Notas curso 2

Mire lo que dice Ramón Flecha, profesor de sociología de la Universidad de Barcelona y

responsable del desarrollo de la teoría y la práctica del Aprendizaje Dialógico, concepto en el que
se basa el proyecto de Comunidades de Aprendizaje:

"La lectura no se logra a partir de la autoridad del profesor o del currículo, sino a partir de
sentimientos humanos muy intensos. No se debería estudiar individualmente, sino que
compartirla colectivamente".

¿Sabes qué es la Lectura Dialógica? Es una forma de entender la lectura en la cual los textos son
interpretados entre todos los participantes.

Ahora que ya conoce lo que es la Lectura Dialógica y su relación con las Tertulias, lo/la invitamos a
profundizar el estudio sobre esos conceptos.

Lea el texto a continuación que contextualiza la Lectura Dialógica.

Este fragmento se extrajo del material de apoyo utilizado en esta clase (páginas 1 y 2).

¿Qué es la Lectura Dialógica?

El concepto de Lectura Dialógica se encuadra dentro de las principales características de la

sociedad actual en la que hay una presencia creciente del diálogo en todos los ámbitos de la vida:
desde el hogar hasta la política mundial (Flecha, Gómez y Puigvert, 2001). Por otro lado, se basa en
la concepción comunicativa de la persona y del aprendizaje: la interacción y el diálogo están en el
centro de atención. Según la psicología sociocultural de Vygotsky (1995) el aprendizaje siempre
parte de la interacción social, de manera que los niños y niñas alcanzan niveles más altos de
desarrollo a través de la colaboración con sus compañeros y la supervisión de un adulto.

El desarrollo cognitivo, por lo tanto, depende de la interacción social a través de la que se

transforman la cultura, la sociedad y el conocimiento. George Herbert Mead (1934) también
desarrolló la idea de que interiorizamos lo que previamente vivimos en la interacción con los
demás. Aplicado a la lectura ese auto concepto de lector de niños y niñas tendrá mucha relación
con esas interacciones y, por eso, es necesario diseñar contextos de aprendizaje para que los niños
experimenten interacciones positivas y agradables basadas en sus altas expectativas como
lectores.

El éxito de la perspectiva de Lectura Dialógica se basa precisamente en ir más allá de los procesos
cognitivos individuales de lectura, hacia el proceso intersubjetivo de compartir con los demás la
alfabetización en algunos de los múltiples contextos que conectan la escuela y las familias
(Teberosky y Soler Gallart, 2003). No se pretende que la comprensión sea individual, sino a través
de ese proceso intersubjetivo de lectura basada en el diálogo igualitario - en el que lo más
importante son los argumentos que sostienen la interpretación, y no el estatus de la persona que
los expone - lectores y lectoras refuerzan su comprensión de lectura, profundizando en la
interpretación literaria y reflexionando críticamente sobre la vida y la sociedad, lo que genera
oportunidades de transformación personal y social.

La motivación de los estudiantes para leer y discutir lo que leen se logra gracias a la diversidad de
voces dialógicas: entre compañeros y con los adultos de la comunidad, como padre, madre,
hermanos y hermanas, otros parientes, amigos, gente del barrio, miembros de la comunidad,
voluntarios. Esa diversidad que encontramos en el contexto de la comunidad se incluye en el
proceso de lectura dialógica como fuente de aprendizaje y un recurso que explorarse. Paulo Freire
entiende la lectura no como algo mecánico, sino como "lectura del mundo" (Freire y Macedo,
1989). Lectura del mundo que se enriquece cuanto más diversas sean las personas con las que
compartimos. En la lectura dialógica el significado, la comprensión y el aprendizaje se intensifican
a través de interacciones que establecen las diferentes personas en relación con un texto.

Los análisis de la lectura de orientación dialógica resaltan la mejoría en aspectos como la

comprensión literaria, el vocabulario y la lectura crítica. A través del aumento de la interacción
alrededor de la lectura en esa diversidad de espacios, los estudiantes mejoran significativamente
las habilidades de lenguaje y desarrollan ciertas herramientas cognitivas que promueven el éxito
en su alfabetización (Ninio & Snow, 1986).

Ahora que ya conoce todos los principios del Aprendizaje Dialógico, intentemos relacionarlos con
la práctica de la Tertulia Dialógica Literaria.

En general todos los principios del Aprendizaje Dialógico se pueden identificar en las Actuaciones
Educativas de Éxito. Pero algunos son más evidentes en ciertas situaciones.
En las siguientes etapas se describen algunas situaciones de Tertulias. Lea detenidamente e
identifique los principios que más se relacionan con cada una.

Si necesario, revise el vídeo y sus observaciones en su cuaderno.