Año Nuevo Andino Amazónico y del

Chaco como festividad en Bolivia

A través del Decreto Supremo 173 del 17 de junio de 2009 se

decretó la celebración del "Año Nuevo Aymara" cada 21 de junio y
se declaró feriado nacional a esta fecha

El 2019, mediante un decreto supremo, el Gobierno de Evo

Morales estableció la celebración del 21 de junio por el "Año
Nuevo Aymara". Posteriormente, la denominación se cambió
a "Año Nuevo Andino Amazónico"  y finalmente a "Año Nuevo
Andino, Amazónico y del Chaco"; para incorporar a los pueblos
indígenas de todas las regiones de Bolivia.
El origen de esta fecha se remonta a los años 70 con el surgimiento
del pensamiento indigenista y katarista. Lo que se buscaba era
la reivindicación de símbolos y héroes con construcciones
modernas, como una fecha en el calendario actual, a través de la
tradición y memoria propia de los pueblos indígenas.
El llamado  "Willka Kuti", que significa retorno del Sol, o  "Machaq
Mara", que significa año nuevo, se establece el 21 de junio por ser el
solsticio de invierno, lo que representa también un nuevo ciclo
agrícola.
La creación de la festividad con su carácter moderno se atribuye al
exdiputado Germán Choquehuanca. El 21 de junio de 1979 se
dirigió a las ruinas de Tiahuanaco para recibir los primeros rayos del
solo en lo que hoy ya es un ritual tradicional. En ese entonces los
pobladores del pueblo aledaño al lugar no lo recibieron bien y no
sería sino hasta 1991 cuando finalmente se sumaron a la idea y
se celebró el primer Año Nuevo Aymara propiamente dicho
Sin embargo, recién en 2005, bajo el Gobierno del entonces
presidente Carlos Mesa, se promulgó una ley para declarar al Año
Nuevo Aymara como Patrimonio Intangible, Histórico y Cultural
de Bolivia. Cuatro años más tarde se daría el reconocimiento de
carácter nacional y festivo a esta fecha.
Aunque de acuerdo a la tradición, este 21 de junio se celebraría el
año 5529, este número no tiene respaldo de los historiadores ni
arqueólogos. Su origen está en los 529 años que transcurren
desde que llegan los colonizadores españoles en 1492. A estos se
suman cinco ciclos de 1000 años.
La fecha, en todo caso, es un tanto arbitraria, puesto que los
primeros asentamientos agrícolas en la zona se remontan a 1500
años antes de Cristo y el desarrollo en Tiahuanaco se da en el año
400 de nuestra era.
Esto no quita, por otra parte, el carácter reivindicatorio de la fecha
y su importancia para muchos pueblos indígenas de Bolivia que
encuentran en esta celebración una forma de vivir su cosmovisión y
tradiciones.