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  • Meyerhold - Teatro de La Convención Consciente

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    1. Meyerhold - Teatro de La Convención Consciente

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    EL TEATRO DE «CONVENCION CONSCIENTE> De ta inl yordad de las eszenas contmporines, recurro a ta convencién contelente del teatro antigu, escnibia Valeri Bris sev, Tambien Vicelav Ivanov etpera el renacimiato del teazo fntigee y habla dela armonia de Ios rites de Dionisio. Enel libro ‘Sobre las estas» nos muestra la evoluséa de le diakmica dl Grama hacia un polo contrario: In esti. El espectador dente pasivamcnte To que el actor interprets en ‘el excenari eft 5, Bay un Tite que separa al espectador del stor: [as candikjas. El neo punto de unién enti éstos ea Ie ‘ngussa, pero, al desgparecer yal ocupar su sito Jas candies, ys to exise ninguna Teacion posible EI drama aparedis con los tos diimbieas de Dionisio con un caster seigiow, pero estos orgsnes se han ido olvdando poco a poco para coaverise en algo ebjevo para el espciador, 5 que no ve en esta objeivaion [a mdscara antigua donde vela al he trigkco. Comelle y Racise hacen cepender 2 508 peso ‘ses de tna eeta moral, aa en una époea. Alora ben, Ta scens se va alsando del principio teligioso-populae y. en clio, fambién del espctadoe. NViacesiav Ivanov piensa que ol toms dol faturo drama. debe scope todo, desde Ia tagedia hasta la comedia, pasando pot Wa fibula, el mito, ete. Entoncss, propone un programa que com- ‘reade: on drama simbico, que se eocueate ligado al alma po- 8 V8, MBYERHOLD, ‘TEORIA TEATRAL pula In apedia divina y herlca, basada en el rensimiento del Edo y de In siti (como base de x teagan y de Ia comes) ‘nstrlo, como Ios autores medlovaes: I comedia, al igual que is clisicas, ArstGfanes y el resto de los comediates gregos Un taxtro como eal Teato do Arto de Moscis, a pesar de haber intetado acoger tanto al teato elisio (Aniigona), pasando or Shakaspeare,Tisen, Masslinck, no fue capaz do relizar este Fepertorio tan amplio, ya que we Jo inpidi el concepte naturals, tomado de los Moninger. TLo mis que pudo represetar fur un tijo de teatro eatimo», Cojo. pero, de todas las mancras, vidndose impoteas para am: liar su repectorio. El testo antiguo eta untario, mientras que fos tests in mmistas son Tas timas representaciones del teatro aniguo; se ha ividido en teagedia y drama lo qu> obstaculiza el renacimiento del are popula ‘La lucha conta Los naturalistas es puramente una evolucica histica FI teatro de econvenciéns lo que pretende e que el teatro wntimos, que aparece dividido, vucla otra Yer tener un ‘carfeter unitaro, que, con una ténica simple, se puedan acoget ‘ex un mismo teatro las corintes mas diversas. Por otra parte, el teatro de la econvenctéay litera al ator dela escenogratia,crean- do un espacio de tres dimensiones con uns plisticaesatuatia. Con tsio, el actor pusde balar al pao de butacas e lnterprtar sn teoet que depender de los dcorados y acsoros go tanto influian evel vip actor. El teat de la econveneléno intent, como he- ‘mo dicho, el reaacmicnto de ta tragedia y la conedia, evitundo los eestados de alma», de Chejo, que impiden al ator dsserollar al miximo su labor creadora. “Abolifas Tas candies, ef teatro de conveneién coniieate re- bajar fa esxena al nivel de la orqueta y, como la dicién y los Imovimientos de sis actos estn fundados en el simo, conrbuira 1 mesucitar Ja danza. En est tea, la palabra se cambie fic mente en un gto melodiso o ex im silencio, igiahmeate melo- ‘ioe, Fl director de este ieatro se limita @ guar al stor, en lgae de diigile Como to hacisn los Meining:). Se limita al papel de 56 SOBRE EL TEATRO tun putas entre el alma del autor y Ja del actor. Convene del arte dl dipctr, el actor queda slo frente al expectadr y la lama artista brote de los dos princplog Hbres: el arte del actor y Ia fanasia creativa del expectador. El actor we litera del director, como éste Jo hace del autor. Las inicacions dal autor eran nece- sarias para Ia tenia practicada en la epoca en que Ja obra bia so eserta. Eo mesos diss, habiondo comprendiso el dlogo Intesor, el dzecoe Jo extriorie Tibremerte en el ritmo de i

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