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Etnometodología.

a. Origen

Al inmiscuirse en los inicios sobre la etnometodología necesariamente se debe comentar


sobre los acontecimientos y los autores que motivaron esta perspectiva, ya que tuvo gran
influencia de otras corrientes, tal y como fue el caso de su creador y padre Harold Garfinkel, el
cual se fundamentó bajo la directriz de Talcott Parsons desde la década de 1940. (Páramo
Morales, D. (Comp.), Campo Sierra, S. (Comp.) y Maestre Matos, L. (Comp.) , 2020).

Para Esquivel, A. (2016) La etnometodología nace en la década de los sesenta, dentro de un


entorno caracterizado por una laboriosa búsqueda de sendas para el estudio de los entornos
sociales, y aunque ha ganado su espacio en la cátedra y en los espacios en que se trata la
metodología cualitativa, no hay muchos estudios realizados con esta herramienta que confirmen
su aceptación entre los investigadores.

b. Principales representantes

Páramo Morales, D. (Comp.), Campo Sierra, S. (Comp.) y Maestre Matos, L. (Comp.) (2020).
Mencionan que están 4 representantes, a saber:

Harold Garfinkel: Padre de la etnometodología.

Harvey Sacks: sobresalió por diseñar una técnica de análisis que consistía en elaborar hipótesis
partiendo de los sucesos en sí y no de lo que se haya escrito sobre ellos. Su idea era preservar
el contenido y sentido concreto de los acontecimientos.

Aarón Cicourel: ha tenido como pensamiento una estructura social ajustada a la cognición.
Planteó que el proceso de evolución es cíclico: los hombres legitiman la realidad a través de la
interpretación. Aparte, expuso que los pensamientos son los principales actores de la
sociedad.

Don Zimmerman: hizo su aporte desarrollando en la rama de la etnometodología un campo


generado a partir de la construcción social de los actores, reconocido como “enfoque
situacional”

c. Definición

Si nos vamos a la definición etimológica, Etnometodología viene del griego εθνο ethno que
significa pueblo; μέθοδος methodos que significa método; λόγος logos, que significa estudio,
tratado. Que vendría siendo el estudio sobre el método del pueblo.
En cambio la definición real es: La etnometodología es la investigación empírica de
los métodos que utilizan los individuos para dar sentido y al mismo tiempo
realizar sus acciones cotidianas: comunicar, tomar decisiones, razonar. (Urbano,
H., 2007).

d. Principales técnicas / instrumentos de recolección

Según Pedroza, P., (s.f), entre las fuentes de información para realizar etnometodología se
pueden contemplar en primer lugar, los experimentos de ruptura (disruptivos), para estudiar
el proceso de reconstrucción de la realidad; donde, lo que se busca es cambiar el contexto de
lo que se espera de un evento tradicional para analizar el comportamiento de los actores. Este
tipo de experimentos es la técnica más famosa propuesta por Garfinkel.

Otro tipo de fuentes de información, son las de tipo observacional denominado estudios sobre
conversación, esto es, fuentes empiricamente observables, su utilidad radica en que se
examinan los trazos organizacionales del lenguaje natural de las interacciones humanas.

El lenguaje como instrumento donde se articula la experiencia y las vivencias de los individuos.
En otras palabras, es en el lenguaje que se aúnan la experiencia o vivencia y la explicación.

Método documental: que se utiliza como un recurso interpretativo, aquí, un esfuerzo por
identificar y dar sentido a las acciones que de otra manera son incoherentes, todo esto
permite que el análisis no incurra en hechos aislados.

e. Postura ontológica de la perspectiva (¿Cuál es la forma y la naturaleza de la realidad?


y, por lo tanto, ¿qué es lo que podemos conocer de ella?)

"Garfunkel propone que las personas actúan de tal manera que sus actividades cotidianas
pueden ser reconocibles o inteligibles (accountable) para otros" Esto se puede lograr si ponen
en práctica el conocimiento compartido, con acciones con sentido para que puedan
entenderse, aquí las explicaciones de las personas permiten describir, analizar y criticar
situaciones específicas. (Pedroza, P., s.f)

f. Postura epistemológica de la perspectiva (¿Cuál es la naturaleza de la relación entre el


que conoce -investigador- y lo conocible -susceptible de ser conocido-?)

Desde la investigación cualitativa se considera una estrategia investigativa para cubrir la


naturaleza de la vida social, con ello, se pone a disposición de la metodología un estilo de
investigación para identificar causas y explicaciones de la circunstancia social y los
acontecimientos.
Esquivel, A. (2016). La Etnometodología, una alternativa relegada de la
educación. Revista Iberoamericana para la Investigación y el Desarrollo
Educativo , (6), 10-23, Obtenido de
https://www.redalyc.org/pdf/4981/498153966008.pdf

Páramo Morales, D. (Comp.), Campo Sierra, S. (Comp.) y Maestre Matos, L. (Comp.) (2020).
Métodos de investigación cualitativa: fundamentos y aplicaciones. Santa Marta, Colombia,
Editorial Unimagdalena. Recuperado de https://elibro-
net.ezproxy.uveg.edu.mx:2048/es/ereader/bibliotecauveg/174940?page=107.

Pedroza, P., (s.f). L5. La etnometodología como perspectiva metodológica.


Mozilla Developer Network. UVEG Obtenido de
https://avalicmod19c.uveg.edu.mx/mod/scorm/player.php?a=3171&currentorg
=MC-L5-Leccion_ORG&scoid=6750

Urbano, H. (2007). El enfoque etnometodológico en la investigación científica. Liberabit, (13),


10-16. Obtenido de http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1729-
48272007000100011#:~:text=La%20etnometodolog%C3%ADa%20es%20la%20investigaci%C3
%B3n,cient%C3%ADficos%20sociales%20de%20la%20%C3%A9poca.

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