FICHA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO 1

Lobos en el Rebaño

José Antonio Miranda Sánchez

Seminario Bíblico Apostólico Nicaragüense

Managua, Nic.

1 de Julio de 2023
FICHA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO 2

Lobos en el Rebaño

José Antonio Miranda Sánchez

Tipo de trabajo
Fichaje bibliográfico del libro

Trabajo final para optar al Bachillerato en Teología

2do. Año

Profesor
Msc. Ivania Quintanilla Centeno

Métodos y Técnicas de Investigación Bibliográfica

Seminario Bíblico Apostólico Nicaragüense

Bachillerato en Teología

Managua, Nic.
1 de Julio de 2023
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Léster Bauman
(Ministro y Escritor cristiano. *29 11 54 Ontario, Canadá; +05 06 21 Alberta EE.UU)

Ficha Bibliográfica del libro

Autor: Bauman L
Año de publicación: 2001
Título de la obra: “Wolves in the Flock”
Edición: Primera Edición
Lugar de la publicación: Kentucky, EE.UU
Editorial: Vara y Cayado
Título en español: “Lobos en el Rebaño”
Traducido por: Clingan D.
Fecha de publicación en español: 2007
Lugar de la publicación: Kentucky, EE.UU
Editorial: Vara y Cayado

Lobos en el Rebaño
FICHA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO 4

Introducción
“Lobos en el Rebaño” es básicamente una obra que trata sobre los acontecimientos
históricos por los que ha atravesado la iglesia durante sus dos mil años de existencia. Es un
libro crítico.
La tesis de este libro es: “aprender y obtener provecho de los problemas que la iglesia
ha enfrentado en la historia”1
De acuerdo al pensamiento de Bauman, todo cristiano de hoy debe relacionar estos
temas con su propia situación y formularse dos preguntas:
a. ¿Estaré cometiendo errores similares a los de mis antepasados?
b. ¿Qué me enseña esta situación histórica que ayude a evitar un peligro semejante?2
El Remanente
La iglesia ha enfrentado en el transcurso de su historia, muchos períodos de presión, sin
embargo, a pesar de esto, el cristianismo ha sobrevivido. Ese remanente ha sido fiel a Dios
y por eso el conocimiento de la verdad no feneció.
El Rastro del Remanente
Es difícil seguir el rastro del remanente a lo largo de la historia. Lo único que tenemos
para guiarnos, son los informes de los mismos enemigos del verdadero cristianismo. Los
enemigos de la verdad destruyeron los escritos de los fieles en cada oportunidad que
tuvieron, y la mayoría de sus libros no llegaron hasta nosotros.
Métodoa para la estabilidad de la iglesia
Para que la iglesia de hoy logre permanecer como parte del remanente, debe utilizar los
métodos de Dios para lidiar con sus problemas. Cualquier otro camino conducirá solamente
al desastre.
Nombres con que se ha denominado a la iglesia a lo largo de la historia:
Existen diversos nombres que los historiadores le han aplicado a la iglesia de
determinado período de tiempo
Algunos se refieren a la iglesia entre pentecostés y finales del primer siglo, como la Iglesia
Primitiva. Llaman Apostólica a la iglesia del segundo siglo, sin embargo, Bauman disiente
de esta nomenclatura porque argumenta que la etapa más pura de la iglesia fue tu etapa más
temprana, pues estaba bajo la dirección personal de los Apóstoles. Bauman llama a la
iglesia de hasta el año 65 d.C. la iglesia Apostólica. Para el período del 65 hasta Costantino,
(aproximadamente 300 años), la llama la iglesia Temprana. Ocasionalmente usa el término
iglesia Romana, para referirse a la iglesia Católica.
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Para entender más claramente este libro de Bauman, hace falta leerse el tratado anterior La
Manada Pequeña del mismo autor.
Resumen del libro (Síntesis)
1. Trasfondos contradictorios del cristianismo
Original e históricamente los cristianos han sido víctimas de la influencia del fariseísmo,
el judaísmo y el paganismo.
¿Qué podemos aprender?
Llámese trasfondo a las cosas que estamos acostumbrados y que creemos que son las
correctas porque por años las hemos practicado, no siendo necesariamente las correctas.
Estas son influencias que han calado hondo en nuestras vidas y que nos resistimos a
cambiar. (Hay que estar dispuestos a desaprender lo incorrecto para aprender lo correcto) 3
En lugar de clasificarse unos a otros como mundano o fariseos, ambos deben aprender el
uno del otro. La congregación entera se beneficiaría se combináramos nuestras
convicciones.
Todas estas diferencias proceden del trasfondo del cual procede cada persona. Debemos
estar dispuestos a realizar cambios en nuestra vida y manera de pensar.
¿Cómo debemos tratar estas diferencias? ¿Será que no debemos confiar nunca en
trasfondos y preferencias personales?

2 Corintios 5:17 “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí
todas son hechas nuevas.”4

Los miembros de una congregación deben aprender a practicar la tolerancia hacia las
opiniones y preferencias de los otros.
Cuando ponemos en tela de duda la espiritualidad de una persona por tal o cual razón,
somos nosotros los que estamos mal y no ellos. Los cristianos deben aprender a tolerar las
diferencias pequeñas e insignificantes.
1 Co. 6:7-8 “¿Por qué no sufrís más bien el agravio? ¿Por qué no sufrís más bien el ser defraudados?  8  Pero
vosotros cometéis el agravio, y defraudáis, y esto a los hermanos” 5.

Una congregación unida da un mejor testimonio que la que mantiene mucha diversidad
en sus prácticas.
Los Sacramentos
Bauman discrepa de considerar el bautismo un sacramento y confiesa que él no cree en
sacramentos 7 y lo considera una ordenanza, sin embargo afirma que son considerados
sacramentos todos los actos ceremoniosos que imparten gracia y el bautismo es uno de
ellos.
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“Los sacramentos son signos y sellos santos del pacto de gracia, directamente instituidos
por Dios, con el propósito de representar a Cristo y sus beneficios, y para confirmar nuestra
participación en Él: y también para establecer una diferencia visible entre los que
pertenecen a la iglesia y el resto del mundo; y para comprometerlos solemnemente en el
servicio a Dios en Cristo, en conformidad con su Palabra.” 6
Base bíblica para el bautismo.
Es sin embargo el mismo Bauman quien cita y reconoce los siguientes pasajes bíblicos
como la base del bautismo, llamándolo ordenanza y no sacramento.
Hch. 2:38; Hch. 22:16; Tito 3:5; y 1P 3:21 8
¿Qué podemos aprender de la mala praxis del lavamiento con el bautismo?
Si el sacramento del bautismo nos limpia de todo pecado, cuando no vivimos e
obediencia bíblica pero aun así decimos tener la seguridad de ir al cielo, hemos caído en la
trampa de Satanás, que procura destruir la iglesia. Somos herramienta en sus manos.
Nuestra única esperanza es ir al pie de la cruz en arrepentimiento. No podemos bautizarnos
y seguir igual. Si no hay transformación, no ha nacido un nuevo hombre. El viejo hombre
aún no ha muerto. Esto nos conduce a algunos extremos doctrinales como las herejías.
Las herejías, como una amenaza continua contra la iglesia.

Definición del término: La palabra hereje viene el gr. αἵρεσις (jáiresis) que significa capaz
de elegir. Pero en la connotación cristiana, es alguien que elige torcer la Palabra de Dios a
su conveniencia.
Es de aquí donde salen el bautismo de los niños, la doctrina salvos siempre salvos De
modo que la persona que es hereje, es alguien que se ha atrevido a pensar e interpretar por
sí solo, las escrituras como él quiere y ni escucha orientaciones ni se sujeta a un orden
eclesial, haciendo las cosas como mejor le parece, buscando simpatizantes de su manera de
pensar, trayendo como consecuencia, divisiones de la iglesia y conducirlos, al fin y al cabo,
a la perdición de sus vidas espirituales.
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Conclusión:
El tiempo está cerca
Al niño le parece que el tiempo es interminable. Cuando llega a ser adulto, el tiempo
empieza a moverlo hacia adelante, a un paso cada vez más acelerado. Cuando es anciano,
echará una mirada hacia atrás y se preguntará: ¿A dónde se fue el tiempo y cómo pudo
haber pasado tan rápidamente?. Este es el aspecto del tiempo que debe hacernos
contemplar la vida con más seriedad. Ciertamente estamos aquí hoy y ausentes mañana. Lo
que queramos hacer por el Señor, tenemos que hacerlo ahora, porque no tenemos ninguna
seguridad respecto al mañana.
En el momento en que muramos, el tiempo dejará de tener significado alguno para
nosotros, con una excepción: ¿Habremos usado nuestro tiempo para prepararnos para la
eternidad? Todas las demás cosas que consideramos tan importantes hoy, se habrán
desvanecido. Satanás no quiere que veamos el tiempo desde esta perspectiva; pero esta es la
perspectiva divina del tiempo y jamás debemos perderla de vista.
Ciertamente vengo en breve
Amén.
Si, ven Señor Jesús.
FICHA BIBLIOGRÁFICA DEL LIBRO 8

Notas aclaratorias
1 y 2 Lobos en el Rebaño. Pg. 11

3 Msc. Sánchez F. (Nic)

4 y 5 RV 1960

6 Revista virtual Fe para vivir https://semperreformandaperu.org/acerca-de/

7 Lobos en el Rebaño (Pg. 53, último párrafo)

8 Lobos en el Rebaño (Pg. 51)