os conocimientos tradicionales de las comunidades ancestrales

deben ser vistos como parte esencial de las respuestas a los

grandes desafíos del presente.
Los saberes ancestrales no tienen vigencia pues existe la
ciencia.
La ciencia es una amenaza para la humanidad
La ciencia ha causado hambre
La ciencia y la tecnología han hecho mucho daño a la
naturaleza y no han evitado la explotación de la naturaleza
Los saberes ancestrales y el buen vivir
COSMOVISIÓN ANDINA E INTERCULTURALIDAD: UNA
MIRADA AL DESARROLLO SOSTENIBLE DESDE
EL SUMAK KAWSAY
saber vivir y existir con los demás

Rel Esto es el resultado de la ciencia médica, con énfasis en la palabra

ciencia. Es decir, la investigación desarrollada utilizando el método
experimental donde se prueba una hipótesis. El método científico en
medicina resulta especialmente relevante porque lo que está en juego
es la vida.

Sabemos que sobar un tumor no funciona, pero que la quimioterapia

sirve para remitir ciertos tipos de cáncer. Sabemos que rezar una
peritonitis probablemente llevará a una septicemia, pero una
apendicetomía realizada a tiempo en una sala de cirugía estéril tiene
un excelente pronóstico. Sabemos que la invocación de la
Pachamama poco sirve para curar una infección urinaria pero que un
antibiótico apropiado la puede eliminar en cuestión de días. Hemos
llegado a esa convicción no porque lo diga la tradición ancestral o la
voluntad revelada de una deidad, sino porque lo
hemos probado científicamente.

ación entre cosmovisión andina y desarrollo sostenible 

La sustentabilidad corresponde a una forma de

desarrollo social en la cual se configuran varias dimensiones para

garantizar el uso racional de los recursos, lo cual abarca en primer lugar lo
ambiental,

favoreciendo la conservación y preservación del ambiente, de los recursos

disponibles, en segundo lugar

se encuentra lo económico, que va destinado a favorecer la satisfacción de

las necesidades elementales

de las comunidades, enmarcados en los principios de

mejora de la calidad de vida y en tercer lugar está la

dimensión social, que busca crear conciencia en la

ciudadanía para el aprovechamiento de los recursos

existentes, pensando en las nuevas generaciones y no

colocarlos en riesgo, además de contribuir con el

desarrollo ecológico que se desea lograr