Las angustias principales que dan inicio a la historia básicamente son la

presentación de la muñeca (pequeña Coraline) en el inicio de la pelicula, el lugar

donde se encuentra la casa parece extraño, la historia que hay detrás del pozo
aun refuerza la concepción de que hay algo y que Wiybi dijo a Coraline que no
renta la casa a familia con niños.
En la primera encuentra de wiybi con Coraline, el preguntó a Coraline : ¿Cuál fue
tu castigo? Todo eso puede aumentar el nivel de ansiedad de Coraline.
Por parte de Coraline, el tema de la mudanza debe representar una fuente de
angustia ya que deja su escuela , su casa, sus amigos para adaptarse a un nuevo
ambiente y su relacion con los padres no es tan buena.
Las principales fantasías de Coraline se basan en la transformación de sus padres
en buenos padres es decir, que tienen tiempo para ella y cariñosos , que su mama
cocina para la familia , que su papa arreglar el jardín, que le regalan lo que quieren
, que su amigo sea como lo quiera y un montón de cosa que podemos traducir
como el narcisismo primario.
El narcisismo primario sería un estado precoz, en el cual el niño catectiza toda
su libido sobre sí mismo.
A través de las fantasías de Coraline experimentadas en el otro mundo cuando
atraviesa la puerta vimos que ella quiere un mundo centrado sobre mismo.
Eso se puede explicar por: padres que están dispuestos a hacer lo que sea para
ella, cocinan para ella lo quieren, un jardín diseñado con su figura, un amigo mudo
ya que lo desea así , espectáculo de ratas para gritando el nombre de Coraline,
espectáculos de sirenas donde ella se vuelve el centro al final y entre otras cosas.
Con relacion a la parte frustrantes de la madre: a ella no le presta atención a
Coraline cuando habla ya que siempre esta trabajando, no cocina para la familia,
no regala a Coraline lo que desea , con relacion al jardín en que Coraline quiere
trabajar a ella no le importa ya que no soporta trabajar en la tierra , y al final con la
madre del otro mundo, las partes frustrantes son: el engaño, deseo de convertirse
a Coraline en una niña sin ojos, sus intentos de impedir a Coraline de irse para el
otro mundo, Coraline descubre que ella es una bruja ya que mató a otros y quiere
tener su alma.
Con relacion a las partes gratificantes, al inicio de la pelicula, la madre del otro
mundo es muy cariñosa, cocina para ella, compra lo que quiere, la deja jugar con
sus amigos, da a Coraline una habitación muy hermosa y entre otras cosas
mientras que al final de la pelicula las partes gratificantes, Coraline las encontró en
su verdadera madre, ya que por su experiencia la vea de manera diferente, ella la
regaló un par de guantes y decidió trabajar en su jardín aunque no le gusta la
tierra.  
Coraline: Aunque es una niña que molesta a su padre ( malo) en el profundo de
su corazón los ama ( bueno).
Madre de Coraline : Aunque no tiene tiempo para Coraline y su familia trabajando
en su proyecto (lo que es malo para Coraline) pero ella a su familia (bueno).
Padre de Coraline: Dedica menos tiempo a la familia por sus ocupaciones (malo)
pero ama a su familia y lo demuestra cuando tiene tiempo (bueno). 
Wiybi : Espiona a los demás, asusta a los demás por su apariencia , habla
demasiado, pero es un buen amigo y niño.
La posición esquizoparanoide se ve al inicio de la pelicula por unos padres que
prestan menos atención lo que se pueden traducir como una ansiedad
persecutoria por la cual  la madre detrás de la puerta representa un pecho
idealizado es decir la madre perfecta.
A la mitad de la pelicula cuando la otra madre propone cambiar los ojos de
Coraline por unos botones y que no puede regresar a su casa, ahí empieza a
cambiar la posición esquizoparanoide y ver a su casa como un lugar de seguridad
aunque estaba quejando de sus padres pero se siente segura con ellos.
Con la ausencia de los padres a su regreso en casa, ahí empieza la posición
depresiva ya que ella se siente culpable porque fue la muñeca que trajo a casa
que provocó eso y porque no quiso escuchar a su mama cuando lo pidió de dejar
su obsesión con la puerta. La decisión de Coraline de volver al otro mundo para
buscar a sus padres se pueden traducir como reparación ya que preocupa por sus
padres y quiere hacer todo para estar con ellos.
La puerta se puede traducir como una regresión y se puede traducir en una
fijación ante la etapa fálica es decir oral o anal ya que en estos momentos el niño
recibe todo el cariño a través de la alimentación y el aprendizaje del control de los
esfínteres.
En la pelicula se ve que detrás de la puerta  ella se siente el centro de la atención
de sus padres, come lo que quiera y antes de dormir sus padres la besan y
dedican muchos cariños.
La experiencia de Sostenimiento de Coraline se puede explicar a través de su
demanda constante de atención ante sus padres para hacer cualquier cosa pero
por sus ocupaciones ellos no prestan mucha atención a ella. Coraline quiere que
ellos están implicados en todos sus proyectos.
A través de la experiencia que tuvo con la puerta podemos como eso la ayudó a
madurar un poco y pasar de ser dependiente a independiente y no busca siempre
sostén en sus padres.
La provisión recibida por Coraline tiene algunas características como perfecta, que
ella no encuentra defectos en la provisión recibida por parte de la otra madre y que
es exactamente lo que falta en su vida real.
En un momento de la pelicula antes de que los chicos que han caído en la   trampa
de la bruja explicó que el otro mundo es el producto de sus fantasías y que ella (la
bruja) siempre en el inicio ofreció a los niños lo que falta en casa empezó a
entender el poder de las fantasías de Coraline ya que ella deseo una ropa que su
madre negó a comprarla y justo cuando ella llega al otro es la primera cosa que la
otra madre la regaló. 
En cuanto a los fallos podemos decir que las condiciones para seguir teniendo la
provisión es quedar en el otro mundo lo que implica la perdida de sus ojos y su
alma que simbólicamente represente un objeto interno negativo de la otra madre y
una ansiedad persecutoria por lo que Coraline prefiere volver a su casa ante la
obtención de esta provisión. 
A través de la pelicula podemos ver la madre de Coraline según su experiencia de
diferente manera.
Al inicio de  la pelicula podemos ver como la madre de Coraline esta sumergida en
los trabajos por la cual presta menos atención a Coraline y no tiene tiempo lo que
Coraline interpretó como una madre No-buena.
Coraline discuta con su madre, no recibe sus órdenes, está enojada con ella y
quisiera que fuera de otra manera.
Cuando ella atravesó la puerta por primera vez a ver como la madre del otro
mundo la recibió con tanto cariño, ella la dedicó toda su atención, cocinó para la
familia, la regaló muchas cosas por lo que ella la considero  como una madre
suficientemente buena.
Al darse cuenta de que la madre del otro la exigió de cambiar sus ojos por un par
de botones  y que en realidad es una bruja que come almas de muchos niños eso
la hace ver como otra persona y quiere estar volver a su casa para estar con su
madre.
Esta experiencia la hace ver a su madre como una sola persona tanto con objeto
interno bueno y malo.  Un ejemplo podría ser: aunque mi mama no tiene tiempo
para mi pero me siento segura con ella y no me lastimaría.
Cuando ella decidió de regresar al otro mundo como sentido culpa y reparación
para reparar lo que ha hecho y  afrontar a la otra madre ahí empieza su proceso
de independencia ya que sabe que debe hacer todo sola. 
Al vencer la otra madre con la ayuda del gato y salvó a sus padres ella se dio
cuenta de que no necesita la ayuda de sus padres para cualquier cosa.
Al final de la pelicula podemos ver como que ella el centro de la atención sin
reclamarla sino por su forma de emprender sus proyectos con la colaboración de
sus padres para apoyarla.
Como simbolismo, se considera la madre arañacomo:  la abuela, el vínculo con el
pasado y el futuro.
En el Indice de Símbolos" del último volumen de la edición Standard de la obra de
Freud, “ Una araña en los sueños es símbolo de la madre, pero de la madre  fálica,
a quien tememos. Por eso el temor a las arañas expresa el miedo de la madre-
incesto y horror de los genitales femeninos"
La forma en que crea su red muestra cómo podemos utilizar nuestros talentos
creativos en nuestro trabajo y vida. 
En varias tribus americanas la araña (personificada como la abuela) fue el maestro
y protector de la sabiduría esotérica, y forma parte de los mitos de la creación,
siendo para ellos un sabio tótem. Los atrapa sueños han sido inspirados en las
telas de araña para atrapar los sueños negativos y pesadillas.
Si lo tratamos de interpretar la simbología de la madre araña de acuerdo a la
pelicula veremos el vinculo que tiene con el pasado y el futuro y la telaraña que
representa por un lado diseñadora de la vida o trampa parece importante que
fuera uno de los últimos obstáculos superados por Coraline para volver a su casa. 
La fantasía empieza cuando se expone  a Coraline al cambio; el mudarse de casa
se vive como un nuevo comienzo en el que también las personas pueden cambiar
(Por ejemplo sus papás se pueden volver buenos y quererla); sin embargo puede
también verse como un suceso desajustador en el equilibrio infantil.
En un primer momento se observa como Coraline se enfrasca a modo de reacción
en la búsqueda de un pozo del que es advertida por su peligro, porque no tiene
fondo apreciable; a la vez que explora el nuevo contexto descubriendo que el
cambio no abarca a sus padres; ambos ausentes y abstraídos en sus trabajos, no
ofrecen protección a Coraline y por el  contrario se muestran poco tolerantes a los
llamados de atención que incluso se pueden considerar auto dañinos (buscar un
pozo, matar insectos, jugar en la caldera o con la instalación eléctrica); el rechazo
puede causar en el niño una fantasía de no merecer vivir; en este punto el pozo
podría significar un deseo de muerte, o bien una situación depresiva que
justificaría las conductas auto lesivas.
Al encontrarse con el hijo de la dueña de la casa, se reafirma la situación, el niño
le regala una muñeca que representa la sensación de indefensión y fragilidad de
Coraline, sin contar que la muñeca parecida a ella es de tipo vudú por lo que se
puede hablar de que no solo se siente frágil sino que además se concibe como
alguien que está siendo agredido, o bien con algún delirio de tipo paranoide.
Mamá y Papá se encierran cada cual en sus propias fantasías, entre cajas de
cartón inestables, en una computadora o en colecciones de esferas, piden incluso
que no les molesten, Papá se ve deprimido, pero ofrece amor dentro de lo posible,
mamá se muestra castrante y cabe resaltar que no cocina, es hostil e incapaz de
dar amor a Coraline; ambos trabajan en un libro sobre plantas, plantas que no
cuidan y no les gustan  (como su hija).
El descubrimiento que abstrae a Coraline de la realidad, es una puerta secreta que
su mamá ayuda a abrir, el acto de mamá por liberarse de Coraline y sus
exigencias, representa para esta, la esperanza de ser querida…al pasar por la
puerta que abre mamá, sea en un sueño o en la fantasía se encuentra con un
mundo diferente y paralelo al real en el que papá y mamá le dan atención y cariño;
simbólicamente lo que esta tras la puerta representa el vientre materno, mientras
que Coraline desea el regreso al vientre donde se encontraba protegida y sin
insatisfacciones, en la realidad se encuentra con una pared de ladrillos, el muro es
la barrera de mamá, es la incapacidad de crear un vínculo con ella. La llave por su
parte en esencia es el falo, el poder que da y quita mamá a lo largo de la película;
desde un punto de vista terapéutico la llave es un recurso de poder.
La fantasía en la que se encierra, se diferencia en apariencia para no perder el
nexo a la realidad, su otro papá y mamá tienen ojos de botón por lo que son
incapaces de ver lo buena o mala que pueda ser Coraline, pero quien esta cegada
es ella misma que no logra integrara la parte buena y mala que hay en sus papás;
la fantasía se presenta cautivadora y en esta Coraline se vuelve el centro de
atención de sus padres, ahora absortos en cumplir sus deseos, en la fantasía se
refuerza la idea de que es una niña deseada.
Pero en la fantasía también hay prohibiciones y llueve conservando el
escepticismo ante el entusiasmo de sus padres ayudando además a reconocer el
conflicto emocional y anclándole a la realidad, pues aunque en el sueño y en la
fantasía sus papás se dan cuenta de sus heridas e intentan curarlas, en la realidad
es ignorada; la herida se simboliza como un simple salpullido en la mano (que se
oculta y se vive con culpa), al despertar y contar la fantasía, estos son incapaces
de reconocer los deseos de Coraline e  incluso se burlan de estos.
Mientras tanto en los momentos de desatención Coraline intenta encontrar
compañía en sus vecinos, con aspecto caricaturesco su vecino cría ratones sin
éxito, mientras sus  vecinas hacen obras interminables, ambos le advierten el
peligro de la fantasía, con diferentes formas de realidad le empujan a desarrollar
recursos (en el libro las vecinas le dicen que necesita una escalera grande (una
herramienta para salir del pozo) y le dan una piedra que le permite ver cosas que
normalmente no puede ver.
Al enterarse del peligro, la realidad se llena de niebla, aparece nuevamente el
nieto de la dueña de la casa que aunque parece dar a Coraline la atención que
pide, se experimenta por Coraline como otro individuo que le ignora; el niño  le
advierte ahora de que el peligro está en la casa y que antes hubo otra niña que
desapareció (en este punto se puede pensar que Coraline enfrenta un conflicto
común en preadolescentes: el sentimiento de pérdida de identidad y/o el conflicto
de dependencia/ independencia de sus padres)
Su vecino que visita sin supervisión le invita a ver las ratas amaestradas que se
esconden en su ropa, aparece en la fantasía haciendo un espectáculo, solo su
amigo que no dice nada presencia esta situación, como si se tratara de un secreto
que se debe ocultar; en la realidad el vecino es visto como alcohólico pero aun así
no le impiden visitarle.
En general la historia busca quitarle identidad, y ella intenta adoptar otra identidad,
nadie dice correctamente su nombre, ni se le da importancia a este, aunque se le
advierte que los sueños son peligrosos se adentra cada vez más en fantasías que
hacen que la realidad sea cada vez más desagradable, en aquellos momentos en
los que se vuelve más difícil vivir la realidad entra a su fantasía, pero el yo se
encuentra ya tan débil que ni siquiera en la fantasía pueden funcionar las cosas
como Coraline quisiera.
Conforme la fantasía se transforma esta le exige más, para poder salir de la
realidad le piden quitar los ojos como forma de castración simbólica y remplazarlos
con botones negros; aunque decide no quedarse, no puede salir de esta y se
encuentra a si misma encerrada en la idea de que es una mala hija y no merece el
amor porque al regresar a la realidad, sus papás ya no están
Al describir la fantasía como algo creado para amar, algo que no sea como ella o 
quizás algo para comer, el gato entera a Coraline de que ella se inventó la fantasía
por su necesidad de afecto, el gato aparece como un terapeuta o como un recurso
introspectivo del yo que desde el inicio de la película le busca dar respuesta a los
conflictos y salvarle de si misma
Cuando su otra mamá se vuelve una bruja Coraline está aceptando sus propios
sentimientos hostiles, dejando atrás la idealización, proyecta además su ira en  la
otra mamá, pues sus deseos le generan culpa, los niños muertos le advierten que
no debe desear cosas malas o puede dañar, ni cosas buenas porque no las
merece, pero finalmente sin deseo no hay vida; los niños pueden no estar muertos
pero si olvidados, ignorados como Coraline, reforzando la fantasía en la que esta
atrás del espejo donde no hay reflejo
En este punto se puede ver la resolución del estadio del espejo, que Lacan
describe como la etapa en la que el niño logra diferenciarse del otro, en otro nivel
del desarrollo se puede ver como la afirmación de la identidad; sin embargo el
estadio se vive de forma traumática, se vive como desfragmentación y perdida
más que como separación y se revive como castigo por el deseo, la separación
cuesta porque no hay reflejo.
Una vez detonada la situación Coraline descubre que  el camino de regreso a la
realidad tiene telarañas (los nudos que hace la araña o los conflictos con su
mamá) y para salir d la fantasía tiene que encontrar los ojos de los fantasmas, que
sería el poder simbólico, el primer ojo lo encuentra cuando se da cuenta de que
papá no quiere hacerle daño, la segunda cuando logra liberarse de la simbiosis,
cuando además elimina la sombra que se representa con las vecinas como un
arquetipo gemelico ; aunque la luna que representa a mamá se ve eclipsada
encuentra el tercer ojo tras una confrontación con el abuso
Aunque la fantasía empieza a destruirse, aún necesita encontrar a sus padres, las
voces de los fantasmas la deshalientantan pero gracias a los recursos
desarrollados logra escapar
El  gato no solo le ayuda a adquirir recursos sino que además le aleja de peligros,
le consuela en momentos de crisis e incluso le quita los botones (la venda de los
ojos) a la otra mamá.
Ahora lo reprimido y lo que genera angustia se libera solo en sueños, aunque la
fantasía intenta arrastrarla al pozo, ahora tiene un grupo de apoyo, en casa el
jardín florece  y se siembran tulipanes;  pero sobre todo, a pesar de las dificultades
se puede superar la fantasía, psicologicamente se integra el bien y el mal, se
desarrolla la tolerancia a la frustración y se logra cerrar la puerta secreta.