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TP1. OBJETO DE DISEÑO Y CONTEXTO

CONTENIDOS CONCEPTUALES
Introducción al Campo de Conocimiento Proyectual, sus
saberes y acciones.
El hábitat Cultural, material y simbólico como el objeto de
estudio e intervención intencionada del Diseño.
El Objeto de Diseño en sus dimensiones materiales,
funcionales, significativas.
El Objeto de Diseño en la trama compleja del Contexto (socio-
cultural, económico-político, físico, ideológico, disciplinar).
El Contexto como la red de relaciones complejas, dinámicas,
contradictorias y cambiantes.
Vínculos y fronteras de las Disciplinas del Diseño.

CONTENIDOS PROCEDIMENTALES
Recuperación y resignificación de conocimientos previos.
Observación y representación con técnica libre.
Conceptualización a partir de la experiencia realizada.

MARCO CONCEPTUAL
El Conocimiento Proyectual es un saber y un hacer en relación
a la producción material y simbólica del hábitat cultural. Los
diseñadores producen o modifican objetos de carácter material:
formas visuales, audiovisuales, bidimensionales, volumétricas,
espaciales. Sus acciones tienen en cuenta finalidades de uso,
de habitabilidad, de comunicación y significación, esto es, que
impactan en las formas de uso, apropiación, percepción y
simbolización de los sujetos individuales o sociales.

En este sentido concebimos al Diseñador como un “operador

cultural” y al Diseño como una praxis cultural, que implica un
saber y un saber hacer en un contexto que da sentido a sus
acciones.

Marco
valorativo del
DISEÑADOR
Proceso
Proyectual

HÁBITAT
CULTURAL SOCIEDAD
Material y
simbólico

CONTEXTO
de sentido
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El campo de conocimiento proyectual aborda la relación entre
los objetos materializados (forma, dimensiones, materiales,
colores, texturas, estructura, proporciones, sistemas
constructivos, tecnologías) y los sujetos destinatarios, los
“usuarios” con los que interactúan. Esta relación se da siempre
en un “contexto” espacio-temporal, histórico, social y cultural.

En este sentido el objeto de estudio se plantea como un campo

de problemáticas complejas. Lo “complejo” se entiende como
una red que comprende relaciones, lo que implica la paradoja
de lo uno y lo múltiple al mismo tiempo, una urdimbre de
eventos, acciones, interacciones y sucesos. Por lo tanto implica
múltiples aristas y niveles de análisis, superar la idea de
linealidad causa-efecto y de dualidades binarias, se contempla
la ambigüedad entre realidad y representación de la realidad.

Por otro lado el Conocimiento Proyectual, en el marco de la

enseñanza introductoria a las 6 carreras de Diseño de la FADU,
se construye como un conocimiento transversal a las mismas.
Aborda lo que está entre las disciplinas, lo que las atraviesa y lo
que está más allá. Propone reflexionar acerca de los vínculos y
fronteras entre los saberes y prácticas de los distintos diseños.

CONOCIMIENTO PROYECTUALY CONTEXO

¿Cuáles son la implicancias entre un Objeto de Diseño y su

Contexto? y ¿Cómo abordamos el concepto de Contexto?

Toda producción cultural expresa un conjunto de saberes,

creencias, sistema de valores, relaciones materiales y
simbólicas de un grupo social, a su vez modifica y resignifica el
contexto donde se produce.

Vamos a desarrollarlo con un ejemplo:

Sillón BKF 2000 de hormigón
Tomemos un objeto del equipamiento del espacio público de
Buenos Aires: el sillón BKF2000. Podemos reconocer en él una
determinada forma dinámica de curvas y contracurvas en
relación a las formas de sentarse, el material con el que fue
realizado es hormigón premoldeado ya que debe resistir a la
intemperie y al uso intensivo, su textura relativamente rugosa,
por sus dimensiones puede ser usado por una sola persona.
Sus características materiales son pensadas para un modo
particular de uso y para ser incorporado en un Contexto
Urbano. Si indagamos en el diseño del objeto vamos a
reconocer, además, antecedentes, referentes en el Contexto
disciplinar del diseño industrial argentino.
Sillón BKF, diseñado en 1938
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Es uno de los diseños nacionales mas reconocidos del siglo

XX, el sillón BKF, diseñado en 1938 por los arquitectos Bonet,
Kurchan y Ferrari-Hardoy.
Se compone de una estructura de hierro redondo con
terminación pulido y el cuerpo de la silla que es una pieza de
cuero; al sentarse la persona puede adoptar diferentes
posiciones y tener la sensación de estar en una hamaca. La
materialidad del objeto da cuenta de su uso en espacios
interiores.

En el cambio de Contexto temporal, espacial y de uso, este

objeto cambia algunos de sus aspectos, pero permanece el
valor de significación como ícono del diseño argentino.
En este sentido un objeto de diseño expresa siempre un
contexto, a su vez cada nueva intervención proyectual modifica
y crea nuevos contextos.

¿Qué es el Contexto?

Concebimos el Contexto como una trama de relaciones com-

plejas, como un sistema donde si se modifica un aspecto se
modificarán los demás. Donde siempre hay referencias espacio
-temporales de los hechos y circunstancias y a su vez una per-
cepción del tiempo y el espacio que variará en relación al ob-
servador de esos procesos. Por lo tanto el Contexto es históri-
co, social (interviene siempre el hombre en su construcción) y
en este sentido es entendido como un proceso nunca definitivo,
en permanente cambio y construcción.

La producción de objetos culturales se ha ido transformando en

relación a los cambios de época.
Algunos estudiosos plantean que la producción humana en el
contexto de las civilizaciones ha variado radicalmente entre las
primeras sociedades prehistóricas y la sociedad actual global,
de la información y del consumo, pero que entre estos dos
momentos puede observarse un estadio intermedio de cambios
significativos correspondiente a la gestación de la sociedad
burguesa industrial y de desarrollo de las ciudades de la edad
moderna.

Las sociedades primitivas se constituyen en contextos

culturales a través de la producción material (articulación de
elementos de la naturaleza) y la producción simbólica (a
través de un lenguaje articulado). Los objetos primitivos eran
adecuados a alguna necesidad de uso, el valor fundamental era
el de la utilidad. (Utensilios de caza y de labranza, vestimentas)
Predominaba el contexto natural y la relación hombre-
Herramientas de la Edad de Piedra
naturaleza-objeto.
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Sin embargo algunos objetos arquitectónicos y pequeñas
esculturas dan cuenta de un valor simbólico y no solamente
utilitario, por ejemplo algunos edificios funerarios o las Venus
símbolo de fertilidad.
La Edad antigua se define por la aparición de la escritura, el
poder político y religioso. Las obras materiales comienzan a
expresar un sentido de poder, por ejemplo la estratificación
social representada en las tumbas de los faraones Egipcios.

La Venus de Willendorf

También la indumentaria era un objeto portador de sentido que

significaba las diferencias sociales entre ciudadanos y esclavos
La sociedad en el Imperio Romano
en la Grecia Antigua y en el Imperio Romano.

Durante la Edad Media el modo de producción pasa del

esclavismo al feudalismo. La organización económica es de
base rural, se produce una dispersión del poder en los señores
feudales, es una sociedad teocrática, la iglesia y la nobleza
concentran el poder económico, social y religioso.

La producción es artesanal, se expande el comercio y con ello

los comerciantes, que paulatinamente fueron enriqueciéndose,
generaron una nueva clase social: la burguesía. A su vez fue el
estamento de una insipiente vida urbana.

Gremios y Artesanos en la Edad

Media
Ciudad medieval amurallada de Carcasona (Francia)
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Estas transformaciones dan lugar al inicio de la llamada Edad

Moderna. Se caracteriza por el desarrollo del capitalismo, del
colonialismo, de los estados nacionales, de nuevas fuerzas
productivas y por el aumento de la población.

Se sustenta en valores como el progreso y la razón. Coincide

con el desarrollo de la ciencia moderna y con la invención de la
La imprenta de Gutenberg, imprenta, lo que favorece a una mayor democratización del
1450 conocimiento. Se recuperan los textos clásicos, y con ello,
visiones filosóficas y estéticas de Grecia y Roma antiguas, lo
que deviene en un movimiento cultural y artístico llamado
Renacimiento. Se desarrolla la memoria en el diseño, es decir
la reflexión sobre las resoluciones de diseño ya planteadas
anteriormente. Se comienza a diseñar no por analogía a la
naturaleza sino por analogía a la ya producción cultural.

La Piedad, Miguel Ángel

Buonaroti, 1498, Roma.

Catedral de Santa María del Fiore, Cúpula realizada por Brunelleschi,

1471, Florencia.

La innovación y la transformación es la esencia de la

modernidad. Bases del pensamiento racional-funcionalista que
caracterizarán las teorías del diseño.
El hombre primitivo e incluso el de la edad media, se adapta a
las condiciones de vida del entorno. El hombre moderno (el
burgués) configura el ambiente hasta adecuarlo a sus
exigencias, es un creador del entorno.

La gran transformación económica, social y tecnológica se

produce a partir de la Revolución Industrial (Inglaterra 1750),
con la aparición de la maquina de vapor, la mecanización de
industrias textiles y el desarrollo de los procesos del hierro.
La economía basada en el trabajo manual se reemplaza por la
Máquina de vapor industrial y la manufactura, esto genera incrementos en la
capacidad de producción y la fabricación en serie.
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Se desarrolla el transporte, lo que permite el traslado de
mercancías de un lado a otro. Con la aparición de las fábricas
la población migra del campo a las ciudades en busca de
trabajo, nace el proletariado o clase obrera.
Como consecuencia se produce un deterioro social y a su vez
la degradación del ambiente.

Ciudad industrial del S. XIX

El hombre primitivo e incluso el de la edad media, se adapta a

las condiciones de vida del entorno. El hombre moderno (el
burgués) conforma el ambiente hasta adecuarlo a sus
exigencias, es un creador del entorno.
La innovación y la transformación es la esencia de la
modernidad, bases del pensamiento racional-funcionalista que
caracterizará las teorías del diseño.

La Edad contemporánea va a caracterizarse por grandes

transformaciones: avances científicos y tecnológicos, aparición
de nuevos medios de comunicación de masas, la fotografía, el
cine y más adelante la televisión cambiaran definitivamente la
forma comunicar y representar el mundo. El arte y el diseño se
vieron sometidos al impacto de los medios masivos (tanto
escritos como audiovisuales), lo que les provocó una
verdadera crisis de identidad, generando, a principios del SXX, Vasili Kandinski,
la aparición de las Vanguardias Artísticas (cubismo, fauvismo,
futurismo, dadaísmo, surrealismo, etc.).

En 1919, un año después de finalizar la Primera Guerra

Mundial (1914-1918), se funda la Escuela de la Bauhaus
(Weimar, Alemania), en un momento de crisis del pensamiento
moderno y la racionalidad técnica. Era una escuela
de artesanía, diseño, arte y arquitectura que sentó las bases
normativas y patrones de lo que hoy conocemos como Diseño
Industrial y Gráfico. Escuela de la Bauhaus, 1919,
Weimar, Alemania
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Chaise longue, Le Corbusier,
1928
Afiche de la Bauhaus, 1923
Los objetos portan un plus de
sentido. Simbolizan la
pertenencia a una clase social.
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La creación de la Bauhaus se debió a la confluencia de un
conjunto de aspectos políticos, sociales, educativos y artísticos
en las dos primeras décadas del siglo XX, cuya especificidad
está dada por las vanguardias artísticas de comienzo de siglo.
En sus inicios mantiene un alto grado de contenido crítico y
compromiso de izquierda atravesado por los procesos y las
ideologías socialistas, en 1933 es cerrado por el partido nazi.
Después de la 2° Guerra Mundial (1939-1945), se producen
grandes transformaciones en la industria, se vuelcan todos los
adelantos de la industria bélica a la fabricación de otros
productos, por ejemplo los electrodomésticos, se desarrolla
plenamente la sociedad de consumo.
Hay una creciente participación de las disciplinas proyectuales
que se debe en gran parte a las transformaciones producidas
desde la segunda mitad del siglo XX hasta nuestros días,
transformaciones económicas, de procesos de producción y de
consumo, tecnológicas, sociales y culturales que introducen
componentes nuevos y modifican y reorganizan los existentes.
La época actual
Contexto económico, político y tecnológico.
El desarrollo del capitalismo generó un aumento de la velocidad
de los procesos de producción y consumo que implica un
ambiente saturado de objetos, la deriva de los productos hacia
lo desechable (desmaterialización de los objetos con
amplísimas capacidades de almacenar información), un
aumento en la sofisticación de las prestaciones y la necesidad
de globalizar los mercados, los flujos informacionales y
simbólicos.
Estas transformaciones han producido la percepción de una
aceleración del tiempo y de una mutación permanente del
ambiente. En gran medida la vinculación de los sujetos con los
objetos se basa en relaciones interactivas donde predominan la
supremacía de las superficies, los sistemas de relación, los
flujos de información.
El objeto moderno es un objeto para el consumo. Objetos que
tienen un valor de “cambio-signo”, objetos simbólicos de
representación e identificación de clase social.
Las megaciudades son expresión del contexto actual. Se
instituyen en centros de intercambio de flujos económicos, de
información, las ciudades son como nodos en la trama global
de intercambio de informaciones, de capital, de mercancías.
Como en los distintos momentos históricos la producción
material representa el poder constituido, en el contexto actual
es el mercado.
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Por otro lado se producen contradicciones entre los procesos
de globalización cultural y simbólica y las identidades locales
que se vuelven cada vez más complejas e híbridas. (Canclini)

Contexto social y cultural:

Paradójicamente mientras algunas sociedades tienen acceso a
los beneficios del avance de estas nuevas tecnologías quedan
importantes sectores de la población mundial que no tienen Puerto Madero, centro del poder
resueltas las condiciones mínimas de habitabilidad. económico, tecnológico, simbólico

El crecimiento poblacional, la especulación de la tierra urbana,

la ausencia de políticas públicas y obras de infraestructura, el
déficit habitacional, la ausencia de espacios verdes en las
grandes ciudades, son algunas de las problemáticas que
caracterizan a nuestro contexto.

Ante este contexto intensamente complejo y contradictorio las

respuestas desde el campo Proyectual no son únicas ni
estables. Es necesario abordar la problemática del ambiente
técnico-cultural como una realidad que incluye lo material-físico
Villa 31, Buenos Aires
y lo inmaterial como los servicios y los sistemas simbólicos. Y
es necesario hacerlo desde miradas diversas. Esto es, encarar
el saber disciplinario como un contenido relacionado y
cambiante que supone tener en cuenta la multiplicidad de
factores que lo construyen y modifican permanentemente.

Es por esto que la construcción del Conocimiento Proyectual

es posible con el aporte de otras disciplinas.
Desde esta perspectiva transdisciplinar y reconociendo que los
conocimientos se desarrollan en forma vertiginosa y las
profesiones son sometidas a cambios permanentes, donde las Contexto cultural. Identidad y
fronteras entre ellas son cada vez más difusas es que se memoria.
fundamentan los conocimientos básicos y comunes referidos a
lo proyectual como una etapa previa a las carreras de diseño.

La posibilidad de integración y cruce entre disciplinas del El campo del diseño tiene
diseño, espacial (arquitectónico y paisaje), objetual (industrial e memoria, se mueve entre
indumentaria y textil) y comunicacional (gráfico e imagen y la ley de la identidad y la
sonido), se da reconociendo los puntos de encuentro pero ley de la diferencia. Nos
también las diferencias, respetando la estructura conceptual preguntamos: ¿Qué valor
disciplinar de cada una de ellas y los particulares modos de tiene la historia del dise-
construir, validar y fundamentar los conocimientos y las ño? ¿Cómo y qué diseñar
acciones. De esta manera es que no se trata ni de mimetizar en el futuro? ¿Para qué y
los distintos campos de conocimiento y de acción del diseño, ni para quienes diseñar ma-
de abordarlos de manera independiente como si fueran ñana? Nos preguntamos
compartimentos estancos, sino de integrar para que los por el Sentido del Diseño.
conocimientos, una vez relacionados, adquieran un nuevo
significado.