6. LOS REYES CATLICOS: LA CONSTRUCCIN DEL ESTADO MODERNO.

6.1. LOS REYES CATLICOS: LA UNIN DINSTICA. La unin dinstica de Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragn, los RRCC, sobrevino tras numerosas dificultades, fundamentalmente por el problema sucesorio en Castilla. En 1467 Isabel, su hermano Alfonso y una liga nobiliaria se rebelan contra el hermanastro de ambos, Enrique IV de Castilla. Al morir Alfonso, Enrique IV proclama heredera a Isabel en el Acuerdo de los Toros de Guisando -lo que supona aceptar la ilegitimidad de la hija de Enrique IV, Juana la Beltraneja-, con la condicin de que se casara con Alfonso V de Portugal. No obstante, Isabel mantuvo su independencia poltica y su opcin por el apoyo exterior aragons eligiendo el matrimonio con Fernando de Aragn, primo segundo suyo. En 1469 se casaban en Valladolid con una bula de dispensa pontificia falsificada. Enrique IV, molesto con este matrimonio, vuelve a reconocer a su hija Juana como sucesora. Hasta la muerte del rey (1474), los prncipes ganaron adeptos entre la alta nobleza, pueblos y ciudades en general. Isabel fue proclamada reina en Segovia.

Pero Isabel tendra que afrontar una guerra civil (1474-1479): Alfonso V de Portugal defendi los derechos de Juana a la Corona castellana y la unidad Portugal-Castilla, apoyado por Luis XI de Francia, enemigo de Aragn, y por un sector de la nobleza y miembros destacados del clero. Sin embargo, la guerra se inclinara pronto por los RR.CC. tanto en el plano militar como en el poltico. Adems, Juan II de Aragn muere dejando el reino a Fernando. El Tratado de Alcaovas (1479) puso fin a la guerra.

Una sentencia arbitral regul la forma de gobierno: administracin de rentas por ambos, intitulacin conjunta de los documentos y designacin de cargos en Castilla para los castellanos y por Isabel. En las Cortes de Toledo (1480) se asentaron las bases de la actuacin de los RRCC. : cada Corona conservaba su constitucin e instituciones propias y cada uno de los reinos de la de Aragn Catalua, Valencia, Aragn y Baleares- las suyas, de modo que en conceptos polticos actuales estaramos ante una confederacin, adems entre partes desiguales, porque la capacidad de gobierno y de accin de los reyes era diferente en Castilla que en Aragn: Fernando correinaba en Castilla, pero Isabel apenas intervena en Aragn. Fue un vnculo personal entre los soberanos-- los sbditos de una Corona eran considerados extranjeros en la otra que estuvo a punto de no tener continuidad: la muerte del prncipe heredero Juan en 1497, la del infante Miguel, la propia muerte de Isabel en 1504, sucedida en Castilla por su desequilibrada hija Juana I, lo que unido al segundo matrimonio de Fernando con Germana de Foix podra haber vuelto a separar los destinos de Castilla y Aragn...

Castilla era un estado poblado y rico, unido por un gobierno, una moneda y sin aduanas interiores, al contrario que Aragn con tres reinos con instituciones propias y sometido el poder real a distintos organismos. La Monarqua Hispnica se bas en la primaca de Castilla sobre Aragn.

6.2. LA CONQUISTA DEL REINO NAZAR (1482-1492) Y LA INCORPORACIN DEL REINO DE NAVARRA Hacia 1480, haba cinco reinos en el territorio peninsular: Granada, Navarra, Portugal, Castilla y Aragn. La conquista del Reino de Granada, ltimo reducto musulmn en la Pennsula, fue el acontecimiento de mayor importancia en la poltica unificadora de los RR.CC.: reforz la autoridad monrquica, la organizacin del ejrcito y supuso el final del espritu de Reconquista.

Las causas de la guerra fueron, en el mbito poltico, el peligro que supona la inestabilidad interna y la situacin geogrfica del reino nazar dada la expansin turca por el Mediterrneo; en el econmico, los problemas de Granada para pagar las parias a Castilla al cortar los turcos el comercio exterior del que dependan, y en el social, el intento de controlar a la nobleza, culminar la unidad territorial, reforzar el autoritarismo monrquico y consolidar la unin dinstica de Castilla y Aragn, tras la Guerra de Sucesin

La frontera con el reino nazar era una fuente continua de fricciones, a pesar del vasallaje de los emires musulmanes y el pago a los castellanos de las parias. Bast aprovechar un incidente de frontera para desencadenar la guerra que dur diez aos (1482-1492). Isabel insisti en la prioridad de la empresa y Fernando la acept, asumiendo la jefatura militar, se cont con los recursos financieros y militares de Castilla. Adems, el conflicto se present como una cruzada para obtener el apoyo econmico de la Iglesia y la solidaridad de la Cristiandad. La Hacienda y la Intendencia adquieren un papel militar fundamental, ya que de ellas dependan los recursos econmicos y equipos de las tropas. Supuso adems el paso de la guerra medieval a la moderna con empleo masivo de la artillera de asedio, con sitios continuados y largas campaas. Las tropas reales se afianzaron frente a las milicias municipales, seoriales y de las rdenes militares

Desde 1482 con la toma de Alhama las plazas fueron cayendo poco a poco. La divisin interna en el reino granadino entre Boabdil y el Zagal facilit el avance. Boabdil se haba comprometido a entregar la capital, pero el pueblo granadino impuso su resistencia. El sitio, dirigido desde el campamento de Santa Fe, llev a Boabdil a entregar la ciudad y la Alhambra el 2 de enero de 1492.

Las capitulaciones se haban hecho en trminos de respeto y tolerancia, reconociendo a los mudjares el uso de su religin, leyes y bienes. Sin embargo, la entrada a finales de siglo de 40.000 repobladores cristianos y los repartimientos de tierras efectuados condujeron a un paulatino empeoramiento de las relaciones entre las dos comunidades religiosas.

La incorporacin del reino de Navarra.- Desde el s. XIII, Navarra se haba mantenido como un reino indpte., debido a la falta de entendimiento entre Castilla y Aragn para repartrselo. En este tiempo estuvo gobernado por diferentes dinastas casi siempre vasallas y protegidas del rey de Francia. Ahora que Castilla y Aragn estaban unidas, no deseaban un reino controlado por Francia al S de los Pirineos. En 1.512, los sucesos se precipitan: el rey de Francia pretende casar a su hijo con la heredera de Navarra, y Fernando dio orden al D de Alba de invadir el reino. La incorporacin de la parte de Navarra al S de los Pirineos al reino de Castilla, no se hizo efectiva hasta 1.515, aunque se mantuvo como una entidad autnoma. La parte N del reino de Navarra fue incorporada a Francia en el s. XVII.

6.3 LOS REYES. CATLICOS: LA INTEGRACIN DE LAS CANARIAS Y LA APROXIMACIN A PORTUGAL. Durante la Baja Edad Media se produce la expansin de portugueses y castellanos por el Atlntico Sur en una ruta directa hacia Asia en busca de especias y siguiendo la costa africana en busca del oro. Los portugueses, por su situacin privilegiada en el Atlntico, as como por su tradicional vocacin comercial y marinera fueron los primeros en iniciar dicha expansin desde principios del siglo XV. Este conflicto de intereses, as como el enfrentamiento entre Portugal y Castilla en la Guerra de Sucesin (1475-1479) se resolvi con el Tratado de Alcaovas (1479) por el que portugueses y castellanos se repartieron el dominio de la mar Ocana: entre otras cuestiones, el tratado conceda las Azores a Portugal y las Canarias a Castilla.

Se consolida con este Tratado la buena vecindad entre Castilla y Portugal y se refuerza la relacin dinstica con la poltica matrimonial (Isabel, hija de los RR.CC., cas primero con Alfonso, heredero portugus, y tras su muerte con el propio rey Manuel I, quien, tras enviudar de Isabel, se cas con Mara, la cuarta hija de los RR.CC.; el hijo de ambos, el prncipe Miguel, muri siendo nio). El objetivo era conseguir una futura incorporacin de Portugal a la Monarqua Hispnica, pero tales expectativas no se cumplieron hasta Felipe II.

Las Islas Canarias quedaban aseguradas para Castilla. Las islas de Lanzarote, Fuerteventura, Gomera y Hierro (1402-1474) fueron incorporadas a la Corona como tierras de seoro y el resto fueron adscritas como tierras de realengo a la soberana castellana. Se utiliz el procedimiento de las

capitulaciones, aplicado posteriormente en Amrica. Se estableca un contrato con capitanes y eclesisticos para que llevasen a cabo la conquista y evangelizacin en nombre de la monarqua que controlaba la empresa.

La evangelizacin justific la conquista e impidi la esclavizacin, a pesar de que abundaron los atropellos y abusos. Se anticiparon aspectos que iban a repetirse en Amrica, aunque con destacadas peculiaridades: la cercana de las islas permiti una completa colonizacin de poblamiento, que pronto fue superior a la escasa poblacin indgena guanche, mermada por las guerras, que se europeiz rpidamente y facilit la fusin plena con los repobladores peninsulares. Las Canarias fueron adquiriendo gran importancia por su especializacin en el cultivo de la caa de azcar y por su importancia estratgica como etapa en la ruta hacia Amrica. Hacia 1510-1515 estaba ya constituida la sociedad islea origen de la actual y partcipe de modelos culturales comunes a los de los pueblos hispnicos de su tiempo.

6.4. LA ORGANIZACIN DEL ESTADO: INSTITUCIONES DE GOBIERNO.

La monarqua autoritaria, es decir, la concentracin creciente de poder en los reyes, demandaba un sistema administrativo ms complejo y centralizador. En realidad, los RRCC. para construir el llamado Estado moderno instauraron una autoridad regia basada sobre todo en la eficacia y continuidad en el ejercicio de poder. La novedad no consisti tanto en los cambios institucionales, como en el mejor funcionamiento de lo que ya haba. De todas formas, entre las reformas de instituciones anteriores y la creacin de algunas nuevas, los RRCC. pusieron las bases de lo que pronto sera una Monarqua ms poderosa. Sus instrumentos seran: una burocracia numerosa y cualificada; un ejrcito tendente a la permanencia, y la hacienda.

Para reforzar su autoridad sobre los distintos reinos, crearon instituciones que actuaran en su nombre en un territorio tan vasto y que les ayudaran a gobernarlo:

Desarrollaron la polisinodia, es decir, los Consejos. El ms importante era el Consejo Real o de Castilla, creado en 1385 como rgano consultivo de los reyes. El Consejo poda reunirse en cinco comits separados (las cmaras), en la primera cmara los consejeros debatan sobre poltica exterior, ese fue el ncleo del Consejo de Estado que se form en 1526. En la segunda cmara el Consejo desempeaba la funcin de tribunal supremo de justicia. En la tercera, los oficiales de la hacienda real trataban de cuestiones financieras, ese rgano acab por convertirse en el Consejo de Hacienda en 1523. La cuarta cmara era el Consejo de la Hermandad. La ltima cmara estaba formada por nobles y letrados de Aragn, Catalua, Mallorca, Valencia y Sicilia, que se convirti

en el consejo de Aragn en 1494. Durante el reinado se formaron otros consejos: el de las rdenes Militares (1498) y el de la Inquisicin (1480), el nico con jurisdiccin nacional. El consejo de estado, el ms importante, pas a llamarse simplemente Consejo de Castilla, a partir de 1489 tena un presidente que actuaba en lugar del rey cuando ste no estaba. Llevaron a cabo la reordenacin de la justicia, a la corona le interesaba integrar esas diferentes jurisdicciones en un solo sistema de justicia real, administrado en Castilla a partir de finales del S.XVI por medio de un tribunal permanente, llamado Audiencia o Chancillera. A partir de 1494, las Chancilleras adquieren un rango superior, exista la de Valladolid y los RRCC. crearon la de Granada para reforzar su repoblacin. Sus funcionarios -como los de los Consejos- miembros de las clases medias urbanas y formados en las Universidades, constituyeron un importante apoyo a la poltica autoritaria de los monarcas. En Aragn exista la figura del Justicia Para controlar a los municipios castellanos incrementaron el poder de la figura del Corregidor, representante real que reforzaba el poder de los monarcas en detrimento de los concejos. Los corregidores supervisaban la justicia y el orden pblico. Aunque era el rey quien los nombraba, stos eran funcionarios locales, pues era su ciudad la que pagaba sus sueldos. Fue una figura impopular. Reforzaron la Santa Hermandad, una polica de las ciudades, mantenida por ellas, que fue un instrumento al servicio del poder monrquico desde su aparicin en 1476 durante la guerra civil y fue utilizada por los reyes como milicia popular para mantener el orden tambin en zonas rurales ante posibles levantamientos nobiliarios o campesinos.

En la Corona de Aragn por la concepcin pactista del poder real, las distintas Cortes de los cuatro reinos que componan la Corona mantuvieron sus competencias; as como las de Navarra. Con todo, tambin se vio afectada por dos nuevas instituciones: el Consejo de Aragn que asesoraba al monarca en el gobierno de esta Corona y constitua el mximo tribunal de justicia, y el Virrey delegado real con poderes ejecutivos, judiciales y militares en cada uno de los reinos de la Corona aragonesa y en Navarra, Cerdea, Sicilia y Npoles.

6.5. LA PROYECCIN EXTERIOR BAJO LOS REYES CATLICOS. POLTICA ITALIANA Y NORTEAFRICANA. Italia era desde haca dos siglos un mbito tradicional de la accin e intereses de la Corona catalanoaragonesa, lo que provoc el enfrentamiento con Francia, aliada tradicional de Castilla durante la Baja Edad Media. Sin embargo, durante la guerra civil, Francia apoy a Juana la Beltraneja y Alfonso V contra Isabel y Fernando. Por otro lado, tras la unin dinstica la expansin aragonesa fue apoyada por Castilla. Como consecuencia, Francia se convirti en el principal rival y toda la poltica

matrimonial y la diplomacia de los RRCC se encamin a su aislamiento, buscando la alianza con Inglaterra y Maximiliano de Habsburgo. En principio, los RR.CC. consiguieron la reintegracin pacfica a la corona aragonesa del Roselln y la Cerdaa. Sin embargo, en Italia, surgieron problemas con Francia en Npoles y Miln.

En Npoles, el rey francs Carlos VIII invadi el territorio en 1494, destron al rey Ferrante, heredero de Alfonso V el Magnnimo de la familia de los monarcas de Aragn, y ocup el trono. En 1495, tanto los RR.CC. como Maximiliano emperador del Sacro Imperio se sumaron a un Liga Santa formada por Inglaterra, el Papado y otros estados italianos contra la invasin francesa. Ese mismo ao desembarc una fuerza de soldados espaoles en Npoles al mando de Gonzalo Fernndez de Crdoba, sus campaas victoriosas y la expulsin de los franceses le vali el sobrenombre de el Gran Capitn, Una vez aislada Francia, los RR.CC., o ms exactamente Fernando, cuyo ltimo objetivo era dominar Npoles, negoci con Francia el reparto de Npoles (Tratado de Chambord-Granada, en 1500). Pero cuando intentaron hacer efectivo tal reparto, los roces resultaron inevitables y estall la guerra. Gonzalo Fernndez de Crdoba expuls de nuevo a los franceses y Fernando consigui que el papa Julio II legitimara la situacin y le invistiera con la corona de Npoles en 1510 que se convirti en garanta de su dominio en el Mediterrneo.

En el Milanesado, Fernando consigui tambin expulsar a Francia tras formar una alianza antifrancesa con su yerno Enrique VIII. Fernando ejerca el control sobre gran parte de Italia, pero Francia y el Papado no se iban a resignar. Finalmente se consigui Miln en tiempos de Carlos I.

Por otro lado, la poltica norteafricana fue una prolongacin de la conquista de Granada, donde no slo se pona trmino a una reconquista, sino que se replicaba a la amenaza turca que dominaba el Mediterrneo. El inters por el Magreb responda a motivaciones religiosas (idea de cruzada), econmicas y de seguridad. Aunque sus resultados fueron espordicos y tardos, el asentamiento en puntos estratgicos del Norte de frica tuvo sus frutos. Melilla haba sido tomada en 1497. La isla de Djerba (Tnez) fue ocupada en 1500. El mayor xito se produjo en 1509 con la conquista de Orn. Buga y Trpoli tambin caan en poder de la Monarqua Hispnica. Pero el desastre en el intento de conquista de Los Gelves en 1510 puso fin a la ofensiva africana en este periodo.

TEXTOS TEMA 6 LOS REYES CATLICOS. LA CONSTRUCCIN DEL ESTADO MODERNO La poblacin de los reinos hacia 1492
Territorio Corona de Castilla Reino de Aragn Principado de Catalua Reino de Valencia Reino de Mallorca Reino de Navarra
1

Poblacin 4.300.000 257.000 303.000 250.000 55.000 100.000

% 81,7

Superficie (km2) 385.000

% 76

16,41 1,9

110.0001 10.300

21,71 2,3

Total de la Corona de Aragn.

Fuente: Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1402, Madrid, Hernando, 1978, p. 29.

Titulacin oficial en los documentos reales

Don Fernando e doa Ysabel, por la gracia de Dios, rey e reyna de Castilla, de Len, de Aragn, de Sicilia, de Toledo, de Valencia, de Galicia, de Mallorca, de Sevilla, de Cerdea, de Crdoba, de Crcega, de Murcia, de Jan, de los Algarbes, de Algecira, e de Gibraltar e de Guipzcoa, conde e condesa de Barcelona, e seores de Vizcaya e de Molina, duques de Atenas e de Neopatria, condes de Roselln e de Cerdanya, marqueses de Oristn e de Gociano. Cfr. Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, p. 112

Memorial de los procuradores de Castilla a los reyes (1480)

Primeramente nos parece que el comienzo de la orden debe de ser en vuestras reales personas, que deben repartir el tiempo en tres partes. La primera para lo divino. La segunda para oir y despachar vuestros subditos asignndoles oras ciertas para negociar, porque siempre no enojen. La tercera para vuestra recreacion, que pues sois reyes no aveis de siempre holgar, pues sois humanos no aveis siempre de trabajar. Iten V. M. debe reformar mucho vuestro alto consejo, y la chancilleria de perlados cavalleros letrados de autoridad de conciencia de ciencia que esten estantes sin tener otras ocupaciones. E para esto se debe entender que estos sean bien pagados sustenidos, pues en ellos va la mayor parte de la buena gobernacion de los reinos y descargo de vuestras conciencias y famas. Iten para autorizar el dicho consejo para avisar las cosas de la justicia, nos parece que el uno de vosotros, muy poderosos seores, debe estar en l un dia en cada semana con todos los perlados grandes que en vuestra corte estovieren: que en aquellos das se vean todas las quejas peticiones que fueren de fuerzas, porque las que de fecho se ficieren de fecho se remedien. [...] Iten se debe remediar en las jurisdiciones eclesisticas ordinarias, porque con la desorden de las seglares estan tanto estendidas que sin duda est muy usurpada la jurisdicion real. Y debese entender en tasar sus derechos, que estan mui desordenados y tuertos. [...] Iten que ningunos estrangeros ayan dignidades ni beneficios ni encomiendas, porque se sigue deservicio dao al reino. Iten que se remedie el sacar del oro y plata de estos reinos, dando tal orden en los precios qual convenga para que no lo trayan saquen por mercaduria. [...] Iten se remedien los pasos de los ganados, porque los pastores paguen sus derechos acostumbrados una vez no tantas, porque de las costas daos que ellos vienen, se siguen las carestias de las carnes. Iten que se entienda en los portazgos pontages, castellerias que de nuevo se han puesto en muchas partes, de que se sigue gran dao los naturales. [...] Iten que los moros judios vivan apartados trayan capuces seales, no tengan oficios sobre los cristianos. Iten que se esecuten las leyes contra las mancebas de los clrigos frailes casados. [...] Iten que V. Al. envie cada un ao ordinariamente personas discretas de buenas conciencias visitar las cibdades villas de vuestros reinos para saber como estan regidas gobernadas como los oficiales llevan los derechos mas de los justo. [...] Iten deben facer hombres de armas, porque en la paz deben remediar las cosas para la guerra necesarias, y que esten diestros y ejercitados en las armas, y que esto se hiciese continuamente no usasen oro ni seda para vestir, sino paos comunes las armas [...]. Toledo, 6 de febrero de 1480, pub. por Clemencn, Elogio de la reina catlica, pp. 597-599 (cfr. Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, p. 269-271)

Comienzos de la Inquisicin
Algunos clrigos e personas religiosas, e otros de la ibdad de Seuilla, ynformaron al Rey e a la Reyna que en aquella ibdad muchos cristianos del linage de los judos tornauan a judayzar, e fazer ritos de judos, secretamente, en sus casas; e ni creyan la fe cristiana, ni facan las obras que catlicos cristianos devan facer. E sobre sto les encargaron las conienias, requirindoles que, pues eran prncipes catlicos, castigasen aquel error tan feo o detestable; porque si a l davan lugar e lo dexauan sin castigo, e no se atajaua presto, creera de tal manera que nuestra santa fe catlica reibira detrimento. Esto sabido por el Rey e por la Reyna, ovieron grande pesar, por se fallar en su seoro personas que no sintiesen bien de la fe catlica, e fuesen herejes e apstatas. Sobre lo qual el cardenal de Espaa, que era arobispo de Sevilla, fizo cierta constituion, conforme a los sacros cnones, de la forma que el cristiano deve tener desde el da que nae, as en el sacramento del bautismo como en todos los otros sacramentos que deve reebir, e del vso que deve usar e creer, como fiel cristiano, en todos los das tienpo de su vida, e al tiempo de su muerte. E mandlo publicar por todas las iglesias de la ibdat, e ponerlo en tablas en cada parroquia, por firme constituin. E otrosy de lo que los curas e clrigos deven dotrinar e mostrar a los feligreses, e lo que los feligreses deven guardar e mostrar a sus fijos. Otros encargaron el Rey e la Reyna e el cardenal a algunos frayles e clrigos, e otras personas religiosas, que dellos predicando en pblico, dellos en hablas priuadas e particulares, ynformasen en la fe a aquellas personas, e los ynstruyesen e reduxesen a la verdadera creenia de Nuestro Saluador Jesucristo; e les amonestasen e requiriesen que dexaren de facer aquellos ritos judaycos, e les mostrasen en qunta danain perpetua de sus nimas e perdiin de sus cuerpos e bienes yncurran por lo facer. Estos religiosos a quien fu dado este cargo, como quier que primero con dulces amonestaiones e despus con agras reprehensiones, trabajaron por reducir a estos que judayzauan, pero aprouech poco, porque su pertinacia fu vna eguedat tan neia e vna ynorania tan iega, que como quier que negaban e encubran su yerro, pero secretamente tornauan a recaer en l, e facer e guardar sus ritos judaycos, el Rey e la Reyna, considerando la mala e perversa calidad de aquel error, e querindolo con grande estudio e diligenia remediar, enbironlo notificar al Sumo Pontfie; el qual di su bula, por la qual les conedio facultad para poner ynquisidores de la fe en sus reynos, e pugnir e castigar los de aquel pecado de la hertica prauedat. E di el cargo principal desta Inquisicin a un religioso de vida honesta, que tena gran zelo de la fe, que se llamaba fray Toms de Torquemada, confesor del Rey e prior del monesterio de Santa Cruz de Segovia, de la Orden de Santo Domingo [...]. Hernando del Pulgar, Crnica de los Reyes Catlicos, cap. 96, aos 1478 ss., Madrid, 1940 (cfr. Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, pp. 278-280)

Hernando del Pulgar denuncia los abusos de la Inquisicin

Una forma se ha de tener con los pocos rrelasos y otra con los mochos: en los pocos bien asienta la puniion, y tanto cuanto bien esta en los pocos, tanto es peligrosos y aun difcile en los muchos [...]. Yo creo, seor, que all hay algunos que pecan de malos, y otros, y los ms, porque se ban tras aquellos malos, y se iran tras los otros buenos, si los obiese. Pero como los viejos sean all tan malos christianos, los nuevos son tan malos judos. Sin duda, seor, creo que mozas donellas de diez a veinte aos hay en Andalua diez mill nias, que dende que naieron nunca de sus casas salieron ni oyeron ni supieron otra doctrina, sino la que vieron hazer a sus padres de sus puertas adentro. Quemar todos estos sera cossa crudelissima y aun difile de hazer, porque se ausentaran con desesperaion a lugares donde no se esperase dellos coreptin jams; lo qual sera gran peligro de los ministros, y gran pecado. Carta de Hernando del Pulgar, 1481, repr. en F. Cantera, Fernando de Pulgar y los conversos, en Sefarad 4, 1944, pp. 321-327 (cfr. Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, pp. 281-282)

Descripcin de los guanches

Aquellas yslas son tierra muy caliente, e muy frtil de pan, e de muchos ganados domsticos, e miel, e otros frutales muchos. Las gentes que all morauan no se vestan ropas de lana, salvo pellejos de animales, ni tenan fierro; e defendanse con piedras e con varas de rboles, que aguauan con piedras agudas, las quales varas, por el grand uso que tenan que tirar, salan de sus braos tan recias como de ballestas e de arcos, e pasauan una adarga. E defendinse en cuevas, e de aquellas facan tanta guerra, que ninguno osaua meterse entre ellos, por la espesura de las cuevas que tenan. Morauan en choas e ramadas de rboles, que los defendan del feruor del sol e de las aguas. E labrauan la tierra con cuernos de vacas, e con poca labor cogan mucho fruto, por la gran fertilidad de la tierra [...] Aquellas gentes eran muy agudas de su natura, e plaziales entender e saber las cosas de nuestra fe. Hernando del Pulgar, Crnica de los Reyes Catlicos, cap. 95, ao 1478, sobre la conquista de Gran Canaria (cfr. Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, p. 205)

Cdiz, cabecera del comercio con Berbera (1493)

Don Fernando e Doa Ysabel, etc. A vos los qontadores, justiias, regidores, jurados, ofiiales e omes buenos de la villa del Puerto de Santa Mara e de las villas e logares e puertos de la mar de la costa de sus comarcas a cada uno de vos [...]. Sepades que Nos somos ynformados que de tiempo ynmemorial a esta parte se a usado e acostumbrado que qualesquier navos e fustas que se cargan e descargan para la Bervera se cargan e descargan en la ibdad de

Cdiz e non en otro logar alguno desas dichas villas y logares y puertos, e que agora nuevamente vosotros o alguno de vos querys tentar de haser la dicha carga de los navos e fustas para la dicha Bervera en algunos desos logares e puertos, en lo qual sy asy pasase se nos podra seguir deservicio; en lo qual Nos queriendo proveer, mandamos dar esta nuestra carta, por la qual vos mandamos a todos e a cada uno de vos que no vos entremetys a faser la dicha carga e descarga de los dichos navos e fustas para la dicha Bervera en esas dichas villas y logares y puertos ni en alguno dellos, dems ni aliende de lo que en los tiempos pasados fasta aqu avs fecho, so pena de perdimiento de los navos e cosas que de otra manera cargardes o descargardes e de perdimiento e confiscain de los vuestros bienes para la nuestra cmara e fisco [...]. 9 de mayo de 1493 (cfr. Antonio Rumeu, Espaa en el frica atlntica, doc. XIII, repr. en Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, pp. 267-268)

La epidemia de 1507 y el fin de la crisis en 1508, segn Andrs Bernldez

Desde el ao de 1502 comenzaron a haber en Castilla, quier por una parte, quier por otras, muchas hambres e muchas enfermedades de modorra pestilencial e pestilencia, particularmente en algunas partes de estos reynos de Espaa, hasta este ao de 1507, que comenz en el mes de enero, luego en comienzo del ao, en Xerez de la Frontera e en Sanlucar de recio, e en Sevilla y en toda su comarca; que se encendi como llama de fuego en fin de febrero. Y murieron tantos, que en muchos lugares murieron ms que quedaron, y en Sevilla fu fama que murieron ms de treinta mil personas, y en Carmona ms de nueve mil, y en Utrera ms de siete mil, y en Sanlucar de Alpechn fu fama que murieron ms, que quedaron ciento ochenta personas; y en muchos lugares del Aljarafe murieron ms de dos veces que quedaron. Y el furor y mayor fuego de esta pestilencia fu desde medio marzo a medio abril; y desque comenz mayo ces, que no murieron sino tal o cual. De los que huyeron a los campos, aunque algunos se heran o moran, eran muy pocos. Esto mir yo muy bien. [...] Todas la mugeres que criaban o davan leche escaparon, y si mora una era entre ciento; de las preadas, por maravilla escap una. Andava envuelta modorra con landres, y los que escapaban de modorra muchos moran luego de pestilencia. En otras pestilencias, especialmente en la que vino el ao de 1480, que casi fu general en Espaa, no murieron sino muy pocos clrigos e muy pocos viejos, e por maravilla uno; ni mora persona que tubiese de antes lesiones o otra cualquier enfermedad de que estubiese fatigado; ni moran sino muy pocos de los colricos amarillos, verdes en cleras, as hombres como mugeres; e de los gordos colorados e muy sanos fallecan los ms. Y en este ao de 1507, fu todo por lo contrario de aquello, que en los ms viejos y dolientes y de flaca complexin, y en los colricos y devilitados, fizo muy mucha ms impresin, y murieron ms que no de los otros. Y as mismo fallecieron muchos letrados, doctores, bachilleres de todas artes, clrigos, frayles, monjas: de todos los estados de la Iglesia fallecieron infinita gente. Andrs Bernldez, Memorias del reinado de los Reyes Catlicos, Madrid, 1962, cap. 209 y 215 (cfr. Miguel ngel Ladero Quesada, Espaa en 1492, Madrid, Hernando, 1978, pp. 259-262)

La Pennsula Ibrica a finales del S. XV

REINO DE GRANADA

REINO DE NAVARRA

POLTICA EXTERIOR RR.CC.

POLTICA EXTERIOR RRCC