Materia

Sociología l
Maestro
Víctor Mariano Grullon
Estudiante
Dairin carolina 2021-1782
Fecha
22-6-2022
 A continuación, estaremos viendo un reporte de
lectura resaltando los puntos mas importantes de la
lectura ya realizada.

La comunidad
Teggart ha expuesto la diferencia entre la historia y otras
ciencias en una sentencia admirable. La ciencia trata con
objetos, entidades, cosas y sus interacciones; Éstos
suceden; las cosas, no. Todo lo opuesto, las cosas hay,
cambian y desaparecen ordenadamente, acorde a una regla
característica de la clase y el tipo al que la cosa pertenece y
de los que es una ejemplificación personal. La naturaleza de
una cosa es, de hecho, la regla o ley por la cual se mueve o
cambia.
En realidad, no existe una ciencia general del
procedimiento. ciencias han procurado conseguir
constantemente. La precisión conceptual de las
matemáticas y la intensa aplicación que ha instituido en
otras ciencias obedece al de que lo cual las cosas son para
 cualquier ciencia particular o para el sentido común,
realmente, está definido extensamente por la perspectiva a
partir de La estadística fue el procedimiento par excellence
por medio del cual las ciencias sociales trataron de ser más
sistemáticas y conseguir una precisión cuantitativa.
La complejidad deriva de que los estadísticos han aplicado
su técnica a los fenómenos sociales como si las ciencias
sociales no existieran o como si estas fueran un mero
compendio de hechos de sentido común. De esta forma, la
sociología no está preocupada por las personas como tales,
sino en un tipo particular de individuos, y los individuos son
individuos que tienen un estatus en la sociedad. Historia
natural y con propiedades determinadas por las relaciones e
interrelaciones mutuas de los individuos que las conforman.
Los términos sociedad y sociedad, de la misma forma que se
aplican en el habla común, sugieren diferencias sin embargo
no las definen. obstante, explica con más exactitud el
organismo social concebido por Spencer. entendemos por
sociedad. En el sentido más extenso del término, la
sociedad tiene una connotación espacial y geográfica.
individuos que la conforman poseen un espacio de
residencia dentro de la región ocupado por la sociedad.
contempladas como miembros, si bien poseen una
ocupación en la economía Ciudades, villas, caseríos y, bajo
las modernas condiciones, el planeta por completo con cada
una de sus diferencias de raza, cultura e intereses
particulares, bienes y servicios, tienen la posibilidad de
 considerarse como cooperadoras en el funcionamiento
competitiva y su interdependencia económica resultante.

PIRÁMIDES DE POBLACIÓN
Como se dijo, la sociedad, en su aspecto más obvio —por
ejemplo, establecer el reparto de los habitantes del mundo
y hallar las densidades relativas de población en cada zona
geográfica, y en éstas, en cada Pero la densidad de
población, por su alcance y importancia Reconociendo este
suceso, Ross coloca los estudios de población en la
introducción del importante sociólogo francés, Emile
Durkheim, y su escuela, proporcionan un destacado papel a
los estudios de población en su concepción de la sociología,
bajo el título de morfología social Tamaño y porción son
puntos bastante significativos no únicamente de la
sociedad, sino de cualquier sociedad; de allí las tentativas
practicadas de categorización y definición de localidades y
agregados menores de población en términos numéricos
representan. los viejos pueden describirse como un tipo de
metabolismo social, y cuyo ritmo de avance es mensurable.
Ahora bien, el ritmo que muestra este metabolismo, así
como la suma del desplazamiento general y su movilidad,
que consideraremos luego, es indicador y medida de la
magnitud del proceso social el recuento comprende
comúnmente una separación poblacional según edad y sexo
en forma piramidal de variaciones propiedades y típicas de
 las sociedades cuya población. Que presentan el
crecimiento y circulación recientes poblacional, sino además
en la pirámide de la población. Una población que ha
crecido fundamentalmente por inmigración se representa
por medio de un tipo bastante distinto de pirámide a la de
independientemente del crecimiento numérico. Así mismo,
las diferencias propiedades en medio de las sociedades
urbanas y rurales se reflejan en la manera de sus la
estructura y circulación de las poblaciones se expresan en
las pirámides El hecho de que tales divergencias y
contrastes existan es prueba importante extremos de todo
el mundo, cada una de las razas, clases y tipos sociales, sin
embargo al realizarlo, las localidades tamizan, clasifican y
redistribuyen su heterogénea población en nuevos
conjuntos y clases, acorde a patrones inéditos e
insospechados.
Todos los movimientos, migraciones y cambios de ubicación
que poseen el concepto hasta integrar los cambios en el
estatus ocupacional entre la primera además distinguen
entre movilidad vertical y horizontal. La movilidad vertical
se aplica a los cambios en el estatus ocupacional; la
horizontal, por su lado, se limita a los cambios de
localización. para la estimación de contactos, en otras
palabras, choques, impresiones e interrupciones
accidentales y rupturas de los métodos de pensamiento y
acción acostumbrados inevitablemente causados en el
curso de nuevos encuentros particulares. Los cambios en el
 estatus ocupacional son, no obstante, una de las muchas
modalidades en que son interrumpidos los ceremonias y
rutinas sociales que por lo la crítica pública y las energías
personales lanzadas a nuevos fines vista de la averiguación,
es que son propensos de exponerse en términos
Naturalmente, en las enormes metrópolis, con su negocio
mundial y sus Si las metrópolis fueron continuamente
centros de cultura y de la vida intelectual se debería
parcialmente a que conforman sitios de encuentro entre
extraños y centros de noticias. animación de la vida urbana
no son sino el reflejo de la fuerte vida social, que Además
permanecen los movimientos semianuales con alzas y
declives de los residentes en departamentos, y la marea
diaria de población que cada mañana se vierte en los
centros urbanos a partir de la periferia para volver a ella a la
y profundos cambios de nuestra vida política y cultural, que
es como si tuviéramos en nuestras propias manos el pulso
de la sociedad. En verdad, aún no se ha concebido un grupo
satisfactorio de unidades o fórmulas para explicar este
complejo de movimientos de población en mediante el
concepto fluidez Lo cual es interesante, a este respecto, es
que los valores del suelo parecen de manera definitiva tener
relación con los movimientos poblacional y con Apenas
resulta primordial mencionar que los valores del suelo
crecen con los movimientos e incrementos poblacionales.
Menos obvio es el hecho de que el aumento de los valores
 del suelo en cualquier zona de la sociedad hace una
redistribución poblacional en el grupo.

MARCOS DE REFERENCIA
En una inspección instantánea, la sociedad urbana resulta
un mosaico de la localidad, producto de fuerzas una y otra
vez actuando y cuyo impacto es una repartición ordenada
de poblaciones y ocupaciones dentro del complejo urbano.
muestran no es el resultado de un plan sino una
manifestación de las tendencias inherentes en el campo
urbano; tendencias que los planes urbanos quieren
composición de la metrópoli, de la misma forma que se da,
resulta con claridad tanto el producto de La composición
que los actuales estudios sobre la sociedad urbana han
revelado es, por otro lado, característica de las localidades;
esto es, exhibe un jefe que podría ser descrito
conceptualmente. los de otra. Lo importante aquí es que las
estadísticas sociales nacimientos, decesos, De esta forma,
un área se caracteriza por el volumen y la estructura racial
poblacional que la ocupa; las condiciones bajo las cuales
viven; y por, En resumen, el sitio, la población y las
condiciones bajo las que viven se conciben como si bien es
cierto que no constantemente de un modo precisamente
determinado. Se asume como fruto de la predominación de
 los modelos culturales, que los individuos que habitan en
zonas naturales del mismo tipo general y que permanecen
sometidas a semejantes condiciones sociales presentarán,
en su grupo, las mismas propiedades. En todo caso, parece
que una vez que las zonas naturales, más que los distritos
formales y administrativos, conforman la base para
investigaciones estadísticas, que persistían escondes a
medida que las estadísticas se repartían sobre superficies

Actuales estudios sobre el suicidio parecen colocar de

manifiesto una correlación inversa entre crímenes violentos
y suicidio siendo éste una forma de alemanes y japoneses,
que respectivamente presentan por doquier unas bajas
tasas de crímenes, contribuyen en enorme altas tasas de
crímenes violentos, ocasionalmente cometen suicidios.
duda podría ser observado, al igual que el suicidio, como un
modo de autodestrucción.

Historia
Las superficies naturales en que se descompone la sociedad
urbana, y por cierto cualquier tipo de sociedad, son al
menos en primera instancia el Cada cambio en las
condiciones de la vida social se expone en primera instancia
y de manera evidente en una movilidad acentuada y en
desplazamientos que Esta segregación establece los
 patrones físicos que la tornadiza sociedad consigue
sucesivamente ejerce modificaciones en la organización
cultural de la sociedad. Si en uno de sus puntos la sociedad
podría ser caracterizada por una separación del trabajo y
una forma de cooperación competitiva, además podría ser
considerada, de otro lado, por el acuerdo y un orden moral.
En este orden moral las personas asumen el carácter de
individuos conscientes de sí mismas y de su papel en la
sociedad. perentorias y sucesivas de las personas es la de
conservar, proteger y, en lo es capaz de participar en los
fines usuales de la sociedad, conformarse la predominación
personal, obligar sus propias metas sobre sus compañeros.
En comunidades complicadas como la nuestra la persona se
integra en diferentes comunidades y conjuntos sociales,
donde tiene un estatus diferenciado y lleva a cabo un papel
distintivo. en las condiciones económicas rompen las
maneras existentes del orden social y El cine y los periódicos
han causado cambios impresionantes en nuestras propias
prácticas y estilos de vida.
interesado hasta ahora primordialmente en el análisis de las
maneras e instrumentos culturales de las comunidades
primitivas o en los vestigios culturales de viejas
comunidades. Empero las trazas, el folclore, las maneras
culturales y la organización social, por interesantes que sean
per se, no ofrecen una idónea interacción de sus maneras
viejas y externas tras haber dejado de servir a sus fines
originales. Las maneras y rituales religiosas que fueron en su
 tiempo expresión de una fe enardecida y fuente de
consuelo e inspiración para quienes las practicaban, se
transforman con la época en venerables vestigios
incomprensibles. atribuido por los individuos de cuya
cultura formaban parte. La sociología, distinguiéndola aquí
de la antropología social, se ha interesado por los
denominados inconvenientes sociales, la pobreza, el vicio,
el crimen, La tentativa de comprensión de estos
inconvenientes De vez en cuando, los sociólogos han
descubierto que cada área natural es o tiende a ser, en el
curso natural de los acontecimientos, un área cultural. área
natural tiene o tiende a tener sus tradiciones privativas,
prácticas, convenciones, pautas de decencia y decoro, y si
no un lenguaje propio.

HISTORIAS DE VIDA

Un mecanismo de investigación de su asunto que difieren

en amplitud y disponibilidad a los del historiador o el
antropólogo. Él puede entrevistar a las personas
competidores o miembros del orden social que quiere
averiguar; puede construir lo cual se llaman técnicamente
historias de vida. La interacción de las personas con la
sociedad en que viven es posiblemente muchísimo más real
e íntima de lo cual hasta ahora se ha asumido. ineludible
 que los individuos que viven juntas, aun en los términos
más superficiales, acaben poseyendo un repertorio común
de memorias, una tradición; que adquieran un estándar
compartido de convenciones sociales, maneras aceptadas
de trato, etiqueta, modales y ceremonias sociales, aunque
los motivos e intereses más profundos de la vida se
mantengan subjetivamente intactos. En aquel mundo nace
y vive la persona. Las prácticas de la sociedad se En el curso
ordinario de los acontecimientos acepta el papel que la
sociedad le asigna y por lo menos en aspecto trata de
conformarse a La persona obra de esta forma por algunas
causas, entre otras, pues ansía reconocimiento, respeto y
estatus. indicadas no es presumible en él y, a medida que
cumple, se conserva confiado, despreocupado de sí e
inconsciente de su conducta. Es por medio de la no-
conformidad, no obstante, como la persona realiza su
personalidad y la sociedad deja de ser una mera masa de
tradiciones que existe y según su alcance la persona
consigue plenamente conciencia El impacto último de en
otras palabras la construcción de dicha ineludible reserva
personal constitutiva de su historia privada. La persona se
concibe como algo completa o casi enteramente inaccesible
a otras mentes sido determinada como un aspecto personal
y personal de la cultura, y la cultura como un aspecto
objetivo, general o genérico de la personalidad. Sin
embargo, la interacción entre la vida cultural de la sociedad
y la vida personal de las historias de vida sirven para
 entablar de modo conciso la relación entre esta vida
privada, de la que la persona es intensamente consciente de
manera común, y los puntos más fines de su personalidad;
en específico, los usos inconscientes al menos hasta que
entra en problema con ellos. Posiblemente este problema
tiene tanto sus puntos internos y subjetivos De un lado, el
problema asume conflicto cultural y ocasionalmente de un
problema político. a gentes con diferentes patrimonios
culturales, causa inevitablemente conflictos culturales,
primero entre los originarios y los contingentes foráneos.

Conclusión

Hasta aquí concluyo con mi reporte de

lectura destacando los puntos más
importantes de la información dada,
Espero haya sido de su agrado.!
 Bibliografía
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SociologiaComunidadYSociedad-
4118402.pdf