REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA,

CIENCIA, TECNOLOGIA E INNOVACION.
UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO, ESTUDIOS JURÍDICOS.
U.C. ESTADO, INTEGRACIÓN REGIONAL Y GLOBALIZACIÓN
DOCENTE: ABNER MORALES
SECCIÓN: 25 B

ESTADO Y GLOBALIZACIÓN

ESTUDIANTE:
ANYELA BRICEÑO
CI: 14.474.380

FEBRERO 2021
 UNIDAD II

1.- Estado y Globalización.

1.1.-El estado como sujeto de derecho Internacional Público
1.2. - El Estado Nación en el Contexto de la Globalización Neoliberal
1.2.1.-La reducción de las funciones del Estado
1.2.2.-La pérdida de la soberanía y el reinado de las transnacionales
1.3- El nuevo rol del Estado como generador de bienestar y
transformaciones sociales
1) ESTADO Y GLOBALIZACIÓN
El estado es un concepto político, que se refiere a una forma de organización
política social, económica, soberana y obligatoria, consiste en un conjunto de
instituciones involuntarias que tienen el poder de regular la vida nacional en un
territorio específico.
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran
escala, que consiste en una serie de cambios sociales, económicos y políticos
entre diferentes países del mundo para unificar sus mercados, y los crecientes
intercambios e interdependencia entre sociedad y cultura. Dales un papel global.
1.1 EL ESTADO COMO SUJETO DE DERECHO INTERNALCIONAL PÚBLICO
El sujeto de derecho internacional público está compuesto por estados. Un
estado es una forma de organización social soberana y obligatoria. La misma está
compuesta por un grupo de instituciones involuntarias que tienen el poder de
regular la vida de los ciudadanos en un territorio específico.
Una organización internacional es cualquier organización que tenga membrecía,
alcance o influencia internacional; grupos de combate, movimientos de liberación
nacional e individuos que gocen de este derecho y obligación.

Con base en lo anterior, he aprendido que los países que gobiernan y administran
sus relaciones se ven obligados a crear entidades internacionales. Como sujeto de
innovación del derecho internacional, el país tiene la suerte de dar vida a nuevas
personas internacionales, y la función específica del país es explicar que las
normas del derecho internacional son compartidas y encomendadas a estos
nuevos sujetos. Dando como ejemplo a las organizaciones internacionales,
empresas transnacionales y fuerzas armadas en misiones internacionales.
1.2) El Estado Nación en el Contexto de la Globalización Neoliberal
Después de los acontecimientos de la historia de 1945 y en el contexto de la
Guerra Fría, Estados Unidos jugó un papel decisivo en la reconstrucción de las
economías de los países que participaron en la Segunda Guerra Mundial,
principalmente Europa Occidental y Japón. Inicialmente, los déficits de pago de
estos países a Estados Unidos fueron compensados por el programa de ayuda
norteamericano (Plan Marshall) y el proteccionismo comercial y las medidas de
control del tipo de cambio de los países deficitarios. El Estado ha intervenido
intensamente en el proceso de reconstrucción y, desde entonces, se ha logrado la
estructura ideal. Uno de los mayores ejemplos es la Política Agrícola Común de la
Unión Europea. En ese momento, la "escasez de dólares estadounidenses"
reflejaba el desequilibrio de los pagos internacionales después de la guerra. A
finales de la década de 1950, la rápida recuperación en Europa y Japón hizo
posible el progreso la liberalización del comercio y el abandono de las
restricciones a los pagos internacionales.
Multilaterales provenientes del tratado Bretton–Woods (OMC, BM, FMI, OCDE), o
más bien, es necesario la re-simbolización de las democracias, derrotadas ante el
discurso de la posmodernidad occidental.
Ahora, en los últimos años, en cuanto al impacto de la globalización neoliberal en
países y regiones, sirve como garante del bienestar de los ciudadanos comunes.
Ante el paulatino desarrollo de la fórmula económica neoliberal del país, el
paradigma de un estado social jurídico o de un estado de bienestar ha cedido su
espacio de acción.
La pérdida de vínculos con la ciudadanía es cada vez mayor porque esta
tendencia es dejar a la mano invisible la producción de referencias simbólicas
necesarias para toda acción social. Ya no se necesitan regulaciones sociales para
promover el desarrollo de la modernidad tardía en América Latina. Por el contrario,
la fórmula del libre mercado ha convertido al sujeto del objeto de referencia en un
puro objeto de referencia, porque las empresas multinacionales y el libre mercado
que gestionan se consideran creencias y lógica suficiente para resolver problemas
comunes de los ciudadanos., Un ejemplo de esto está en la mejor narrativa al
estilo de la ciencia ficción estadounidense. En otras palabras, la pérdida de
valores sociales está relacionada con el desarrollo y el progreso
El proceso de globalización va acompañado de las demandas de los ciudadanos y
pierde el derecho de acción del Estado, porque el libre mercado es un ente que
puede regular todo el comportamiento referencial del sujeto y al mismo tiempo
producir la desregulación necesaria. No hay obstáculos para sus acciones. Por
tanto, los intereses sociales que tradicionalmente se dejaban al Estado han sido
borrados del sistema legal y han entrado en un sistema de mercado completo, que
puede satisfacer las necesidades de los ciudadanos. Este es el dilema de la
sociedad moderna: ¿el libre mercado es suficiente para satisfacer las necesidades
anticipadas de las empresas y las necesidades de los ciudadanos?

De esta manera, los estados-nación se encuentran en una mala posición ante la

paradoja del libre mercado: menos países obtienen más libertad comercial, lo cual
se logra a través de los acuerdos económicos implementados por las entidades
antes mencionadas con los países del sur, y los usuarios de préstamos
tradicionales necesitan deshacerse de Encontraron sus propias crisis económicas
en la historia, pero bajo la lógica del neoliberalismo nunca aparecerán. Este
objetivo se logra a través de la desregulación o debilitamiento del sistema legal
(aboliendo las leyes que establecen el propósito del país), y en última instancia
este estará completamente libre de injerencias de entidades multilaterales. De ser
aprobados por el país beneficiario, estos establecen la agenda para la posible
inyección de nuevos fondos de manera limitada; si el organismo financiero
internacional decide brindar asistencia para superar la crisis, pagará altos costos
sociales, económicos y políticos, resultando en el ejercicio del poder Inestabilidad,
que a su vez se debe al inevitable fracaso del proceso de globalización.
Por tanto, el concepto de habitantes nacionales se convirtió en el blanco de los
ataques neoliberales en estas eras posmodernas. Cuantos más países se abren al
libre mercado, mayor es la existencia de organismos multilaterales y su
intervención en el campo económico y político. Con el desarrollo de las cosas, el
libre mercado no puede garantizar la realización de las metas sociales. Por lo
tanto, se ha producido la pérdida de la ciudadanía, porque la base del
neoliberalismo y la globalización es la necesidad de sujetos solventes y con alto
poder adquisitivo, y este problema se ha reducido. . Porque en los países del sur,
la pobreza aumenta su índice cada año.
Un declive del poder adquisitivo significa un declive de la ciudadanía, porque la
globalización del neoliberalismo no tolera a los no consumidores, y mucho menos
a cerrar países que han acompañado el proceso de desregulación legal.

1.2.1) La reducción de las funciones del Estado

La crisis económica que ha afectado a la región desde la década de 1980 ha

sacudido este modelo de Estado y ha provocado una gran polémica entre los
partidarios que abogan por reducir el Estado, reducir su participación en la vida
económica y social y aumentar el protagonista. Por un lado, el mercado, como
mecanismo de distribución, también es partidario del mantenimiento del modelo de
estado de bienestar.

La reducción de las funciones estatales y el debilitamiento de los conceptos

estatales son los temas centrales de la tendencia que está cambiando la imagen
de la sociedad contemporánea. En el campo económico, el declive del poder
estatal es evidente. Debido a la eliminación de las restricciones al flujo de fondos y
productos básicos, esta situación perdió gradualmente la capacidad de controlar la
economía del país. Sobre decisiones cada vez más importantes En las grandes
empresas, corporaciones multinacionales o instituciones multilaterales, la
economía no pertenece a su territorio. La esencia de la política económica va más
allá de la decisión de la burocracia nacional: "En un mundo donde el capital no
tiene una residencia establecida y los movimientos financieros están en gran parte
fuera del control del gobierno nacional, muchas palancas de la política económica
ya no funcionan". Resuena en otras áreas. El Estado es un espacio dotado de
autonomía, puede comandar una sociedad nacional desde su historicidad, su
poder económico y social y, en definitiva, sus contradicciones internas. Como
espacio para construir la vida social en un proyecto común, también perdió su
poder.
Si bien esta debilidad marca un cambio único en nuestra organización social,
todavía no se puede explicar como la desaparición del Estado-nación. Aunque es
obvio que está perdiendo capacidades importantes, puede ser apresurado
(ideológicamente deliberado) decir que el estado-nación está en declive. El
certificado de defunción del estado a menudo se puede emitir de manera
apresurada.

En cuanto a su función simbólica, en muchos casos el alcance de su desaparición

no es obvio. Sabemos que "... el Estado-nación no es solo una entidad política y
administrativa, sino también una instancia de producción de sentido. Identidad
nacional (a pesar de todas las tensiones y
La exclusión interna es la principal fuente de significado en la sociedad moderna.
Sin embargo, con el proceso de globalización cultural, esta función comenzó a ser
compartida por otros creadores de objetos de referencia de afinidad y pertenencia.
Para muchas personas, este es un desplazamiento absoluto que marca el fin de la
cultura nacional. Sin embargo, es demasiado pronto para hacer tal afirmación,
especialmente en América Latina. En mi opinión, aunque la idea nacional todavía
convive con la estructura simbólica de la globalización, sigue siendo productora de
identidad. (como en el caso de las modas juveniles) o localizadas (por ejemplo, las
comunidades indígenas) que probablemente tiendan a carcomerlas. Obviamente,
el Estado ya no es la única o principal fuente de sentido común; pero aún existen
mecanismos a través de los cuales las personas pueden interactuar con otros
referentes como locales, otras razas, generaciones, medios de comunicación o
personas transnacionales (según argumentos específicos y Posición ) Contacto
alternativo y pertenencia. El debilitamiento del Estado-nación ha propiciado el
surgimiento de ciertas lecturas y discursos a veces informativos, mientras que
otros son académicos que conectan estos cambios con el fin final de la
construcción histórica y el inicio de un período de tiempo. Por el centro de
ausencia, planificación de proyectos, control y centralización del poder.

De manera similar, la reducción de las restricciones al flujo de capital y el rápido

flujo de información a cualquier parte del mundo se considera el fin claro de las
fronteras del mundo. Por un lado, esconde nuevos obstáculos al movimiento de
personas (de países del Sur) que corresponden al libre flujo de información y
dinero. Cuando se habla de desplazamiento humano (el flujo migratorio del norte y
la vitalidad del movimiento poblacional). Esta relación recíproca entre viajeros y
personal administrativo e inmigrantes no solo ignora las diferencias en las
condiciones de acogida (para algunas ciudadanías severamente restringidas) de la
sociedad que llega, sino que también ignora las razones, motivos y condiciones de
estos desplazamientos. Por otro lado, se desconocen las diferencias (a veces de
gran alcance) que se están produciendo entre regiones, países e incluso entre
varios sectores de la población de un mismo país. Se encuentra a la zaga de la
región en cuanto a las condiciones mínimas para adaptarse a las necesidades de
la sociedad de la información, lo que ilustra el ensanchamiento de estas distancias
y la brecha en la asignación global de recursos. La división social dentro del país
también muestra estos nuevos límites no geográficos. Consideremos que, en
ocasiones, nómada, la subestimación de los conceptos de des-territorialización y
descentralización es problemática.

1.2.2) La pérdida de la soberanía y el reinado de las transnacionales

Cuando el país pierde su efectividad en lograr el propósito de acumulación de

capital, el libre mercado se convierte en una propuesta política para que el capital
financiero transnacional mantenga, sobre todo acelere el proceso de globalización
y mejore las condiciones de reproducción económica. Capital
 Es decir, la globalización es un fenómeno histórico caracterizado por la
desaparición del llamado verdadero socialismo, se relaciona con el plan político
diseñado e impulsado por la clase social hegemónica propietaria del capital, y esta
clase significa el desplazamiento del capital. Del estado de actividad económica.
Por lo tanto, se implementó una forma de capitalismo basado en el libre
mercado, y al mismo tiempo, significó cambios culturales y políticos en respuesta
a la implementación y desarrollo de todo el proyecto.

Sin embargo, este proyecto político ignora la historia del capitalismo. La

historia del capitalismo siempre ha sido el intervencionismo estatal, a veces para
asegurar el funcionamiento del mercado, y otras veces para evitar que (el
capitalismo) socave demasiado las necesidades humanas esenciales de
estabilidad y seguridad
.
Los diferentes sectores sociales que se oponen a la privatización de las
empresas públicas y los recursos naturales prevén acertadamente el
desplazamiento del país y la imposición del mercado sobre la actividad
económica, lo que trae cada vez más formas de exclusión social y aumenta el
nivel de desempleo y pobreza. Además de exacerbar la polarización en una
sociedad que ya es propensa a la polarización.

Al mismo tiempo, desde que ya no son los bienes y servicios que brinda el
estado, como la salud, la educación, la vivienda, la luz, el agua potable y todos los
servicios públicos relacionados con la seguridad social en general, se han
comenzado a perder. Una parte inalienable de los derechos civiles se ha
convertido en una mercancía intercambiada entre proveedores privados y clientes
que operan en el mercado, independientemente de las consideraciones sociales y,
mucho menos, de la responsabilidad gubernamental de atender las necesidades
de la población, con el fin expreso de disminuir las desigualdades sociales y
regionales.
1.3) El nuevo rol del Estado como generador de bienestar y
transformaciones sociales

Obviamente, el modelo de Estado populista, paternalista y centralizado asociado a

los vicios antes mencionados que afectan nuestro sistema político no puede ser
una de las opciones con las que el pueblo venezolano debe continuar su estatus
social. El proceso Lamentablemente, en una época en la que la elección del
camino que debe seguir el país es tan importante, no faltan personas
irresponsables que plantean propuestas electorales populistas en un intento por
conquistar el poder, Ni siquiera sé que es imposible realizar una promesa tan
negativa. Creemos que es imposible mantener el tipo de modelo nacional que
lamentablemente sembró en la cultura política del país. Sabemos que cambiar
esta situación significa que el proceso de educación del gobernante y de los
gobernados es muy lento, pero no hay otra opción y ningún otro retraso. De lo
contrario, la crisis de pronóstico nos superará, que nunca antes habíamos
experimentado. Sin embargo, no podemos sacar conclusiones de la simple y
simple aceptación del papel que la corriente neoliberal le ha dado al Estado. Como
ya hemos analizado anteriormente, el Estado no puede renunciar a su existencia
en la estructura social, lo que debe suceder es la modificación de la expresión
social. Por tanto, es importante definir con precisión la nueva relación entre el
Estadoylasociedad.

Por otro lado, hay muchas fallas en las opiniones planteadas por los
neoliberales, y estas fallas no toman en cuenta las realidades sociopolíticas. Como
ya hemos mencionado, son explicaciones teóricas en el contexto de la ciencia
económica y dentro de ellas, pero su aplicación tendrá inevitablemente un impacto
en la política, la sociedad y la cultura.
 Si bien la esmerada experiencia de implementar estos ajustes ha hecho
que las personas se den cuenta de que es necesario revisar este punto para
enriquecerlo con el contenido que brinda la investigación en ciencias políticas, la
mirada de este método es aún muy limitada y muy inclinada a la defensa. Algunos
intereses, sobre todo, prestan poca atención a la superación real de los problemas
sociales resultantes y sus efectos nocivos sobre la gobernabilidad democrática y la
legitimidad.

Finalmente, en la actualidad, el sistema político democrático participativo y

protagónico, los nuevos métodos relacionados con el espacio público y privado, y
la dirección del diálogo entre la ciudadanía y el Estado han sentado importantes
prerrequisitos para promover modelos económicos y de enseñanza adaptados a
esta situación. Necesidades y expectativas de desarrollo de los ciudadanos.