Universidad Metropolitana

Psicología Política

FGECC02-1

Prof: Cecilia Vicentini

Actividad 5: Populismo y emociones

Gordillo, Moisés 26.779.192

Tineo, Ana Karina 29.625.355

Vilchez, Fidel 26.921.449

Caracas, noviembre de 2022

1. Lo expuesto en los dos párrafos anteriores es un tema que hemos venido
abordando durante el trimestre. Con relación a lo planteado en estos 2 párrafos,
responder estas preguntas:

¿Por qué las personas resuenan con el discurso populista? ¿Y este resonar es sólo
en tiempos de crisis o también cuando no hay?

En principio, los políticos utilizan el discurso populista como medio, para enfatizar
que ellos son los principales salvadores de los problemas que presenta una nación. La idea
de presentar a un pueblo que siempre tiene la razón y es sufrido moldea la intención del
voto y el apoyo hacia estos políticos que usan este discurso. Además dejan todo en
términos absolutos y no permiten la relativización de sus supuestos, en tal sentido, no se
permite ninguna duda en cuanto a sus máximas como decir que las elites son la clase
dominante, los que tienen privilegios, dinero y las que no permiten que el pueblo sufrido
pueda surgir. Por otro lado también se encuentra el discurso populista con énfasis en la
territorialidad, la cultura y el nacionalismo, discurso que permite establecer un vínculo con
aquel ciudadano que siente que se está perdiendo las raíces patrias.

Este resonar, no solo es en tiempos de crisis, también puede verse en tiempos de

calma, por lo que el discurso populista también juega con la emocionalidad de las personas,
el cual promueve emociones opuesta en tiempos de crisis frente a tiempo de calma,
además el discurso populista puede presentar un efecto de congruencia con respecto a la
respuesta emocional del ciudadano.

¿Qué significado tiene la noción de crisis? Porque siguiendo a Ignacio Martín Baró
cuando existen crisis, de cualquier naturaleza, éstas impactan de manera diferencial a
las personas. Lo estamos viendo actualmente en el país, personas que casi no tienen
qué comer con restaurantes llenos en ciertos lugares de las grandes ciudades. ¿Es
que el que resuena y se deja convenceré por el discurso populista, tiene una crisis
personal de larga data y por eso se adhiere a sus planteamientos?

En primer lugar como dice Martin Baró las crisis impactan de manera diferencial a
las personas, en este sentido existen múltiples variables que generan una atracción al
discurso populista. Puede existir aquella persona que quiere un cambio social, acompañado
de esto se encuentra el componente emocional y resentimiento por acontecimientos
políticos, económicos y sociales pasados que motivan la atracción del discurso populista y
por otro lado está la persona que puede beneficiarse de la crisis o simplemente no le
impacta y por lo tanto un cambio de discurso puede generar una inestabilidad en su
cotidianidad.

2. Reflexionar sobre el segundo y el tercer punto, y responder:

- La exclusión social y las crisis de pertenencia son impulsores importantes del

apoyo populista.

- ¿Es cierto que los actores populistas comunican más emociones positivas en
tiempos de crisis y más emociones negativas en tiempos de calma relativa?

Profundizando un poco más en lo planteado en el artículo y en lo que señalan

Manunta et al., (2022) opinamos que efectivamente la exclusión social y las crisis de
pertenencia son impulsores del apoyo populista. En este sentido, dichos factores funcionan
como elemento discursivo para el actor político que practica el populismo.

Cuando se habla en los discursos de apoyar a los migrantes y a las personas más
necesitadas, dichos grupos que se encuentran en situaciones deplorables sin poder
participar o integrarse en la sociedad a la que pertenecen, hallan en el discurso populista un
refugio, una salida a la exclusión: alguien por fin les da visibilidad cuando los demás los
dejaron a un lado. Este fenómeno se ha visto a lo largo de la historia y adquiere especial
importancia en estos momentos, debido a la gran crisis migratoria que se ha presentado en
los últimos años.

Por otra parte y respondiendo a la segunda pregunta, es menester recordar que los
actores populistas buscan congraciarse con el pueblo, por lo que a través de sus discursos
buscarán el apoyo a toda costa. A este respecto, si la población de determinado lugar se
encuentra en una época de estabilidad y tranquilidad el político populista buscará crear
descontento y fricción en la población, alegando que la situación actual cambiará debido a
ciertas amenazas. A través de esta propagación de emociones negativas, el actor populista
creará tensión en la sociedad con el fin de que confíen en él, ya que “sabe cuál es la
solución a esta problemática”. Por el contrario, si la población se encuentra en un período
de crisis el político populista no será realista con la situación sino que propagará emociones
de esperanza para que las personas depositen su confianza en él, a pesar de que sea una
situación que amerite precaución y cautela.

Un claro ejemplo de esto lo encontramos en Widmann (2022) cuando expone varios

mensajes de los partidos populistas en Estados Unidos durante la pandemia. Resalta un
tweet eliminado de Donald Trump donde este dice: “No le tengas miedo al Covid. No dejes
que domine tu vida [...]”. Asimismo, es bien sabido que Trump propagó la idea de la
existencia de un Estado Profundo que se encuentra incrustado en la burocracia del gobierno
y según él trabajó activamente para derrotarlo en 2016 y luego quiso socavarlo una vez
obtuvo la presidencia (Cilliza, 2020).

3. Plantear una definición de populismo en sus propias palabras.

Tomando en cuenta las definiciones planteadas en el artículo y las encontradas en

otras investigaciones, consideramos que el populismo es una tendencia que busca
congraciarse con las clases populares a través de diferentes estrategias que pueden variar
dependiendo del contexto y el actor político que las practique. La clase popular hace
referencia a esa porción mayoritaria de la sociedad que generalmente es opuesta a
determinada élite, no necesariamente se refiere a personas de clase baja o “pobres”. La
clase popular puede estar integrada por trabajadores y personas de clase media.

Por otro lado, el populismo no es una ideología política, ya que puede ser practicado
por actores políticos de derecha, izquierda, centro, etc. Por lo tanto, concluimos que el
populismo es una forma de no hacer política, haciéndole creer al otro que estás haciendo
política. Dicho término se encuentra estrechamente relacionado con la demagogia:
“Degeneración de la democracia, consistente en que los políticos, mediante concesiones y
halagos a los sentimientos elementales de los ciudadanos, tratan de conseguir o mantener
el poder” (ASALE Y RAE, 2021). No obstante, a diferencia de la demagogia, el discurso
populista intenta dar argumentos que den sustento a las propuestas, pero haciendo uso de
falacias y confrontaciones que atentan contra la democracia.

4. ¿Con qué emoción asocian ustedes el populismo?

Las emociones que encontramos asociadas al populismo son el descontento y la

esperanza. El descontento porque el actor populista busca crear situaciones de tensión e
insatisfacción en los momentos de estabilidad, ya que de esta manera es que puede
presentar ante la población sus propuestas para dispersar las amenazas (inexistentes en
muchos casos) que afectarán a la sociedad. En segunda instancia se encuentra la
esperanza. Los políticos que emplean el populismo son expertos en crear discursos
esperanzadores, donde se reflejen las necesidades y anhelos de la mayoría de las
personas. Este recurso, como se ha mencionado con anterioridad, es el que genera que los
grupos excluidos socialmente encuentren en los discursos populistas un apoyo y una forma
de hacerse visibles ante los demás.
 Resulta importante resaltar que el discurso populista emplea recursos de la
psicología de la motivación y la emoción. Dado que el actor populista apela a los
sentimientos, emociones y necesidades de las personas para lograr el reconocimiento y
apoyo por parte de estas.

5. Pregunto, ¿es el populismo una tendencia centrista? Si los autores citados así lo
ven, ¿cómo explicar el populismo de izquierda de Hugo Chávez y el de derecha de
Jair Bolsonaro, por ejemplo? Para Vicentini, el antielitismo se ha observado en
Estados Unidos en los de la extrema derecha).

Sí bien dentro de lo expuesto en el texto el populismo podría ser considerado como

una tendencia centrista, autores como Tsakatika (quien realizó una entrevista para Agenda
Pública) otorgan interesantes perspectivas que permiten comprender las particularidades
que suponen la presencia del populismo caracterizados por contar con ideales de izquierda
o de derecha como elementales en sus líneas discursivas y de pensamiento.

Tomando en cuenta la definición de populismo anteriormente expuesta,

consideramos prudente resaltar la versatilidad discursiva que adoptan este tipo de
tendencias al nutrirse de otras ideologías permiten comprender que el populismo no cuenta
con una ideología específica aplicable a todos los casos.

Al cuestionar las tendencias ideológicas existentes usualmente se busca

conceptualizar metodológicamente al populismo, frente a estas iniciativas, Agenda Pública
en conjunto con Tsakatika (2016) proponen que el populismo no necesariamente es una
ideología única, sino que este se nutre de otras ideologías como el liberalismo o el
socialismo; de esta manera, la adopción de ideales como elementos nutrientes para el
desarrollo de las tendencias populistas permiten comprender que, sí bien continúan siendo
populistas, “en términos de los valores que representan son dos tipos de partidos muy
diferentes”.

Ante estas grandes diferencias en partidos, la profesora Tsakatika considera en las

las tendencias populistas, las líneas discursivas empleadas mantendrán siempre en
principio la presencia de una dicotomía entre los excluyentes y los excluidos, aunque, esto
no necesariamente significa que el seguimiento las tendencias que adoptaron ideologías
específicas pueda ser fielmente evidenciado en sus planteamientos.

Para comprender este último planteamiento es necesario resaltar que al adoptar

principios orientados a la derecha, se podrá evidenciar un entendimiento de “las
sociedades de una forma más jerarquizada” mientras que el “El populismo de izquierdas es
más igualitario y trata de buscar la inclusión de los grupos minoritarios, así como la
expansión del Estado del bienestar.” (Pública, 2016)

6. Incluir un video como ejemplo de retórica de un actor populista.

https://www.youtube.com/watch?v=eNihVZvTb_A

7. Indagar y describir brevemente en qué consistió este movimiento los chalecos

amarillos.

El movimiento de los chalecos amarillos comienza en Francia en el 2019, siendo un

grupo que se posisiciona en contra del presidente Macron, alegando que el gobierno
aumenta los impuestos sin invertir en las mejoras de los servicios publicos y que se
encuentran desatendidos los pueblos o espacios rurales, ademas acusan de presentarse
privilegios a los ricos y oligarcas en comparacion a la sociedad obrera y trabajadora. Por
otro lado tambien se encuentra el aumento del combustible el cual fue uno de los
detonantes mas importantes para el inicio de este movimiento. Su protesta tiende a tener
una orientación izquierdista y presentan la situación del conflicto francés como un
enfrentamiento entre el grupo de los trabajadores independientes contra los oligarcas,
banqueros y políticos. (Mestries, 2020)

No se encuentra muy claro los líderes de este movimiento político sin embargo su
organización fue primeramente por redes sociales y da la idea de un auge populista con el
fin de establecer un cambio social. Se hacen identificar con el uso de chalecos amarillos y
su evolucion a sumado a un colectivo de estudiantes universitarios, se manifestaban todos
los sabados y han derivado graves desordenes publicos.

8. En consecuencia, pregunto, ¿será que una manera de debilitar el populismo es

incrementar la calidad en las relaciones sociales? Y ¿Cómo podemos hacer esto en la
Venezuela actual?).

Según lo planteado en la lectura, y adoptando en nuestras consideraciones los

aportes presentes en la entrevista realizada por Agenda Pública. Consideramos que en
efecto, la incrementación de la calidad en las relaciones sociales es de extrema importancia
para debilitar el populismo.

De manera similar a lo propuesto en las actividades realizadas en las sesiones

presenciales de la materia, consideramos que el elemento clave en la resolución de
problemáticas en Venezuela es la comunicación. Al tener medios de comunicación
constantes y viables como indispensables en la cotidianidad venezolana, se podrá
comprender con mayor profundidad la identificación de necesidades, ideales,
consideraciones, prioridades, entre otras, de los ciudadanos, permitiendo así fomentar la
calidad de las medidas tomadas dentro de los procesos de resolución de problemáticas.
Adicional a lo anteriormente planteado, identificamos el indudable protagonismo que se le
debe adjudicar a la educación de calidad.

Una población que cuente con pensamiento crítico, sistemático y creativo puede
ampliar su campo de acción y visión, así mismo, podrá ampliar sus criterios de pensamiento
relacionados a la identificación y selección de representantes.

9. Responder el cuadro de relación entre cómo las transformaciones globales son

objeto de amenaza para ustedes en este momento:

Preocupación por
3 Objetos de Estilo de vida
Economía Nacional un desarrollo
amenaza nacional
humanitario

Niveles de
Alto - Medio - Bajo + Desarrollo de ideas
amenaza percibida

Alto: Sí bien ha
existido mayor
Alto: Al tener atención frente a la
Alto: limitadas medidas problemática,
Consideramos que de protección o consideramos que
muchas de las limitada es necesario
medidas tomadas consideración ante continuar
actualmente ellas, no se desarrollando
cuentan con respetan los estrategias que
Cambio climático visiones de periodos permitan generar
beneficios a corto requeridos para la dinámicas
plazo y omiten las renovación de respetuosas y
consecuencias e recursos o se simbióticas entre la
impacto que realizan los manera en la que
tendrán a largo cuidados se desarrolla el
plazo. necesarios en el sistema económico
entorno. y las capacidades
o bondades del
entorno.

Alto: Afecta Alto: Adicional a Alto: Afecta de

Migración
múltiples ámbitos las crisis manera directa las
 del estilo de vida económicas estructuras
nacional. Un pre-existentes, La existentes en las
ejemplo de ello partida de múltiples naciones
puede ser la estratos de la receptoras
disminución de la población genera cuestionando la
población joven en debilidades y capacidad de
las naciones. deficiencias en las recepción que
estructuras poseen, sus
laborales o sistemas sociales y
económicas económicos.Los
existentes en el migrantes
país. enfrentan
situaciones de
peligro en las
travesías que
realizan.
Cuestionamiento
del funcionamiento
de los sistemas de
salud. Entre otros.

Bajo:
Consideramos que
la digitalización,
bien aplicada,
Medio: puede ser
empleada como
Consideramos que excelente
la digitalización, herramienta para el
bien aplicada, desarrollo
puede ser humano..
Medio:
empleada como
Consideramos que
excelente Dentro del ámbito
la digitalización,
herramienta para el económico puede
bien aplicada,
desarrollo humano. agilizar los
Digitalización puede ser
procesos e
empleada como
De igual manera interacción entre
excelente
reconocemos la las empresas y los
herramienta para el
presencia de consumidores
desarrollo humano.
distintos niveles de permitiendo
acceso a comprender con
dispositivos y las mayor detalle las
deficiencias en los necesidades y
sistemas de tendencias de
comunicaciones. selección al
momento de definir
la presencia de
productos en el
mercado.
 Alto:
Alto:
No contábamos
con las estructuras
Adicional a lo
o insumos
anteriormente
necesarios para
mencionado. El
enfrentar
sistema económico
inicialmente la
se vio directamente
magnitud de la Alto:
afectado por las
problemática
limitaciones en los
relacionada con la Afecta
accesos a plantas
pandemia. directamente los
físicas o
Pandemias pilares
establecimientos
Así mismo, fue estructurales que
limitando el campo
necesario el definen las
de acción que
desarrollo de dinámicas de
necesitaban
alternativas que integración global.
realizar.
permitieran
redefinir la manera
Así mismo,
en la cual se
permitió desarrollar
manejaban las
alternativas
dinámicas
creativas de
esenciales de la
trabajo.
sociedad. (ej.
Educación)

Medio:
Medio: La
globalización Consideramos
cuenta con necesario evaluar a
aspectos positivos largo plazo las
y negativos. Es implicaciones que
necesario evaluar supone el
Medio:
la manera en la establecimiento de
Consideramos que
cual cada nación sistemas
sería prudente que
interactúa. económicos
el sistema
globalizados y los
Integración económico
Así mismo, efectos que
económica y venezolano en
consideramos pueden tener.
financiera relación a ámbitos
interesante la
internacionales Un ejemplo de ello
teoría de la
debe ser analizado. puede ser la
dependencia
económica como desvalorización de
elemento las empresas
característico de artesanales o la
los sistemas manera en la cual
económicos el consumismo ha
manejados en la tomado un nuevo
actualidad. rol dentro de la
sociedad.
 Medio

Utilización del
Alto:
miedo como
Alto: herramienta de
Alteración de las
control y
estructuras
Utilización del manipulación
Terrorismo establecidas para
miedo como dentro del sistema
el desarrollo de
herramienta de económico,
dinámicas de
control especialmente el
convivencia de la
sector privado
humanidad
veneolano

Entrevista de Moisés Naim a Yascha Mounk

La entrevista que hace Moisés Naím a Yascha Mounk versa sobre la siguiente
pregunta: ¿tendrán éxito las democracias o están destinadas a fracasar?

Lo primero que expone Yascha es que a lo largo de la historia han existido muchos
tipos de democracia, pero que en estos momentos se están viendo países que buscan
integrar diferentes culturas, religiones y etnias, donde se trate con igualdad a los
ciudadanos. Para él este es el gran experimento.

Para Mounk es difícil que esto ocurra debido a que ha estudiado diversas
sociedades y en muchas de ellas lo imperante es la fragmentación o lo que él llama la
anarquía estructurada. Pero se muestra optimista porque ha observado que en las
democracias de hoy existe un mayor respeto a la diversidad en comparación a hace 25 o 50
años.

Al plantearle a Mounk el tema del declive global de la democracia, este señala que el
cambio dependerá de las decisiones de los ciudadanos y los políticos. El autor del Gran
Experimento señala que la elección de Trump y la invasión de Putin a Ucrania sirven como
ejemplo para que los jóvenes se pregunten, ¿yo quiero esto en mi país? De esta forma se
pueden abrir espacios para la reflexión y la concientización que permitan un fortalecimiento
de las instituciones democráticas en el mundo.
 Más adelante, Yascha expresa su preocupación con respecto a la cultura de la
cancelación, ya que es un recurso que pueden utilizar los populistas para decirle al pueblo:
“necesitan a alguien que luche por ustedes ya que la élite está censurando su derecho a la
libre expresión” y si las personas sienten que no pueden hablar libremente de sus creencias
votarán por este tipo de personas que representan un peligro para la democracia.

Por último, el politólogo de origen alemán nos invita a fortalecer los movimientos
políticos que siguen una filosofía liberal. Estos, señala Yascha, tendrán en común el hecho
de que defienden el derecho a la autodeterminación colectiva y a la libertad individual, dado
que son valores fundamentales que nos han permitido lograr la construcción de
democracias diversas mucho más justas e inclusivas que las del pasado.

Referencias

Agenda Pública (2016). Tsakatika: El populismo no es una ideología, sino que se

nutre de otras. Agenda Pública. Recuperado de:

https://agendapublica.elpais.com/noticia/15623/tsakatika-populismo-no-es-ideol

ogia-sino-se-nutre-otras

ASALE, R., & RAE. (2021). Diccionario de la lengua española RAE - ASALE.

“Diccionario de La Lengua Española” - Edición Del Tricentenario.

https://dle.rae.es/demagogia

Cillizza, C. (2020). Trump’s “Deep State” conspiracy theory just took a big hit. CNN;

CNN.https://edition.cnn.com/2020/02/14/politics/andrew-mccabe-donald-trump-d

epartment-of-justice/index.html

Maher, P. J., Lüders, A., Erisen, E., Rooduijn, M., y Jonas, E. M. (2022). The Many

Guises of Populism and Crisis: Introduction to the Special Issue on Populism

and Global Crises. Political Psychology, 43(5), 819–826.

https://doi.org/10.1111/pops.12840

Manunta, E., Becker, M., Easterbrook, M. J., y Vignoles, V. L. (2022). Economic

Distress and Populism: Examining the Role of Identity Threat and Feelings of

Social Exclusion. Political Psychology. https://doi.org/10.1111/pops.12824

Mestries, F. (2020). La rebelión de los chalecos amarillos: un movimiento social

incomprendido. Revista Mexicana De Estudios De Los Movimientos Sociales,

5(1),61-94. Recuperado a partir de:

http://revistamovimientos.mx/ojs/index.php/movimientos/article/view/181

Widmann, T. (2022). Fear, Hope, and COVID‐19: Emotional Elite Rhetoric and Its

Impact on the Public During the First Wave of the COVID‐19 Pandemic. Political

Psychology, 43(5). https://doi.org/10.1111/pops.12831