I.E. “LICEO TRUJILLO” EDUCACIÓN RELIGIOSA 3er.

Grado

EDA Nº 03 .- TRANSFORMAMOS EL MUNDO CAMINANDO HACIA LA

SANTIDAD Y RESOLVIENDO NUESTRA CRISIS DE VALORES
ACTIVIDAD 02: TOMEMOS EL PAN ESPIRITUAL DE
CADA DÍA, EN LA EUCARISTÍA Y LA CONFESIÓN

Ver.-
En la sesión anterior, hemos tratado sobre el sacramento de la
Eucaristía y su festividad del Corpus Christi, en esta oportunidad te
invito a compartir lo que conoces sobre el sacramento de la
Confesión, (¿qué es?, cuál es su signo visible, el rito, el ministro).
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Identificar la relación de conexión entre el sacramento de

PROPÓSITO
Penitencia y Eucaristía, elaborando un esquema o cuadro de
conexión.

JUZGAR.- Leer la Palabra de Dios, reflexionar y escribir el mensaje de:

He. 1, 43-47
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1Cor. 11, 29-33
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PROFUNDIZAMOS LA PALABRA.- Lee y subraya las ideas principales

CONFESIÓN O PENITENCIA
Incluso después de haber recibido el gran regalo de la salvación en el Sacramento del Bautismo, todavía luchamos
con el pecado en nuestras vidas.
Como todos los a sacramentos, es un encuentro personal con Jesús. En Confesión, estamos contando nuestros
pecados al sacerdote que actúa en la persona de Cristo y con la autoridad de Jesús para escuchar, ofrecer orientación,
proporcionar una penitencia adecuada y pronunciar las palabras de absolución. Jesús dio el poder de perdonar
pecados a los apóstoles cuando se les apareció después de su resurrección en el Evangelio de Juan. Jesús se le aparece
a María Magdalena, quien viene a los apóstoles para decirles que Jesús ha resucitado de la muerte. Luego, más tarde
ese día, Jesús hace una visita sorpresa a los discípulos. Este pasaje revela 3 cosas importantes sobre la institución de
este sacramento.
Observar el video ¿Qué es la Confesión?- https://www.youtube.com/watch?v=PNfXF9wEBPM
Responde las preguntas

 ¿Cuáles son las claves para acercarse a la confesión?

 ¿Cuál es la función del sacerdote?

Continuando con nuestro aprendizaje nos toca definir ¿Cuál es la relación entre Confesión y
Eucaristía?
Dice el Papa Juan Pablo II en la encíclica “Ecclesia de Eucharistia”: La Eucaristía y la Penitencia son dos sacramentos
estrechamente vinculados entre sí. La Eucaristía, al hacer presente el Sacrificio redentor de la Cruz, perpetuándolo
sacramentalmente, significa que de ella se deriva una exigencia continua de conversión, de respuesta personal a la exhortación
que san Pablo dirigía a los cristianos de Corinto: En nombre de Cristo os suplicamos: ¡reconciliaos con Dios!. Así pues, si el cristiano
tiene conciencia de un pecado grave está obligado a seguir el itinerario penitencial, mediante el sacramento de la reconciliación
para acercarse a la plena participación en el sacrificio eucarístico. (n. 37).

Entonces ¿qué es primero, La Confesión o La Eucaristía?

En ambos sacramentos actúa la fuerza redentora y sanante del misterio pascual de Jesucristo,
por la virtud del Espíritu Santo, y la Iglesia es consciente de que la Eucaristía es sacrificio de
reconciliación y alabanza.
Digamos claramente: primero se debe acudir a La Confesión; ya sólo se puede acceder a la
Eucaristía con las debidas disposiciones, es decir, después de remover todo obstáculo que se
anteponga a esa comunión en el amor del Padre. Y el apóstol san Pablo extrae esta importante
consecuencia de la advertencia hecha a la comunidad de Corinto Examínese cada uno a sí mismo
y entonces coma del pan y beba del cáliz.(1 Co 11, 28).
Por tanto, para que la Eucaristía sea verdaderamente el centro de nuestra vida cristiana, es necesario también acoger la llamada
del Señor a la conversión y reconocer el propio pecado (cf 1 Jn 1, 8-10) en el sacramento instituido precisamente por Cristo como
medio eficaz del perdón de Dios (Catecismo 1441). Esta necesidad es aún mayor cuando se tiene conciencia de pecado grave,
que separa al creyente de la vida divina y lo excluye de la santidad a la que está llamado desde el bautismo.

Luego en la constante práctica de la Eucaristía se nos hace necesaria la constante práctica de la Confesión.

La misma participación en la Eucaristía contiene también una invitación a volver a la Confesión: En efecto, cuando nos damos
cuenta de quién es el que recibimos en la comunión eucarística; cuando volvemos a caer en el pecado, nace en nosotros casi
espontáneamente un sentido de indignidad, junto con el dolor de nuestros pecados y con la necesidad interior de purificación
(Carta de Juan Pablo II “Dominicae Cenae”. Este sacramento de la Penitencia está situado en el marco de la orientación a Dios de
toda nuestra vida, ya que la conversión es una actitud permanente hacia él.
Nos dice el Catecismo de la Iglesia católica: Como el alimento corporal sirve para restaurar la pérdida de fuerzas, la Eucaristía
fortalece la caridad que, en la vida cotidiana, tiende a debilitarse; y esta caridad vivificada borra los pecados veniales. Dándose a
nosotros, Cristo reaviva nuestro amor y nos hace capaces de romper los lazos desordenados con las criaturas y de arraigarnos en
Él (n. 1394). Y sigue: “Por la misma caridad que enciende en nosotros, la Eucaristía nos preserva de futuros pecados mortales.
Cuanto más participamos en la vida de Cristo y más progresamos en su amistad, tanto más difícil se nos hará romper con Él por
el pecado mortal.
Resumiendo, la Eucaristía es un banquete, y hay que ir con el traje de fiesta. Ya nos lo había contado Cristo en el evangelio.
¿Quién se atrevería a entrar en un banquete todo sucio, desaseado, maloliente? Simplemente, no. En la Confesión se nos da
el traje de fiesta, si es que lo hubiéramos perdido, para poder entrar a ese banquete eucarístico.

MOMENTO DE ACTUAR.- Luego de la lectura, y habiendo identificado las características, la relación o conexión
de los sacramentos de Penitencia y Eucaristía, debes conversar con dos compañeros (as) y completar el
siguiente cuadro.
Menciona sus características principales de estos dos sacramentos
Confesión o Penitencia Eucaristía

¿En que se vinculan directamente estos dos sacramentos?

COMPROMISO.- Señor Jesús, luego de conocer la gran importancia de una vida en gracia, con los sacramentos
de Penitencia y la Eucaristía, me comprometo a :
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CELEBREMOS CANTANDO
OREMOS: Señor Jesús, creo realmente que estás
presente en la sagrada Eucaristía. Me invitas a recibirte. “Cantemos al amor de los amores”
Cantemos al amor de los amores, cantemos al Señor,
Me arrepiento de las veces que te he ofendido, por Dios está aquí, venid adoradores adoremos a Cristo
favor perdóname, quiero ser como Tú, en todo, toma mi Redentor.
corazón y lléname de tu vida. AMÉN. Gloria a Cristo Jesús, cielos y tierra bendecid al Señor;
honor y gloria a Ti, Rey de la gloria, amor por siempre a
Ti, Dios del amor.
EVALUACIÓN
COMPETENCIA CAPACIDAD CRITERIO DE EVALUACIÓN
Construye su identidad como persona 1.2. Cultiva y valora las
humana, amada por Dios, digna, libre y manifestaciones religiosas de su Acepta participar de la promesa de
trascendente, comprendiendo la entorno argumentando su fe de salvación de Jesucristo por medio de los
doctrina de su propia religión, abierto al manera comprensible y respetuosa. sacramentos de penitencia y Eucaristía.
diálogo con las que le son cercanas.
Esquema que muestra la conexión entre la LOGRADO EN EN INICIO
Penitencia y Eucaristía PROCESO
Interiorizó las lecturas bíblicas y expresó el mensaje
Identificó aspectos importantes de la Confesión y Eucaristía
Asumió un compromiso sobre la práctica de Confesión y Eucaristía.
Identificó la relación de conexión entre la Confesión y la Eucaristía, en
el tiempo establecido