquistadores españoles. Las
alianzas de los españoles. Utilizando una política ambigua, los
españoles lograron aliados entre los pueblos contrarios a los incas, a
la vez que obtenían la confianza de una parte de la nobleza inca. Los
elementos traidos por los españoles, como el hierro y las armas de
fuego, fueron decisivos para su victoria
Los primeros contactos entre los españoles y los indígenas fueron muy
difíciles debido a la incapacidad de cada grupo para entender las costumbres
del otro.
Se cambio de autoridad, hubo pérdida de la redistribución entre las
autoridades y la población,cambio de los tributos,instauración de la mita
española,establecimiento de las reducciones,nueva religión,caída demográfica.
Ellos enviaron un mensaje a Pedro de los Ríos, el nuevo gobernador, para que
ordenara el regreso de Pizarro a Panamá. Ante la firmeza de sus palabras,
solo trece de sus tripulantes decidieron continuar con él la expedición,
mientras que los demás retornaron a Panamá.
Atahualpa, conducido en su litera de oro, se detuvo en el centro de la
plaza.Sus capitanes le dijeron que [los españoles se habían ocultado de
miedo.En el preciso momento en que [el inca] se disponía a dar órdenes, uno
de los barbudos se aproximó hasta él. Esta versaba sobre un dios
desconocido, un pontífice que estaba en Roma y cierto emperador que
Atahualpa no conocía. El fraile se apresuró a recogerlo y entonces fue que
Atahualpa le dijo que volviera donde los barbudos y todos juntos le entregaran
lo que habían robado desde la bahía de San Mateo a Cajamarca.
El español ha tomado el lugar del inca, ha heredado su función centralizadora
sin mantener la redistribución de las riquezas en beneficio de todos.
un relato anónimo fechado por Raúl Porras en 1528, constituye la primera
versión del contacto entre españoles y hombres andinos, pues en sus páginas
se describe el célebre encuentro de la balsa de tumbesinos, el cual es ubicado
después del desembarco en tierra firme, en una tierra llana y muy poblada,
donde recalaron los expedicionarios en busca de agua y para precisar su
posición respecto a los astros; allí tomaron una balsa que navegaba las aguas
cercanas a la costa, en la cual viajaban once personas, tres de las cuales
fueron apresadas por los españoles, huyendo las restantes, si bien la
narración anuncia que algunos fueron liberados en tierra. Fueron llamados
Martinillo, Francisquillo y Felipillo. La describieron como «hecha de unas
cañas tan gruesas como postes, ligadas con sogas de uno que dicen
henequén, que es como cáñamo», detallando a la vez sus mástiles de fina
madera y velas de algodón; pero lo que más llamó la atención era que la balsa
conducía un rico cargamento de joyas, ropa fina de algodón y lana y otras
especias que incluían piedras preciosas.